正文 二十、环游旅行明事理
博远一觉醒来，天已大亮，晚上的梦中之事让他搞不清现在是在梦中，还是在人间。艾苒已经准备好早饭。
“今天去那儿？”艾苒看着醒来的博远问。
“今天准备一下，明天出去旅行。”
艾苒高兴地说：“好，我陪着你走遍全球。”
“想的美！我哪有那么多钱去环游世界。”
“我舅舅前天给我了一个存折，说是宜康公司这么年应该给我的分红，存折就在梳妆台的抽屉里，给你作环球旅行用吧，你拿出来看看够不够。”
博远走到梳妆台前，从抽屉里拿出一个红信封，从里面抽出存折打开看，他吓了一跳，问：“你知道存折上有多少钱吗？”
“不知道，我还没打开看过呢。”
“哎，你过来，看看是不是舅舅给我们开玩笑呢。”
只穿着泳装内衣的艾苒围着围裙，露着雪亮性感的皮肤，她一手拿水果刀，一手拿着削了一半皮的红苹果，走过来一看：“呀！这么多，六百七十万！”
“你再仔细看看，是六千七百万！”
艾苒仔细看了看：“真是六千多万，舅舅很会经商，而且很讲诚信，不会给我们开这样的玩笑。”
博远一下子把艾苒抱起来：“我们去环游世界！”
“快放下，我手上还拿着刀呢！”
“上帝保佑！”
“怎么啦！”
“我的‘鸟’能用了！”
“真的！”
“真的，它站立起来了！”
“难怪古人说人为财死，鸟为食亡，你的‘鸟’一听见有这么多的钱，就站起来了，看来钱和权才是地球人最好的春药。”
博远激情四溢地吻着艾苒说：“它并不认识钱，但它要运动！这是一个运动的世界，一切有生命的东西都需要运动。”
艾苒一脸的无耐：“不行！”
“为什么？”
“它很想陪它运动，但它在早上七点时分，到了下班休假时间，六天以后才能上班。”
博远倒下身子：“见鬼，我怎么这么倒霉！”
艾苒温存地说：“谁叫我们赶上世界末日这一天呢！你要是真想用，那就去消它的休假吧！”
博远摇摇头，对着自己内裤里的‘鸟’说：“不，你不能侵犯它的休息权，那是法西斯行为，你不是希特勒，再强硬也要遵纪守法，尊重人权，尊重自由民主，你要不听话，人家可拿着刀呢！——明天我们去旅行！”艾苒被逗的笑出了声，用苹果堵上他的嘴：“住嘴，不许性骚扰！”……
一周后，两人在风景如画的海边沙滩漫步……
两个月的环球旅行结束，花光了博远手头的一百九十万人民币。当博远带着艾苒回到温馨的家时对艾苒说：“宝贝，我身上没钱了，该把存折上的钱取点了。”
艾苒畏难地说：“你，不能再坚持几个月吗？”
“我真是坚持不了了。我们出发时，我还从公司借了五十万。”
“一个月前，那存折我让韩雪拿出来，又给了舅舅。”
“为什么？”博远大惊。
“在我们离开一个多月时，舅舅给我打来电话，说宜康药业因投资地产陷入了财务危机，再加上国家政策的突变，他要用一个多亿才能挽救公司，我就把存折又给他了。等公司度过这场危机，有了钱他再给我们。”
“你怎么不早说，我在路上少花点钱，也能省下七八十万。”
“不是想让你高高兴兴地走完这一场旅行吗！”艾苒小声说。
“高兴，真高兴！你可害苦我了外星人！明天我们俩还得出门。”
“去哪儿。”
“去打工！”
艾苒高兴地叫：“太好了，我就喜欢和你一起打工！”
博远没好气地说：“我还没见过这样的人，一看钱没了反而高兴起来。是不是缺心眼？”艾苒说：“财去人安，我一看到身上有大笔的钱就睡不着觉，要么花出去，要么捐了。地球人钱一多就会变傻。”
“我只听说人一有钱就变坏，尤其是男人，没听说过变傻的。你是怕我有钱不是？”
“不是怕你有钱，是怕你钱多了干傻事。”
“干什么傻事？”
“这次旅行你不干的就是傻事吗！你背着我去借了五十万，要是借五百万，回来我这笔钱又没了，我们这辈子不得忙着还帐去吗！你看看，一路上我们看到最多的是什么！在国内国外那些贪官们，那些有钱的富二代、官二代，花钱都跟傻头公子似的，到处耍大牌、摆阔，还让外国人瞧不上，说他们是素质低下的暴发户，贪官家的恶阔少！”
“说的也是，多少人手里一有钱就成了傻相公。万一他们遇上家里公司破产或老爸被抓可怎么办？”
“不错，你很有自知之明。”
“以后有钱没钱都不能养成乱花钱的坏习惯，钱要花的有意义。”
艾苒笑道：“花了不到二百万就明白了这么大的道理，值！”博远奇怪地看看她，问：“你这是表扬我呢，还是挖苦我呢？”艾苒一脸的笑意：“当然是表扬！”博远说：“你看我没钱高兴成这样，是不是真缺心眼？”
艾苒沉默片刻说：“我是没有那么多心眼。这么多年来我一直在研究人这种生物，却一直研究不透；过度的贫困和受压迫、迫害、奴役都会使人丧失人格和理性，仇视社会、仇视同类并走向极端，一旦得势便又会像希特勒一样行事；过度的富有和专权霸道会使人欲望膨胀，走向腐败堕落直至疯狂和毁灭；人这种生物为什么会这样行事，最初是谁设计的，被什么所支配着；人的生活方式和发展方向是自己的选择还是自然和上帝的安排；谁来为地球人设计出更为理想科学的发展方式。这次旅行的美国之行给我带来了很深的印象，欧美的发展方式是从自然世界学习来的，他们探索自然世界的奥秘并从中学习和运用。美国文化是由早期的移民把欧洲文化带来的。时至今日， 美国已经成为世界文化的主流之一。美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由平等，强调独立、个性而又不排斥他人，崇尚开拓冒险和竞争，富有创新精神，讲求理性和实用。有人认为其核心是个人中心主义，我认为这是在法律的制约下尊重个人奋斗。在美国社会里，人们向上进取的精神是炽热的。许多人都在拼命的工作，不惜付出自己的一切辛苦与智慧来谋求事业上的发展。通过个人奋斗取得成功，从低贱者变成大富翁几乎成了美国式的信条。在这价值观念支配下的美国社会，企业家普遍受到尊敬；人人都想办企业发家致富，人人都想个人创业。
“我在美国发现，美国文化的行成与海洋的行成非常的相似，海洋只所以宽广美丽而有活力，是因为它的包容性、开放生、流动性，它广纳流动的百川，给每一滴水以通向大海的希望。一个人可以贫穷，可以没有地位，可以吃各种苦，经历各种磨难，但不能没有希望。美国不是一个绝对光明和公平的社会，但它是一个给每一个人发展机会和动力的地狱天堂。它虽然会让许多人的梦破碎，却给了每一个人追梦的过程，这就是美国的制度和自由民主所拥有的魅力。我们可以说美国的竞选制度是富人的游戏，总统的竞选是富人俱乐部的竞争，但在美国你如果是穷人，你可以为成为富人去奋斗，为进入富人俱乐部、为当总统去奋斗，不管是那个国家和民族，有钱有能力的人只要到美国，只要认同他们的价值观和文化，就可以加入他们的国籍，并为实现自己的梦而努力。有能力的华人可以在美国干到将军、议员、州长、部长，并竞选上总统，干不好就会被新的竞争者替代，干的好也必须在任期内退位。他们这种文化是集世界的人才和财力来推动他们自身和世界的发展，这是每一位当上美国总统的人心里明白的事。而现今，在加入中国国籍的外国人中，有一位干到县长、市长、省委书记的没有？在中国历史上，曾统治过中国的几个少数民族反而被先进的汉文化同化了，这是汉文化的成功。美国的成功不仅是美国人的成功，最主要的是他们行成的文化的成功。
“我在一本介绍美国文化的书上看到，美国人注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照，父母教育子女的活教材。美国又是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统，使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的社会地位，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的‘美国梦’。”
“如果能够，我想做这样一个试验。”博远说。
“什么试验？”艾苒问。博远说：“将中国的一个省划为特区，让美国人管理，再让美国的一个州划为特区交中国人管理，期限五十年。”艾苒说：“你的这个创意很好，明天你就给两国的高层发个微博，征求一下他们的意见。”
“你预测一下，五十年后这种试验的结果是什么？”博远说。
“我很担心，担心用不了五十年，去管理美国一个州的中国人被当成了恐怖分子，来管理中国一个省的美国人被搞成了庙里的神。”
博远笑起来：“有可能！”
艾苒笑问：“我们研究的问题是不是太大了？”
博远说：“不大，你是超出地球人智慧百倍的外星人。以我看，地球不属于人类，也不属于某个国家，属于自然，属于上帝，属于流动的宇宙。这个世界是有理、有道的，人如果不及时纠正自己不合理的思维方式、不合理的制度和发展方式，必然毁灭。”
“说的很好，你常常给我的研究提出很好的思想启迪，这就是我被你吸引并和你结合的原因。我们以后打工的收入，拿出一部分用于这项研究，你同意吗？”
“同意，谁叫我找一个缺心眼的外星人做老婆！”
艾苒嗔怒道：“看你有多聪明，地球人！”……
第一卷结束
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！
“今天去那儿？”艾苒看着醒来的博远问。
“今天准备一下，明天出去旅行。”
艾苒高兴地说：“好，我陪着你走遍全球。”
“想的美！我哪有那么多钱去环游世界。”
“我舅舅前天给我了一个存折，说是宜康公司这么年应该给我的分红，存折就在梳妆台的抽屉里，给你作环球旅行用吧，你拿出来看看够不够。”
博远走到梳妆台前，从抽屉里拿出一个红信封，从里面抽出存折打开看，他吓了一跳，问：“你知道存折上有多少钱吗？”
“不知道，我还没打开看过呢。”
“哎，你过来，看看是不是舅舅给我们开玩笑呢。”
只穿着泳装内衣的艾苒围着围裙，露着雪亮性感的皮肤，她一手拿水果刀，一手拿着削了一半皮的红苹果，走过来一看：“呀！这么多，六百七十万！”
“你再仔细看看，是六千七百万！”
艾苒仔细看了看：“真是六千多万，舅舅很会经商，而且很讲诚信，不会给我们开这样的玩笑。”
博远一下子把艾苒抱起来：“我们去环游世界！”
“快放下，我手上还拿着刀呢！”
“上帝保佑！”
“怎么啦！”
“我的‘鸟’能用了！”
“真的！”
“真的，它站立起来了！”
“难怪古人说人为财死，鸟为食亡，你的‘鸟’一听见有这么多的钱，就站起来了，看来钱和权才是地球人最好的春药。”
博远激情四溢地吻着艾苒说：“它并不认识钱，但它要运动！这是一个运动的世界，一切有生命的东西都需要运动。”
艾苒一脸的无耐：“不行！”
“为什么？”
“它很想陪它运动，但它在早上七点时分，到了下班休假时间，六天以后才能上班。”
博远倒下身子：“见鬼，我怎么这么倒霉！”
艾苒温存地说：“谁叫我们赶上世界末日这一天呢！你要是真想用，那就去消它的休假吧！”
博远摇摇头，对着自己内裤里的‘鸟’说：“不，你不能侵犯它的休息权，那是法西斯行为，你不是希特勒，再强硬也要遵纪守法，尊重人权，尊重自由民主，你要不听话，人家可拿着刀呢！——明天我们去旅行！”艾苒被逗的笑出了声，用苹果堵上他的嘴：“住嘴，不许性骚扰！”……
一周后，两人在风景如画的海边沙滩漫步……
两个月的环球旅行结束，花光了博远手头的一百九十万人民币。当博远带着艾苒回到温馨的家时对艾苒说：“宝贝，我身上没钱了，该把存折上的钱取点了。”
艾苒畏难地说：“你，不能再坚持几个月吗？”
“我真是坚持不了了。我们出发时，我还从公司借了五十万。”
“一个月前，那存折我让韩雪拿出来，又给了舅舅。”
“为什么？”博远大惊。
“在我们离开一个多月时，舅舅给我打来电话，说宜康药业因投资地产陷入了财务危机，再加上国家政策的突变，他要用一个多亿才能挽救公司，我就把存折又给他了。等公司度过这场危机，有了钱他再给我们。”
“你怎么不早说，我在路上少花点钱，也能省下七八十万。”
“不是想让你高高兴兴地走完这一场旅行吗！”艾苒小声说。
“高兴，真高兴！你可害苦我了外星人！明天我们俩还得出门。”
“去哪儿。”
“去打工！”
艾苒高兴地叫：“太好了，我就喜欢和你一起打工！”
博远没好气地说：“我还没见过这样的人，一看钱没了反而高兴起来。是不是缺心眼？”艾苒说：“财去人安，我一看到身上有大笔的钱就睡不着觉，要么花出去，要么捐了。地球人钱一多就会变傻。”
“我只听说人一有钱就变坏，尤其是男人，没听说过变傻的。你是怕我有钱不是？”
“不是怕你有钱，是怕你钱多了干傻事。”
“干什么傻事？”
“这次旅行你不干的就是傻事吗！你背着我去借了五十万，要是借五百万，回来我这笔钱又没了，我们这辈子不得忙着还帐去吗！你看看，一路上我们看到最多的是什么！在国内国外那些贪官们，那些有钱的富二代、官二代，花钱都跟傻头公子似的，到处耍大牌、摆阔，还让外国人瞧不上，说他们是素质低下的暴发户，贪官家的恶阔少！”
“说的也是，多少人手里一有钱就成了傻相公。万一他们遇上家里公司破产或老爸被抓可怎么办？”
“不错，你很有自知之明。”
“以后有钱没钱都不能养成乱花钱的坏习惯，钱要花的有意义。”
艾苒笑道：“花了不到二百万就明白了这么大的道理，值！”博远奇怪地看看她，问：“你这是表扬我呢，还是挖苦我呢？”艾苒一脸的笑意：“当然是表扬！”博远说：“你看我没钱高兴成这样，是不是真缺心眼？”
艾苒沉默片刻说：“我是没有那么多心眼。这么多年来我一直在研究人这种生物，却一直研究不透；过度的贫困和受压迫、迫害、奴役都会使人丧失人格和理性，仇视社会、仇视同类并走向极端，一旦得势便又会像希特勒一样行事；过度的富有和专权霸道会使人欲望膨胀，走向腐败堕落直至疯狂和毁灭；人这种生物为什么会这样行事，最初是谁设计的，被什么所支配着；人的生活方式和发展方向是自己的选择还是自然和上帝的安排；谁来为地球人设计出更为理想科学的发展方式。这次旅行的美国之行给我带来了很深的印象，欧美的发展方式是从自然世界学习来的，他们探索自然世界的奥秘并从中学习和运用。美国文化是由早期的移民把欧洲文化带来的。时至今日， 美国已经成为世界文化的主流之一。美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由平等，强调独立、个性而又不排斥他人，崇尚开拓冒险和竞争，富有创新精神，讲求理性和实用。有人认为其核心是个人中心主义，我认为这是在法律的制约下尊重个人奋斗。在美国社会里，人们向上进取的精神是炽热的。许多人都在拼命的工作，不惜付出自己的一切辛苦与智慧来谋求事业上的发展。通过个人奋斗取得成功，从低贱者变成大富翁几乎成了美国式的信条。在这价值观念支配下的美国社会，企业家普遍受到尊敬；人人都想办企业发家致富，人人都想个人创业。
“我在美国发现，美国文化的行成与海洋的行成非常的相似，海洋只所以宽广美丽而有活力，是因为它的包容性、开放生、流动性，它广纳流动的百川，给每一滴水以通向大海的希望。一个人可以贫穷，可以没有地位，可以吃各种苦，经历各种磨难，但不能没有希望。美国不是一个绝对光明和公平的社会，但它是一个给每一个人发展机会和动力的地狱天堂。它虽然会让许多人的梦破碎，却给了每一个人追梦的过程，这就是美国的制度和自由民主所拥有的魅力。我们可以说美国的竞选制度是富人的游戏，总统的竞选是富人俱乐部的竞争，但在美国你如果是穷人，你可以为成为富人去奋斗，为进入富人俱乐部、为当总统去奋斗，不管是那个国家和民族，有钱有能力的人只要到美国，只要认同他们的价值观和文化，就可以加入他们的国籍，并为实现自己的梦而努力。有能力的华人可以在美国干到将军、议员、州长、部长，并竞选上总统，干不好就会被新的竞争者替代，干的好也必须在任期内退位。他们这种文化是集世界的人才和财力来推动他们自身和世界的发展，这是每一位当上美国总统的人心里明白的事。而现今，在加入中国国籍的外国人中，有一位干到县长、市长、省委书记的没有？在中国历史上，曾统治过中国的几个少数民族反而被先进的汉文化同化了，这是汉文化的成功。美国的成功不仅是美国人的成功，最主要的是他们行成的文化的成功。
“我在一本介绍美国文化的书上看到，美国人注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照，父母教育子女的活教材。美国又是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统，使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的社会地位，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的‘美国梦’。”
“如果能够，我想做这样一个试验。”博远说。
“什么试验？”艾苒问。博远说：“将中国的一个省划为特区，让美国人管理，再让美国的一个州划为特区交中国人管理，期限五十年。”艾苒说：“你的这个创意很好，明天你就给两国的高层发个微博，征求一下他们的意见。”
“你预测一下，五十年后这种试验的结果是什么？”博远说。
“我很担心，担心用不了五十年，去管理美国一个州的中国人被当成了恐怖分子，来管理中国一个省的美国人被搞成了庙里的神。”
博远笑起来：“有可能！”
艾苒笑问：“我们研究的问题是不是太大了？”
博远说：“不大，你是超出地球人智慧百倍的外星人。以我看，地球不属于人类，也不属于某个国家，属于自然，属于上帝，属于流动的宇宙。这个世界是有理、有道的，人如果不及时纠正自己不合理的思维方式、不合理的制度和发展方式，必然毁灭。”
“说的很好，你常常给我的研究提出很好的思想启迪，这就是我被你吸引并和你结合的原因。我们以后打工的收入，拿出一部分用于这项研究，你同意吗？”
“同意，谁叫我找一个缺心眼的外星人做老婆！”
艾苒嗔怒道：“看你有多聪明，地球人！”……
第一卷结束
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！