畅销小说0026章 杂谈四大美人 太郎礼让陆压
0026章 杂谈四大美人 太郎礼让陆压
风流神仙风流府,战天斗地斗地主。莫看神仙了不起,其实不过二百五。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
中国四大美人究竟美吗?
首先说古人形容女人的美有沉鱼落雁、闭月羞花的形容,沉鱼指西施、落雁指王昭君、闭月指貂蝉、羞花指杨贵妃。中国古代四大美人指的就是这四位。
传说西施在古越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌,都惊艳得沉入江底,故而为沉鱼也。传说昭君出塞时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷掉落在地,故而为落雁也。传说貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮,故而闭月也。传说杨贵妃在花园中赏花时悲叹自己的命运,用手抚花,也许是含羞草,也许是别的原因,花瓣收缩,花叶垂下。被宫女看见,就说杨贵妃与花儿比美,花儿都羞得低下了头,故而为羞花也。
那么究竟这四个人是绝代佳人吗?绝对不是。她们四个仅仅能说在万八千女人当中或三五成群女人当中颇有姿色,但绝非绝代佳人。为什么常彦波如此说?一者古时候交通不发达,信息产业不发达,加之女人藏于内,很少出门,因此并没有把当时所有女人都放在一起衡量,因此评定不具有普遍性,理由不充分。二者美人需要综合素质达到完美的结合,或许长相好未必体型好,或许姿色好未必有气质,或许皮肤好未必牙齿好,等等难说尽善尽美。
关于美不美的问题,古有人对某人痴痴迷迷,疯疯狂狂,甚至寻死觅活,还有像梁山伯对祝英台那样得相思病的程度,绝大多数不过是作家笔下形容而已,事实并非如此。大家都看过当代影星、歌星、美星,只能说其好,未必令人心动,更不见沉鱼落雁闭月羞花。就听说曾经有人往屏幕上去扑刘三姐,爱得疯狂,却没听说有谁去扑电视上去爱某个明星的,爱不上就像梁山伯那样一命呜呼。因此关于美,特别是极美,都是作家笔下的骗局,绝不是事实。只能说某些人确实百看不厌,但还有人比她更要出色。
女人特别喜欢化妆,伪装自己。一个出色的化妆会把一个劣质的脸蛋化成多姿多彩,令人难识庐山真面目,等卸妆后才知道她比容嬷嬷还容嬷嬷。还有那隆胸更把男人们骗得好苦,明明一马平川却伪装成高屋建瓴。很多家庭为什么结婚后打仗?其实在结婚前,男人们就没看到女人的真实货色。她们都是伪装上来的,根本不知底细。结婚后原形暴露,气得男人火冒三丈。将她们赶走吧,法律用绳子给捆绑在一起了,还浪费了不少资源。不敢走吧,还被骗了,于是乎男人们就开始酗酒,在外面找相知,痛苦一生。其根本原因就是女人伪装得太厉害了,不是原形。
古人能够了解原形的是太监。皇帝选妃或者临幸都要将那个女人像扒水萝卜一样扒个精光,层层检查后才决定可以不可以。普通百姓哪有那个权力,只能睁一只眼闭一只眼看个大致,恍恍惚惚,扑朔迷离。
其实古代四大美女美的不是长相,而是特点。西施美在苗条上,杨贵妃美在丰满上,王昭君美在爱国上,貂蝉美在诡计上。
西施是春秋时期越国的一位卖柴人的姑娘,因为生得艳丽绝伦,她在河边浣纱时,清辙的河水照着她美丽动人的人影,使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施为“沉鱼”的雅号。因越王勾践为报灭国之仇,对吴王夫差施行“美人计”,她被选中。吴国破亡时,因为她太美貌了,怕这股“祸水”再殃及越国,被越军沉到江底淹死了。
古人讲红颜薄命,西施倒也楚楚可怜。不过另一说是她跟财神爷范蠡私奔了,两个人搞起了买卖,富可敌国。西施一生没少嫁人,但每次嫁人,那个男的都把她当做处女。传说她的缩阴功十分厉害,既是她的伟大发明,也说明她注意那方面的训练。其实历代皇帝后宫嫔妃成千上万,某个人能够成为佼佼者,其中一个重要原因,就是这个女人在男女之事那方面非常出色,所以才能迷倒皇上。有的女人不动不叫,像个僵尸,岂不就被打入冷宫?
西施非常瘦,恐怕肩胛骨都露出来了,棱角分明,其实这种女人很难令男人喜欢。除了道士和尚或侠士喜欢在石头一般的硬物上睡觉,正常人谁不知道席梦思比硬板炕好?细细思想起来,她不过是鸡骨架而已,只是她弄得怎样令男人满意,于是她就成了名人。
王昭君是西汉时期一贫困女子,姓王,名嫱,字昭君,今湖北姊归县人。据说王昭君在离家途中,她看到远飞的大雁,勾起了无尽的乡思,为禁弹起了琴弦,一群飞雁听到琴声,看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一个“落雁”的美称。她是一个才貌双全的美女,自汉元帝即位时选入宫中,因见不到皇帝而倍受冷落,心中自然不悦。在与匈奴和亲时,王昭君闻讯后权衡轻重,便自愿嫁到匈奴,为维护汉匈两国的友好做出了可歌可泣的贡献。
王昭君美就美在爱国上,其实长相绝非出类拔萃。试想如果她姿色确实出众,皇帝岂不是早把她拿下啦!岂能拱手让人?凭王昭君的才气,能得到和亲信息,就见不到皇上吗?不可能的事情。她如果设法见到皇上很容易,搞出点名堂来,就可以见到。
貂婵是东汉末年汉献帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的宠爱。据说,有一天晚上貂婵在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了,王允得意地说:“月亮比不过我女儿的美貌,也惭愧地躲到云的后面去了。”貂婵由此被人称作有“闭月”之美。时值董卓专权,独揽朝政,东汉已名存实亡。司马王允为了要杀董卓,离间董卓与义子吕布的关系,设下“连环计”:即先将16岁的貂婵许嫁吕布,接着又把貂婵送给了董卓,造成董卓夺吕布所爱的假象,貂婵也故意勾引吕布于后花园,被董卓看见,导致董卓与吕布干戈相见,最后董卓被吕布杀掉,娶貂婵为妾。
貂蝉按现在的话说就是歌星、舞星,天生丽质,体型优秀,但难说长得十分出色,不过是因歌舞受宠而已。万幸的是她没被王允潜规则,但却被王允作为诱饵,明送董卓,暗送吕布,成了权贵们手中的玩物。历史上凡是施用美人计的都是权贵者最低级的计策,用女人完成大计,卑鄙无耻,也不尊重女权地位。而往往权贵者对此乐此不彼,还要炫耀一番,其不知无能到一定程度了。有的人甚至将自己老婆、女儿相送,多么低级!貂蝉牺牲得不值!
杨贵妃原本是洛阳一小吏养女,取名太真,小字玉环,今山西水济人。初为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁的一名妃子,因天生丽质,被李隆基看中而选入宫中,天宝四年封为贵妃。传说她有一天到花园赏花解闷,无意中碰了一下含羞草,含羞草马上卷起了叶子,唐明皇赞叹她有“羞花”之容。后因杨贵妃的堂兄杨国忠把持朝纲,满朝怨恨,导致“安史之乱”爆发。唐玄宗带杨贵妃弃位逃跑途中,将士哗变,杀掉了杨国忠,并逼唐玄宗赐杨贵妃自缢而死于佛堂。可怜这位受宠皇恩的“绝代佳人”,其结局也只为过是皇帝保命的殉葬品。
杨贵妃美在丰满上。唐朝后看来是以胖为美的。胖显得富贵,瘦显得贫穷。中华人民共和国建国后,至少七八十年代也是着重苗条为美,现在又以丰满为美了。丰满好比席梦思,体现出软软绵绵的感觉,很有韵味。当你感受到瘦弱给你带来的不痛快时,丰满就会令人飘飘欲仙。不过丰满也要有极限,不是说所有脂肪超标都好,而是要丰满的得体。杨贵妃不是肉磙子,而是天生具有富贵之气。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
一篇《中国四大美人究竟美吗?》提过,书接上回。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
有人分析陆压道君的人物原型是明代重臣陆炳,还有的说他是南朝刘宋王朝著名道士,早期道教的重要创建者陆修静,又有人说他是祝融,还有人说他是昆仑山神陆吾,更有人说他是是后羿射日后十太子中剩余的最后一子。
民间说“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,本来他算是小师弟,倒比鸿钧老祖在前了。
对于陆压道君的考究似乎没有必要,一个他既然是虚构人物,那么就是无中生有,有原型也失去了本来面目。一个是小说总要写得朦朦胧胧,根本就是浪费脑细胞,给读者制造麻烦。写小说一就是一,二就是二,直接阐明观点,直接道明人物,何必藏藏掖掖?你这一藏掖倒给那些研究者累个半死,猜来猜去,还要打口水仗,多令人费解。有人总想影射社会,进行某种思想教育,给某些人以启迪。何必影射?你影射了,普通读者能猜得出,而影射的那个人就猜不出来吗?其实这不过是骂人不破口大骂,而用婉转的话语教育人家而已。这种做事方法的人是圆滑处事,无非是在明哲保身而已。
陆压道君作为小说人物可以视作真实的,作为历史人物或者神界人物,他是不存在的。
我说完继续向前走,走了没多远,果然见到了陆压道君。
陆压道君破了十绝阵之烈焰阵,陆压道君是离火之精;而陆炳曾于火难之中营救当时的君主,立了功劳。又教姜尚用钉头七箭书处决了赵公明。陆压很神秘,他的飞刀十分厉害。张奎举荐幽冥五兽对付我没有成功,赵公明便举荐了陆压道人。
陆压道人总是显示满不在乎的样子。他对于任何神仙都显得满不在乎,甚至包括玉帝他也满不在乎,有独特的个性。他看世界喜欢睁一只眼闭一只眼,对于天庭的任何事物他都漠不关心。他只想玩他自己喜欢的事情,只要自己高兴就行。对于俗事,他不过偶尔参与,但每次参与都会奏效。此番玉帝费了好大周折,才把他请到。他对玉帝说:“说实话,我并不认为常彦波有什么错,错的是地狱、是天庭。我陆压道人出手还没失败过,恐怕这次你会在我人生中留下一道阴影。”
说完他才下了天庭,拦住了我。
我问道:“因何拦阻我?”
他说:“我也不知道。”
我说道:“既然不知道,拦我做什么?”
他说:“你说,当一个人被别人死乞白赖地请,又啰里啰嗦,麻麻烦烦,甚至磕头作揖来求,我怎能不出来?”
我说道:“这事情如果放在我身上,我也一样,这真正是身不由己。”
他说:“是的。不过这种身不由己也可能造成大错,一旦失手,就会断送人家的前程,甚至是丧命。”
我说道:“的确是这样。不过也有特殊情况,比如你自己失手,那你将一辈子抬不起头。”
陆压道人笑道:“据我所知十方十界能够击倒我的凤毛麟角,而且我对这些人都非常熟悉,绝不会硬碰硬。”
我笑道:“看来我是你不熟悉的人了,所以你坚信你会胜。”
他说:“你是个迷,我自出道以来,第一次感觉没把握。”
我说道:“既然如此,就请你与我不要过招,这样起码都可以保住面子。我的面子不重要,而你的面子很重要。”
他说道:“可是我已经承诺了人家,信誉已经超过了面子。”
我说道:“那么好吧,为了你的信誉,你可以出手了。”
他说道:“你可要注意了。无论哪一环节出错,就可惜你的性命了。”
我说道:“谢谢你的提醒。”
于是陆压道人亮出了手中的飞刀。一共是九支飞刀,号称九转夺魂刀。说着话,他的刀一出手。可以说他的刀指哪打哪,绝不差毫厘。不过我却像山一般岿然不动。
他问道:“你如何不躲闪?”
我说道:“没必要躲闪。”
他问道:“这是为何?”
我说道:“因为要杀人的刀并不在你手上。你显露出来的九转夺魂刀是迷惑对手,真正杀人的刀是在你的脚上、身上,还有口中,那才是杀人的利器。”
他将刀收回,说道:“风流神仙,我不是你的对手,我任凭你的处置。”
我笑道:“如此一来,你就再无面子面对世人了,就是死路一条了。”
他一声叹息:“技不如人,死不足惜。”
我笑道:“我会让你光彩地活下去。”
他说道:“这不可能。”
我说道:“什么事情都有可能。不然就没有奇迹这个词了。”
他感觉莫名其妙。此时他的九转夺魂刀不由自主地飞了出来,射在我的身上,我负伤而逃。
这突如其来的变化令他木然,他站在那里一句话说不出来,呆愣愣地望着我渐渐消失的背影。
我佯装败逃,给陆压道人一个十足的面子,来到一条溪水边休息。这时斗姆飘然而下。说真的,我俩都希望两厢依依,浪浪漫漫,但我不想让她与我奔波劳苦。我看起来像个神仙,其实我不过是个人,大不了也不过是个地仙罢了。她可以飘来飘去,我却不能。我只能行走在陆地上,这是跟他们这些天仙最大的不同。我自己也不清楚地球对我有这么大的引力,总是设法挣脱,但总是挣脱不了。也许地球才是我真正的家。
斗姆细心地包扎我的伤口,她问道:“疼不?”
我说道:“没见到你的时候很疼,见到你的时候不疼了。”
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物,各种求,有什么要什么,都砸过来吧!
风流神仙风流府,战天斗地斗地主。莫看神仙了不起,其实不过二百五。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
中国四大美人究竟美吗?
首先说古人形容女人的美有沉鱼落雁、闭月羞花的形容,沉鱼指西施、落雁指王昭君、闭月指貂蝉、羞花指杨贵妃。中国古代四大美人指的就是这四位。
传说西施在古越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌,都惊艳得沉入江底,故而为沉鱼也。传说昭君出塞时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷掉落在地,故而为落雁也。传说貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮,故而闭月也。传说杨贵妃在花园中赏花时悲叹自己的命运,用手抚花,也许是含羞草,也许是别的原因,花瓣收缩,花叶垂下。被宫女看见,就说杨贵妃与花儿比美,花儿都羞得低下了头,故而为羞花也。
那么究竟这四个人是绝代佳人吗?绝对不是。她们四个仅仅能说在万八千女人当中或三五成群女人当中颇有姿色,但绝非绝代佳人。为什么常彦波如此说?一者古时候交通不发达,信息产业不发达,加之女人藏于内,很少出门,因此并没有把当时所有女人都放在一起衡量,因此评定不具有普遍性,理由不充分。二者美人需要综合素质达到完美的结合,或许长相好未必体型好,或许姿色好未必有气质,或许皮肤好未必牙齿好,等等难说尽善尽美。
关于美不美的问题,古有人对某人痴痴迷迷,疯疯狂狂,甚至寻死觅活,还有像梁山伯对祝英台那样得相思病的程度,绝大多数不过是作家笔下形容而已,事实并非如此。大家都看过当代影星、歌星、美星,只能说其好,未必令人心动,更不见沉鱼落雁闭月羞花。就听说曾经有人往屏幕上去扑刘三姐,爱得疯狂,却没听说有谁去扑电视上去爱某个明星的,爱不上就像梁山伯那样一命呜呼。因此关于美,特别是极美,都是作家笔下的骗局,绝不是事实。只能说某些人确实百看不厌,但还有人比她更要出色。
女人特别喜欢化妆,伪装自己。一个出色的化妆会把一个劣质的脸蛋化成多姿多彩,令人难识庐山真面目,等卸妆后才知道她比容嬷嬷还容嬷嬷。还有那隆胸更把男人们骗得好苦,明明一马平川却伪装成高屋建瓴。很多家庭为什么结婚后打仗?其实在结婚前,男人们就没看到女人的真实货色。她们都是伪装上来的,根本不知底细。结婚后原形暴露,气得男人火冒三丈。将她们赶走吧,法律用绳子给捆绑在一起了,还浪费了不少资源。不敢走吧,还被骗了,于是乎男人们就开始酗酒,在外面找相知,痛苦一生。其根本原因就是女人伪装得太厉害了,不是原形。
古人能够了解原形的是太监。皇帝选妃或者临幸都要将那个女人像扒水萝卜一样扒个精光,层层检查后才决定可以不可以。普通百姓哪有那个权力,只能睁一只眼闭一只眼看个大致,恍恍惚惚,扑朔迷离。
其实古代四大美女美的不是长相,而是特点。西施美在苗条上,杨贵妃美在丰满上,王昭君美在爱国上,貂蝉美在诡计上。
西施是春秋时期越国的一位卖柴人的姑娘,因为生得艳丽绝伦,她在河边浣纱时,清辙的河水照着她美丽动人的人影,使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施为“沉鱼”的雅号。因越王勾践为报灭国之仇,对吴王夫差施行“美人计”,她被选中。吴国破亡时,因为她太美貌了,怕这股“祸水”再殃及越国,被越军沉到江底淹死了。
古人讲红颜薄命,西施倒也楚楚可怜。不过另一说是她跟财神爷范蠡私奔了,两个人搞起了买卖,富可敌国。西施一生没少嫁人,但每次嫁人,那个男的都把她当做处女。传说她的缩阴功十分厉害,既是她的伟大发明,也说明她注意那方面的训练。其实历代皇帝后宫嫔妃成千上万,某个人能够成为佼佼者,其中一个重要原因,就是这个女人在男女之事那方面非常出色,所以才能迷倒皇上。有的女人不动不叫,像个僵尸,岂不就被打入冷宫?
西施非常瘦,恐怕肩胛骨都露出来了,棱角分明,其实这种女人很难令男人喜欢。除了道士和尚或侠士喜欢在石头一般的硬物上睡觉,正常人谁不知道席梦思比硬板炕好?细细思想起来,她不过是鸡骨架而已,只是她弄得怎样令男人满意,于是她就成了名人。
王昭君是西汉时期一贫困女子,姓王,名嫱,字昭君,今湖北姊归县人。据说王昭君在离家途中,她看到远飞的大雁,勾起了无尽的乡思,为禁弹起了琴弦,一群飞雁听到琴声,看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一个“落雁”的美称。她是一个才貌双全的美女,自汉元帝即位时选入宫中,因见不到皇帝而倍受冷落,心中自然不悦。在与匈奴和亲时,王昭君闻讯后权衡轻重,便自愿嫁到匈奴,为维护汉匈两国的友好做出了可歌可泣的贡献。
王昭君美就美在爱国上,其实长相绝非出类拔萃。试想如果她姿色确实出众,皇帝岂不是早把她拿下啦!岂能拱手让人?凭王昭君的才气,能得到和亲信息,就见不到皇上吗?不可能的事情。她如果设法见到皇上很容易,搞出点名堂来,就可以见到。
貂婵是东汉末年汉献帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的宠爱。据说,有一天晚上貂婵在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了,王允得意地说:“月亮比不过我女儿的美貌,也惭愧地躲到云的后面去了。”貂婵由此被人称作有“闭月”之美。时值董卓专权,独揽朝政,东汉已名存实亡。司马王允为了要杀董卓,离间董卓与义子吕布的关系,设下“连环计”:即先将16岁的貂婵许嫁吕布,接着又把貂婵送给了董卓,造成董卓夺吕布所爱的假象,貂婵也故意勾引吕布于后花园,被董卓看见,导致董卓与吕布干戈相见,最后董卓被吕布杀掉,娶貂婵为妾。
貂蝉按现在的话说就是歌星、舞星,天生丽质,体型优秀,但难说长得十分出色,不过是因歌舞受宠而已。万幸的是她没被王允潜规则,但却被王允作为诱饵,明送董卓,暗送吕布,成了权贵们手中的玩物。历史上凡是施用美人计的都是权贵者最低级的计策,用女人完成大计,卑鄙无耻,也不尊重女权地位。而往往权贵者对此乐此不彼,还要炫耀一番,其不知无能到一定程度了。有的人甚至将自己老婆、女儿相送,多么低级!貂蝉牺牲得不值!
杨贵妃原本是洛阳一小吏养女,取名太真,小字玉环,今山西水济人。初为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁的一名妃子,因天生丽质,被李隆基看中而选入宫中,天宝四年封为贵妃。传说她有一天到花园赏花解闷,无意中碰了一下含羞草,含羞草马上卷起了叶子,唐明皇赞叹她有“羞花”之容。后因杨贵妃的堂兄杨国忠把持朝纲,满朝怨恨,导致“安史之乱”爆发。唐玄宗带杨贵妃弃位逃跑途中,将士哗变,杀掉了杨国忠,并逼唐玄宗赐杨贵妃自缢而死于佛堂。可怜这位受宠皇恩的“绝代佳人”,其结局也只为过是皇帝保命的殉葬品。
杨贵妃美在丰满上。唐朝后看来是以胖为美的。胖显得富贵,瘦显得贫穷。中华人民共和国建国后,至少七八十年代也是着重苗条为美,现在又以丰满为美了。丰满好比席梦思,体现出软软绵绵的感觉,很有韵味。当你感受到瘦弱给你带来的不痛快时,丰满就会令人飘飘欲仙。不过丰满也要有极限,不是说所有脂肪超标都好,而是要丰满的得体。杨贵妃不是肉磙子,而是天生具有富贵之气。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
一篇《中国四大美人究竟美吗?》提过,书接上回。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
有人分析陆压道君的人物原型是明代重臣陆炳,还有的说他是南朝刘宋王朝著名道士,早期道教的重要创建者陆修静,又有人说他是祝融,还有人说他是昆仑山神陆吾,更有人说他是是后羿射日后十太子中剩余的最后一子。
民间说“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,本来他算是小师弟,倒比鸿钧老祖在前了。
对于陆压道君的考究似乎没有必要,一个他既然是虚构人物,那么就是无中生有,有原型也失去了本来面目。一个是小说总要写得朦朦胧胧,根本就是浪费脑细胞,给读者制造麻烦。写小说一就是一,二就是二,直接阐明观点,直接道明人物,何必藏藏掖掖?你这一藏掖倒给那些研究者累个半死,猜来猜去,还要打口水仗,多令人费解。有人总想影射社会,进行某种思想教育,给某些人以启迪。何必影射?你影射了,普通读者能猜得出,而影射的那个人就猜不出来吗?其实这不过是骂人不破口大骂,而用婉转的话语教育人家而已。这种做事方法的人是圆滑处事,无非是在明哲保身而已。
陆压道君作为小说人物可以视作真实的,作为历史人物或者神界人物,他是不存在的。
我说完继续向前走,走了没多远,果然见到了陆压道君。
陆压道君破了十绝阵之烈焰阵,陆压道君是离火之精;而陆炳曾于火难之中营救当时的君主,立了功劳。又教姜尚用钉头七箭书处决了赵公明。陆压很神秘,他的飞刀十分厉害。张奎举荐幽冥五兽对付我没有成功,赵公明便举荐了陆压道人。
陆压道人总是显示满不在乎的样子。他对于任何神仙都显得满不在乎,甚至包括玉帝他也满不在乎,有独特的个性。他看世界喜欢睁一只眼闭一只眼,对于天庭的任何事物他都漠不关心。他只想玩他自己喜欢的事情,只要自己高兴就行。对于俗事,他不过偶尔参与,但每次参与都会奏效。此番玉帝费了好大周折,才把他请到。他对玉帝说:“说实话,我并不认为常彦波有什么错,错的是地狱、是天庭。我陆压道人出手还没失败过,恐怕这次你会在我人生中留下一道阴影。”
说完他才下了天庭,拦住了我。
我问道:“因何拦阻我?”
他说:“我也不知道。”
我说道:“既然不知道,拦我做什么?”
他说:“你说,当一个人被别人死乞白赖地请,又啰里啰嗦,麻麻烦烦,甚至磕头作揖来求,我怎能不出来?”
我说道:“这事情如果放在我身上,我也一样,这真正是身不由己。”
他说:“是的。不过这种身不由己也可能造成大错,一旦失手,就会断送人家的前程,甚至是丧命。”
我说道:“的确是这样。不过也有特殊情况,比如你自己失手,那你将一辈子抬不起头。”
陆压道人笑道:“据我所知十方十界能够击倒我的凤毛麟角,而且我对这些人都非常熟悉,绝不会硬碰硬。”
我笑道:“看来我是你不熟悉的人了,所以你坚信你会胜。”
他说:“你是个迷,我自出道以来,第一次感觉没把握。”
我说道:“既然如此,就请你与我不要过招,这样起码都可以保住面子。我的面子不重要,而你的面子很重要。”
他说道:“可是我已经承诺了人家,信誉已经超过了面子。”
我说道:“那么好吧,为了你的信誉,你可以出手了。”
他说道:“你可要注意了。无论哪一环节出错,就可惜你的性命了。”
我说道:“谢谢你的提醒。”
于是陆压道人亮出了手中的飞刀。一共是九支飞刀,号称九转夺魂刀。说着话,他的刀一出手。可以说他的刀指哪打哪,绝不差毫厘。不过我却像山一般岿然不动。
他问道:“你如何不躲闪?”
我说道:“没必要躲闪。”
他问道:“这是为何?”
我说道:“因为要杀人的刀并不在你手上。你显露出来的九转夺魂刀是迷惑对手,真正杀人的刀是在你的脚上、身上,还有口中,那才是杀人的利器。”
他将刀收回,说道:“风流神仙,我不是你的对手,我任凭你的处置。”
我笑道:“如此一来,你就再无面子面对世人了,就是死路一条了。”
他一声叹息:“技不如人,死不足惜。”
我笑道:“我会让你光彩地活下去。”
他说道:“这不可能。”
我说道:“什么事情都有可能。不然就没有奇迹这个词了。”
他感觉莫名其妙。此时他的九转夺魂刀不由自主地飞了出来,射在我的身上,我负伤而逃。
这突如其来的变化令他木然,他站在那里一句话说不出来,呆愣愣地望着我渐渐消失的背影。
我佯装败逃,给陆压道人一个十足的面子,来到一条溪水边休息。这时斗姆飘然而下。说真的,我俩都希望两厢依依,浪浪漫漫,但我不想让她与我奔波劳苦。我看起来像个神仙,其实我不过是个人,大不了也不过是个地仙罢了。她可以飘来飘去,我却不能。我只能行走在陆地上,这是跟他们这些天仙最大的不同。我自己也不清楚地球对我有这么大的引力,总是设法挣脱,但总是挣脱不了。也许地球才是我真正的家。
斗姆细心地包扎我的伤口,她问道:“疼不?”
我说道:“没见到你的时候很疼,见到你的时候不疼了。”
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物,各种求,有什么要什么,都砸过来吧!