畅销小说0020章 杂谈牛郎织女 一帘幽梦气走
0020章 杂谈牛郎织女 一帘幽梦气走
神仙身份各不同，张三李四难搞清。你说一句他一句，谁是谁来不分明。于是就去搞化身，再不转世身份重。尤其封神更胡扯，搞得仙界乱哄哄。
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牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。二位两地分居，每年农历七月七日，有百鸟到银河搭鹊桥，牛郎织女相会。所以，这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。
天帝的女儿织女住在天河的东边，年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎。织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩秃了。
这里看出织女是靠劳动吃饭的，虽然是公主，而且是天帝的公主，完全可以享受父母的荫庇，不去劳动，便可以享受荣华富贵。而天帝却让她劳动，说明这个天帝是个仁君。公主也是好公主。如果每个君王和他们的子女能够做到如此，那可是万民之福了。
而偏偏织女出嫁后荒废了纺织的工作，说明织女出嫁后只享受爱情的温馨，却不做事情了，所以天帝对她的惩罚是非常正确的。现在很多姑娘在家时候勤劳肯干，出嫁后就一反常态，懒惰了，把家里的伙计放在丈夫身上或者老婆婆身上，自己做女皇。像这类织女不惩罚她，还能迁就她吗？爱情的魔力应该是激发夫妻上进，而不是落后。为了恋爱就失去劳动的本色，享受父母的劳动成果，那么惩罚他们太应该了。
牛郎织女传说源自郧西天河。湖北省郧西县中部有一条由北朝南的蜿蜒河流，叫天河。天河是郧西境内的第三大河流，也是世界上唯一一条叫天河的河流，它在世界地图上独享天河之名。七夕传说源于天河。这个传说始终和七夕节相连，七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在天河鹊桥相会之时，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。天河发源于秦岭东南部陕西照川，全长69公里，是汉水的重要的支流之一，流经郧西62。7公里。天河东边是杨家河、归仙河，西边是美女河、仙河，正好与天象相对。而天河边的石公公、石婆婆、悬鼓观、天池庵等景点却都与星象图相反，说明了郧西人对冲破天河阻隔的期盼。在郧西，人们将牛郎织女忠贞不渝的爱情故事代代相传。老人时时告诫后辈：男儿要像牛郎一样勤劳、质朴、善良、执着，女儿要像织女一样智慧、忠贞、节俭、孝顺。这条天河仿佛一下让人迷失，不知该从哪哪里游走。因为郧西的天河是有灵性的，她完全充当了导游角色，天河的方向就是人想要去的方向。每年农历七月初七，人们过乞巧节。那天，妇女们组织开展各种劳动竞赛，以在竞赛中提高技艺。夜幕降临，人们来到河边燃放河灯，顺河漂流的盏盏河灯，寄托着人们对逝去亲人的哀思，承载着人们对家庭、亲人的祈福，同时，也是在为牛郎指路以尽快与织女相会。
在天河流域，郧西县城东南边的石门湾山上有尊貌似女像的山石被称作“石婆婆”，在西北部的华盖山上也有座似男人像的山峰被称作“石公公”。郧西人祖祖辈辈都认为这两块山石是牛郎、织女的化身。在天河上游的河中间有块兀立的巨石叫“金钗石”，传说是王母娘娘拔簪划天河时遗落在此的金簪化石。郧西县城西部的悬鼓公园里还有一个如悬鼓的山石，传说是女娲炼石补天的石头，也有传说是织女下凡洗浴时放置衣服的仙石。天河东面有一座海拔1069米的娘娘山，山顶的娘娘庙里供奉着王母娘娘的神像。悬鼓观东北方向的石梯子山上有一座尼姑庵，叫“天池庵”。以前，这里是香火旺盛的地方。一边是观一边是庵，一边是女一边是男。经考证，是淳朴的郧西人为了纪念牛郎、织女而修建的。“要吃大米到竹溪，要娶媳妇到郧西”，郧西是美女之乡。郧西女子的俊美、心善、手巧是人们公认的。专家认为，牛郎织女确有其原型，后演变成了神话故事。
天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。又说织女是玉帝与瑶姬的女儿，王母得知织女牛郎私自恋爱，便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。【注意：这里已经说明玉帝是王母的儿子。】
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然后，便和牛郎分家了。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。那条老牛原是天上的金牛星。 这一天老牛告诉他仙女在碧莲池洗澡，你去把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。牛郎信以为真，就偷走了红色的仙衣。穿红衣的正是织女，因为没有衣服返不了天庭，又羞又急。这时牛郎前来求爱。织女一看，是自己日思夜想的牵牛，便答应了他。结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得美满幸福。又生下了一儿一女，十分可爱。王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神将织女捉回天庭问罪。织女被押上了天空，牛郎披着死牛皮，用一对箩筐，挑着两个儿女，去追赶织女。孩子们都张开双臂，大声呼叫着妈妈。眼看牛郎和织女就要相逢了。王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，一条天河将他们隔开。织女呼唤着牛郎和儿女们，牛郎和孩子呼唤着织女，揪心裂胆，催人泪下。王母见此情此景，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。这个故事蕴含了母系氏族社会的核心价值观，就是母系家族养育孩子，丈夫只能隔一段时间才能与妻儿团聚。由此可见其历史之悠久。
其实牛郎星和织女星都是离我们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大，相会是不可能的。明明是不可能的事情，有人偏偏以爱情为理由勉强纠葛在一起，也是人生婚姻方面自找的悲剧。从牛郎来说，已经退居成了放牛娃，成了一个农民，又何必去招惹高干的子女？也不能说王母这个当奶奶的心狠，而是牛郎找织女是门不当户不对。放在谁身上，也不想让自己的女儿下嫁。有些人总以爱情为借口，说什么感情。感情往往也是有条件的，起码来说家庭条件、社会地位要差不多才行。否则即使凑合到一起，也有一方抬不起头，总受压抑。夫妻是平起平坐的关系，当然从知识层面，经济层面，社会层面都要大体旗鼓相当，不然婚姻必不完美。
婚姻的大忌是初恋时候的冲动。有的人吻过了就欲望燃烧，睡在一起。现在有试婚的倒可以留有选择余地，若没有试婚，凑到一起，就成了一根绳拴住了两只蚂蚱，甩都甩不开。一个是不合理的法律禁锢婚姻的自由行为，一个是子女牵肠挂肚，结果多数婚姻家庭不完美，万般无奈，只能勾三搭四。
其实婚姻方面不要好高骛远，而是要实际。倒不是绝对，但起码农民去找东民，工人去找工人，干部去找干部，明星去找明星，这样问题会少些。看看武大郎和潘金莲的婚姻，虽然看起来潘金莲很丑恶，细细想来是武大郎不配，他是潘金莲的包袱，甩不掉岂不就杀之？自古讲美女配英雄，还是蛮有道理的。一个老实巴交的人去娶一个美女，能保住吗？只能高兴一时，不能高兴一世。所以古人又说丑妻近地家中宝，这才是真理。
再看看马头娘丈夫是一匹马，帝喾女儿丈夫是一只狗，都是攀高枝的婚姻，极不合理。作为低于对方的人来说应该自己清醒些，去找和你旗鼓相当的才会完美。你看看电视明星漂亮不？婀娜多姿，但你不如人家，她们又被导演潜规则了，你岂不是生气？生气就要干仗或者杀人，结果害了别人，也害了自己。相反你觉得自己去她们差距太大，可以将她们视作姐妹，却不能惦记她们进你的被窝。一旦进了你的被窝，未来的日子也就惨了。
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一篇《牛郎织女能相爱吗》提过，书接上回。
且不言李靖在狱中如何喊爹叫妈，也不言紫微大帝回到天上如何，再说我一个不足一个月的胎儿就拥有三个妻子——九九圣母、一帘幽梦、斗姆，心内无比欢喜。我母亲急也性子、我父亲性也太急、我太爷慌张洛夫、我太奶超前子、我爷爷风火急着比尔，我奶奶焦急不安娜、我姥爷毛了戈登更是欢喜异常。他们急忙将两个新媳妇迎娶进门，添人进口。按一妻一夫制度，我是违法的。不过我是名人，也就法外开恩了。
不过跑腿们有意见，他们总去找领导说：“请领导体恤群众疾苦，您看我们跑腿连一个老婆都娶不到，憋得眼睛通红，那常彦波凭啥娶了三个？”
有关领导找我谈话说：“你娶三妻，跑腿群众有意见。你能不能慷慨解囊，助人为乐，让出两个？”
我说道：“他们跑腿是他们无能，与我啥关系？天下那么些女人都不喜欢他们，本身就是他们不招人爱。明明自己无能，不深刻检讨自己，反而怨天尤人，简直岂有此理！”
领导说：“一夫一妻制度体现人权平等，世界绝大多数都是这个样子。”
我说道：“平等有吗？有的妻子丑，有的妻子美，能平等吗？世上绝无平等可言，还偏偏平等，岂不是违背常理？假设普天下就我一个男子，我把所有女人都娶过来，又有什么毛病？而一夫一妻看起来平等，其不知害了多少人？有很多女子追求一个男子，娶了一个，伤心一大片，甚至有的自杀，有的疯癫，这哪是平等制度？而是害人，知道吗？感情的事情不是用法律和道德约束的，而要顺其自然。我就是娶了三宫六院七十二偏妃，不也是中华好公民吗？我照样爱国，照样爱党，照样爱民族，我不是没有背叛国家吗？我不是没有为社会添乱吗？像你这当领导的，多想想抓经济建设，多想想国防建设，这芝麻小事搞得那么大，有什么用？”
我一番话说得那几个领导无言以对，起身而走。于是我们一家子快快乐乐过我们普通的日子。
我的九九圣母是宽宏的，尽管多了个斗姆，也不介意，而且像姐姐一般善待斗姆。而一帘幽梦却显得小气，她看着斗姆说：“斗母元君，亏你还是个天庭大神，怎么学会了三者插足，你就没考虑我们的感受吗？”
斗姆说：“我考虑了，可是波波那么爱我，我又如何拒绝？”
一帘幽梦说：“你就不会说你有丈夫？”
斗姆说：“我即使说有丈夫又如何？爱情还分又没有丈夫吗？波波有能力，有本事，文采也好，别说我没丈夫，即使有丈夫，我也控制不了自己的感情，也定会红杏出墙，不是吗？”
一帘幽梦听了气得一鼓一鼓的。我这旁喝道：“梦梦！干什么呢？你不喜欢你可以走，我就喜欢她了，怎么地？我真没想到你这么自私！爱情需要包容。爱情需要让你爱的人得到满足。你是不是看着我幸福，你不高兴？”
一帘幽梦闻听，气得一纵身行，回了天庭。斗姆劝我去找她。我个性极强，就不找她。这样我和九九圣母、斗姆过了几天平静的日子。
不过阎局长他们并不想让我过平静的日子，而是设法除去我这个眼中钉，肉中刺。
再说斗姆战败，玉帝被元始天尊骂了一通，心理非常憋屈。回到凌霄宝殿想起我打了天兵天将，又致使他挨骂丢面子，还听说我和斗姆有染，气得他大发雷霆。怒道：“岂有此理！常彦波居然强暴了斗姆，我神仙颜面何在？”
千里眼、顺风耳禀道：“不仅如此，他还把南极大帝女儿一帘幽梦给强暴了！”
南极大帝听罢问道：“你俩是怎么知道的？”
千里眼说：“是我亲眼看到的。”
顺风耳说：“是我亲耳听到的。”
南极大帝大怒，急忙跑到阴曹地府质问阎局长：“我女儿一帘幽梦下基层工作，你不知道吗？”
阎局长急忙跪下说道：“幽梦公主到地府报到时候填的是假简历，没暴露自己身份，所以我就派她做了风流神仙的秘书。是属下考虑不周，万望恕罪！”
南极大帝说道：“你一句万望恕罪就完了吗？我女儿的贞操失去了，如何弥补？”
回天宫，青华大帝说道：“按理风流神仙出生还不到两个月，那方面能行吗？”
紫微大帝说：“把一帘幽梦叫过来问问不就行了！”
于是传令官去传一帘幽梦。事情赶巧，正赶上她回娘家，传令官便把她传了过去。
玉皇大帝说明了情况，一帘幽梦红着脸说：“我不懂这个，不过我知道他是个真男人，不像是一个月的婴儿。”
玉帝问：“这么说你被他占有了？”
一帘幽梦点点头说：“我已是他的人了。”
玉帝说：“你知道仙人通奸是什么罪吗？”
一帘幽梦说：“什么罪不知道。反正昔日临凡的仙女们都受到不少的折磨，死去活来。”
玉帝说：“既然知道，你违犯天规，有何话说？”
一帘幽梦说：“我先要说的是常彦波强暴了我，并不是我思凡下界。其次秘书被领导或老板潜规则的是一种潮流，我也是身不由己。其三神仙与凡人恋爱有何不可？你玉帝可以生儿育女，我为什么不能？”
玉帝说：“放肆！怎么说着说着还说到我身上来了？我生儿育女是和神仙完成的，而你作为一个公主，却和低等民族做那种事情，这是对我们神仙贵族的污辱。”
一帘幽梦还要辩驳，南极大帝说：“孩子，你犯了牛郎织女的错误。”
一帘幽梦说：“牛郎织女犯什么错误？”
于是南极大帝讲道：“牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。二位两地分居，每年农历七月七日，有百鸟到银河搭鹊桥，牛郎织女相会。所以，这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。人们总说王母破坏美好婚姻，却不知他俩的婚姻根本就不该成立。错不在王母，而在于当事人。”
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牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。二位两地分居，每年农历七月七日，有百鸟到银河搭鹊桥，牛郎织女相会。所以，这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。
天帝的女儿织女住在天河的东边，年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎。织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩秃了。
这里看出织女是靠劳动吃饭的，虽然是公主，而且是天帝的公主，完全可以享受父母的荫庇，不去劳动，便可以享受荣华富贵。而天帝却让她劳动，说明这个天帝是个仁君。公主也是好公主。如果每个君王和他们的子女能够做到如此，那可是万民之福了。
而偏偏织女出嫁后荒废了纺织的工作，说明织女出嫁后只享受爱情的温馨，却不做事情了，所以天帝对她的惩罚是非常正确的。现在很多姑娘在家时候勤劳肯干，出嫁后就一反常态，懒惰了，把家里的伙计放在丈夫身上或者老婆婆身上，自己做女皇。像这类织女不惩罚她，还能迁就她吗？爱情的魔力应该是激发夫妻上进，而不是落后。为了恋爱就失去劳动的本色，享受父母的劳动成果，那么惩罚他们太应该了。
牛郎织女传说源自郧西天河。湖北省郧西县中部有一条由北朝南的蜿蜒河流，叫天河。天河是郧西境内的第三大河流，也是世界上唯一一条叫天河的河流，它在世界地图上独享天河之名。七夕传说源于天河。这个传说始终和七夕节相连，七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在天河鹊桥相会之时，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。天河发源于秦岭东南部陕西照川，全长69公里，是汉水的重要的支流之一，流经郧西62。7公里。天河东边是杨家河、归仙河，西边是美女河、仙河，正好与天象相对。而天河边的石公公、石婆婆、悬鼓观、天池庵等景点却都与星象图相反，说明了郧西人对冲破天河阻隔的期盼。在郧西，人们将牛郎织女忠贞不渝的爱情故事代代相传。老人时时告诫后辈：男儿要像牛郎一样勤劳、质朴、善良、执着，女儿要像织女一样智慧、忠贞、节俭、孝顺。这条天河仿佛一下让人迷失，不知该从哪哪里游走。因为郧西的天河是有灵性的，她完全充当了导游角色，天河的方向就是人想要去的方向。每年农历七月初七，人们过乞巧节。那天，妇女们组织开展各种劳动竞赛，以在竞赛中提高技艺。夜幕降临，人们来到河边燃放河灯，顺河漂流的盏盏河灯，寄托着人们对逝去亲人的哀思，承载着人们对家庭、亲人的祈福，同时，也是在为牛郎指路以尽快与织女相会。
在天河流域，郧西县城东南边的石门湾山上有尊貌似女像的山石被称作“石婆婆”，在西北部的华盖山上也有座似男人像的山峰被称作“石公公”。郧西人祖祖辈辈都认为这两块山石是牛郎、织女的化身。在天河上游的河中间有块兀立的巨石叫“金钗石”，传说是王母娘娘拔簪划天河时遗落在此的金簪化石。郧西县城西部的悬鼓公园里还有一个如悬鼓的山石，传说是女娲炼石补天的石头，也有传说是织女下凡洗浴时放置衣服的仙石。天河东面有一座海拔1069米的娘娘山，山顶的娘娘庙里供奉着王母娘娘的神像。悬鼓观东北方向的石梯子山上有一座尼姑庵，叫“天池庵”。以前，这里是香火旺盛的地方。一边是观一边是庵，一边是女一边是男。经考证，是淳朴的郧西人为了纪念牛郎、织女而修建的。“要吃大米到竹溪，要娶媳妇到郧西”，郧西是美女之乡。郧西女子的俊美、心善、手巧是人们公认的。专家认为，牛郎织女确有其原型，后演变成了神话故事。
天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。又说织女是玉帝与瑶姬的女儿，王母得知织女牛郎私自恋爱，便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。【注意：这里已经说明玉帝是王母的儿子。】
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然后，便和牛郎分家了。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。那条老牛原是天上的金牛星。 这一天老牛告诉他仙女在碧莲池洗澡，你去把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。牛郎信以为真，就偷走了红色的仙衣。穿红衣的正是织女，因为没有衣服返不了天庭，又羞又急。这时牛郎前来求爱。织女一看，是自己日思夜想的牵牛，便答应了他。结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得美满幸福。又生下了一儿一女，十分可爱。王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神将织女捉回天庭问罪。织女被押上了天空，牛郎披着死牛皮，用一对箩筐，挑着两个儿女，去追赶织女。孩子们都张开双臂，大声呼叫着妈妈。眼看牛郎和织女就要相逢了。王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，一条天河将他们隔开。织女呼唤着牛郎和儿女们，牛郎和孩子呼唤着织女，揪心裂胆，催人泪下。王母见此情此景，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。这个故事蕴含了母系氏族社会的核心价值观，就是母系家族养育孩子，丈夫只能隔一段时间才能与妻儿团聚。由此可见其历史之悠久。
其实牛郎星和织女星都是离我们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大，相会是不可能的。明明是不可能的事情，有人偏偏以爱情为理由勉强纠葛在一起，也是人生婚姻方面自找的悲剧。从牛郎来说，已经退居成了放牛娃，成了一个农民，又何必去招惹高干的子女？也不能说王母这个当奶奶的心狠，而是牛郎找织女是门不当户不对。放在谁身上，也不想让自己的女儿下嫁。有些人总以爱情为借口，说什么感情。感情往往也是有条件的，起码来说家庭条件、社会地位要差不多才行。否则即使凑合到一起，也有一方抬不起头，总受压抑。夫妻是平起平坐的关系，当然从知识层面，经济层面，社会层面都要大体旗鼓相当，不然婚姻必不完美。
婚姻的大忌是初恋时候的冲动。有的人吻过了就欲望燃烧，睡在一起。现在有试婚的倒可以留有选择余地，若没有试婚，凑到一起，就成了一根绳拴住了两只蚂蚱，甩都甩不开。一个是不合理的法律禁锢婚姻的自由行为，一个是子女牵肠挂肚，结果多数婚姻家庭不完美，万般无奈，只能勾三搭四。
其实婚姻方面不要好高骛远，而是要实际。倒不是绝对，但起码农民去找东民，工人去找工人，干部去找干部，明星去找明星，这样问题会少些。看看武大郎和潘金莲的婚姻，虽然看起来潘金莲很丑恶，细细想来是武大郎不配，他是潘金莲的包袱，甩不掉岂不就杀之？自古讲美女配英雄，还是蛮有道理的。一个老实巴交的人去娶一个美女，能保住吗？只能高兴一时，不能高兴一世。所以古人又说丑妻近地家中宝，这才是真理。
再看看马头娘丈夫是一匹马，帝喾女儿丈夫是一只狗，都是攀高枝的婚姻，极不合理。作为低于对方的人来说应该自己清醒些，去找和你旗鼓相当的才会完美。你看看电视明星漂亮不？婀娜多姿，但你不如人家，她们又被导演潜规则了，你岂不是生气？生气就要干仗或者杀人，结果害了别人，也害了自己。相反你觉得自己去她们差距太大，可以将她们视作姐妹，却不能惦记她们进你的被窝。一旦进了你的被窝，未来的日子也就惨了。
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一篇《牛郎织女能相爱吗》提过，书接上回。
且不言李靖在狱中如何喊爹叫妈，也不言紫微大帝回到天上如何，再说我一个不足一个月的胎儿就拥有三个妻子——九九圣母、一帘幽梦、斗姆，心内无比欢喜。我母亲急也性子、我父亲性也太急、我太爷慌张洛夫、我太奶超前子、我爷爷风火急着比尔，我奶奶焦急不安娜、我姥爷毛了戈登更是欢喜异常。他们急忙将两个新媳妇迎娶进门，添人进口。按一妻一夫制度，我是违法的。不过我是名人，也就法外开恩了。
不过跑腿们有意见，他们总去找领导说：“请领导体恤群众疾苦，您看我们跑腿连一个老婆都娶不到，憋得眼睛通红，那常彦波凭啥娶了三个？”
有关领导找我谈话说：“你娶三妻，跑腿群众有意见。你能不能慷慨解囊，助人为乐，让出两个？”
我说道：“他们跑腿是他们无能，与我啥关系？天下那么些女人都不喜欢他们，本身就是他们不招人爱。明明自己无能，不深刻检讨自己，反而怨天尤人，简直岂有此理！”
领导说：“一夫一妻制度体现人权平等，世界绝大多数都是这个样子。”
我说道：“平等有吗？有的妻子丑，有的妻子美，能平等吗？世上绝无平等可言，还偏偏平等，岂不是违背常理？假设普天下就我一个男子，我把所有女人都娶过来，又有什么毛病？而一夫一妻看起来平等，其不知害了多少人？有很多女子追求一个男子，娶了一个，伤心一大片，甚至有的自杀，有的疯癫，这哪是平等制度？而是害人，知道吗？感情的事情不是用法律和道德约束的，而要顺其自然。我就是娶了三宫六院七十二偏妃，不也是中华好公民吗？我照样爱国，照样爱党，照样爱民族，我不是没有背叛国家吗？我不是没有为社会添乱吗？像你这当领导的，多想想抓经济建设，多想想国防建设，这芝麻小事搞得那么大，有什么用？”
我一番话说得那几个领导无言以对，起身而走。于是我们一家子快快乐乐过我们普通的日子。
我的九九圣母是宽宏的，尽管多了个斗姆，也不介意，而且像姐姐一般善待斗姆。而一帘幽梦却显得小气，她看着斗姆说：“斗母元君，亏你还是个天庭大神，怎么学会了三者插足，你就没考虑我们的感受吗？”
斗姆说：“我考虑了，可是波波那么爱我，我又如何拒绝？”
一帘幽梦说：“你就不会说你有丈夫？”
斗姆说：“我即使说有丈夫又如何？爱情还分又没有丈夫吗？波波有能力，有本事，文采也好，别说我没丈夫，即使有丈夫，我也控制不了自己的感情，也定会红杏出墙，不是吗？”
一帘幽梦听了气得一鼓一鼓的。我这旁喝道：“梦梦！干什么呢？你不喜欢你可以走，我就喜欢她了，怎么地？我真没想到你这么自私！爱情需要包容。爱情需要让你爱的人得到满足。你是不是看着我幸福，你不高兴？”
一帘幽梦闻听，气得一纵身行，回了天庭。斗姆劝我去找她。我个性极强，就不找她。这样我和九九圣母、斗姆过了几天平静的日子。
不过阎局长他们并不想让我过平静的日子，而是设法除去我这个眼中钉，肉中刺。
再说斗姆战败，玉帝被元始天尊骂了一通，心理非常憋屈。回到凌霄宝殿想起我打了天兵天将，又致使他挨骂丢面子，还听说我和斗姆有染，气得他大发雷霆。怒道：“岂有此理！常彦波居然强暴了斗姆，我神仙颜面何在？”
千里眼、顺风耳禀道：“不仅如此，他还把南极大帝女儿一帘幽梦给强暴了！”
南极大帝听罢问道：“你俩是怎么知道的？”
千里眼说：“是我亲眼看到的。”
顺风耳说：“是我亲耳听到的。”
南极大帝大怒，急忙跑到阴曹地府质问阎局长：“我女儿一帘幽梦下基层工作，你不知道吗？”
阎局长急忙跪下说道：“幽梦公主到地府报到时候填的是假简历，没暴露自己身份，所以我就派她做了风流神仙的秘书。是属下考虑不周，万望恕罪！”
南极大帝说道：“你一句万望恕罪就完了吗？我女儿的贞操失去了，如何弥补？”
回天宫，青华大帝说道：“按理风流神仙出生还不到两个月，那方面能行吗？”
紫微大帝说：“把一帘幽梦叫过来问问不就行了！”
于是传令官去传一帘幽梦。事情赶巧，正赶上她回娘家，传令官便把她传了过去。
玉皇大帝说明了情况，一帘幽梦红着脸说：“我不懂这个，不过我知道他是个真男人，不像是一个月的婴儿。”
玉帝问：“这么说你被他占有了？”
一帘幽梦点点头说：“我已是他的人了。”
玉帝说：“你知道仙人通奸是什么罪吗？”
一帘幽梦说：“什么罪不知道。反正昔日临凡的仙女们都受到不少的折磨，死去活来。”
玉帝说：“既然知道，你违犯天规，有何话说？”
一帘幽梦说：“我先要说的是常彦波强暴了我，并不是我思凡下界。其次秘书被领导或老板潜规则的是一种潮流，我也是身不由己。其三神仙与凡人恋爱有何不可？你玉帝可以生儿育女，我为什么不能？”
玉帝说：“放肆！怎么说着说着还说到我身上来了？我生儿育女是和神仙完成的，而你作为一个公主，却和低等民族做那种事情，这是对我们神仙贵族的污辱。”
一帘幽梦还要辩驳，南极大帝说：“孩子，你犯了牛郎织女的错误。”
一帘幽梦说：“牛郎织女犯什么错误？”
于是南极大帝讲道：“牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。二位两地分居，每年农历七月七日，有百鸟到银河搭鹊桥，牛郎织女相会。所以，这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。人们总说王母破坏美好婚姻，却不知他俩的婚姻根本就不该成立。错不在王母，而在于当事人。”
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