正文 第一百二十七章 村塾&读书
第一百二十七章 村塾&读书
二个，娘叫得没那么及时，是她自己跑出去了。她刚跑出来，就看到锅台上放的碗，碗里盛着两块糍粑。娘唤她去吃，她顺理成章的拿了一块就塞到嘴里。多么好的设想，居然落空了！
在锅台旁边来来回回晃了好几圈，娘也没有开口的意思，她甚至惦着脚尖检查了一下碗柜里，别说大块的糍粑了，连个影儿都没瞧见。
那一刻，别提辛慈这小心里是多么的失落了。
早上吃饭的时候，辛慈都没什么好胃口。心心念念的就是她的那块糍粑，想吃的东西吃不着，满怀着的希望落空，别提多难受了。
在一餐饭快吃完的时候，乐子跟个小皮球似的一阵风的“滚”过来了，献宝似的把辛慈拉到一边。滴溜溜的小眼睛扫视了一圈四周，见到四下无人，将手伸到了自个儿的怀里，慢慢掏出两小块糍粑来。
“慈儿妹妹，这是给你的，你吃……诶！小心点，就在这吃，别给人看见了。”这是他从家里偷偷拿出来的，家里做的糍粑不多，送了这家就送不到那家，爹跟娘说了，这一回就自家吃不送给别人了。他是看慈儿妹妹喜欢，才从厨房偷偷拿了两个出来，怕娘看见，顾不得那么多，只得揣到自个儿的怀里。
此时正值夏天，身上穿的只不过是一件小单衣，糍粑揣在兜里，挨着身上的肉。烫得煞人。辛慈怔怔的从他手上接过糍粑，捧在手里，抬头看着面前的乐子。他包子似的脸拧在一块，应该是被烫的。虽然难受，却还在傻呵呵的笑着，叫她趁热快些吃——
那一刻。辛慈说不出来是什么感觉。自己的心被震住了，一个前世今生加起来快四十岁的女人，就这样被一个小不点给震住了。
也就是因为这件事，让她对这小家伙另眼相看，真心拿他当个好伙伴。
如今，这个小鬼更是口口声声的说她要是不去学堂，他也不去这样的话。她还能咋的？
在经过两天的思量后，辛慈终于忍痛做了决定——上学去！
村里的学堂教学模式与外面的有所不同，私塾的学生多为六岁至八岁启蒙，学生入学不必经过入学考试，一般只需征得夫子同意。并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立。向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖，即可取得入学的资格。
学堂，额，在这里叫村塾。村里的孩子都在这儿上学，加一块大概有三四十个学生。村塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。就村塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即【三字经】【百家姓】【千家诗】【千字文】，以及【女儿经】【教儿经】【童蒙须知】等等。学生进一步则读四书五经、【古文观止】等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。
至于村塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。在有些村子里，孩子们最在意的是习得几个字。对这些东西要求并不高。
也许是与其出身与过去所受的教育有关吧，陈夫子对学生的品性和生活习惯要求很高，就冲这辛慈那在村塾打酱油的计划恐怕要落空了——
这些东西辛慈都不怎么关心，她关心的是何时放假的问题。没错，还没上学呢，她就想着放假了。
村塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种村塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。
而长学每年农历正月半开馆，到冬月才散馆。其“长”的含义，一是指村塾的夫子有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
辛慈一听辛真习说完，就抢着说自己要读短学。本来还想着和一群小奶娃娃一块儿之乎者也很没趣，现在想来花两三个月时间在学校打打酱油，也还可以接受。辛慈摇头晃脑的想着，一时忘记了自己也是个小奶娃！
只是令她失望了，陈夫子在这一块很有名望，在村塾读书的学生也多为长学。念着从年初到年冬都在村塾里时间也是长了些，陈夫子便中和了一下。上两天学放一天假，听起来也怪美好的。可是这也是没办法的事情，村里的孩子不比外面，要干的活很多，家里有很多地方都需要他们帮着伸手。
听阿爹把村塾的情况说了一遍后，辛慈心里多多少少还是舒服了一点。上两天课，放一天假，逢年过节的额外有假，已经算不错的了，至少比她原先想的要好上……那么一点点。
尽管说，一个新学生对学校多少是有些憧憬在里面的，尽管这个憧憬一进去就打破了。辛慈从来就不对它抱有多大的兴头，一想到未来的生活每天都有可能在巴掌大的小地方过，辛慈浑身就直犯哆嗦。
不过仔细想想也没事，在家也是呆着，在学校也是呆着，大不了换一个睡觉的地方罢了。
寒～～若是陈夫子晓得叫辛慈的这个学生还没进村塾呢就想着睡觉，会不会吐血？
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辛慈说要去村塾后，乐子很高兴，将家里好吃的东西一股脑都拿过来了，说要给他的慈儿妹妹吃。这一天，乐子在辛家赖了一天，吃过早饭就过来了，中饭没回去，就在辛家吃的。一直玩到天黑，要不是他娘亲自过来把他喊了回去，他还不肯呢。
再过几天，两家人就打算把孩子送过去。夫子先前已经来说过了，孩子也到了年龄，是时候要进村塾了。
辛真习傍晚的时候背着家里的小鬼散步，这个小家伙，几天没背，又长了肉。小丫头一天天长大，自个儿一天天变老，不晓得哪一天他这把老骨头就背不动他的小女了————
辛慈手上拿了一把路边菜地里摘的小黄花，两只小胳膊快乐地搭在她阿爹的肩膀上，乱晃着脑袋唱着不知名的乡间歌谣——
金银花当天就已经在忙着帮辛慈做包了，为了给闺女做一个好看些的包，翻遍了家里大大小小的衣柜，才给她找出两块很可爱、很好看的花布，裁剪、缝制，整整赶到大半夜，才把她的包给做起来。
剪了一条长带，放到辛慈的身上比划比划，问问她长短是否合适。辛慈一看到那花花的小布包，整个人一下子都愣了，发了好大的一会儿痴。刚想开口说不，看到娘半蹲着给她比划包带时那认真而又慈祥的情景，到嘴的话就活生生的给咽了回去——
听阿爹说，娘昨晚很晚才歇息。白天活多，也怪忙的，抽不出那么多的时间来，只有趁着晚上把活赶出来。娘知道，女孩子都喜欢花花绿绿的好看的东西，这块布这么花她虽不怎么喜欢，但她却明白娘是花了很多心思在里头的。
想到这儿，辛慈的心头悄然升起一抹内疚，亏得娘这么费心，她还没上学呢就想着浑水摸鱼。也许她应该好好读读书，识识字，这古代的许多学问她都不知道，学海无涯，不能太自我感觉良好了。
量好了包带后，辛慈伸伸懒腰回了房。舒服地躺倒了床上，双手枕在脑后。
也不晓得这古代的学堂是个啥样子，会不会是像电视里看过的那样呢？同窗呢，会不会一个个摇头晃脑，十足的书呆？
最后，辛慈不免有些功利的想：在这小村子里读书有什么前途？最大的出路又是什么？虽然说自己不在乎这些了，但好奇心还是不少的。
辛慈绞尽脑汁，除了考科举中个秀才之外，好像这咬几个文嚼几个字还真没多大的出路。毕竟是在村里，很多人穷其一生都没走出过这个村子，何谈走四方做大事？
若说识字嘛，辛慈这个还是有绝对的自信的，她读书自然也不是为了这些，这些话就不必说了。真要想可能对她有用的，左想想，右想想，那就是也当个教书先生了。好好学习，继承先生的衣钵，以后相夫教子的同时，再来带带课，呵呵！这样的生活似乎也不错——
幸运的话，自己研究出一套新的教学方法，把古文和现代文相结合，因材施教。把村里这些个毫不起眼的小鬼，发掘他们的潜能，再教几个状元、榜眼、探花出来，那可真是修仙得道、我欲成仙快乐齐天了……
辛慈乐了，嘴角咧得大大的，真是越想越有滋味。这样就对了麽，孩子就要多幻想一些美好的事物，多笑笑，不能成天跟个小老头小老太太一样。
笑声中，她仿佛回到了充满着遐想而且快乐无忧的童年——
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二个，娘叫得没那么及时，是她自己跑出去了。她刚跑出来，就看到锅台上放的碗，碗里盛着两块糍粑。娘唤她去吃，她顺理成章的拿了一块就塞到嘴里。多么好的设想，居然落空了！
在锅台旁边来来回回晃了好几圈，娘也没有开口的意思，她甚至惦着脚尖检查了一下碗柜里，别说大块的糍粑了，连个影儿都没瞧见。
那一刻，别提辛慈这小心里是多么的失落了。
早上吃饭的时候，辛慈都没什么好胃口。心心念念的就是她的那块糍粑，想吃的东西吃不着，满怀着的希望落空，别提多难受了。
在一餐饭快吃完的时候，乐子跟个小皮球似的一阵风的“滚”过来了，献宝似的把辛慈拉到一边。滴溜溜的小眼睛扫视了一圈四周，见到四下无人，将手伸到了自个儿的怀里，慢慢掏出两小块糍粑来。
“慈儿妹妹，这是给你的，你吃……诶！小心点，就在这吃，别给人看见了。”这是他从家里偷偷拿出来的，家里做的糍粑不多，送了这家就送不到那家，爹跟娘说了，这一回就自家吃不送给别人了。他是看慈儿妹妹喜欢，才从厨房偷偷拿了两个出来，怕娘看见，顾不得那么多，只得揣到自个儿的怀里。
此时正值夏天，身上穿的只不过是一件小单衣，糍粑揣在兜里，挨着身上的肉。烫得煞人。辛慈怔怔的从他手上接过糍粑，捧在手里，抬头看着面前的乐子。他包子似的脸拧在一块，应该是被烫的。虽然难受，却还在傻呵呵的笑着，叫她趁热快些吃——
那一刻。辛慈说不出来是什么感觉。自己的心被震住了，一个前世今生加起来快四十岁的女人，就这样被一个小不点给震住了。
也就是因为这件事，让她对这小家伙另眼相看，真心拿他当个好伙伴。
如今，这个小鬼更是口口声声的说她要是不去学堂，他也不去这样的话。她还能咋的？
在经过两天的思量后，辛慈终于忍痛做了决定——上学去！
村里的学堂教学模式与外面的有所不同，私塾的学生多为六岁至八岁启蒙，学生入学不必经过入学考试，一般只需征得夫子同意。并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立。向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖，即可取得入学的资格。
学堂，额，在这里叫村塾。村里的孩子都在这儿上学，加一块大概有三四十个学生。村塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。就村塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即【三字经】【百家姓】【千家诗】【千字文】，以及【女儿经】【教儿经】【童蒙须知】等等。学生进一步则读四书五经、【古文观止】等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。
至于村塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。在有些村子里，孩子们最在意的是习得几个字。对这些东西要求并不高。
也许是与其出身与过去所受的教育有关吧，陈夫子对学生的品性和生活习惯要求很高，就冲这辛慈那在村塾打酱油的计划恐怕要落空了——
这些东西辛慈都不怎么关心，她关心的是何时放假的问题。没错，还没上学呢，她就想着放假了。
村塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种村塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。
而长学每年农历正月半开馆，到冬月才散馆。其“长”的含义，一是指村塾的夫子有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
辛慈一听辛真习说完，就抢着说自己要读短学。本来还想着和一群小奶娃娃一块儿之乎者也很没趣，现在想来花两三个月时间在学校打打酱油，也还可以接受。辛慈摇头晃脑的想着，一时忘记了自己也是个小奶娃！
只是令她失望了，陈夫子在这一块很有名望，在村塾读书的学生也多为长学。念着从年初到年冬都在村塾里时间也是长了些，陈夫子便中和了一下。上两天学放一天假，听起来也怪美好的。可是这也是没办法的事情，村里的孩子不比外面，要干的活很多，家里有很多地方都需要他们帮着伸手。
听阿爹把村塾的情况说了一遍后，辛慈心里多多少少还是舒服了一点。上两天课，放一天假，逢年过节的额外有假，已经算不错的了，至少比她原先想的要好上……那么一点点。
尽管说，一个新学生对学校多少是有些憧憬在里面的，尽管这个憧憬一进去就打破了。辛慈从来就不对它抱有多大的兴头，一想到未来的生活每天都有可能在巴掌大的小地方过，辛慈浑身就直犯哆嗦。
不过仔细想想也没事，在家也是呆着，在学校也是呆着，大不了换一个睡觉的地方罢了。
寒～～若是陈夫子晓得叫辛慈的这个学生还没进村塾呢就想着睡觉，会不会吐血？
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再过几天，两家人就打算把孩子送过去。夫子先前已经来说过了，孩子也到了年龄，是时候要进村塾了。
辛真习傍晚的时候背着家里的小鬼散步，这个小家伙，几天没背，又长了肉。小丫头一天天长大，自个儿一天天变老，不晓得哪一天他这把老骨头就背不动他的小女了————
辛慈手上拿了一把路边菜地里摘的小黄花，两只小胳膊快乐地搭在她阿爹的肩膀上，乱晃着脑袋唱着不知名的乡间歌谣——
金银花当天就已经在忙着帮辛慈做包了，为了给闺女做一个好看些的包，翻遍了家里大大小小的衣柜，才给她找出两块很可爱、很好看的花布，裁剪、缝制，整整赶到大半夜，才把她的包给做起来。
剪了一条长带，放到辛慈的身上比划比划，问问她长短是否合适。辛慈一看到那花花的小布包，整个人一下子都愣了，发了好大的一会儿痴。刚想开口说不，看到娘半蹲着给她比划包带时那认真而又慈祥的情景，到嘴的话就活生生的给咽了回去——
听阿爹说，娘昨晚很晚才歇息。白天活多，也怪忙的，抽不出那么多的时间来，只有趁着晚上把活赶出来。娘知道，女孩子都喜欢花花绿绿的好看的东西，这块布这么花她虽不怎么喜欢，但她却明白娘是花了很多心思在里头的。
想到这儿，辛慈的心头悄然升起一抹内疚，亏得娘这么费心，她还没上学呢就想着浑水摸鱼。也许她应该好好读读书，识识字，这古代的许多学问她都不知道，学海无涯，不能太自我感觉良好了。
量好了包带后，辛慈伸伸懒腰回了房。舒服地躺倒了床上，双手枕在脑后。
也不晓得这古代的学堂是个啥样子，会不会是像电视里看过的那样呢？同窗呢，会不会一个个摇头晃脑，十足的书呆？
最后，辛慈不免有些功利的想：在这小村子里读书有什么前途？最大的出路又是什么？虽然说自己不在乎这些了，但好奇心还是不少的。
辛慈绞尽脑汁，除了考科举中个秀才之外，好像这咬几个文嚼几个字还真没多大的出路。毕竟是在村里，很多人穷其一生都没走出过这个村子，何谈走四方做大事？
若说识字嘛，辛慈这个还是有绝对的自信的，她读书自然也不是为了这些，这些话就不必说了。真要想可能对她有用的，左想想，右想想，那就是也当个教书先生了。好好学习，继承先生的衣钵，以后相夫教子的同时，再来带带课，呵呵！这样的生活似乎也不错——
幸运的话，自己研究出一套新的教学方法，把古文和现代文相结合，因材施教。把村里这些个毫不起眼的小鬼，发掘他们的潜能，再教几个状元、榜眼、探花出来，那可真是修仙得道、我欲成仙快乐齐天了……
辛慈乐了，嘴角咧得大大的，真是越想越有滋味。这样就对了麽，孩子就要多幻想一些美好的事物，多笑笑，不能成天跟个小老头小老太太一样。
笑声中，她仿佛回到了充满着遐想而且快乐无忧的童年——
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