正文 丧事进行中
山神庙、 张家大院、树林，这三处呈现一个三角形的位置，要原路返回就太绕远了，这就必须走眼前这条路。
经过半个多小时的急赶，李世杰终于来到了树林。他将磁带重新倒回，打开录音机，放在了阴阳先生的怀里，拖下尸体，狠拍了几下毛驴的屁股，毛驴拉着棺材，在录音机的伴奏下，向东郊村奔去。
李世杰背着尸体从下水道进了停尸房，回答了机器人的口令后，将尸体装进了曾经装过张浩的麻袋里。
李世杰顺着原路返回，心想：李君啊，李君！这下可有你的好果子吃了。
李世杰回到树林里，躺进了树坑，觉得身体实在熬不住了，便翻了一下身，睡着了。
俗话说得好，“老马识途”，可这毛驴也不含糊。
张家的毛驴跑回来后，拉着棺材就将头探进了草料房，慢条斯理的吃开了草料。牠本来是用来耕种地的，没想到昨晚竟改变了牠的性质，叫牠跑开了运输。
阴阳先生还在靠着棺材呼呼地睡着大觉。他怀里的录音机已走完磁带，正“吱——吱——！”地响着。
毛驴车被一块砖头支住，那毛驴为了吃到更多的草料，使劲地向前拉车。车轱辘被拉上了砖头，又“咚——！”地滚了下来。
一上一下，竟然把阴阳先生从车上给甩了下去。阴阳先生摔在了干草上，滚在了毛驴的肚皮下。
毛驴吃饱了草料，又从一边的水通里喝足了水，叉开两腿，随着“噗——！”的一声驴屁响，“哗哗啦啦”地撒开了尿。然后扯着嗓子“嗷嗷——，嗷嗷——！”地叫开了。
这一尿不要紧，正浇在阴阳先生的脸上。
阴阳先生睡的正香，猛然觉得脸上热乎乎的，有液体在流动，并顺着嘴角沁在了嘴里。“哟，这是啥味？”这种滋味他还从没尝过，紧接而来的就是一股臊味直冲鼻腔。睁眼一看自己竟躺在驴肚子下面。
一阵呕吐，将他昨晚的酒水也一吐而尽。直吐得他眼冒金星头晕眼胀，他又赶快将头伸进了水桶里，才将那股臊味从脸上洗去，又跑到水龙头旁，拧开水龙头冲涮了一阵嘴，才停止了恶心。
他直起了腰，抹去了脸上的水珠，发现了毛驴车上拉着的棺材，“哟，糟了！棺材咋会上了毛驴车呢？”他的大脑经过一阵的紧张过滤，终于对昨晚的行动有了一个大概的回忆。可就是怎么也想不起来，毛驴车上的棺材是如何钉的那么严实。
很显然，他已领着人去过山神庙，给死人报过到了。可是谁和他去的呢？他是如何也想不起来了。但必须赶快把棺材闹到灵棚里去，要不然就会闹出许多不可想象的事情来。想到这里，他急忙赶着毛驴车来到灵棚前，探头向里面一看，张家夫妇和女儿还在谷草上睡大觉。阴阳先生看后十分高兴，认为：一切都可加以弥补，只要能哄得给了钱，自己一开溜就万事大吉了。
阴阳先生向左右看了看，见有几个忙了一夜的厨师，正围着锅灶而坐，打着盹。便上前拍醒了他们，“来——师傅们，帮个忙！”
这几个厨师眨了眨眼睛，真不明白这位阴阳先生拉出棺材去，忙活了一晚又拉了回来，也不知这是哪儿的风俗，但又不便问，让帮忙就帮忙吧。他们又帮着把棺材抬到供桌后面，恢复了原样，回到了锅灶旁。
阴阳先生这才去喊张君，“董事长，董事长！”
张君迷迷糊糊地被阴阳先生喊醒，他看了看，不明白自己如何躺在了地上，只记得喝了碗汤面就什么也不清楚了。他迷惑地问阴阳先生，“我们去报到了？” 阴阳先生赶忙回答，“报到了，报到了！” 张君推了推还在打呼噜的张梅和他的爱人，“咳，醒醒；小敏，醒醒，你们也该醒醒了！”
张梅从地上跳起，抱住棺材，眼里含着泪水，说：“我梦见我奶奶从棺材里出来了，我奶奶还活着！”阴阳先生赶快上前拉开了张梅，“姑娘，你是在做梦，我们已给你奶奶去报到过，你奶奶不可能再活过来了。”
“一定能，一定能！”张梅闹着，“我奶奶一定还活着，一定没死，一定没死。”只哭得阴阳先生也没了主意。直到张梅的母亲把她搀走，灵棚里才静了下来。
阴阳先生在做着他的份内之事，手里拿着纸钱在烧盆烧着，嘴里念念有词，就是谁也听不请在说什么。
丧事仍在进行中。
人们吃过早饭，吹打的和抬棺材的都集中到了灵棚前。
吹打的后生们头上围着红白相间的毛巾，各自操持着手中的绝活。敲鼓的，鼓在胸前挎着，敲打时却变换着各式各样的打法，别看老是那一个节奏，但鼓手打得手法别致，花样翻新，在唢呐和笙管的配合下，别有一番滋味。
吹唢呐的，嘴里吹的不耐烦了，又将唢呐头拔下来，放在了鼻腔内吹；吹笙管的不厌其烦地捂着、放开笙管上的小眼，迎合着吹大唢呐的后生，上身一前一后地来回的动着。吹小唢呐的后生，又恢复了原状，唢呐随着乐曲的节奏，一会头朝天，一会头朝地，双腮鼓鼓的，头摇的就像拨浪鼓。
阴阳先生现在很神气，没有了刚才喝驴尿时的狼狈。只见他手中点燃了一大把香，嘴中喊叫着，“孝子、贤孙们赶快来上香啦！”他的话刚一落“呼啦啦！”张君的身后站了一大片。阴阳先生想：都是些拍马屁的主，这家主人要不是董事长，恐怕就没有几个了。
首先领到香的是张君、张君爱人和张梅，他们把香插入香炉后，总管把遗像交到了张梅的手中。张君领到的是一根哭丧棒，他头上的孝帽子前又加了一方块白纱，遮在了脸上，是用来遮住孝子的面容，是真哭还是假哭谁也难以看到。
有人搀扶着他出了灵堂，他爱人也以同样的打扮被一位妇人扶着跟在了张君的身后，张梅走在最前，他们出了灵堂后，跪在了路上。
那抬棺材的是四十人的大抬杠，这四十人全是男子，每人全身穿黑，头裹白毛巾，手戴白手套，脚蹬兰胶鞋，齐刷刷精神十足，论风光热人眼球。
这场面热闹非凡，灵棚里的棺材被人们众星捧月般地放进大抬杠里。
大抬杠，是专用抬棺材的，通常是两根长长的、直直的，有大海碗那么粗，中间抬着放棺材的架子。
抬棺材的人们，以棺材为界，分为前后两大组。每大组二十人，每行四人，共五行。四人当中又分为两小组，每小组一根小抬杠，用绳子套在大抬杠上抬。
抬得时候，全体人员，要步调一致，用力要匀。一旦不注意，就就会砸了场子。中间抬着放棺材的架子，是用钢筋焊接而成，上面又做了个很华丽的罩子。死了男的用的是龙罩，死了女的用的是凤罩。
在这里当然用的是凤罩。
棺材，被放进钢筋架子后，便放下了凤罩。这四十人便在一个拍着镲的指挥下，扭秧歌似的在大街上向前迈进，孝子贤孙们在后面呼啦啦跟了一片。
此时的吹打声，渐渐地被这四十一人的雄壮口号声和歌唱声所淹没。歌声唱的是《军民大生产》。
“嚓——！嚓——！嚓——！”拍镲人领唱着：“解放区呀么嗬嗨——！”
“解放区呀么嗬嗨，大生产呀么嗬嗨，军队和人民西里里里嚓啦啦啦嗦罗罗呔， 齐动员呀么嗬嗨……”一曲唱完，接着又是一曲《纤夫的爱》。
“妹妹你坐船头哦噢，哥哥你岸上走，恩恩爱爱船头上颤悠悠……”棺材随着歌声颤了起来，凤罩也跟着上下波动，就像一个腾飞的凤凰。那个拍镲的看着这一切非常高兴，他要的就是这个效果。他拍的更起劲，抬棺材的扭得更欢。
第二首歌还没唱完，就听“咔嚓——！”一声，不知哪位的小抬杠给抬的折断了。刚才抬得很平稳，眼下还在扭动的人群突然失去了平衡，整个队伍“呼啦啦！”倒下了一片。棺材也“啪——！”的一声摔到了路上，被摔得四分五裂，破砖烂瓦从里面滚了出来，潇潇洒洒布了一地。围观的人群顿时“嗷——！”的惊叫起来。张君看到此情此景“腾——！”地从地上跳了起来，追问身边的阴阳先生，“这是咋回事？这是咋回事？”一连两个问号，阴阳先生被问得哑口无言，他只记得去过山神庙，可就不知道棺材里的尸体咋会变成了砖块，直急得阴阳先生脑门上的汗珠“吧嗒，吧嗒！”地往下掉。
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经过半个多小时的急赶，李世杰终于来到了树林。他将磁带重新倒回，打开录音机，放在了阴阳先生的怀里，拖下尸体，狠拍了几下毛驴的屁股，毛驴拉着棺材，在录音机的伴奏下，向东郊村奔去。
李世杰背着尸体从下水道进了停尸房，回答了机器人的口令后，将尸体装进了曾经装过张浩的麻袋里。
李世杰顺着原路返回，心想：李君啊，李君！这下可有你的好果子吃了。
李世杰回到树林里，躺进了树坑，觉得身体实在熬不住了，便翻了一下身，睡着了。
俗话说得好，“老马识途”，可这毛驴也不含糊。
张家的毛驴跑回来后，拉着棺材就将头探进了草料房，慢条斯理的吃开了草料。牠本来是用来耕种地的，没想到昨晚竟改变了牠的性质，叫牠跑开了运输。
阴阳先生还在靠着棺材呼呼地睡着大觉。他怀里的录音机已走完磁带，正“吱——吱——！”地响着。
毛驴车被一块砖头支住，那毛驴为了吃到更多的草料，使劲地向前拉车。车轱辘被拉上了砖头，又“咚——！”地滚了下来。
一上一下，竟然把阴阳先生从车上给甩了下去。阴阳先生摔在了干草上，滚在了毛驴的肚皮下。
毛驴吃饱了草料，又从一边的水通里喝足了水，叉开两腿，随着“噗——！”的一声驴屁响，“哗哗啦啦”地撒开了尿。然后扯着嗓子“嗷嗷——，嗷嗷——！”地叫开了。
这一尿不要紧，正浇在阴阳先生的脸上。
阴阳先生睡的正香，猛然觉得脸上热乎乎的，有液体在流动，并顺着嘴角沁在了嘴里。“哟，这是啥味？”这种滋味他还从没尝过，紧接而来的就是一股臊味直冲鼻腔。睁眼一看自己竟躺在驴肚子下面。
一阵呕吐，将他昨晚的酒水也一吐而尽。直吐得他眼冒金星头晕眼胀，他又赶快将头伸进了水桶里，才将那股臊味从脸上洗去，又跑到水龙头旁，拧开水龙头冲涮了一阵嘴，才停止了恶心。
他直起了腰，抹去了脸上的水珠，发现了毛驴车上拉着的棺材，“哟，糟了！棺材咋会上了毛驴车呢？”他的大脑经过一阵的紧张过滤，终于对昨晚的行动有了一个大概的回忆。可就是怎么也想不起来，毛驴车上的棺材是如何钉的那么严实。
很显然，他已领着人去过山神庙，给死人报过到了。可是谁和他去的呢？他是如何也想不起来了。但必须赶快把棺材闹到灵棚里去，要不然就会闹出许多不可想象的事情来。想到这里，他急忙赶着毛驴车来到灵棚前，探头向里面一看，张家夫妇和女儿还在谷草上睡大觉。阴阳先生看后十分高兴，认为：一切都可加以弥补，只要能哄得给了钱，自己一开溜就万事大吉了。
阴阳先生向左右看了看，见有几个忙了一夜的厨师，正围着锅灶而坐，打着盹。便上前拍醒了他们，“来——师傅们，帮个忙！”
这几个厨师眨了眨眼睛，真不明白这位阴阳先生拉出棺材去，忙活了一晚又拉了回来，也不知这是哪儿的风俗，但又不便问，让帮忙就帮忙吧。他们又帮着把棺材抬到供桌后面，恢复了原样，回到了锅灶旁。
阴阳先生这才去喊张君，“董事长，董事长！”
张君迷迷糊糊地被阴阳先生喊醒，他看了看，不明白自己如何躺在了地上，只记得喝了碗汤面就什么也不清楚了。他迷惑地问阴阳先生，“我们去报到了？” 阴阳先生赶忙回答，“报到了，报到了！” 张君推了推还在打呼噜的张梅和他的爱人，“咳，醒醒；小敏，醒醒，你们也该醒醒了！”
张梅从地上跳起，抱住棺材，眼里含着泪水，说：“我梦见我奶奶从棺材里出来了，我奶奶还活着！”阴阳先生赶快上前拉开了张梅，“姑娘，你是在做梦，我们已给你奶奶去报到过，你奶奶不可能再活过来了。”
“一定能，一定能！”张梅闹着，“我奶奶一定还活着，一定没死，一定没死。”只哭得阴阳先生也没了主意。直到张梅的母亲把她搀走，灵棚里才静了下来。
阴阳先生在做着他的份内之事，手里拿着纸钱在烧盆烧着，嘴里念念有词，就是谁也听不请在说什么。
丧事仍在进行中。
人们吃过早饭，吹打的和抬棺材的都集中到了灵棚前。
吹打的后生们头上围着红白相间的毛巾，各自操持着手中的绝活。敲鼓的，鼓在胸前挎着，敲打时却变换着各式各样的打法，别看老是那一个节奏，但鼓手打得手法别致，花样翻新，在唢呐和笙管的配合下，别有一番滋味。
吹唢呐的，嘴里吹的不耐烦了，又将唢呐头拔下来，放在了鼻腔内吹；吹笙管的不厌其烦地捂着、放开笙管上的小眼，迎合着吹大唢呐的后生，上身一前一后地来回的动着。吹小唢呐的后生，又恢复了原状，唢呐随着乐曲的节奏，一会头朝天，一会头朝地，双腮鼓鼓的，头摇的就像拨浪鼓。
阴阳先生现在很神气，没有了刚才喝驴尿时的狼狈。只见他手中点燃了一大把香，嘴中喊叫着，“孝子、贤孙们赶快来上香啦！”他的话刚一落“呼啦啦！”张君的身后站了一大片。阴阳先生想：都是些拍马屁的主，这家主人要不是董事长，恐怕就没有几个了。
首先领到香的是张君、张君爱人和张梅，他们把香插入香炉后，总管把遗像交到了张梅的手中。张君领到的是一根哭丧棒，他头上的孝帽子前又加了一方块白纱，遮在了脸上，是用来遮住孝子的面容，是真哭还是假哭谁也难以看到。
有人搀扶着他出了灵堂，他爱人也以同样的打扮被一位妇人扶着跟在了张君的身后，张梅走在最前，他们出了灵堂后，跪在了路上。
那抬棺材的是四十人的大抬杠，这四十人全是男子，每人全身穿黑，头裹白毛巾，手戴白手套，脚蹬兰胶鞋，齐刷刷精神十足，论风光热人眼球。
这场面热闹非凡，灵棚里的棺材被人们众星捧月般地放进大抬杠里。
大抬杠，是专用抬棺材的，通常是两根长长的、直直的，有大海碗那么粗，中间抬着放棺材的架子。
抬棺材的人们，以棺材为界，分为前后两大组。每大组二十人，每行四人，共五行。四人当中又分为两小组，每小组一根小抬杠，用绳子套在大抬杠上抬。
抬得时候，全体人员，要步调一致，用力要匀。一旦不注意，就就会砸了场子。中间抬着放棺材的架子，是用钢筋焊接而成，上面又做了个很华丽的罩子。死了男的用的是龙罩，死了女的用的是凤罩。
在这里当然用的是凤罩。
棺材，被放进钢筋架子后，便放下了凤罩。这四十人便在一个拍着镲的指挥下，扭秧歌似的在大街上向前迈进，孝子贤孙们在后面呼啦啦跟了一片。
此时的吹打声，渐渐地被这四十一人的雄壮口号声和歌唱声所淹没。歌声唱的是《军民大生产》。
“嚓——！嚓——！嚓——！”拍镲人领唱着：“解放区呀么嗬嗨——！”
“解放区呀么嗬嗨，大生产呀么嗬嗨，军队和人民西里里里嚓啦啦啦嗦罗罗呔， 齐动员呀么嗬嗨……”一曲唱完，接着又是一曲《纤夫的爱》。
“妹妹你坐船头哦噢，哥哥你岸上走，恩恩爱爱船头上颤悠悠……”棺材随着歌声颤了起来，凤罩也跟着上下波动，就像一个腾飞的凤凰。那个拍镲的看着这一切非常高兴，他要的就是这个效果。他拍的更起劲，抬棺材的扭得更欢。
第二首歌还没唱完，就听“咔嚓——！”一声，不知哪位的小抬杠给抬的折断了。刚才抬得很平稳，眼下还在扭动的人群突然失去了平衡，整个队伍“呼啦啦！”倒下了一片。棺材也“啪——！”的一声摔到了路上，被摔得四分五裂，破砖烂瓦从里面滚了出来，潇潇洒洒布了一地。围观的人群顿时“嗷——！”的惊叫起来。张君看到此情此景“腾——！”地从地上跳了起来，追问身边的阴阳先生，“这是咋回事？这是咋回事？”一连两个问号，阴阳先生被问得哑口无言，他只记得去过山神庙，可就不知道棺材里的尸体咋会变成了砖块，直急得阴阳先生脑门上的汗珠“吧嗒，吧嗒！”地往下掉。
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