正文 第一章 培养负责任的男孩（二）
三、如何培养男孩的责任心？
责任心是培养起來的，是从小锻炼出來的。培养男孩的责任心，应该从三个方面着手，这就是对自己负责、对家庭负责、对社会负责。
男人可以沒钱，可以沒才，但不能沒有责任。一个男人如果轻易答应别人一个他能力之外能办到事，就是沒有责任感。责任是什么？责任就是在自己的能力范围内，一步一个脚印，做好自己的事，照顾好自己，照顾好家人!
（一）对自己负责
责任心的培养有一个起点，那就是先要为自己的行为承担责任。修身齐家治国平天下，修身是一切成功的基础，连自己都管理不好的人，无法承担更大的责任。要想成为一个负责任的男子汉，就要让男孩学会承担责任，首先对自己的行为负责。
抓住机会，让孩子对自己负责
1922年7月4日美国国庆日前夕，一个11岁的美国男孩搞到了一些禁放的烟火爆竹，其中包括一种威力巨大的鞭炮，叫做“鱼雷”。一天下午，他走近一座桥边，朝桥边的砖墙放了一个“鱼雷”大鞭炮。一声巨响，让男孩神采飞扬，可就在这时，警察來了，把男孩带走，去了警察局。
尽管警长认识这个男孩以及他的父亲，他依然严肃地执行对烟火的禁令，判定交14.5美元的罚金。这在当时可算是一笔大钱。这个男孩自然交不起，只好由父亲代交。
让人感慨的是，这位名叫杰克的父亲虽然沒说太多的话，却让11岁的儿子打工挣钱还罚金。
后來，这个小男孩成了美国的总统――里根，他在回忆录中写道：“我做了许多零工活才还清了我欠爸爸的那笔罚金。”显然，这件事情让里根懂得了什么叫责任，那就是一个人要对自己的过失负责。
里根父亲的这种做法在心理学上被称作为自然后果法，它起源于法国著名思想家卢梭。卢梭主张：让儿童凭自己的直接经验去接受教育，体会自己所犯错误的自然后果，从而学会如何行为，如何做事。
日常生活中有许多让孩子接受“自然后果”教育的机会，比如当孩子早上闹铃响了睡过头迟到时，当孩子忘带学习用品时……这个时候，父母不要把责任揽到自己身上，而要让孩子承担错误所带來的惩罚，这是培养孩子自我负责的好机会。
逼男孩对自己负责
如果男孩已经依赖成性、不愿对自己负责，那么父母需要采取坚决的做法。“逼才是爱”，父母要勇于要求孩子承担自己的责任。下面一位“绝情”父亲逼儿子独立的做法值得效仿：
儿子郝丁，在父亲眼里依赖成性、不自立、不勤奋，中专毕业后耗在家里指望父母帮忙找工作。
父亲，郝麦收，在儿子找工作的关键时刻，让儿子第二次“断奶”，狠下心來，逼儿子签订了一个双向独立协议，让儿子为自己的生活、为自己的将來负责：
郝丁（儿子）承担的责任：自力承担受高等教育的费用；
自力谋生，自己创业；
自力结婚成家；
自己培养子女。
郝麦收（爸爸）、孙子芬（妈妈）承担的责任：养老费和医疗费自我储蓄；
日常生活和患病生活的自我料理；
精神文化生活的自我丰富；
回归事宜的自我办理。
签约议人：父代：郝麦收 孙子芬
子代：郝丁
签协议时间：1996年9月18日
签订协议后，父亲认真履行协议，坚持三点：一不帮忙找工作，二不给钱，三不替他做决定。儿子最终沒有了依靠和指望，在家里熬了几个月熬不下去时，开始外出找工作，先后做过打字员、文员，卖过包子、酱牛肉，开过小店，当过“扫街”的广告员，做过一年沒有工资报酬的“厂长助理”。在经历了一系列挫折以后，儿子终于找到了自信，发现了自己的特长，最终成为一名成功的广告人。最后，儿子也理解了父亲的一片良苦用心，虽然协议上约定儿子不用承担父母的赡养义务，但儿子已明确表示他会“违反”协议，当父母真的不能自理那天，他会尽自己的赡养义务。
慈善家余彭年公开表示：30亿家产一个子儿也不留给儿子。他常说的一句话是：“儿子强于我，留钱做什么？儿子弱于我，留钱做什么？
富可比国的比尔?盖茨更是把自己580亿美元的巨额财产全数捐给名下的慈善基金――比尔及梅琳达?盖茨基金会，表示一分一毫也不会留给子女。
我们相信，这些父母其实都有一句话沒有说出來――他们不想让后代坐享其成，而要让他们对自己的人生负责，这就是我国著名教育先行者陶行知所说的“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉！”
（二）对家庭负责
每一位男孩身上都寄托着家庭对他的无限期望，要成长为一个真正的男子汉，男孩要学会对家庭负责、对生养他的父母负责。爱心应该是双向的，父母应该让男孩知道他对家庭，对父母还负有责任。
汤敏是亚洲开发银行驻中国代表处副代表兼首席经济学家，他把自己与经济学的缘分归结为小时候母亲让他做“管家”的经历：
为了培养我，一天，母亲决定让我來掌管家里的“财政大权”。看着摆在桌上母亲刚发下來的工资，我情不自禁地说：“我成大富翁了。”
母亲笑呵呵地说：“你不是大富翁，你是大管家，这些钱都由你做主了，以后家里的开支也由你來计划了。”
我拍着胸脯说：“以后大家的生活都包在我身上吧，我会让大家吃好喝好的。”
母亲乐了：“你自己计划怎么花钱就怎么花吧，别让大家跟着你喝西北风就行了。
既然成为管家，我就开始悉心管理家里的财政。当时（文革时期）也无学可上，年轻人精力充沛，总得找点事干干。我就跟好几个同学约在一起，天沒亮就出发去菜市场排队买肉、买豆腐……我们几个同学联合起來一起组成了一个小小的买方辛迪加（行业垄断组织），集体议价，在市场上偶然也能呼点风唤点雨。
……
可以说，我的第一堂市场经济课、会计课及应用数学课就是在菜市场里上的。
……
那是我接触经济学的开始，也是母亲的信任和支持给了我这样一个机会。给孩子一点权力――管理财政，其实是培养孩子的一个很好途径，可以让孩子学会理财，也更加了解生活的不易。
对家庭负责的意愿和能力，是从小培养起來的。放手让孩子承担一定的家庭责任，这极有可能为孩子将來的发展打下一生的基础。
父母过于强大，男孩就可能会愈加软弱。父母包办代替，其实是剥夺了男孩为家庭承担责任的机会，不利于男子汉气慨的获得。为了让男孩坚强起來，父母有时要心“狠”一点，让男孩在承担责任中磨练自己、成长自己。
（三）对社会负责
每一位男孩除了肩负家庭的期望之外，他更属于社会。一个真正想有作为的人，必须具有强烈的社会责任感。古今中外，无数仁人志士，正是在强烈的社会责任感的驱使下，为国家、为民族、为人类而奋斗不止。宋朝的范仲淹，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”來表达自己的社会责任感，我们敬爱的周恩來总理，在南开中学读书时就立下“为中华之崛起而读书”的志向。一个人的社会责任感，就是他的志向，就是他克服困难的勇气与韧性，就是他生生不息、奋斗不止的动力之源。
在北美，大学录取新生，一个非常重要的指标就是“志愿者服务时间”。加拿大规定：高中生在校期间要完成40小时的社区服务（义工），否则不准毕业。这种做法的背后是这样一种认识：一个孩子是否关心他人的命运，是否关注社会的需要，是这个孩子今后能有多大造诣的前提条件。哈佛大学特别强调社会责任感的培养，把“为增长智慧走进來，为服务社会走出去”作为自己的校训。
2007年第1期的《中学生天地》刊载了一个加拿大男孩的真实故事，題为《改变世界不必等我长大》。
1995年，12岁的加拿大男孩柯伯格在一次演讲时说出了让全世界惊叹的话：“改变世界，不必等我长大。”他不仅是这样说的，也是这样做的。
1995年，一个只有12岁的孩子，因为看了报纸上一则关于巴基斯坦一名12岁的孩子由于进行反童工的宣传活动而被谋杀的新闻，从此踏上了反对童工之路。柯伯格从第二天开始活动，不久后和10多个同龄孩子建立解放儿童组织，提出“孩子帮助孩子”的口号。十一年來，他和他的组织走遍世界各地，为保护儿童奔走呼号。如今，这个机构已经成为世界上最大的由青少年管理和领导的慈善机构，吸引了全球45个国家100多万名青少年参与，并在拉美、非洲、亚洲的35个发展中国家建立了450所学校，其中，我国15所。
特别要说的是，12岁那年，筹集到第一笔款项后，柯伯格计划到南亚地区考察童工问題，自然遭到母亲的反对。为了说服母亲，他用了八个月实现了母亲提出的两个条件：自己筹集了经费与找了一位可靠的人陪同。他们考察了巴基斯坦、印度、尼泊尔、泰国，参加解救童工运动，决定将第一所学校建在印度。
2006年，23岁的柯伯格，获得了罗斯福自由勋章、加拿大总督功勋奖、“世界儿童奖”（全世界儿童最高奖），被联合国评为“未來20个全球领袖” 之一，担任联合国儿童大使。有意思的是，他在加拿大民意调查中还被认为是未來最有希望当选总理的人。
不难看出，正是这份强烈的责任感，正是在承担责任的过程中，柯伯格更快的成长起來了。同样，在2008年北京奥运会上，以“80后”和“90后”为代表的大学生志愿者通过志愿服务，改变了社会对他们“娇生惯养”、“缺乏责任心”的看法。这群热情敬业、吃苦耐劳、懂外语、有技能的青年人被海内外媒体称为“鸟巢一代”。不管是志愿者本人，还是专家学者，许多人都认为志愿服务让大学生变得更有责任心了，成熟得也更快了。
责任使人成长，责任使人超越。责任就像钙，沒有社会责任的男孩永远难以担当大任。
责任心是培养起來的，是从小锻炼出來的。培养男孩的责任心，应该从三个方面着手，这就是对自己负责、对家庭负责、对社会负责。
男人可以沒钱，可以沒才，但不能沒有责任。一个男人如果轻易答应别人一个他能力之外能办到事，就是沒有责任感。责任是什么？责任就是在自己的能力范围内，一步一个脚印，做好自己的事，照顾好自己，照顾好家人!
（一）对自己负责
责任心的培养有一个起点，那就是先要为自己的行为承担责任。修身齐家治国平天下，修身是一切成功的基础，连自己都管理不好的人，无法承担更大的责任。要想成为一个负责任的男子汉，就要让男孩学会承担责任，首先对自己的行为负责。
抓住机会，让孩子对自己负责
1922年7月4日美国国庆日前夕，一个11岁的美国男孩搞到了一些禁放的烟火爆竹，其中包括一种威力巨大的鞭炮，叫做“鱼雷”。一天下午，他走近一座桥边，朝桥边的砖墙放了一个“鱼雷”大鞭炮。一声巨响，让男孩神采飞扬，可就在这时，警察來了，把男孩带走，去了警察局。
尽管警长认识这个男孩以及他的父亲，他依然严肃地执行对烟火的禁令，判定交14.5美元的罚金。这在当时可算是一笔大钱。这个男孩自然交不起，只好由父亲代交。
让人感慨的是，这位名叫杰克的父亲虽然沒说太多的话，却让11岁的儿子打工挣钱还罚金。
后來，这个小男孩成了美国的总统――里根，他在回忆录中写道：“我做了许多零工活才还清了我欠爸爸的那笔罚金。”显然，这件事情让里根懂得了什么叫责任，那就是一个人要对自己的过失负责。
里根父亲的这种做法在心理学上被称作为自然后果法，它起源于法国著名思想家卢梭。卢梭主张：让儿童凭自己的直接经验去接受教育，体会自己所犯错误的自然后果，从而学会如何行为，如何做事。
日常生活中有许多让孩子接受“自然后果”教育的机会，比如当孩子早上闹铃响了睡过头迟到时，当孩子忘带学习用品时……这个时候，父母不要把责任揽到自己身上，而要让孩子承担错误所带來的惩罚，这是培养孩子自我负责的好机会。
逼男孩对自己负责
如果男孩已经依赖成性、不愿对自己负责，那么父母需要采取坚决的做法。“逼才是爱”，父母要勇于要求孩子承担自己的责任。下面一位“绝情”父亲逼儿子独立的做法值得效仿：
儿子郝丁，在父亲眼里依赖成性、不自立、不勤奋，中专毕业后耗在家里指望父母帮忙找工作。
父亲，郝麦收，在儿子找工作的关键时刻，让儿子第二次“断奶”，狠下心來，逼儿子签订了一个双向独立协议，让儿子为自己的生活、为自己的将來负责：
郝丁（儿子）承担的责任：自力承担受高等教育的费用；
自力谋生，自己创业；
自力结婚成家；
自己培养子女。
郝麦收（爸爸）、孙子芬（妈妈）承担的责任：养老费和医疗费自我储蓄；
日常生活和患病生活的自我料理；
精神文化生活的自我丰富；
回归事宜的自我办理。
签约议人：父代：郝麦收 孙子芬
子代：郝丁
签协议时间：1996年9月18日
签订协议后，父亲认真履行协议，坚持三点：一不帮忙找工作，二不给钱，三不替他做决定。儿子最终沒有了依靠和指望，在家里熬了几个月熬不下去时，开始外出找工作，先后做过打字员、文员，卖过包子、酱牛肉，开过小店，当过“扫街”的广告员，做过一年沒有工资报酬的“厂长助理”。在经历了一系列挫折以后，儿子终于找到了自信，发现了自己的特长，最终成为一名成功的广告人。最后，儿子也理解了父亲的一片良苦用心，虽然协议上约定儿子不用承担父母的赡养义务，但儿子已明确表示他会“违反”协议，当父母真的不能自理那天，他会尽自己的赡养义务。
慈善家余彭年公开表示：30亿家产一个子儿也不留给儿子。他常说的一句话是：“儿子强于我，留钱做什么？儿子弱于我，留钱做什么？
富可比国的比尔?盖茨更是把自己580亿美元的巨额财产全数捐给名下的慈善基金――比尔及梅琳达?盖茨基金会，表示一分一毫也不会留给子女。
我们相信，这些父母其实都有一句话沒有说出來――他们不想让后代坐享其成，而要让他们对自己的人生负责，这就是我国著名教育先行者陶行知所说的“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉！”
（二）对家庭负责
每一位男孩身上都寄托着家庭对他的无限期望，要成长为一个真正的男子汉，男孩要学会对家庭负责、对生养他的父母负责。爱心应该是双向的，父母应该让男孩知道他对家庭，对父母还负有责任。
汤敏是亚洲开发银行驻中国代表处副代表兼首席经济学家，他把自己与经济学的缘分归结为小时候母亲让他做“管家”的经历：
为了培养我，一天，母亲决定让我來掌管家里的“财政大权”。看着摆在桌上母亲刚发下來的工资，我情不自禁地说：“我成大富翁了。”
母亲笑呵呵地说：“你不是大富翁，你是大管家，这些钱都由你做主了，以后家里的开支也由你來计划了。”
我拍着胸脯说：“以后大家的生活都包在我身上吧，我会让大家吃好喝好的。”
母亲乐了：“你自己计划怎么花钱就怎么花吧，别让大家跟着你喝西北风就行了。
既然成为管家，我就开始悉心管理家里的财政。当时（文革时期）也无学可上，年轻人精力充沛，总得找点事干干。我就跟好几个同学约在一起，天沒亮就出发去菜市场排队买肉、买豆腐……我们几个同学联合起來一起组成了一个小小的买方辛迪加（行业垄断组织），集体议价，在市场上偶然也能呼点风唤点雨。
……
可以说，我的第一堂市场经济课、会计课及应用数学课就是在菜市场里上的。
……
那是我接触经济学的开始，也是母亲的信任和支持给了我这样一个机会。给孩子一点权力――管理财政，其实是培养孩子的一个很好途径，可以让孩子学会理财，也更加了解生活的不易。
对家庭负责的意愿和能力，是从小培养起來的。放手让孩子承担一定的家庭责任，这极有可能为孩子将來的发展打下一生的基础。
父母过于强大，男孩就可能会愈加软弱。父母包办代替，其实是剥夺了男孩为家庭承担责任的机会，不利于男子汉气慨的获得。为了让男孩坚强起來，父母有时要心“狠”一点，让男孩在承担责任中磨练自己、成长自己。
（三）对社会负责
每一位男孩除了肩负家庭的期望之外，他更属于社会。一个真正想有作为的人，必须具有强烈的社会责任感。古今中外，无数仁人志士，正是在强烈的社会责任感的驱使下，为国家、为民族、为人类而奋斗不止。宋朝的范仲淹，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”來表达自己的社会责任感，我们敬爱的周恩來总理，在南开中学读书时就立下“为中华之崛起而读书”的志向。一个人的社会责任感，就是他的志向，就是他克服困难的勇气与韧性，就是他生生不息、奋斗不止的动力之源。
在北美，大学录取新生，一个非常重要的指标就是“志愿者服务时间”。加拿大规定：高中生在校期间要完成40小时的社区服务（义工），否则不准毕业。这种做法的背后是这样一种认识：一个孩子是否关心他人的命运，是否关注社会的需要，是这个孩子今后能有多大造诣的前提条件。哈佛大学特别强调社会责任感的培养，把“为增长智慧走进來，为服务社会走出去”作为自己的校训。
2007年第1期的《中学生天地》刊载了一个加拿大男孩的真实故事，題为《改变世界不必等我长大》。
1995年，12岁的加拿大男孩柯伯格在一次演讲时说出了让全世界惊叹的话：“改变世界，不必等我长大。”他不仅是这样说的，也是这样做的。
1995年，一个只有12岁的孩子，因为看了报纸上一则关于巴基斯坦一名12岁的孩子由于进行反童工的宣传活动而被谋杀的新闻，从此踏上了反对童工之路。柯伯格从第二天开始活动，不久后和10多个同龄孩子建立解放儿童组织，提出“孩子帮助孩子”的口号。十一年來，他和他的组织走遍世界各地，为保护儿童奔走呼号。如今，这个机构已经成为世界上最大的由青少年管理和领导的慈善机构，吸引了全球45个国家100多万名青少年参与，并在拉美、非洲、亚洲的35个发展中国家建立了450所学校，其中，我国15所。
特别要说的是，12岁那年，筹集到第一笔款项后，柯伯格计划到南亚地区考察童工问題，自然遭到母亲的反对。为了说服母亲，他用了八个月实现了母亲提出的两个条件：自己筹集了经费与找了一位可靠的人陪同。他们考察了巴基斯坦、印度、尼泊尔、泰国，参加解救童工运动，决定将第一所学校建在印度。
2006年，23岁的柯伯格，获得了罗斯福自由勋章、加拿大总督功勋奖、“世界儿童奖”（全世界儿童最高奖），被联合国评为“未來20个全球领袖” 之一，担任联合国儿童大使。有意思的是，他在加拿大民意调查中还被认为是未來最有希望当选总理的人。
不难看出，正是这份强烈的责任感，正是在承担责任的过程中，柯伯格更快的成长起來了。同样，在2008年北京奥运会上，以“80后”和“90后”为代表的大学生志愿者通过志愿服务，改变了社会对他们“娇生惯养”、“缺乏责任心”的看法。这群热情敬业、吃苦耐劳、懂外语、有技能的青年人被海内外媒体称为“鸟巢一代”。不管是志愿者本人，还是专家学者，许多人都认为志愿服务让大学生变得更有责任心了，成熟得也更快了。
责任使人成长，责任使人超越。责任就像钙，沒有社会责任的男孩永远难以担当大任。