正文 第一百六十八章 关于传承
“我是杨廷风，你又是谁，怎么会在这里？”杨廷风听到声音，一眼就看到一位陌生的中年人，从对方的修为，杨廷风可以看出刚入地魔境不久。
杨廷风说之间，早就飞身而起，手里多出一杆霸王抢，运行无形势界，把这中年人罩在势界里面，瞬间就到达中年人的跟前，一枪顶在中年人的膻中穴之上。
在无形势界里，杨廷风就是神，这可是领域的力量，中年人的实力不及杨廷风，就是想避也避不开，当然，这位中年人也沒有躲避的意思。
“原來你就是廷风祖师的真传弟子杨风君，无上大道宗宗主，失敬了，我是南宫豪，算起來和杨廷风并辈论交，白副宗主忙于事务，让我在这里等你，说只要你出现，就让你先去天道峰，有要事和你商量，跟我來吧。”南宫豪道。
既然是白孔雀让他在这里接自己，那么南宫豪应该是凤凰纵队之人，杨廷风收起霸王枪道：“走吧，刚才你说我从玄魔星來这里，是怎么回事？”
“玄魔星原是魔海囚牢的一座孤岛，世世代代生活着巫族的传人，因巫族功法失传，人族被迫生存在南方的一个半岛之上，整个岛屿绝大部份的面积都被各种精怪和木魃占领，后來祖师杨廷风到达玄魔岛，传下巫门秘技，巫族得以突飞猛进的发展，一直过了三十多年，杨廷风突然化身天神，把整个玄魔岛送出魔海囚牢，成为战天界的一个小星球，但是我们都不知道杨廷风祖师去了那里，就在十多天之前，突然感应到祖师的召唤，修炼祖师功法的传人，只要达到定神境的，都被接引到了这里，你刚才从接引池里出來，我自然以会你也是从玄魔星过來的。”南宫豪一路走，一路向杨廷风解释道。
不过在杨廷风显示出他的功力神技之后，南宫豪马上就否定了自己的判断，玄魔星的修炼者沒有一个人有这样的功力和修为。
让南宫豪到这里，是白孔雀的意思，白孔雀当然交代过杨廷风的特征，只是此杨廷风和玄魔岛上出现的杨廷风特征不符，再说杨廷风在天道峰出现过，万众都知那是神，虽说地魔界再修炼上去也是神，毕竟还相差两个大境界，这两大境界少则万年，多则千万年也不一定能达到，作为天道宗的宗主岂可冒用神的名字，因而白孔雀就让南宫豪称杨风君，身份是杨廷风的开山大徒弟，那是杨廷风在游历阿修罗魔界是收的徒弟。
一路上，南宫豪说起玄魔岛的事情，杨廷风总感觉无比熟悉，却又是那么的陌生。当杨廷风知道神庙曾经出现在天道峰上空，同时自己的法身和幽若琳的法身一起出现，之后消失在天际尽头。
听到这个消息时，杨廷风第一感觉是自己现在沒有法身了吗？如果沒有法身，那么法力神通起马失去一半。再起马以后就不能依靠魔神世界的进阶來修炼，而是要修炼巫门秘法。
天道峰因为陡峭无比，好比是一把利剑直插天际，在凤凰山脉之中，唯独这座山峰沒有人居住，这个杨廷风刚到凤凰山脉就知道了大概。
然而玄魔星修炼者的到來，此时的天道峰大兴土木，十几天的时间，天道峰完全改变了模样，宗门建造，洞府开辟等等，凭着巫门人的力量，这坚硬的山体，只用了十几天的时间，建造了万余个洞府，从山脚到山顶，开出无数的平台和广场，并建造了宗门主殿，这种建筑速度，就是高科技的机械操作也有所不如。就凭这大片的建筑，就可以看出，这批玄魔星之人的实力个个都不一般。
虽然，杨廷风是宗主的身份，但真正的开宗立派，只是内部的一种设想，并沒有真正的付之于现实，要知道建立一个宗派，前期有很多事情要办的，宗门的建设，弟子的确定，各殿各堂，等等事务相当繁杂。
又一个时辰之后，來到了山顶新建的殿堂，白孔雀在殿堂里指挥着弟子塑杨廷风和幽若琳的神像，见杨廷风到來，就让弟子和南宫豪等人先行回避。
白孔雀急着要见杨廷风，有几件事情她一时也定夺不下來，一是各神秘之地送來的拜贴，无非是祝贺凤凰山脉成为神秘之地，能否接纳其他神秘之地或者家族的一些弟子，实则是安插眼线，通过安插的弟子，能及时把消息传达出去。
一个宗门的成立，必定要常年招收弟子，靠弟子们创造财富和巩固地位，要是现在就拒绝这些要求，那么很有可能被孤立起來，弟子们以后在江湖上就很难生存，严重的会被各派联合围剿，再说，就算不答应，他们也可以通过你招收弟子的时候安插人手，这个事情是不好随便拒绝的。
要解决安插的人手问題，实际上也就是要解决内门弟子的忠心问題，作为修真的门派，有很多方法控制弟子的忠心，不过要依靠手段來解决，这可是下下策。
一般情况，传统的宗门，都设有心路來考核弟子们的忠心，通过心路考核之后，再传以功法，并给予职位，安排任务。
到地魔境之后，修炼的方式和前面各境界的修炼方式以及功法都不一样，在地魔境之前，可以修炼玉简记录的功法，按照功法安步就班修炼，都有可能达到地魔境顶峰，但是到了地魔境顶峰之后的突破，那不是靠元力结累或功法进阶就可以做到的。
这个关卡瓶颈，是天道的感悟，修炼的功法开始转为神决。每一部神决都变化万千，沒有固定的记录，完全因人而异传授，每一个人都有所不同，就是同一部神决，不同之人修炼产生的变化完全不同，如果沒有掌握这决窍，永远都别想突破，反而有可能倒退。
虽然说古人创造了很多功法，但这些功法用文字的形式，或者玉简的方式记录下來，这些功法就完全变了味，这就好比是科学的方法研究灵异事件一样，始终找不到门径。
要不然就不可能出现道家所说的“道可道，非常道。”佛家所说：“不可云，不可云。”实际上突破地魔境，也就是说突破地之道，进入天之道的阶段，天道飘渺不定，运行不息，岂能用言语可以表达的。
因而到了这一境界之后，修炼者就会加入神魔的方阵，信仰神魔或者成为他们的弟子，通过神魔的感悟，获得功法的进阶，从而在修炼中得以突破。
作为无上大道宗，目标自然不可能只限于地魔界，那么杨廷风作为大道宗的魔神，就要考虑弟子的传承问題，道统的传承是立派的根本。
传承的方式很多种，巫族基本上通过血脉传承，仙家用讲道來传承，神利用信仰的方式來传承，魔用魂魑寄体來传承，等等。
各种传承方式有着各自的特长，最终的目的都让获得传承之人绝对尊重道统创始人，因而道统创始人往往被称之为创世神。
不管是何种传承方式，一般都称之为附灵。这些附灵通过修炼可以成为第二元神，也可以成为本命元神。
杨廷风听后恍然大悟，难怪自己当初能修出第二元神，那是接受了黑龙的血脉传承，要不是自己的血脉特殊，自已不管怎么修炼，始终都是其他魔神的弟子。
了解到这些之后，杨廷风知道，现在这身体是被自己的佛魔金刚魂魑改造的，灵魂只是暂寄这身体。只是为什么到这里之后，灵魂不能寄在法身之上呢？
法身，又称之为法相，到达灵魔境之后，法身就是神，只不过这神是镜像之神，修魔者称之为镜像魔神，上古十二魔神都修炼有魔神世界，这镜像魔神才能脱离本体而修炼，沒有修炼魔神世界的，是不能离开本体的，最多只能做到魔神出窍，和修仙之人的元神出窍沒有什么分别。
魔神脱离本体修炼，对天道的感悟和修炼的进阶速度超出想像，往往能捕捉到天道的法则，一步登天都有可能。然而，镜像魔神到达天界之后，却是上界各路大神追杀的对象，要知道，大神能够吞噬有魔神世界的镜像元神，他就可以成就准圣，要知道从神尊修炼到大圣，很多人历经一个衍纪都无法做到，不到大圣，在宇宙之中都称不上永恒。
可以这样说，镜像魔神离开本体修炼那是非常危险之事，有魔神世界的镜像魔神更加危险，在茫茫宇宙之中，能够修炼魔神世界的，知道的最高修为者是十二魔神，十二魔神的镜像元神不是被本体吞噬就是被大圣所吞噬，但这十二魔神的世界却留在宇宙之中，后來人可以通过修炼十二魔神所留的功法，感应到十二魔神的世界，走上十二魔神的修炼之路，杨廷风修炼的无上大道，就是无上魔神留下來的功法，感应到无上魔界，从而法身走上了修炼魔神世界之路。
杨廷风说之间，早就飞身而起，手里多出一杆霸王抢，运行无形势界，把这中年人罩在势界里面，瞬间就到达中年人的跟前，一枪顶在中年人的膻中穴之上。
在无形势界里，杨廷风就是神，这可是领域的力量，中年人的实力不及杨廷风，就是想避也避不开，当然，这位中年人也沒有躲避的意思。
“原來你就是廷风祖师的真传弟子杨风君，无上大道宗宗主，失敬了，我是南宫豪，算起來和杨廷风并辈论交，白副宗主忙于事务，让我在这里等你，说只要你出现，就让你先去天道峰，有要事和你商量，跟我來吧。”南宫豪道。
既然是白孔雀让他在这里接自己，那么南宫豪应该是凤凰纵队之人，杨廷风收起霸王枪道：“走吧，刚才你说我从玄魔星來这里，是怎么回事？”
“玄魔星原是魔海囚牢的一座孤岛，世世代代生活着巫族的传人，因巫族功法失传，人族被迫生存在南方的一个半岛之上，整个岛屿绝大部份的面积都被各种精怪和木魃占领，后來祖师杨廷风到达玄魔岛，传下巫门秘技，巫族得以突飞猛进的发展，一直过了三十多年，杨廷风突然化身天神，把整个玄魔岛送出魔海囚牢，成为战天界的一个小星球，但是我们都不知道杨廷风祖师去了那里，就在十多天之前，突然感应到祖师的召唤，修炼祖师功法的传人，只要达到定神境的，都被接引到了这里，你刚才从接引池里出來，我自然以会你也是从玄魔星过來的。”南宫豪一路走，一路向杨廷风解释道。
不过在杨廷风显示出他的功力神技之后，南宫豪马上就否定了自己的判断，玄魔星的修炼者沒有一个人有这样的功力和修为。
让南宫豪到这里，是白孔雀的意思，白孔雀当然交代过杨廷风的特征，只是此杨廷风和玄魔岛上出现的杨廷风特征不符，再说杨廷风在天道峰出现过，万众都知那是神，虽说地魔界再修炼上去也是神，毕竟还相差两个大境界，这两大境界少则万年，多则千万年也不一定能达到，作为天道宗的宗主岂可冒用神的名字，因而白孔雀就让南宫豪称杨风君，身份是杨廷风的开山大徒弟，那是杨廷风在游历阿修罗魔界是收的徒弟。
一路上，南宫豪说起玄魔岛的事情，杨廷风总感觉无比熟悉，却又是那么的陌生。当杨廷风知道神庙曾经出现在天道峰上空，同时自己的法身和幽若琳的法身一起出现，之后消失在天际尽头。
听到这个消息时，杨廷风第一感觉是自己现在沒有法身了吗？如果沒有法身，那么法力神通起马失去一半。再起马以后就不能依靠魔神世界的进阶來修炼，而是要修炼巫门秘法。
天道峰因为陡峭无比，好比是一把利剑直插天际，在凤凰山脉之中，唯独这座山峰沒有人居住，这个杨廷风刚到凤凰山脉就知道了大概。
然而玄魔星修炼者的到來，此时的天道峰大兴土木，十几天的时间，天道峰完全改变了模样，宗门建造，洞府开辟等等，凭着巫门人的力量，这坚硬的山体，只用了十几天的时间，建造了万余个洞府，从山脚到山顶，开出无数的平台和广场，并建造了宗门主殿，这种建筑速度，就是高科技的机械操作也有所不如。就凭这大片的建筑，就可以看出，这批玄魔星之人的实力个个都不一般。
虽然，杨廷风是宗主的身份，但真正的开宗立派，只是内部的一种设想，并沒有真正的付之于现实，要知道建立一个宗派，前期有很多事情要办的，宗门的建设，弟子的确定，各殿各堂，等等事务相当繁杂。
又一个时辰之后，來到了山顶新建的殿堂，白孔雀在殿堂里指挥着弟子塑杨廷风和幽若琳的神像，见杨廷风到來，就让弟子和南宫豪等人先行回避。
白孔雀急着要见杨廷风，有几件事情她一时也定夺不下來，一是各神秘之地送來的拜贴，无非是祝贺凤凰山脉成为神秘之地，能否接纳其他神秘之地或者家族的一些弟子，实则是安插眼线，通过安插的弟子，能及时把消息传达出去。
一个宗门的成立，必定要常年招收弟子，靠弟子们创造财富和巩固地位，要是现在就拒绝这些要求，那么很有可能被孤立起來，弟子们以后在江湖上就很难生存，严重的会被各派联合围剿，再说，就算不答应，他们也可以通过你招收弟子的时候安插人手，这个事情是不好随便拒绝的。
要解决安插的人手问題，实际上也就是要解决内门弟子的忠心问題，作为修真的门派，有很多方法控制弟子的忠心，不过要依靠手段來解决，这可是下下策。
一般情况，传统的宗门，都设有心路來考核弟子们的忠心，通过心路考核之后，再传以功法，并给予职位，安排任务。
到地魔境之后，修炼的方式和前面各境界的修炼方式以及功法都不一样，在地魔境之前，可以修炼玉简记录的功法，按照功法安步就班修炼，都有可能达到地魔境顶峰，但是到了地魔境顶峰之后的突破，那不是靠元力结累或功法进阶就可以做到的。
这个关卡瓶颈，是天道的感悟，修炼的功法开始转为神决。每一部神决都变化万千，沒有固定的记录，完全因人而异传授，每一个人都有所不同，就是同一部神决，不同之人修炼产生的变化完全不同，如果沒有掌握这决窍，永远都别想突破，反而有可能倒退。
虽然说古人创造了很多功法，但这些功法用文字的形式，或者玉简的方式记录下來，这些功法就完全变了味，这就好比是科学的方法研究灵异事件一样，始终找不到门径。
要不然就不可能出现道家所说的“道可道，非常道。”佛家所说：“不可云，不可云。”实际上突破地魔境，也就是说突破地之道，进入天之道的阶段，天道飘渺不定，运行不息，岂能用言语可以表达的。
因而到了这一境界之后，修炼者就会加入神魔的方阵，信仰神魔或者成为他们的弟子，通过神魔的感悟，获得功法的进阶，从而在修炼中得以突破。
作为无上大道宗，目标自然不可能只限于地魔界，那么杨廷风作为大道宗的魔神，就要考虑弟子的传承问題，道统的传承是立派的根本。
传承的方式很多种，巫族基本上通过血脉传承，仙家用讲道來传承，神利用信仰的方式來传承，魔用魂魑寄体來传承，等等。
各种传承方式有着各自的特长，最终的目的都让获得传承之人绝对尊重道统创始人，因而道统创始人往往被称之为创世神。
不管是何种传承方式，一般都称之为附灵。这些附灵通过修炼可以成为第二元神，也可以成为本命元神。
杨廷风听后恍然大悟，难怪自己当初能修出第二元神，那是接受了黑龙的血脉传承，要不是自己的血脉特殊，自已不管怎么修炼，始终都是其他魔神的弟子。
了解到这些之后，杨廷风知道，现在这身体是被自己的佛魔金刚魂魑改造的，灵魂只是暂寄这身体。只是为什么到这里之后，灵魂不能寄在法身之上呢？
法身，又称之为法相，到达灵魔境之后，法身就是神，只不过这神是镜像之神，修魔者称之为镜像魔神，上古十二魔神都修炼有魔神世界，这镜像魔神才能脱离本体而修炼，沒有修炼魔神世界的，是不能离开本体的，最多只能做到魔神出窍，和修仙之人的元神出窍沒有什么分别。
魔神脱离本体修炼，对天道的感悟和修炼的进阶速度超出想像，往往能捕捉到天道的法则，一步登天都有可能。然而，镜像魔神到达天界之后，却是上界各路大神追杀的对象，要知道，大神能够吞噬有魔神世界的镜像元神，他就可以成就准圣，要知道从神尊修炼到大圣，很多人历经一个衍纪都无法做到，不到大圣，在宇宙之中都称不上永恒。
可以这样说，镜像魔神离开本体修炼那是非常危险之事，有魔神世界的镜像魔神更加危险，在茫茫宇宙之中，能够修炼魔神世界的，知道的最高修为者是十二魔神，十二魔神的镜像元神不是被本体吞噬就是被大圣所吞噬，但这十二魔神的世界却留在宇宙之中，后來人可以通过修炼十二魔神所留的功法，感应到十二魔神的世界，走上十二魔神的修炼之路，杨廷风修炼的无上大道，就是无上魔神留下來的功法，感应到无上魔界，从而法身走上了修炼魔神世界之路。