正文 第19章 此生最你是知己
那是一个让人难忘的聚会,有男有女，有皓首有红颜,全是圈中至交好友。席间的主角是一对刚从北京归來的老夫妇，老者满腹经纶，学富五车，引经据典，针砭时政，意气风发不减当年。老夫人兰蕙心质，温柔敦厚，少言少语。酒逢知己，老者妙语连连，情绪高昂，坐在旁侧的老夫人偶尔低语一声，提醒一句，老者即迎上温情的目光，孩子似地顽皮一笑。那种默契，让全座的人无不菀尔。
散场的路上，我提及这一细节，一位熟知他们的老师说,老者年轻时英气逼人,才华横溢,后被错划右派,但虽成右派,却不似其他的右派那般落魄,穿戴得清清爽爽,脖子围着一条五四青年模样的围巾,卓尔不群。而老夫人则始终相伴左右，不离不弃。读同样的书，做同样的学问，然后相守到暮年。我不敢妄论这份厚重的情感，却在老者一次访谈中猜出端倪：“我们在一起，是那么的自然……”仿佛生來就要在一起，天生就是一家人！
自然而然地爱，顺其自然的爱，这是多少高贵的爱情！于世间的男女却是如此不易。年轻时，缤纷世界里，我们不免张望打量，总会有奇遇发生,也时有心动乍现。我们根本不知道自己需要什么样的伴侣，也不清楚一位适合的伴侣对自己人生的意义。以为适婚的年纪时，碰上那个适婚的人，就是一段婚姻。
孰不知，选择什么样的婚姻，就会衍生什么的人生。朱元璋不是遇到马氏，他可能只不过是一个不安分的和尚；蒋介石沒有宋美龄，他永远不可能得到国际援助；还有被萨特尊称为“终生伴侣”的波伏娃，彼此之间思想养份的汲取成为他们一生无法分离的理由……
男人与女人是两个世界的人，他们的思维是有本质差异，又各有优势，缺乏女人帮衬的英雄是莽汉，离开男人辅助的女杰是女流。就象至今令史学家不理的是,对儿子隆庆皇苛严有加,一心想将他培植成一代名主的李太后,在心仪的首辅张居正辞世后,居然自此对隆庆皇荒唐行径不闻不问,一心向佛……
此生最你是知己。人生苦短，知己难觅，不是所有知己都会知情知义，相随一生。人世间，更多的是象金岳霖苦恋林徽因，半生比邻而居，却终生沒成正果。当然也有象黄宗英一样女子，即便是年过七旬，也不惜毁誉赵丹遗孀的名节，拼却气力，争得來有生之年的幸福。
最好的婚姻，在我眼中，莫过于钱钟书和杨绛，也莫过于这位老先生和夫人。得此知己，就不会再惧怕衰老，不会害怕死亡，因为在人生最自由的老年(时间和财富上的自由)，会有他（或她）如影随形，分享着时光沉积下的乐趣,交流着岁月磨砺过的思想。幸福与否，只有在人生终点才有资格总结！
祝福着我所尊敬的一对老人,祝福天下所有不放弃追求幸福的人们!
散场的路上，我提及这一细节，一位熟知他们的老师说,老者年轻时英气逼人,才华横溢,后被错划右派,但虽成右派,却不似其他的右派那般落魄,穿戴得清清爽爽,脖子围着一条五四青年模样的围巾,卓尔不群。而老夫人则始终相伴左右，不离不弃。读同样的书，做同样的学问，然后相守到暮年。我不敢妄论这份厚重的情感，却在老者一次访谈中猜出端倪：“我们在一起，是那么的自然……”仿佛生來就要在一起，天生就是一家人！
自然而然地爱，顺其自然的爱，这是多少高贵的爱情！于世间的男女却是如此不易。年轻时，缤纷世界里，我们不免张望打量，总会有奇遇发生,也时有心动乍现。我们根本不知道自己需要什么样的伴侣，也不清楚一位适合的伴侣对自己人生的意义。以为适婚的年纪时，碰上那个适婚的人，就是一段婚姻。
孰不知，选择什么样的婚姻，就会衍生什么的人生。朱元璋不是遇到马氏，他可能只不过是一个不安分的和尚；蒋介石沒有宋美龄，他永远不可能得到国际援助；还有被萨特尊称为“终生伴侣”的波伏娃，彼此之间思想养份的汲取成为他们一生无法分离的理由……
男人与女人是两个世界的人，他们的思维是有本质差异，又各有优势，缺乏女人帮衬的英雄是莽汉，离开男人辅助的女杰是女流。就象至今令史学家不理的是,对儿子隆庆皇苛严有加,一心想将他培植成一代名主的李太后,在心仪的首辅张居正辞世后,居然自此对隆庆皇荒唐行径不闻不问,一心向佛……
此生最你是知己。人生苦短，知己难觅，不是所有知己都会知情知义，相随一生。人世间，更多的是象金岳霖苦恋林徽因，半生比邻而居，却终生沒成正果。当然也有象黄宗英一样女子，即便是年过七旬，也不惜毁誉赵丹遗孀的名节，拼却气力，争得來有生之年的幸福。
最好的婚姻，在我眼中，莫过于钱钟书和杨绛，也莫过于这位老先生和夫人。得此知己，就不会再惧怕衰老，不会害怕死亡，因为在人生最自由的老年(时间和财富上的自由)，会有他（或她）如影随形，分享着时光沉积下的乐趣,交流着岁月磨砺过的思想。幸福与否，只有在人生终点才有资格总结！
祝福着我所尊敬的一对老人,祝福天下所有不放弃追求幸福的人们!