正文 第八十三章 长生与仙
天气渐渐转黑，雪霄峰小路上的水气已经渐渐变成了细雨，打湿了几人的衣衫。地上韩青掌事脸上滴落了一层雨水，但是嘴角却带着微笑。
良天心里有些沉重，这些人如果不是参与到这个花庄庄主的争夺之中，恐怕都是为人父的年纪，可却基本都因自己而死。而眼前的韩青掌事最后的一段话， 却告诉了良天了一个故事。
一个人的逝去，或者对死者来说不算什么，可是对活着的人确是一种煎熬。韩青鬓白的头发，年岁已经不小，可是竟然身为花庄阁的掌事却屈尊为了这个姬家来袭杀自己，到最后却依旧没有了却生前愿望。
死者已矣，生者何其憾。良天看着双手，上面的鲜血已经被雨水浸湿，已经洗刷干净，但是刚才的一幕幕还是没有褪去。虽然此次两方，无论如何最后到底都会有一方会倒下，但是说到底还是自己惹来的，还是都为了这花庄庄主之位。
良天咬了咬牙，自己老爹因此而死，如今又有这么多人死去，究竟是什么利益才驱使这些人如此奋不顾身。到最后，竟然还牵扯到两个虚无缥缈的词，长生、仙。
长生，这个词，听到这个词的时候良天仿佛心里又压了一块石头。历史上各朝各代几乎都相信有长生一说，可是这个长生竟然是从有记录的历史开始就有的词。
良天叹了口气，历史开始之时，人们都在饥寒交迫之中，那时候人们只是为了食物与天灾抗争着，但几乎大部份人却相信是有长生一说，这难道不是很怪异的事么？就好比，你没见过西瓜长在树上，却相信西瓜长在树上一样的荒诞。
从古至今多少人物，秦始皇使徐福与童子出海寻长生不老药，中间周转几次，但是都没找到，而最后的徐福也彻底的消失了，长生不老药也就不可而知了。再接着，几乎每一个皇帝，几乎都在寻找着长生不老的途径，只是用的方法不一样，有的相信方士、秘术这些，而有的甚至相信房中之事。
良天黯然摇了摇头，长生一说，实不可信，为何这韩青在最后还说出了这个长生和仙之说。这仙就更加飘渺，这个字眼几乎也是从历史就开始出现。
良天双脚盘坐在地上，细雨溅落，但是良天此时一丝也不想动，全身都几乎无力，但是还是勉强从地上拾起了自己的包裹，从里面拿出来个瓷瓶，这是从江若慕掌事那里买的药，自己吃了颗大还丹，在伤口上撒了点金创药，就将药瓶交给了其他人。
良天闭着眼睛，缓缓吐了口气，身上伤口的疼痛才好了点，就又回想起来自己刚才的想法。
仙之说早有，几乎与长生一说一样，都是从断代开始就有。在那个衣不蔽体，食不果腹的久远年代，甚至连文字都是在创造阶段，竟然就会出现仙之说。
良天怎么想也想不通，但是却总觉得怪怪的，就连自己的想法也是如此之怪，为何自己会认为自己没见过或是历史上没有，就如此肯定的说没有长生或者仙。
所谓，事出有异必有妖。而那些相信有长生或者仙的皇帝、能人，连见过都没见过就相信。这只是一个美好的愿望还是……
心中突然一震，良天突然想起来葛老头说过的一件事。因为葛老头时常研究古籍，而且都是夏商周秦这一时期的古籍，所以对一些秘闻很了解。
葛老头告诉良天，在道教之中的修道之说，道教之人自称修道者，而且自有一套修道理论，而这个修道理论的目标就是长生与得道成仙。
可是葛老头告诉自己，古代的“修大道”本源其实是来源一种丹道，也叫金丹大道。而这种说法其实比道教甚至一些出现在中原的佛教更加久远。
东汉时期，汉武帝命令班固和班超兄妹撰写《汉书》。而《汉书》里就写了什么是“大道”并且写了一些“修道”的具体方法。可是这个时期佛教还没有传到中国。而道教是公元后100多年张道陵创造的道教。
如果这些都是来自历史之前，并且通过能够贯穿几个时代的途径留下来，这些说法倒不是不可以，只是与这花庄庄主之位好像有些对不上，难道坐了花庄庄主之位就可以长生亦或者是成仙么？良天反正是不信。
要说这金丹大道之法，历史上已经有了古籍，也不是不可以对照修炼，但是几千年依旧未出现成仙之人，看来这金丹修道之法肯定也不是真正的方法，可是这最早流传的丹道之法，为何会在这个世界。
良天想到这里，心里总有一种感觉，仿佛有一层东西在自己面前，而这层东西的后面就是真相，可是却总有种忽略了什么的感觉却怎么也抓不到，猜不透。
……
良天摇了摇头，因为失血过多，良天感觉脑袋昏昏沉沉的，还是赶紧找地方疗伤要紧。几人相互搀扶着向山下走去，相比上山，在雾区边缘反而离山下更紧，几人脚步虽然慢，但是都没什么大碍。
良天回头看了看几人的尸体，这些人虽然都是敌人，甚至这次要杀自己，但是让这些人曝尸荒野心里总有些不舒服。
烟老三看了良天一眼，回头说道：“下山，我找几个可信之人来把这几个人的尸体埋了。”
良天默默点了下头，收起双刀，捡起了地上的几枚飞镖，跟上了几人的脚步。
乌云渐渐转黑，毛毛雨渐渐变成了小雨。风略过了小路上的树枝，带起了枝叶的击打声音，越来越大。几人浑身被浇个淋透，赶紧往山下走。
因为暴雨来临，山下小村子已经都点上了灯，几人看到了村子更加马不停蹄的往前走，山下的气温比山上的低上许多，而且全身淋湿的感觉让几人更加难受。
良天跟着烟老三的脚步，走进一个农户，几人也是迅速的跟了进来，可是却看到屋子里已经有了个人。
<!-- 作者有话说 -->
良天心里有些沉重，这些人如果不是参与到这个花庄庄主的争夺之中，恐怕都是为人父的年纪，可却基本都因自己而死。而眼前的韩青掌事最后的一段话， 却告诉了良天了一个故事。
一个人的逝去，或者对死者来说不算什么，可是对活着的人确是一种煎熬。韩青鬓白的头发，年岁已经不小，可是竟然身为花庄阁的掌事却屈尊为了这个姬家来袭杀自己，到最后却依旧没有了却生前愿望。
死者已矣，生者何其憾。良天看着双手，上面的鲜血已经被雨水浸湿，已经洗刷干净，但是刚才的一幕幕还是没有褪去。虽然此次两方，无论如何最后到底都会有一方会倒下，但是说到底还是自己惹来的，还是都为了这花庄庄主之位。
良天咬了咬牙，自己老爹因此而死，如今又有这么多人死去，究竟是什么利益才驱使这些人如此奋不顾身。到最后，竟然还牵扯到两个虚无缥缈的词，长生、仙。
长生，这个词，听到这个词的时候良天仿佛心里又压了一块石头。历史上各朝各代几乎都相信有长生一说，可是这个长生竟然是从有记录的历史开始就有的词。
良天叹了口气，历史开始之时，人们都在饥寒交迫之中，那时候人们只是为了食物与天灾抗争着，但几乎大部份人却相信是有长生一说，这难道不是很怪异的事么？就好比，你没见过西瓜长在树上，却相信西瓜长在树上一样的荒诞。
从古至今多少人物，秦始皇使徐福与童子出海寻长生不老药，中间周转几次，但是都没找到，而最后的徐福也彻底的消失了，长生不老药也就不可而知了。再接着，几乎每一个皇帝，几乎都在寻找着长生不老的途径，只是用的方法不一样，有的相信方士、秘术这些，而有的甚至相信房中之事。
良天黯然摇了摇头，长生一说，实不可信，为何这韩青在最后还说出了这个长生和仙之说。这仙就更加飘渺，这个字眼几乎也是从历史就开始出现。
良天双脚盘坐在地上，细雨溅落，但是良天此时一丝也不想动，全身都几乎无力，但是还是勉强从地上拾起了自己的包裹，从里面拿出来个瓷瓶，这是从江若慕掌事那里买的药，自己吃了颗大还丹，在伤口上撒了点金创药，就将药瓶交给了其他人。
良天闭着眼睛，缓缓吐了口气，身上伤口的疼痛才好了点，就又回想起来自己刚才的想法。
仙之说早有，几乎与长生一说一样，都是从断代开始就有。在那个衣不蔽体，食不果腹的久远年代，甚至连文字都是在创造阶段，竟然就会出现仙之说。
良天怎么想也想不通，但是却总觉得怪怪的，就连自己的想法也是如此之怪，为何自己会认为自己没见过或是历史上没有，就如此肯定的说没有长生或者仙。
所谓，事出有异必有妖。而那些相信有长生或者仙的皇帝、能人，连见过都没见过就相信。这只是一个美好的愿望还是……
心中突然一震，良天突然想起来葛老头说过的一件事。因为葛老头时常研究古籍，而且都是夏商周秦这一时期的古籍，所以对一些秘闻很了解。
葛老头告诉良天，在道教之中的修道之说，道教之人自称修道者，而且自有一套修道理论，而这个修道理论的目标就是长生与得道成仙。
可是葛老头告诉自己，古代的“修大道”本源其实是来源一种丹道，也叫金丹大道。而这种说法其实比道教甚至一些出现在中原的佛教更加久远。
东汉时期，汉武帝命令班固和班超兄妹撰写《汉书》。而《汉书》里就写了什么是“大道”并且写了一些“修道”的具体方法。可是这个时期佛教还没有传到中国。而道教是公元后100多年张道陵创造的道教。
如果这些都是来自历史之前，并且通过能够贯穿几个时代的途径留下来，这些说法倒不是不可以，只是与这花庄庄主之位好像有些对不上，难道坐了花庄庄主之位就可以长生亦或者是成仙么？良天反正是不信。
要说这金丹大道之法，历史上已经有了古籍，也不是不可以对照修炼，但是几千年依旧未出现成仙之人，看来这金丹修道之法肯定也不是真正的方法，可是这最早流传的丹道之法，为何会在这个世界。
良天想到这里，心里总有一种感觉，仿佛有一层东西在自己面前，而这层东西的后面就是真相，可是却总有种忽略了什么的感觉却怎么也抓不到，猜不透。
……
良天摇了摇头，因为失血过多，良天感觉脑袋昏昏沉沉的，还是赶紧找地方疗伤要紧。几人相互搀扶着向山下走去，相比上山，在雾区边缘反而离山下更紧，几人脚步虽然慢，但是都没什么大碍。
良天回头看了看几人的尸体，这些人虽然都是敌人，甚至这次要杀自己，但是让这些人曝尸荒野心里总有些不舒服。
烟老三看了良天一眼，回头说道：“下山，我找几个可信之人来把这几个人的尸体埋了。”
良天默默点了下头，收起双刀，捡起了地上的几枚飞镖，跟上了几人的脚步。
乌云渐渐转黑，毛毛雨渐渐变成了小雨。风略过了小路上的树枝，带起了枝叶的击打声音，越来越大。几人浑身被浇个淋透，赶紧往山下走。
因为暴雨来临，山下小村子已经都点上了灯，几人看到了村子更加马不停蹄的往前走，山下的气温比山上的低上许多，而且全身淋湿的感觉让几人更加难受。
良天跟着烟老三的脚步，走进一个农户，几人也是迅速的跟了进来，可是却看到屋子里已经有了个人。
<!-- 作者有话说 -->