第233章 融合（四）
征服一个地区容易，征服这个地区的人心就难上加难。明朝自奉华夏正朔，自以为中华正统，不过建国三十多年来，各地照样叛乱频发，这除了明朝施政不当之外，也因旧势力容易死灰复燃。
大一统的明朝尚且不能尽收人心，万磊也有自知之明，知道自己所领导的新兴政权肯定会遭到很多敌对势力的反对，他也不奢望得到每一个人的支持，只是尽最大的努力，让更多的人加入到他的阵营中来。
在开展统战工作上，小百姓的思想工作是最容易做的，他们一般只关心自家的一亩三分地，谁能让他们安居乐业，他们就跟谁混。难搞定的是士绅阶层，这些人有文化有地位，在明朝混得也不错，总体上是倾向于忠于明朝的。
而且帝制在中原已经实施了一千六百多年，特别是儒家思想获得正统地位之后，整个思想界就成了帝制的忠实维护者，儒学成了帝王钳制学者文人的工具，儒家培养出来的人才，骨子里打上了忠君的烙印。
按说属下忠于君上本并不是什么坏事，不过儒家宣扬的那一套忠君思想已经变质，越来越偏离孔孟之道，特别是宋朝理学，更是成为遏制人性发展的刽子手，到了明朝，程朱理学被明太祖推崇倍致，成了明朝官方正统学说，朝廷上几乎每一个文官都是这一学说的门徒。
而理学首重纲常伦理，忠君孝亲男尊女卑，接受了这些教条的明朝官员和学子们，思想大多保守僵化，故步自封不思进取，崇尚气节却不知变通，具体的表现就是：认死理！
作为科举印出来的优秀模版，杨子荣也是这样一个认死理的人，脑子里只有君为臣纲父为子纲夫为妻纲，却不知君君臣臣父父子子的本意是什么。万磊进了杨宅，他与家人都视若无睹，俨然把万磊当成是千古罪人一般看了。
万磊倒也不生气，只是微笑着拿出一包糖，冲杨子荣的儿子招招手，那小童看着那红红的糖果，自然经不住诱惑，想过来却被他母亲给拉了回去，还被重重地打手板，那张小脸尽是委屈，差点没哭出来。
糖衣攻势没起效，万磊还是一脸淡然的笑，冲杨家小儿问道：“告诉叔叔，你叫什么名字，今年几岁了？”
“都回房去，不可出来。”杨子荣冲家人低声喝令道，全然不给万磊一点面子。而杨老太爷还是昏迷不醒，女眷和小辈们自然以他为尊，不敢有一丝忤逆。
杨家人很快就从院子里消失了，只剩下杨子荣一人背对着万磊，两名随行保护的精忠卫见他如此不给万先生面子，都气得拳头紧握，手指噼啪乱响。他们跟随万先生这么长时间，还没见过有谁敢这样背对着万先生。
那两名精忠卫正要发飙，万磊却还是一副淡定的样子，自顾自地坐到院子中的一张石椅上，对一个精忠卫道：“劳烦你去拿一本《论语》来。”
杨子荣见万磊居然还没生气，错愕之余，还是背对着他，低声问道：“你究竟想要如何？”
“不是我想要如何，而是你想要如何。”万磊咧嘴一笑，“只要不超越我的底线，我这个人是很好说话的，不过你们杨家明显是过分了。我们顺天府崇尚父慈子孝，你们杨家公然违背这一条，不但搞家族暴力，还阻止孩子接受教育，这可是违反我们顺天府的律令，造成极坏的社会影响。我本念你们初来咋到不懂规矩，所以一直不追究，没想到时过两个月，你们既然还如此冥顽不灵，那就休怪律法无情了。”
杨子荣本以为万磊还会好言拉拢他，可没想到一上来就被怒骂一顿，而且理由不是他不肯归顺效力，而是管起了家庭内部事宜，他又是一阵错愕，后才硬着嘴皮道：“鄙人既然落入贼手，就没想过贪生，要杀就杀，何须乱加之罪。”
“杀你？！”万磊一脸鄙夷地看着对方，怒道：“要不是看在你们杨家那些孤儿寡母的份上，我早就让人把你拉出去砍了。你也不看看你自己，身上可有为人父的样子？哪有为人夫的样子。连父亲和丈夫都当不好，还忠君爱国？空谈！”
“你...”被小自己一轮的人一通数落，杨子荣那张白脸顿时胀得通红，指着万磊半天都不说不出话来。
而就在这时，却取书的精忠卫去而复返，万磊接过那本《论语》翻到《颜渊》那一篇，一把拍到杨子荣的身上，没好气地说道：“你自己看看吧，连什么叫君君臣臣父父子子都不懂，还枉称圣人门徒，恬不知耻！”
“你，你！”作为科举的高材生，杨子荣早就把四书五经背得滚瓜烂熟，哪里受得了这等辱骂，双眼如牛般瞪着万磊，怒道：“你说鄙人没看懂论语，难不成你个乱臣贼子就看懂了？”
“我也没敢说自己看懂，不过君君臣臣父父子子这一条却是看懂了。你们读书人过分强调忠君，却是把孔圣人这句话篡改了。你们也不看看，这句话是对谁说的？你们连这话对应的对象都没搞清楚，就乱套到升斗小民的身上，真是不知所谓。”
万磊白了杨子荣一眼，冷哼道：“这话是孔圣人对齐景公说的，是孔圣人对齐景公的建议和要求，这句话的原意应该是君像君臣才像臣，父像父子才像子。用大白话来说，就是皇帝先有皇帝的样子，尽君上的责任，才能要求臣民尽臣民的义务；父亲要先尽父亲的义务，才能要求儿子尽儿子的孝道。”
“纵观整部论语，仁义道德这些标准，首先是用来规范君父的，因为君父是强势者，应当先尽到保护臣子的义务。而现在的道学正好相反，过分要求臣子尽忠尽孝，君父却可肆意枉为。殊不知，上梁不正，下梁岂能不歪？”
“现在暂且不论君臣之道，单论父子之道。为人父者，当尽力抚养子女使之成人，还应当让子女受教育使之成材。你不事生产不谋生计，累至子女失养，一过也；阻子女向学，耽误子女成材，二过也。连个父亲都当不好，别说我看不起你，就连种地的农夫都看不起你，你自己好自为之吧。”万磊说完，甩手离去，只留下杨子荣一人傻愣愣地站在原地。
<!-- 作者有话说 -->
大一统的明朝尚且不能尽收人心，万磊也有自知之明，知道自己所领导的新兴政权肯定会遭到很多敌对势力的反对，他也不奢望得到每一个人的支持，只是尽最大的努力，让更多的人加入到他的阵营中来。
在开展统战工作上，小百姓的思想工作是最容易做的，他们一般只关心自家的一亩三分地，谁能让他们安居乐业，他们就跟谁混。难搞定的是士绅阶层，这些人有文化有地位，在明朝混得也不错，总体上是倾向于忠于明朝的。
而且帝制在中原已经实施了一千六百多年，特别是儒家思想获得正统地位之后，整个思想界就成了帝制的忠实维护者，儒学成了帝王钳制学者文人的工具，儒家培养出来的人才，骨子里打上了忠君的烙印。
按说属下忠于君上本并不是什么坏事，不过儒家宣扬的那一套忠君思想已经变质，越来越偏离孔孟之道，特别是宋朝理学，更是成为遏制人性发展的刽子手，到了明朝，程朱理学被明太祖推崇倍致，成了明朝官方正统学说，朝廷上几乎每一个文官都是这一学说的门徒。
而理学首重纲常伦理，忠君孝亲男尊女卑，接受了这些教条的明朝官员和学子们，思想大多保守僵化，故步自封不思进取，崇尚气节却不知变通，具体的表现就是：认死理！
作为科举印出来的优秀模版，杨子荣也是这样一个认死理的人，脑子里只有君为臣纲父为子纲夫为妻纲，却不知君君臣臣父父子子的本意是什么。万磊进了杨宅，他与家人都视若无睹，俨然把万磊当成是千古罪人一般看了。
万磊倒也不生气，只是微笑着拿出一包糖，冲杨子荣的儿子招招手，那小童看着那红红的糖果，自然经不住诱惑，想过来却被他母亲给拉了回去，还被重重地打手板，那张小脸尽是委屈，差点没哭出来。
糖衣攻势没起效，万磊还是一脸淡然的笑，冲杨家小儿问道：“告诉叔叔，你叫什么名字，今年几岁了？”
“都回房去，不可出来。”杨子荣冲家人低声喝令道，全然不给万磊一点面子。而杨老太爷还是昏迷不醒，女眷和小辈们自然以他为尊，不敢有一丝忤逆。
杨家人很快就从院子里消失了，只剩下杨子荣一人背对着万磊，两名随行保护的精忠卫见他如此不给万先生面子，都气得拳头紧握，手指噼啪乱响。他们跟随万先生这么长时间，还没见过有谁敢这样背对着万先生。
那两名精忠卫正要发飙，万磊却还是一副淡定的样子，自顾自地坐到院子中的一张石椅上，对一个精忠卫道：“劳烦你去拿一本《论语》来。”
杨子荣见万磊居然还没生气，错愕之余，还是背对着他，低声问道：“你究竟想要如何？”
“不是我想要如何，而是你想要如何。”万磊咧嘴一笑，“只要不超越我的底线，我这个人是很好说话的，不过你们杨家明显是过分了。我们顺天府崇尚父慈子孝，你们杨家公然违背这一条，不但搞家族暴力，还阻止孩子接受教育，这可是违反我们顺天府的律令，造成极坏的社会影响。我本念你们初来咋到不懂规矩，所以一直不追究，没想到时过两个月，你们既然还如此冥顽不灵，那就休怪律法无情了。”
杨子荣本以为万磊还会好言拉拢他，可没想到一上来就被怒骂一顿，而且理由不是他不肯归顺效力，而是管起了家庭内部事宜，他又是一阵错愕，后才硬着嘴皮道：“鄙人既然落入贼手，就没想过贪生，要杀就杀，何须乱加之罪。”
“杀你？！”万磊一脸鄙夷地看着对方，怒道：“要不是看在你们杨家那些孤儿寡母的份上，我早就让人把你拉出去砍了。你也不看看你自己，身上可有为人父的样子？哪有为人夫的样子。连父亲和丈夫都当不好，还忠君爱国？空谈！”
“你...”被小自己一轮的人一通数落，杨子荣那张白脸顿时胀得通红，指着万磊半天都不说不出话来。
而就在这时，却取书的精忠卫去而复返，万磊接过那本《论语》翻到《颜渊》那一篇，一把拍到杨子荣的身上，没好气地说道：“你自己看看吧，连什么叫君君臣臣父父子子都不懂，还枉称圣人门徒，恬不知耻！”
“你，你！”作为科举的高材生，杨子荣早就把四书五经背得滚瓜烂熟，哪里受得了这等辱骂，双眼如牛般瞪着万磊，怒道：“你说鄙人没看懂论语，难不成你个乱臣贼子就看懂了？”
“我也没敢说自己看懂，不过君君臣臣父父子子这一条却是看懂了。你们读书人过分强调忠君，却是把孔圣人这句话篡改了。你们也不看看，这句话是对谁说的？你们连这话对应的对象都没搞清楚，就乱套到升斗小民的身上，真是不知所谓。”
万磊白了杨子荣一眼，冷哼道：“这话是孔圣人对齐景公说的，是孔圣人对齐景公的建议和要求，这句话的原意应该是君像君臣才像臣，父像父子才像子。用大白话来说，就是皇帝先有皇帝的样子，尽君上的责任，才能要求臣民尽臣民的义务；父亲要先尽父亲的义务，才能要求儿子尽儿子的孝道。”
“纵观整部论语，仁义道德这些标准，首先是用来规范君父的，因为君父是强势者，应当先尽到保护臣子的义务。而现在的道学正好相反，过分要求臣子尽忠尽孝，君父却可肆意枉为。殊不知，上梁不正，下梁岂能不歪？”
“现在暂且不论君臣之道，单论父子之道。为人父者，当尽力抚养子女使之成人，还应当让子女受教育使之成材。你不事生产不谋生计，累至子女失养，一过也；阻子女向学，耽误子女成材，二过也。连个父亲都当不好，别说我看不起你，就连种地的农夫都看不起你，你自己好自为之吧。”万磊说完，甩手离去，只留下杨子荣一人傻愣愣地站在原地。
<!-- 作者有话说 -->