正文 22二十二章
顺治七年，随着郑亲王的回京，朝堂上又开始了新一轮的权力角力，真正与乌云珠切身相关的选秀的制度也在这一年正式的出台了。
顺治帝出生于崇德三年正月三十日，到现在已经十三岁，按照满人一贯的传统，也到了成亲的时候了。摄政王和皇太后力排众议给皇上定了科尔沁的娜木钟格格为后，成婚的时间也充分考虑了皇上大婚的规格，留下了一年的准备时间。皇后的婚礼需要时间安排，其他后妃的人选却可以立即定下来，也因此，顺治七年，清朝的第一次选秀拉开了序幕。
按照之前提过的四品以上官员的格格全部参选的要求，从准备到最终结束，第一次的选秀经历了半年的时间，到了顺治七年的九月，通过的秀女都按照定下的分位住进皇宫了。结果一如大家所猜测的那样，顺治后宫里得到妃嫔封号的只有蒙古来的格格，满洲的格格和汉八旗参选的人全都是庶妃。宫里这次一共进去了八个人，蒙古的占了五个份额，其中的三人分别得到了恭靖、端顺、淑惠的妃子封号，是现今宫里位分最高的几个人，另外的两个身份比较低的安排的和其他人一起为庶妃。
另外的就是给其他的宗室成员指婚，不知道是摄政王没有和蒙古那边沟通好还是本就有打算的，这次送进京的蒙古格格不多，所以满洲格格们除了进宫的几个得到的身份比较低外，其他人都是按照家世地位得到了门第相当的指婚，不少的人都成了一府的嫡福晋，这也让对后宫分封有所不满的满洲官员闭上了嘴巴，准备等着下次的选秀再说，反正选秀制度明确规定每三年一次选秀，皇上每次都是要留下一些人的，谁都不可能让皇上每次都只给蒙古人高分位的吧。而且第一次的选秀，虽然之前也有提过，毕竟没有详细的实施步骤，大家也只能泛泛的让自家的格格好好学，现在有了这次实施的范例，大家也就都有了努力的具体方向，三年后的选秀，很多人都是志在必得。
现在的满洲还延续着之前的各大福晋可主动进宫探视的规矩，鄂硕家因为齐佳氏的去世，府里的侧福晋身份上不够进宫，对着宫里的一些消息知道的都不是很清楚，但是乌云珠从其他人家了解了选秀的具体过程。
比较让乌云珠意外的是这次选秀过程中没有检验贞洁的步骤，选秀前很多人都猜测过选拔过程中可能会涉及到的方面。乌云珠虽受到丽娘的一些影响，但是由于生活的圈子还是在满洲的聚居地，对着贞洁的说法也有些不以为然，满洲祖训可是把再嫁看做理所当然的。
可是不知道是不是京城的汉人太多了，选秀前的一段时间，所有要参选的汉人都开始疯狂的点守宫砂，原本与满洲无关的，也不知道是谁开始学的，反正到了最后所有人都点了守宫砂，连着朝上的满洲官员最后也认定这次选择过程中肯定是要检查的。在大家的眼里，这次毕竟要选皇帝的妃子，要求比一般人高也是正常的，哪知道最后根本就没有人提过这事。
当然过了很长一段时间后，乌云珠才后知后觉的知道了这次没有检查的原因，也知道了从第二次开始也要开始检查了。太后接了蒙古的格格过来，为了拉拢蒙古王公是一个方面，另一个方面也是为了让皇上先和这些蒙古姑娘培养感情，这样的话将来哪怕是进了再多的人，皇上也不会忘了最初的这几个人的。因为各种各样的目的，宫里不仅没有人阻拦皇帝和这些人的相处，甚至是还在一边给这些人制造机会和皇上在一起。
本来就是刚刚长大的少年，宫里又一早就安排了侍寝的宫人，皇上和这些蒙古的姑娘整天的在一起，该做的不该做的事情也全都做过了一遍，若是这次选秀中检查贞洁的话，不要说宫里的几个妃子，连着下聘的皇后都过不了关。现在宫里又是各方势力都有的时候，想要作假也不容易过关，所以太后娘娘就装作忘了这回事，选完后才吩咐下来从第二次开始，第一关就是检查秀女的贞洁。
原本以为很快就过去的事情，哪知道后来又有了其他的波折。这次的选秀，不管结果怎么样，就乌云珠知道的，京城里的不仅是朝廷官员私下的笑话满洲人的作风，连大街上的女乞丐偶尔也会讽刺一两句。当然大家都没有那么冲动的直接去挑衅当权者，只是据说，汉臣和一些汉八旗的人家都私下安排妻女重新学习女戒等女子立世的书籍，着重强调的就是“饿死是小，失节是大”。
本来是想找几个人杀鸡儆猴的皇太后娘娘后来看到京城几乎所有汉人都是同一个态度甚至一些的满洲官员也隐隐生出了相同的感觉的情况后，明智的决定安抚这些人为上。对关内汉人，所有人的一致意见还是刚刚进关时订下的男人随满族传统，实行剃头令，女子可不变。这次的事后，针对女子的一些规定也出来了，不论满蒙，女子一律随汉人，可以不必缠脚，但是妇德妇言妇容妇工这些东西也要开始学……
乌云珠看着这些规定一项项的成为律法，差点被气的吐血。订立这些规矩后，乌云珠曾经亲耳听到几个满族的男人大谈这些规矩的好处，说出的话让人恨得牙痒痒却没有办法出去骂人。想当初要汉人剃发还有很多的人反抗，这次给女子定下了以后生活的条条框框，京城里却是安静一片，好像是这次满汉妥协、满蒙争端的结果和自己没有关系一样。男权社会，女人总是最倒霉的，平白无故的被当成了牺牲品，却没有一个人站出来反对…这么说也不对，应该是男人当权就是女人的悲剧呀，想想某国的婚姻法，和现在相比两者还真是有异曲同工之妙呀，都是损害的女人的权益。
不论这次事件的策划者想通过这些事情得到什么，乌云珠都有些愤慨了。就算是满洲现在承认了汉族的一部分文化礼仪，也改不变不了满族小民族的当权的现实，他们所取得的成绩也就是压迫了没有反抗之力的妇孺，这被压迫的人里面还包括了他们的妻女母亲。
当然，不是说乌云珠包庇满洲的人，他们呢不满宫中皇妃分封的结果，闹出事后却是削减了女人的自由，两者一样的让人讨厌，只是乌云珠现在更要忧心自己的未来：她实在不想参加选秀中那些女戒的考察，甚至是被人安排她自己的未来，可是不参加不说是丽娘不同意了，连着董鄂族里也不会让乌云珠影响了一个族的女孩的未来。每次被勉强学习女四书的乌云珠都会想，若是以后自己有机会有实力改变这种被压迫的局面，自己一定也要让那些男人尝尝“三从四德”的滋味。
顺治帝出生于崇德三年正月三十日，到现在已经十三岁，按照满人一贯的传统，也到了成亲的时候了。摄政王和皇太后力排众议给皇上定了科尔沁的娜木钟格格为后，成婚的时间也充分考虑了皇上大婚的规格，留下了一年的准备时间。皇后的婚礼需要时间安排，其他后妃的人选却可以立即定下来，也因此，顺治七年，清朝的第一次选秀拉开了序幕。
按照之前提过的四品以上官员的格格全部参选的要求，从准备到最终结束，第一次的选秀经历了半年的时间，到了顺治七年的九月，通过的秀女都按照定下的分位住进皇宫了。结果一如大家所猜测的那样，顺治后宫里得到妃嫔封号的只有蒙古来的格格，满洲的格格和汉八旗参选的人全都是庶妃。宫里这次一共进去了八个人，蒙古的占了五个份额，其中的三人分别得到了恭靖、端顺、淑惠的妃子封号，是现今宫里位分最高的几个人，另外的两个身份比较低的安排的和其他人一起为庶妃。
另外的就是给其他的宗室成员指婚，不知道是摄政王没有和蒙古那边沟通好还是本就有打算的，这次送进京的蒙古格格不多，所以满洲格格们除了进宫的几个得到的身份比较低外，其他人都是按照家世地位得到了门第相当的指婚，不少的人都成了一府的嫡福晋，这也让对后宫分封有所不满的满洲官员闭上了嘴巴，准备等着下次的选秀再说，反正选秀制度明确规定每三年一次选秀，皇上每次都是要留下一些人的，谁都不可能让皇上每次都只给蒙古人高分位的吧。而且第一次的选秀，虽然之前也有提过，毕竟没有详细的实施步骤，大家也只能泛泛的让自家的格格好好学，现在有了这次实施的范例，大家也就都有了努力的具体方向，三年后的选秀，很多人都是志在必得。
现在的满洲还延续着之前的各大福晋可主动进宫探视的规矩，鄂硕家因为齐佳氏的去世，府里的侧福晋身份上不够进宫，对着宫里的一些消息知道的都不是很清楚，但是乌云珠从其他人家了解了选秀的具体过程。
比较让乌云珠意外的是这次选秀过程中没有检验贞洁的步骤，选秀前很多人都猜测过选拔过程中可能会涉及到的方面。乌云珠虽受到丽娘的一些影响，但是由于生活的圈子还是在满洲的聚居地，对着贞洁的说法也有些不以为然，满洲祖训可是把再嫁看做理所当然的。
可是不知道是不是京城的汉人太多了，选秀前的一段时间，所有要参选的汉人都开始疯狂的点守宫砂，原本与满洲无关的，也不知道是谁开始学的，反正到了最后所有人都点了守宫砂，连着朝上的满洲官员最后也认定这次选择过程中肯定是要检查的。在大家的眼里，这次毕竟要选皇帝的妃子，要求比一般人高也是正常的，哪知道最后根本就没有人提过这事。
当然过了很长一段时间后，乌云珠才后知后觉的知道了这次没有检查的原因，也知道了从第二次开始也要开始检查了。太后接了蒙古的格格过来，为了拉拢蒙古王公是一个方面，另一个方面也是为了让皇上先和这些蒙古姑娘培养感情，这样的话将来哪怕是进了再多的人，皇上也不会忘了最初的这几个人的。因为各种各样的目的，宫里不仅没有人阻拦皇帝和这些人的相处，甚至是还在一边给这些人制造机会和皇上在一起。
本来就是刚刚长大的少年，宫里又一早就安排了侍寝的宫人，皇上和这些蒙古的姑娘整天的在一起，该做的不该做的事情也全都做过了一遍，若是这次选秀中检查贞洁的话，不要说宫里的几个妃子，连着下聘的皇后都过不了关。现在宫里又是各方势力都有的时候，想要作假也不容易过关，所以太后娘娘就装作忘了这回事，选完后才吩咐下来从第二次开始，第一关就是检查秀女的贞洁。
原本以为很快就过去的事情，哪知道后来又有了其他的波折。这次的选秀，不管结果怎么样，就乌云珠知道的，京城里的不仅是朝廷官员私下的笑话满洲人的作风，连大街上的女乞丐偶尔也会讽刺一两句。当然大家都没有那么冲动的直接去挑衅当权者，只是据说，汉臣和一些汉八旗的人家都私下安排妻女重新学习女戒等女子立世的书籍，着重强调的就是“饿死是小，失节是大”。
本来是想找几个人杀鸡儆猴的皇太后娘娘后来看到京城几乎所有汉人都是同一个态度甚至一些的满洲官员也隐隐生出了相同的感觉的情况后，明智的决定安抚这些人为上。对关内汉人，所有人的一致意见还是刚刚进关时订下的男人随满族传统，实行剃头令，女子可不变。这次的事后，针对女子的一些规定也出来了，不论满蒙，女子一律随汉人，可以不必缠脚，但是妇德妇言妇容妇工这些东西也要开始学……
乌云珠看着这些规定一项项的成为律法，差点被气的吐血。订立这些规矩后，乌云珠曾经亲耳听到几个满族的男人大谈这些规矩的好处，说出的话让人恨得牙痒痒却没有办法出去骂人。想当初要汉人剃发还有很多的人反抗，这次给女子定下了以后生活的条条框框，京城里却是安静一片，好像是这次满汉妥协、满蒙争端的结果和自己没有关系一样。男权社会，女人总是最倒霉的，平白无故的被当成了牺牲品，却没有一个人站出来反对…这么说也不对，应该是男人当权就是女人的悲剧呀，想想某国的婚姻法，和现在相比两者还真是有异曲同工之妙呀，都是损害的女人的权益。
不论这次事件的策划者想通过这些事情得到什么，乌云珠都有些愤慨了。就算是满洲现在承认了汉族的一部分文化礼仪，也改不变不了满族小民族的当权的现实，他们所取得的成绩也就是压迫了没有反抗之力的妇孺，这被压迫的人里面还包括了他们的妻女母亲。
当然，不是说乌云珠包庇满洲的人，他们呢不满宫中皇妃分封的结果，闹出事后却是削减了女人的自由，两者一样的让人讨厌，只是乌云珠现在更要忧心自己的未来：她实在不想参加选秀中那些女戒的考察，甚至是被人安排她自己的未来，可是不参加不说是丽娘不同意了，连着董鄂族里也不会让乌云珠影响了一个族的女孩的未来。每次被勉强学习女四书的乌云珠都会想，若是以后自己有机会有实力改变这种被压迫的局面，自己一定也要让那些男人尝尝“三从四德”的滋味。