正文 第一百二十章:对山寨进行天翻地覆似的改造
程金躺在床上跟三个老婆说:
“我们得想办法把河边那块闲置荒芜的土地今年就开垦出来,种上小麦和和土豆。让寨民们吃上小麦面粉制作的食物,首先改变小麦面粉比海洛因多的现状!”
“等条件成熟再种上大量的稻谷,让山民们吃上自己种植的大米。”
“然后,在山坡荒芜闲置的地上种上玉米土豆,让寨民们吃饱饭,不再吃野生植物。”
“逐步改变他们依靠种植鸦片糊口的生活习惯,最后完全放弃对鸦片的种植,改种其它农作物及经济植物。沲”
“只要让寨民们过上比种植鸦片还好的日子,他们最终肯定会主动放弃对的鸦片种植。”
程金还想带头在春香他们自已家的门前空地上,开垦出一片菜地,种上各种蔬菜自己家吃,潜移默化的、慢慢地影响山寨们不吃蔬菜,大量食用动物肉的习惯。
再说,现在何敏和沈洁都以食用各种野生动物为主了,长期下去怎么能行,不吃蔬菜身体会出毛病的邹。
未来他还想等第一步成功了,山民们信服并接受了放弃鸦片种植。在种植鸦片的地里和山上种植橡胶树和杜仲、肉桂等一些经济作物。
水果看起来是不能大量种植了,因为在短期内不可能修公路。
运输就成了最大的问题,廉价的水果经过马帮长途运输,就算不腐烂变质,加上运输成本就成了天价。
橡胶树的乳胶,杜仲、肉桂之类的名贵中药材就不同了,它们不但可卖好价钱,还有巨大的市场需求量,而且根本不愁销路。
……
在等待马帮驮队回寨的这段时间,程金和三个老婆及董老师到寨里各家各户地进行走访。一来可以多了解一些寨民们的情况和他们的需求,二来可以和寨民们进行沟通增加感情交流,为以后改造山寨,建设山寨打下坚实的基础。
走访之余,程金还到后山向缅甸老婆学习打枪,不管手枪、步枪,甚至轻机枪都认真的学习,投掷手榴弹的学习也没放过。
在缅甸北部这样军阀割据,民族武装占山为王的地方,学会使用各种武器是每个男人必备的条件,更何况他身为山寨的二首领。
老首领春香的阿爸已经去世,现在的他的老婆就是名副其实的大首领。
而这个大首领什么都听丈夫程金的。对他不但爱,更多的还有崇拜,他实际上就是山寨真正意义上的大首领。
加强山寨护寨武装力量他也有自己的打算。十六岁以上四十五岁以下的男人,现在已经是武装成员了,大小姐说还是经常受到其它武装的欺负。
鉴于山寨有很多年轻的寡妇,她们的男人在各次武装冲突中被打死了,因为成年人男少女多,她们后半生都只能守寡地度过余生了。
程金决定把这一部分人组织起来,成立一个女子武装特别行动队,并且是不用务农的全职武装人员。分配统一宿舍,发放统一服装,进行统一训练,按月领取一定数量的军响,二十四小时全天候对山寨进行武装保卫。
一则可以把她们聚集到一起减轻她们没有丈夫的痛苦,用武装军事技能训练分散她们对男人的想念。
二则可以让山寨的武装保护没有空虚松懈的时间,使山寨的保卫得到全天候的防范状态,彻底改变过去那种等有事情发生了才临时组织武装被动防卫的状态。
过去的惯例是:作为家庭主要劳动力的男人,平时他们在没有受到武装侵袭时就在地里干活或上山打猎,有事时才临时聚集到一起,往往不能有效地防卫山寨的安全,以至于吃了很多亏。
女子别动队组成后,男人的武装行动还是按照原来的半军半农惯例不变,当山寨遭到侵袭攻击时迅速投入战斗。
因为改造山寨,建设山寨的工程还需要大量的劳动力。
有限的男劳力不能用来组织全职的武装,要让他们在建设山寨、保卫山寨上都发挥出男人的作用。
七岁至十三岁的男女小孩全部组织起来,由董老师任校长,沈洁和何敏任老师,办一所小学学校。
少数学习成绩好的小孩,学完小学课程后送到山外,送到边境的中国学校进行初中教育。
一般在中国边境的学校都对缅甸的学生开放的,让缅甸有更多有文化知识的年轻人,用学到的知识去改变种植鸦片的习惯,近年来中国政府一直都是这样帮助这个贫穷的邻国的。
再让曾勇到昆明发货时,买一些教科书和学习用品运到山寨来。
程金要用文化知识来武装山民的下一代,彻底改变山民们无文化知识,愚昧无知的原始状态,尽量让下一代人不再像他们的祖先那样生活,放弃一百多年来依靠种植鸦片来维持生计的生活。
要用强制手段让全寨的孩子都来上学,对有儿童失学的家庭进行惩罚。
山寨有两名上过边境中国小学,还自学了中学课程的年青人,现在已十六岁,是武装组织的成员。
得尽快想办法把这两个男孩送到云南西双版纳州府景洪的卫校,学习医疗卫生知识,使山寨有现代的医护人员,改变山寨以往生病全靠土方土办法的医疗卫生现状。
以后逐步送一些较聪明的,容易接受新事物的青年男女,到中国学习各种选进的种植和养殖技术。
把一些先进的技术,优良的动植物品种引进到山寨,让他们能靠本寨的后继人员撑握先进的生产方式。
玉溪的朋友不可能永远留在山寨帮助他们,他程金也不一定会永远留在山寨。
在山寨走上不种植鸦片,也能自给自足地生活,走上全新的发展之路。他可能会带着老婆春香和两个中国老婆到中缅边境一带生活。
那里离现代文明社会要更近一些,生活要更方便一些。
他和两个中国老婆毕竟来于科枝高度发展,经济高速增长,处于现代文明的中国。长期在山区生活,他们难免会受不了的。
山寨得靠他们自己的民族,才能长期有效的发展。
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……
山寨第一次用上电,寨民的每一户人家第一次亮起了夺目的“夜明球”电灯,第一次从先进的液晶屏上看到外面七彩的世界时,整个山寨就像过节那样沸腾了起来。
有的年青人和小孩干脆一夜不睡地守在山寨议事厅的电视机面前看了一夜的电视。
就是一些上了年纪的老年人也睡不着觉,爬起床来开电灯玩。打开又关闭,关了又打开,反复体验着他们从未有过的新事物,感受着那群山外大地方来的人,给他们带来的现代文明创造出来的科技成果。
第二天早晨开始,就有人送来了每家按人头分摊的集资款。
才到第三天,全寨三百五十多户一千六百多人的集资款,一户末拖一人未欠地主动自觉的交整了。
程金所担心家庭困难一时拿不出钱的寨民一户也没有。
那些困难户,他们靠亲友邻居的借贷,一分不差地完成了集资任务。
山民们把这些山外大地方来的人看成是佛祖派来帮助他们的人,他们把大首领的那个长得眉清目秀慈眉善目的姑爷看成是救星,看成是能给他们带来光明带来希望的佛爷,哪家还有不响应他号召集资的道理。
他们愿意见到他,尊敬他,拥护他,听他的一切号令。
在寨子里相遇,他们会双手合起放到胸前,礼貌地让开道路,客气的让他先行,用佛家的礼仪对他表示敬重。
接下来的工作很顺利,河边闲置荒芜的那一大片土地开垦动工时,全寨男女老少都极积地参于到了这场热火朝天的劳动大汇战当中。
那场面就像中国人上世纪五六十年代的大跃进,毛主席一声号召,全国大建水库,大搞农田基本建设时那样热情高涨。不计劳苦,更不计报酬地、人山人海、争先恐后地大干快上。
才用了十九天时间,河埂被加高加宽,足有三百五十亩平整的良田展现在人们面前。
根据董老师的要求,在良田的周围和纵深修上了横竖交叉有序的多条水渠,用来给良田输送血液的——水源。
在河边还盖了个小房,用来摆放抽水机,把河里抽水到水渠灌溉良田。
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“等条件成熟再种上大量的稻谷,让山民们吃上自己种植的大米。”
“然后,在山坡荒芜闲置的地上种上玉米土豆,让寨民们吃饱饭,不再吃野生植物。”
“逐步改变他们依靠种植鸦片糊口的生活习惯,最后完全放弃对鸦片的种植,改种其它农作物及经济植物。沲”
“只要让寨民们过上比种植鸦片还好的日子,他们最终肯定会主动放弃对的鸦片种植。”
程金还想带头在春香他们自已家的门前空地上,开垦出一片菜地,种上各种蔬菜自己家吃,潜移默化的、慢慢地影响山寨们不吃蔬菜,大量食用动物肉的习惯。
再说,现在何敏和沈洁都以食用各种野生动物为主了,长期下去怎么能行,不吃蔬菜身体会出毛病的邹。
未来他还想等第一步成功了,山民们信服并接受了放弃鸦片种植。在种植鸦片的地里和山上种植橡胶树和杜仲、肉桂等一些经济作物。
水果看起来是不能大量种植了,因为在短期内不可能修公路。
运输就成了最大的问题,廉价的水果经过马帮长途运输,就算不腐烂变质,加上运输成本就成了天价。
橡胶树的乳胶,杜仲、肉桂之类的名贵中药材就不同了,它们不但可卖好价钱,还有巨大的市场需求量,而且根本不愁销路。
……
在等待马帮驮队回寨的这段时间,程金和三个老婆及董老师到寨里各家各户地进行走访。一来可以多了解一些寨民们的情况和他们的需求,二来可以和寨民们进行沟通增加感情交流,为以后改造山寨,建设山寨打下坚实的基础。
走访之余,程金还到后山向缅甸老婆学习打枪,不管手枪、步枪,甚至轻机枪都认真的学习,投掷手榴弹的学习也没放过。
在缅甸北部这样军阀割据,民族武装占山为王的地方,学会使用各种武器是每个男人必备的条件,更何况他身为山寨的二首领。
老首领春香的阿爸已经去世,现在的他的老婆就是名副其实的大首领。
而这个大首领什么都听丈夫程金的。对他不但爱,更多的还有崇拜,他实际上就是山寨真正意义上的大首领。
加强山寨护寨武装力量他也有自己的打算。十六岁以上四十五岁以下的男人,现在已经是武装成员了,大小姐说还是经常受到其它武装的欺负。
鉴于山寨有很多年轻的寡妇,她们的男人在各次武装冲突中被打死了,因为成年人男少女多,她们后半生都只能守寡地度过余生了。
程金决定把这一部分人组织起来,成立一个女子武装特别行动队,并且是不用务农的全职武装人员。分配统一宿舍,发放统一服装,进行统一训练,按月领取一定数量的军响,二十四小时全天候对山寨进行武装保卫。
一则可以把她们聚集到一起减轻她们没有丈夫的痛苦,用武装军事技能训练分散她们对男人的想念。
二则可以让山寨的武装保护没有空虚松懈的时间,使山寨的保卫得到全天候的防范状态,彻底改变过去那种等有事情发生了才临时组织武装被动防卫的状态。
过去的惯例是:作为家庭主要劳动力的男人,平时他们在没有受到武装侵袭时就在地里干活或上山打猎,有事时才临时聚集到一起,往往不能有效地防卫山寨的安全,以至于吃了很多亏。
女子别动队组成后,男人的武装行动还是按照原来的半军半农惯例不变,当山寨遭到侵袭攻击时迅速投入战斗。
因为改造山寨,建设山寨的工程还需要大量的劳动力。
有限的男劳力不能用来组织全职的武装,要让他们在建设山寨、保卫山寨上都发挥出男人的作用。
七岁至十三岁的男女小孩全部组织起来,由董老师任校长,沈洁和何敏任老师,办一所小学学校。
少数学习成绩好的小孩,学完小学课程后送到山外,送到边境的中国学校进行初中教育。
一般在中国边境的学校都对缅甸的学生开放的,让缅甸有更多有文化知识的年轻人,用学到的知识去改变种植鸦片的习惯,近年来中国政府一直都是这样帮助这个贫穷的邻国的。
再让曾勇到昆明发货时,买一些教科书和学习用品运到山寨来。
程金要用文化知识来武装山民的下一代,彻底改变山民们无文化知识,愚昧无知的原始状态,尽量让下一代人不再像他们的祖先那样生活,放弃一百多年来依靠种植鸦片来维持生计的生活。
要用强制手段让全寨的孩子都来上学,对有儿童失学的家庭进行惩罚。
山寨有两名上过边境中国小学,还自学了中学课程的年青人,现在已十六岁,是武装组织的成员。
得尽快想办法把这两个男孩送到云南西双版纳州府景洪的卫校,学习医疗卫生知识,使山寨有现代的医护人员,改变山寨以往生病全靠土方土办法的医疗卫生现状。
以后逐步送一些较聪明的,容易接受新事物的青年男女,到中国学习各种选进的种植和养殖技术。
把一些先进的技术,优良的动植物品种引进到山寨,让他们能靠本寨的后继人员撑握先进的生产方式。
玉溪的朋友不可能永远留在山寨帮助他们,他程金也不一定会永远留在山寨。
在山寨走上不种植鸦片,也能自给自足地生活,走上全新的发展之路。他可能会带着老婆春香和两个中国老婆到中缅边境一带生活。
那里离现代文明社会要更近一些,生活要更方便一些。
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那些困难户,他们靠亲友邻居的借贷,一分不差地完成了集资任务。
山民们把这些山外大地方来的人看成是佛祖派来帮助他们的人,他们把大首领的那个长得眉清目秀慈眉善目的姑爷看成是救星,看成是能给他们带来光明带来希望的佛爷,哪家还有不响应他号召集资的道理。
他们愿意见到他,尊敬他,拥护他,听他的一切号令。
在寨子里相遇,他们会双手合起放到胸前,礼貌地让开道路,客气的让他先行,用佛家的礼仪对他表示敬重。
接下来的工作很顺利,河边闲置荒芜的那一大片土地开垦动工时,全寨男女老少都极积地参于到了这场热火朝天的劳动大汇战当中。
那场面就像中国人上世纪五六十年代的大跃进,毛主席一声号召,全国大建水库,大搞农田基本建设时那样热情高涨。不计劳苦,更不计报酬地、人山人海、争先恐后地大干快上。
才用了十九天时间,河埂被加高加宽,足有三百五十亩平整的良田展现在人们面前。
根据董老师的要求,在良田的周围和纵深修上了横竖交叉有序的多条水渠,用来给良田输送血液的——水源。
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