正文 第120章警匪游戏（五）（求订阅）
再来看我们现在的几种投票方式：
2.0版的投票是睁眼投票，法官顺序报号并唱票，得票最多者出局，这种方式最大的缺点是后面的玩家容易被某一团队集中投出，因为靠后投票的玩家已经知道了前面玩家被投票的信息，同时投票过程中可以互相观看别人的投票来做出自己的反应。
上述几种问题显然是程序导致的不公正，也就是在投票的时间里做了投票以外的事情。改变这种不公正的方法很简单，就是在投票过程中消除一切信息交流的机会，比如闭眼投票，法官不唱票，投票结束一起看结果，过半数者出局。如果投票结果没有过半数者，可以继续投票，可以但不一定给被投票人分辨的机会，直至投出一人。
有人会说这样匪徒就失去了使用投沉底战术的可能性，可是这种战术是建立在不公正的基础上，匪徒可以决定杀人的位置，因此也就可以决定投票的起止位置，就是说匪徒可以利用规则给自己制造投沉底的机会，那么警察呢？警察在投票过程中可以利用规则做什么？什么都不可以，那么显然这样只给一方提供方便的规则是不合理的
四：游戏中的公正与正义
程序公正和实质正义是远古法学界争论了千百年的话题，正是因为这二者之间即对立又统一，在游戏当中也是一样的。往往做警察的玩家会跳着脚说：我真是一个警察。某某真是我验出来的匪。你们怎么就不信呀！这其实就是程序公正和实质正义之间的矛盾，张三是警察，验出来了李四是匪，平民们无法从正常程序中得到确认，只能是凭张三自己说；而李四也说自己是警察，验出来张三是匪，结果他说的义正词严、逻辑严密，于是平民们就可能相信李四而把张三投了出去。这个矛盾和西方现实司法实践中的矛盾完全一样，匪徒的证据比警察充分，那么陪审团就不可能支持警察。
什么是实质正义？就是一件事物的本来真相得到确认。那么怎么才能得到真相的确认？必然需要依靠大量翔实的证据。而在司法实践中得到100%证据的机会几乎是不可能的。诉讼双方一定会拼命去抵制对方收集对自己不利的证据，藏匿毁灭证据，恐吓杀害证人等等手段都是很常见的。那么如果不能得到足够的证据情况下，就要考虑当事人陈述了。而每个当事人都会说自己是正义的，就象恩格斯说的“魔鬼也会对着上帝发誓说自己是正义的”。因此说实质正义是每个裁判者追求的目标，而这个目标几乎是永远也达不到的。既然达不到实质正义的实现，那就只能最大程度地给实质正义实现的可能，于是人们转而追求程序公正，试图通过程序公正来保证实质正义的实现。但是程序是一柄双刃剑，即可以保护正义，同样也可以保护邪恶，这也就是为什么司法制度越完善的国家犯罪业越猖獗的原因。曾经在远古有过的著名犯罪组织黑手党，很长时间一直无法铲除。正是因为它有自己完善的保护体系，一个成员犯了案，组织马上会派人去消除能证明其有罪的证据，于是该成员就会被证据不足而释放或者轻判。具有讽刺意味的是历史上对黑手党最严厉的一次打击是来自当时的法西斯头子墨索里尼，他给负责打击黑手党行动的宪兵司令的命令是“怀疑谁是黑手党就可以抓他，怀疑他反抗就可以枪毙他”，好比小偷遇到强盗，根本没有讲道理的机会。
理解了现实司法裁判中的实质正义和程序公正，在游戏中就可以很好地把握自己心态，做警察虽然拥有了全部的正义。但是要理解平民并不知道自己的正义，要通过公正的程序把自己的正义告之平民，取得平民对正义的支持。同时要相信平民对正义的倾向，不会有不支持正义的平民，如果一个平民不支持你的正义。那一定是他没有相信你能够代表正义。当匪徒也冒充警察来争取平民的时候，警察应该想的是如何把自己拥有的正义传达给平民。而不是简单依赖平民的智慧。而匪徒遇到警察不利的局面时，也要敢于出来充当警察，要相信平民并不确实知道谁是真警察，只要你说的比警察好，那你就是警察。这个时候其实就是对平民们“智”的考验，所以说这个游戏是一个智者的游戏。
从上面的分析我们可以得到一个结论，那就是游戏中的正义是靠自己“说”出来的，而游戏程序的公正则是正义有机会被“说”出来的保证。同样的道理，让拥有正义的人可以充分地“说”出自己的正义，则是游戏程序公正的目的。
五：游戏玩家的智、仁、德
前面讲过西方司法裁判体系中关于陪审员推选的标准，同样这个标准也适用于游戏的参加者。
1． 游戏中的“智”：
游戏中玩家的“智”显然要高于司法裁判体系中陪审员的“智”，因为陪审员的智力水平只需要能够进行一般的是非判断就可以了，因为受过严格专业教育的律师会认真地为陪审员讲解有利于自己的法律和证据，以取得陪审员的支持。而游戏中的平民则可能面对发言不好的警察和发言精彩的匪徒，那么就需要平民综合能够取得的各种信息来进行分析，然后得出自己的结论。而游戏中的警察和匪徒除了根据自己掌握的信息来做出有利于自己的决定以外，还应该努力做到根据游戏的发展来主动引导和控制局面，比如警察要会利用优秀平民掩护自己，匪徒要会抓住警察的疏漏冒充警察去策反平民。要想实现超越自己身份的成绩，就必须能够准确把握各方面的信息，然后做出准确的分析和判断，最终取得最好的成绩。
“智”在游戏参加者的三项个人品质中是占主导地位的，因为无论你拥有怎样的“仁”和“德”都必须用你的“智”来对你所拥有的信息进行全面分析，然后确定是不是该使用“仁”和“德”，才能避免做了东郭先生，就是那种救了蛇，还被蛇咬死的人。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
2.0版的投票是睁眼投票，法官顺序报号并唱票，得票最多者出局，这种方式最大的缺点是后面的玩家容易被某一团队集中投出，因为靠后投票的玩家已经知道了前面玩家被投票的信息，同时投票过程中可以互相观看别人的投票来做出自己的反应。
上述几种问题显然是程序导致的不公正，也就是在投票的时间里做了投票以外的事情。改变这种不公正的方法很简单，就是在投票过程中消除一切信息交流的机会，比如闭眼投票，法官不唱票，投票结束一起看结果，过半数者出局。如果投票结果没有过半数者，可以继续投票，可以但不一定给被投票人分辨的机会，直至投出一人。
有人会说这样匪徒就失去了使用投沉底战术的可能性，可是这种战术是建立在不公正的基础上，匪徒可以决定杀人的位置，因此也就可以决定投票的起止位置，就是说匪徒可以利用规则给自己制造投沉底的机会，那么警察呢？警察在投票过程中可以利用规则做什么？什么都不可以，那么显然这样只给一方提供方便的规则是不合理的
四：游戏中的公正与正义
程序公正和实质正义是远古法学界争论了千百年的话题，正是因为这二者之间即对立又统一，在游戏当中也是一样的。往往做警察的玩家会跳着脚说：我真是一个警察。某某真是我验出来的匪。你们怎么就不信呀！这其实就是程序公正和实质正义之间的矛盾，张三是警察，验出来了李四是匪，平民们无法从正常程序中得到确认，只能是凭张三自己说；而李四也说自己是警察，验出来张三是匪，结果他说的义正词严、逻辑严密，于是平民们就可能相信李四而把张三投了出去。这个矛盾和西方现实司法实践中的矛盾完全一样，匪徒的证据比警察充分，那么陪审团就不可能支持警察。
什么是实质正义？就是一件事物的本来真相得到确认。那么怎么才能得到真相的确认？必然需要依靠大量翔实的证据。而在司法实践中得到100%证据的机会几乎是不可能的。诉讼双方一定会拼命去抵制对方收集对自己不利的证据，藏匿毁灭证据，恐吓杀害证人等等手段都是很常见的。那么如果不能得到足够的证据情况下，就要考虑当事人陈述了。而每个当事人都会说自己是正义的，就象恩格斯说的“魔鬼也会对着上帝发誓说自己是正义的”。因此说实质正义是每个裁判者追求的目标，而这个目标几乎是永远也达不到的。既然达不到实质正义的实现，那就只能最大程度地给实质正义实现的可能，于是人们转而追求程序公正，试图通过程序公正来保证实质正义的实现。但是程序是一柄双刃剑，即可以保护正义，同样也可以保护邪恶，这也就是为什么司法制度越完善的国家犯罪业越猖獗的原因。曾经在远古有过的著名犯罪组织黑手党，很长时间一直无法铲除。正是因为它有自己完善的保护体系，一个成员犯了案，组织马上会派人去消除能证明其有罪的证据，于是该成员就会被证据不足而释放或者轻判。具有讽刺意味的是历史上对黑手党最严厉的一次打击是来自当时的法西斯头子墨索里尼，他给负责打击黑手党行动的宪兵司令的命令是“怀疑谁是黑手党就可以抓他，怀疑他反抗就可以枪毙他”，好比小偷遇到强盗，根本没有讲道理的机会。
理解了现实司法裁判中的实质正义和程序公正，在游戏中就可以很好地把握自己心态，做警察虽然拥有了全部的正义。但是要理解平民并不知道自己的正义，要通过公正的程序把自己的正义告之平民，取得平民对正义的支持。同时要相信平民对正义的倾向，不会有不支持正义的平民，如果一个平民不支持你的正义。那一定是他没有相信你能够代表正义。当匪徒也冒充警察来争取平民的时候，警察应该想的是如何把自己拥有的正义传达给平民。而不是简单依赖平民的智慧。而匪徒遇到警察不利的局面时，也要敢于出来充当警察，要相信平民并不确实知道谁是真警察，只要你说的比警察好，那你就是警察。这个时候其实就是对平民们“智”的考验，所以说这个游戏是一个智者的游戏。
从上面的分析我们可以得到一个结论，那就是游戏中的正义是靠自己“说”出来的，而游戏程序的公正则是正义有机会被“说”出来的保证。同样的道理，让拥有正义的人可以充分地“说”出自己的正义，则是游戏程序公正的目的。
五：游戏玩家的智、仁、德
前面讲过西方司法裁判体系中关于陪审员推选的标准，同样这个标准也适用于游戏的参加者。
1． 游戏中的“智”：
游戏中玩家的“智”显然要高于司法裁判体系中陪审员的“智”，因为陪审员的智力水平只需要能够进行一般的是非判断就可以了，因为受过严格专业教育的律师会认真地为陪审员讲解有利于自己的法律和证据，以取得陪审员的支持。而游戏中的平民则可能面对发言不好的警察和发言精彩的匪徒，那么就需要平民综合能够取得的各种信息来进行分析，然后得出自己的结论。而游戏中的警察和匪徒除了根据自己掌握的信息来做出有利于自己的决定以外，还应该努力做到根据游戏的发展来主动引导和控制局面，比如警察要会利用优秀平民掩护自己，匪徒要会抓住警察的疏漏冒充警察去策反平民。要想实现超越自己身份的成绩，就必须能够准确把握各方面的信息，然后做出准确的分析和判断，最终取得最好的成绩。
“智”在游戏参加者的三项个人品质中是占主导地位的，因为无论你拥有怎样的“仁”和“德”都必须用你的“智”来对你所拥有的信息进行全面分析，然后确定是不是该使用“仁”和“德”，才能避免做了东郭先生，就是那种救了蛇，还被蛇咬死的人。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)