第1卷 第十五章：因果循环—找寻自己的道
醒来的时候，李东那个小子居然趴在我的床边睡着了，没有惊醒他，独自一个人走出了医馆，张远想去看看那个特殊的“朋友”，以前的“他”是张远心中最好的倾诉伙伴，既然回到了这个学校只有当然要去看看。
外边没有一个人，宁静的操场没有白天的热火朝天，喧闹的声音，有的只是宁静，一中有一棵树，它是一中的神树，树龄我们都不知道有多久，我们只知道，那颗树非常的大，三个张远合抱的粗度，以前的张远就喜欢在那棵树下读书，在哪儿他感觉非常的舒心，就好像小时候在母亲的怀里一样。
那棵树依然是那样的雄伟巨大，张远不知道为什么国家不把这棵树放到博物馆，既然在这儿一定有他的道理。
背靠着巨树，张远很喜欢这棵树，以前有什么心事都是在这儿和这颗神树说，有时候他很苦恼，自己到底做的对不对，张远彻底敞开了心扉，慢慢的叙说：
“神树，我居然回到了自己的小时候，我不知道是好是坏，还有那个裁决者的传承，虽然可以让我得到无比的力量，但是要杀人才可以得到力量，对于那个神秘的世界，我现在只是一个小白，我真的不知道该怎么办”。
作为一个现代人，杀人还是一个陌生的词语，或许你听说过但是你做起来的就会不一样，张远现在已经开启了天赋，马上就要开始了杀戮之路，现在的他还是有点迷茫，为了力量值得吗？
“神树，我一直都把你作为知己，不论有什么话都对你说，你觉得值得吗？”
空旷的操场，有的只是风声，张远靠在神树的一边睡着了，眉头皱着似乎有什么烦心事情，有时候呢喃的说着什么，夜晚还是比较冷的，张远下意识的缩了缩身体。
在张远的身边银色的光辉在扭曲，看不清样子似乎是一个老人，浑身被银色的光辉掩盖，只有白色的胡须长长的飘荡在空中，一道银色的光芒笼罩在张远的身上，张远似乎感受到了什么，舒服的轻哼一声。
老人说道：“小远，我上辈子就没有帮到你，因为你不是我们这个世界的人，既然现在你是了，传承了死神裁决者，我会保护你，在这个世界上我的朋友也只剩下了你一个，好好的睡一觉吧！”
银芒大盛，一个散发着银色的树枝出现在空中，融入到了张远的体内。
“这是我的本命精华，也是一个成长型的灵器应该可以帮助你，那里面有我的一丝神念，可以帮你度过危机，记住不到最危险的时刻不要使用，它是一颗菩提树枝，可以让你对天道的感悟增强，我的时间不多了也只能帮助你这一些，就先回去了孩子”。
“因果循环，上世我们接下因果，这一世我必还之，谨记，不可许下不能完成的誓言，否则悔已，悔已”。
张远的意识一直清醒着只是一直被一种力量压制，老人消失了，张远的眼角流下了感动的泪水，这个老人就是那颗神树，而且似乎被囚禁在这儿，坚定的说道：“神树爷爷，我以后会把你救出来的，一定”。
那股力量消失了，张远虚脱在地上，体内的那根树枝，淡淡的银芒，不断的滋弱着体内的经脉，张远竟然感觉到身体素质在缓慢的增强，还真是神了，这就是灵器的威力。
体内的金色灵气灌输到树枝中，流动出来的是一股银色溪流，淡淡的大道天音回荡在整个脑海。
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
………………
不断的在脑海中回荡，每一次回荡张远那个透明的元神就变得更加的透彻。就像是一个水晶一样，没有一丝的杂志，感受到脑海的精神那般的强盛，看向世间多了一层神秘的光彩，天道何其伟大，那山，那树，那溪流，那大海，那星辰，那宇宙，没一丝轨迹都代表着天道的存在，可谓天道无处不有，无处不在。
菩提，意思是指，觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的诗，流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的”菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论”四大皆空”里作了引伸而来的吧！
菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。
其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。”菩提”不”菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外在的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。
………………
似乎明白了以前不解的道理，灵魂刹那间得到升华，那是一种进化，灵魂的进化，以前不可捉摸的天道，在张远的心中也有了一个影子，天道无处不在，无处不有，只要看透这个世间，你就有了自己心中的天道，那是你自己的天道，也是你以后自己所要走的道路，大道四九条条可证道，张远是心宁静了，他知道了自己以后所有走的道是什么样子，为了得到力量为了自由的活在这个世界，为了守护他的家人朋友，虽然不可能不杀人，但杀也要杀的问心无愧，只杀奸邪可恶之人，收割他们的灵魂张远自然没有一点的负担。
整个夜晚张远都在感悟着这个世间来借以看清楚自己所要走的道路，他现在的修为虽然低，但是灵魂的境界却是超出了太多，那灵魂的意志，像是通透的水，一望撤底，以后除非大悲，大喜……没有什么事情可以挑动张远的心弦。
天空的星辰，月亮似乎都注意到了张远，形成一道肉眼不可捉摸的光柱，笼罩在身上，神树在不停的摇摆，像是在叙说什么，又好像在为张远鼓舞。
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外边没有一个人，宁静的操场没有白天的热火朝天，喧闹的声音，有的只是宁静，一中有一棵树，它是一中的神树，树龄我们都不知道有多久，我们只知道，那颗树非常的大，三个张远合抱的粗度，以前的张远就喜欢在那棵树下读书，在哪儿他感觉非常的舒心，就好像小时候在母亲的怀里一样。
那棵树依然是那样的雄伟巨大，张远不知道为什么国家不把这棵树放到博物馆，既然在这儿一定有他的道理。
背靠着巨树，张远很喜欢这棵树，以前有什么心事都是在这儿和这颗神树说，有时候他很苦恼，自己到底做的对不对，张远彻底敞开了心扉，慢慢的叙说：
“神树，我居然回到了自己的小时候，我不知道是好是坏，还有那个裁决者的传承，虽然可以让我得到无比的力量，但是要杀人才可以得到力量，对于那个神秘的世界，我现在只是一个小白，我真的不知道该怎么办”。
作为一个现代人，杀人还是一个陌生的词语，或许你听说过但是你做起来的就会不一样，张远现在已经开启了天赋，马上就要开始了杀戮之路，现在的他还是有点迷茫，为了力量值得吗？
“神树，我一直都把你作为知己，不论有什么话都对你说，你觉得值得吗？”
空旷的操场，有的只是风声，张远靠在神树的一边睡着了，眉头皱着似乎有什么烦心事情，有时候呢喃的说着什么，夜晚还是比较冷的，张远下意识的缩了缩身体。
在张远的身边银色的光辉在扭曲，看不清样子似乎是一个老人，浑身被银色的光辉掩盖，只有白色的胡须长长的飘荡在空中，一道银色的光芒笼罩在张远的身上，张远似乎感受到了什么，舒服的轻哼一声。
老人说道：“小远，我上辈子就没有帮到你，因为你不是我们这个世界的人，既然现在你是了，传承了死神裁决者，我会保护你，在这个世界上我的朋友也只剩下了你一个，好好的睡一觉吧！”
银芒大盛，一个散发着银色的树枝出现在空中，融入到了张远的体内。
“这是我的本命精华，也是一个成长型的灵器应该可以帮助你，那里面有我的一丝神念，可以帮你度过危机，记住不到最危险的时刻不要使用，它是一颗菩提树枝，可以让你对天道的感悟增强，我的时间不多了也只能帮助你这一些，就先回去了孩子”。
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张远的意识一直清醒着只是一直被一种力量压制，老人消失了，张远的眼角流下了感动的泪水，这个老人就是那颗神树，而且似乎被囚禁在这儿，坚定的说道：“神树爷爷，我以后会把你救出来的，一定”。
那股力量消失了，张远虚脱在地上，体内的那根树枝，淡淡的银芒，不断的滋弱着体内的经脉，张远竟然感觉到身体素质在缓慢的增强，还真是神了，这就是灵器的威力。
体内的金色灵气灌输到树枝中，流动出来的是一股银色溪流，淡淡的大道天音回荡在整个脑海。
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
………………
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菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。
其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。”菩提”不”菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外在的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。
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似乎明白了以前不解的道理，灵魂刹那间得到升华，那是一种进化，灵魂的进化，以前不可捉摸的天道，在张远的心中也有了一个影子，天道无处不在，无处不有，只要看透这个世间，你就有了自己心中的天道，那是你自己的天道，也是你以后自己所要走的道路，大道四九条条可证道，张远是心宁静了，他知道了自己以后所有走的道是什么样子，为了得到力量为了自由的活在这个世界，为了守护他的家人朋友，虽然不可能不杀人，但杀也要杀的问心无愧，只杀奸邪可恶之人，收割他们的灵魂张远自然没有一点的负担。
整个夜晚张远都在感悟着这个世间来借以看清楚自己所要走的道路，他现在的修为虽然低，但是灵魂的境界却是超出了太多，那灵魂的意志，像是通透的水，一望撤底，以后除非大悲，大喜……没有什么事情可以挑动张远的心弦。
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