第1卷 第十五章 甘南事变
军旅日记：日期，正月十四，天气，血雨腥风。今天，我入伍的第67天，在我的人生中是一个特别的日子，第一次感觉到死亡距离我如此的接近。我想，如果不是手中的钢枪给了我坚持的勇气，也许我就会成为一名怕死的逃兵。
***
甘南藏族自治州，普遍海拔三千米，人口近70万，常驻有藏、汉、回、土、撒拉、满等24个民族，其中藏族近四十万，主要信仰宗教是黄教（格鲁派）。
山水间羊群朵朵，蓝璃下金瓦连天，山在远处是灰山土林，水在山前正是大夏河，此处临河取名夏河县，那连天的金瓦正是一处寺庙，这座宏伟的寺庙群正是闻名世界的拉卜楞寺。寺院整体呈方形，甚是宏伟壮观，红墙金顶，庞大的寺庙群里矗立着各种宗教建筑，一座座的白塔，高大的转经，随处可见的彩绘与经幡。和寺庙外藏民居住的破房烂屋是天壤之别，不得不赞叹，这些藏民身居泥草陋室，却用如此华丽宏伟的宫殿供奉佛祖，他们才是佛教真正虔诚的信徒啊。
宫保扎西也是黄教众多信徒中的一员，只是扎西没读过书，从小放羊，没能当上和尚，他从未想过自己的命运是否会受到佛祖的眷顾，但是他依然天天只在寺庙外放羊，虔诚的听着里面僧人吟诵经歌。直到一个外国人的出现，永远的改变了他的命运。
一个月前，一个讲着一口流利中国话的美国人来到了他家，并和他成为了朋友，他还是第一次见到外国人，并不像想象里的那么遥远，这个比自己高出一头，白皮肤黄头发的美国人，在他家吃住并付给他高昂的房租，还送给他一部相机和一双靴子，扎西是个很好客的老实人，但美国人丝毫不给扎西退给他房租的机会，扎西的家人都不会讲汉语，但即便扎西常不在家，美国人也能和扎西的家人生活的很融洽，甚至可以学着说上几句像“扎西德勒”这样简单的问候语。扎西知道美国人是个记者，他有三个相机，还不包括送给自己的那个。
美国人几乎每天都去拉卜楞寺，每次都是扎西带他去，直到那天他和美国人一起在寺庙里遇到了一个叫达达的喇嘛，达达喇嘛跟扎西说如果愿意，明天可以来寺里受戒做护院的沙弥，学习抄经。这是扎西一直梦想的，没想到居然成了真，他过够了放羊的生活，想到正月十三就是自己二十岁的生日，他难免激动不已，自己的生日是晒佛节，自己是也许就是佛的转世，他总幻想着有一天他做了主持时候威风的模样，只可惜这只能是幻想。
他不过是个放羊娃，没上过学，仅仅是会讲一些汉语，这辈子也许也脱不下身上的棉袍子，可是达达喇嘛和美国人给了他幻想成真的机会，他们说现在的宗教已经脱离了佛主一切的本质，而你，宫保扎西，你是活佛转世，你要为你的信徒创造幸福，我们受佛的旨意被派遣到你的身边，帮助你获得至高无上的权利。
***
时值正月十三夏河县拉卜楞寺的晒佛节，拉卜楞寺内人潮涌动，聚集了数万的参观者，这是藏族最重要的盛会，寺院里由总法台率领各昂次代表和在职僧官，到河南宗王府前南山麓举行晒佛仪式。锦缎织成的巨幅佛像平铺在高大的石壁上，曾人们口诵佛经，信徒们顶礼膜拜，老者手拿着经轮，吟诵着经文。
一切仪式都在庄严有序的进行着，但是渐渐的，转经老人和一些喇嘛口中吟诵的梵语经文竟然一点点清晰起来，隐隐约约像是一句汉语，嘹亮而又模糊的经文声悠扬的在石壁间回响，就在这一刻诡异的一幕发生了，晒在石壁上的佛像竟然开口说话了，而他所说的正是刚刚喇嘛和转经老人所吟诵的，这一句，每一个观瞻者都听懂了，那赫然是一句口诀，莫道石狮现火眼，不入夏河天下反。
正当人们震惊佛像开口讲话，不明所以的时候，突然有人看见山下拉卜楞寺浓烟滚滚，大喊寺庙着火了寺庙着火了，游客们纷纷从刚才的震惊中清醒向山下探望着火势，僧人们更是慌了神，留下几人看佛像，剩下的都往寺里赶，寺里没有水源，平日生活取的是夏河水，好在大夏河与寺庙相邻，待诸僧人和信徒赶到夏河边取水的时候却惊奇的发现，在河面上竟漂浮着一尊石狮子，任河水湍急，那石狮子竟静立在河道当中最深之处，不沉也不移。天降如此异相，正应了那句，莫道石狮现火眼，不入夏河天下反。
待人们赶回拉卜楞寺内，明火已经破灭，失火的地方正是昂欠（活佛住所），以藏民对活佛的尊重和敬仰，昂欠失火那是对自己信仰的最大羞辱，所有人都充满了愤怒，找查明失火原因，抓出纵火犯的怒吼声此起彼伏，方才救火的人说纵火的凶手已经抓到了，这被抓的纵火犯，正是方来寺庙不久的宫保扎西，只看他穿的僧袍，却无其他僧人认识他，只觉得眼熟，在哪里见过，却没人能想得起他便是曾经在寺门前放羊听经的牧羊人。此时的扎西已经是一个死人。
他必须是一个死人，因为只有死人，才不会说出真相，而死人更不需要知道真相，所以扎西死的不明不白，他不知道自己这样虔诚的信徒，此时竟然已是一个谋杀活佛的罪人，他只是一个替罪羊，而招他入寺的达达，此时已变成了另一个人，一个拯救寺庙的英雄，不错，方才那个救火的领头人正是达达，他们同样身穿藏袍或僧袍，只是在胳膊上多了一块黑色的标记，他的手里赫然拿着一面颜色鲜艳的大旗，旗上是以雪山为背景，山前是两只狮子，山上是一轮太阳照射出红蓝两色各六道金光，此旗，正是象征着自由和独立的曾经藏族的国旗，雪山狗子旗。
达达所带领的藏（和谐）独喇嘛集团与美国记者汤姆斯个得（der），狼狈为奸，烧毁了藏族的寺庙，嫁祸给了当地的牧羊人宫保扎西，以达达为首的独立派动用私刑处死了宫保扎西，当地警方介入阻止并对昂刺失火展开调查，却遭喇嘛们的阻止，达达大举自由旗帜，不仅杀死了扎西，并且与警方发生武力冲突，挑起了藏民信徒与警方的矛盾。
藏民是极重信仰的民众，在寺庙被烧的极度愤怒和不法分子打着自由独立旗号的煽动下，数万不明（和谐）真相的藏民身带黑色标记，高举雪山狗子旗，聚集到了夏河县县城，一时震惊中国的甘南暴（和谐）乱就这样发生了。
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甘南藏族自治州，普遍海拔三千米，人口近70万，常驻有藏、汉、回、土、撒拉、满等24个民族，其中藏族近四十万，主要信仰宗教是黄教（格鲁派）。
山水间羊群朵朵，蓝璃下金瓦连天，山在远处是灰山土林，水在山前正是大夏河，此处临河取名夏河县，那连天的金瓦正是一处寺庙，这座宏伟的寺庙群正是闻名世界的拉卜楞寺。寺院整体呈方形，甚是宏伟壮观，红墙金顶，庞大的寺庙群里矗立着各种宗教建筑，一座座的白塔，高大的转经，随处可见的彩绘与经幡。和寺庙外藏民居住的破房烂屋是天壤之别，不得不赞叹，这些藏民身居泥草陋室，却用如此华丽宏伟的宫殿供奉佛祖，他们才是佛教真正虔诚的信徒啊。
宫保扎西也是黄教众多信徒中的一员，只是扎西没读过书，从小放羊，没能当上和尚，他从未想过自己的命运是否会受到佛祖的眷顾，但是他依然天天只在寺庙外放羊，虔诚的听着里面僧人吟诵经歌。直到一个外国人的出现，永远的改变了他的命运。
一个月前，一个讲着一口流利中国话的美国人来到了他家，并和他成为了朋友，他还是第一次见到外国人，并不像想象里的那么遥远，这个比自己高出一头，白皮肤黄头发的美国人，在他家吃住并付给他高昂的房租，还送给他一部相机和一双靴子，扎西是个很好客的老实人，但美国人丝毫不给扎西退给他房租的机会，扎西的家人都不会讲汉语，但即便扎西常不在家，美国人也能和扎西的家人生活的很融洽，甚至可以学着说上几句像“扎西德勒”这样简单的问候语。扎西知道美国人是个记者，他有三个相机，还不包括送给自己的那个。
美国人几乎每天都去拉卜楞寺，每次都是扎西带他去，直到那天他和美国人一起在寺庙里遇到了一个叫达达的喇嘛，达达喇嘛跟扎西说如果愿意，明天可以来寺里受戒做护院的沙弥，学习抄经。这是扎西一直梦想的，没想到居然成了真，他过够了放羊的生活，想到正月十三就是自己二十岁的生日，他难免激动不已，自己的生日是晒佛节，自己是也许就是佛的转世，他总幻想着有一天他做了主持时候威风的模样，只可惜这只能是幻想。
他不过是个放羊娃，没上过学，仅仅是会讲一些汉语，这辈子也许也脱不下身上的棉袍子，可是达达喇嘛和美国人给了他幻想成真的机会，他们说现在的宗教已经脱离了佛主一切的本质，而你，宫保扎西，你是活佛转世，你要为你的信徒创造幸福，我们受佛的旨意被派遣到你的身边，帮助你获得至高无上的权利。
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一切仪式都在庄严有序的进行着，但是渐渐的，转经老人和一些喇嘛口中吟诵的梵语经文竟然一点点清晰起来，隐隐约约像是一句汉语，嘹亮而又模糊的经文声悠扬的在石壁间回响，就在这一刻诡异的一幕发生了，晒在石壁上的佛像竟然开口说话了，而他所说的正是刚刚喇嘛和转经老人所吟诵的，这一句，每一个观瞻者都听懂了，那赫然是一句口诀，莫道石狮现火眼，不入夏河天下反。
正当人们震惊佛像开口讲话，不明所以的时候，突然有人看见山下拉卜楞寺浓烟滚滚，大喊寺庙着火了寺庙着火了，游客们纷纷从刚才的震惊中清醒向山下探望着火势，僧人们更是慌了神，留下几人看佛像，剩下的都往寺里赶，寺里没有水源，平日生活取的是夏河水，好在大夏河与寺庙相邻，待诸僧人和信徒赶到夏河边取水的时候却惊奇的发现，在河面上竟漂浮着一尊石狮子，任河水湍急，那石狮子竟静立在河道当中最深之处，不沉也不移。天降如此异相，正应了那句，莫道石狮现火眼，不入夏河天下反。
待人们赶回拉卜楞寺内，明火已经破灭，失火的地方正是昂欠（活佛住所），以藏民对活佛的尊重和敬仰，昂欠失火那是对自己信仰的最大羞辱，所有人都充满了愤怒，找查明失火原因，抓出纵火犯的怒吼声此起彼伏，方才救火的人说纵火的凶手已经抓到了，这被抓的纵火犯，正是方来寺庙不久的宫保扎西，只看他穿的僧袍，却无其他僧人认识他，只觉得眼熟，在哪里见过，却没人能想得起他便是曾经在寺门前放羊听经的牧羊人。此时的扎西已经是一个死人。
他必须是一个死人，因为只有死人，才不会说出真相，而死人更不需要知道真相，所以扎西死的不明不白，他不知道自己这样虔诚的信徒，此时竟然已是一个谋杀活佛的罪人，他只是一个替罪羊，而招他入寺的达达，此时已变成了另一个人，一个拯救寺庙的英雄，不错，方才那个救火的领头人正是达达，他们同样身穿藏袍或僧袍，只是在胳膊上多了一块黑色的标记，他的手里赫然拿着一面颜色鲜艳的大旗，旗上是以雪山为背景，山前是两只狮子，山上是一轮太阳照射出红蓝两色各六道金光，此旗，正是象征着自由和独立的曾经藏族的国旗，雪山狗子旗。
达达所带领的藏（和谐）独喇嘛集团与美国记者汤姆斯个得（der），狼狈为奸，烧毁了藏族的寺庙，嫁祸给了当地的牧羊人宫保扎西，以达达为首的独立派动用私刑处死了宫保扎西，当地警方介入阻止并对昂刺失火展开调查，却遭喇嘛们的阻止，达达大举自由旗帜，不仅杀死了扎西，并且与警方发生武力冲突，挑起了藏民信徒与警方的矛盾。
藏民是极重信仰的民众，在寺庙被烧的极度愤怒和不法分子打着自由独立旗号的煽动下，数万不明（和谐）真相的藏民身带黑色标记，高举雪山狗子旗，聚集到了夏河县县城，一时震惊中国的甘南暴（和谐）乱就这样发生了。
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