第二卷：临安篇 88防盗文２７
《叔本华的治疗》精彩摘编
1、人以为思想可以让人更好的活着,实际上思想是让人提前死了。
2、是人，却不安于作为人,实在是人的一大特点。
3、唯一真正的哲学问题，是自杀问题。
4、文学与心理学可以挑一个完美的双人舞；文学和心理学联姻，美丽的婴儿必将诞生。
5、虽然**的死亡可以摧毁我们,但是对于死亡的观念可能会拯救我们；学会很好的生活就是学会很好的死去。
6、人在陷入内心痛苦时会动用各种防御手段来保护自己,哲学是其中之一,在这种情形下，哲学是一种症状。
7、一个人拼命挣了很多钱,最初的目的是用这些线来改善自己的生活,结果钱都花在了不相干的地方，窘迫依然。
8、许多喜欢竞争的病人，他们会隐藏自己的进展。只为了不让治疗师得到帮助人的满足感。
9、“为什么是现在？”永远是个好问题。
10、“我们的关系其实只是买来的服务”。
11、才能可以射中别人无法射中的目标,天才却可以射中别人无法看见的目标。
12、我们对世界的观点具有坚固的基础，无论深或浅，都来自童年时代。
13、夫妻过于相爱，耗尽全家的爱，小孩得到的只是爱的残渣。
14、依赖的人会坐在带领者身边，而最偏执的人则坐在带领者对面。
15、“你说既不会不高兴，也不觉得不道德，但是很乏味。这句话令我震惊地想到自己过着乏味、重复的生活。”
16、治疗的要件、避免与病人发生双重关系，否则会妨碍治疗。我指的是各种相关的关系、爱情、商业、甚至师生关系。
17、厚脸皮是下流冷静地自以为是；脸皮薄是正在想不敢想的下流的事。
18、童年的自由和可贵是因为没有沉重的往事。
19、全部都要的人将一无所获。
20、人生的三种基本惨状：生病、衰老和死亡。
21、带领团体最主要的附带好处就是有效地治疗团体不但能治愈病人，同时也常治愈治疗师。
22、“我要告诉你们一个大秘密：曾经有几次，我因为私人问题带着很糟的心情走进这个房间，离开时却觉得很愉快，只因为自己是这个棒透了的团体的一份子。”
23、“我们是不是该回到几分钟前的话题？”
24、一个拥有罕见才智的人，却被迫从事赚钱的工作；就好像图案美丽的昂贵花瓶，却被当成厨房的罐子。
25、只有当下才是安身之所，昨天和明天都不存在。过去的记忆，未来的渴望，都只会制造不安。
26、如果没有巨大的痛苦，即使是再小的烦恼也会成为痛苦的根源。
27、“今天的时间快不够了，我希望用最后十五分钟核对每一个人的感受。我们今天做的如何？”
28、没有人有结束生命的经验，因这种事只有一次。教科书也没有谈过这种情形，所以每件事都要即兴演出。
29、“因为你其实是说‘不要再把焦点放在我身上’，我应该放一个专门为你而设的铃，每当你把话题转离自己时，我就敲一下铃。”
30、“我们来看看过去几分钟发生了什么事。谁有什么感受或意见？”
31、永远不要让成员在讨论时用第三人称。
32、好的治疗师必须愿意进入自身的黑暗面，对病人的所有幻想和冲动都能感同身受。
33、除非每一个人都受到邀请，否则团体之外的聚集很容易造成分裂。
34、人必然是在无意识中入睡的。
35、每一天，性都在破坏最珍贵的关系，甚至夺取原本高尚正直的人的全部良心。
36、所有伟大的诗人都有不快乐的婚姻，所有伟大的哲学家都保持独身。
37、在晚年结婚就好像用脚走四分之三的旅程后，又决定卖昂贵的全程车票。
38、整个爱情故事的真正结局，就是可能生下自己的小孩。
39、每个人爱的都是自己所欠缺的部分。
40、人渴望的对象常常是理性要他避开的人，但理性的声音无法对抗□的力量。
41、如果我保持沉默，不说出秘密。秘密就是我的囚犯；如果从我口中说出秘密，我就成为秘密的囚犯。沉默之树才有平静的果实。
42、第一位开口的人常常注定会得到大量的关注和时间。
43、朱利斯转向潘蜜和菲利普说、“你们两个觉得如何？会不会让你们留下太多强烈的感受？”
44、“但我想知道你为什么决定在今天袒露。”
45、询问佛学老师是否应该有固定的下班时间，他的回答非常有趣，他说：“下班？佛陀说，抱歉，我下班了！耶稣在痛苦的人找他时回答，抱歉，我今天不上班！”
46、我们如果不想成为每一个恶棍玩弄的人和每一个傻瓜嘲笑的对象，第一条规则就是要沉默寡言、令人难以接近。
47、不要把敌人不该知道的事告诉朋友。
48、把所有私事当成秘密，即使再亲近的朋友，也要当成彻底的陌生人。
49、既不爱人也不恨人，就占了世界智慧的一半；另一半则是什么都不说、什么都不信。在人际关系得到优势的唯一方法就是让人知道你是独立自主的人。
50、让别人有好心情的方法，就是说出自己最近遇到的困扰，或是泄露自己的缺点。
51、咨询技术：朱利斯说、“想象有各种不同程度的自我袒露，一个极端是最安全的袒露，算一分，比如鸡尾酒会；另一个极端算十分，这是在你想象中最深入、最冒险的袒露。了解我的意思吗？”吉尔点点头。
52、“现在回顾你今天向大家依次袒露的话，告诉我，你为自己打几分？”吉尔马上回答“我给自己四道五分。”
53、不尊重别人才能赢得尊重。
54、朱利斯想避开吉尔惯用的理性防卫或其他自我保护的方式，于是立刻追问：“吉尔，现在告诉我，如果你提高个一两分，会说出什么事呢？”
吉尔毫不犹豫地回答“如果我提高一两分的袒露，就会告诉团体，我是个酒鬼，每天晚上喝道不省人事。”
55、为团体过程录影，然后在下次聚集时播放一些特别充满问题的互动。
56、团体治疗一个基本原则：成员绝对不能因为自我袒露而受惩罚。相反，冒险的人一定要受到支持和强化。
57、“到目前为止，你对今天的聚会有何感受？”
58、“时间超过了，我们要停在这里。菲利普，我没有忘记你我的约定，你完成了你的部分，我会在下一次聚会完成我的部分。”
59、从最冷酷的角度呈现人类的处境就是：死亡、孤独、人生缺乏意义，以及存在固有的痛苦。
60、人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望。
第一章
*每一口呼吸，都使我们暂时逃离不断冲击我们的死亡…但最后获胜的，必然是死亡，因为从出生以来，死亡就是我们的命运，它只是在吞噬猎物之前玩弄一番。可是，我们却一直对生命抱持大量的兴趣和妄念，就好像竭尽所能得吹肥皂泡，希望越大越好，越久越好，但肥皂泡却注定要爆裂，化为乌有。
*我们从一出生就开始走向死亡。
*只要我存在，就没有死亡；只要有死亡，我就不存在。既然如此，为什么要害怕死亡呢？
*为了生命的有限、缺乏更高的目的或设计，因而活在绝望之中，实在是身在福中不知福；梦想有一个全知的创造者，因此把一生奉献给永无休止的服从，实在是毫无意义，也浪费了一生。为什么把所有的爱挥霍在幻想之上，却不播洒到人间呢？何不欣然接受史宾诺莎和爱因斯坦的解决方式，单纯的低下头，向优美的法则和大自然的奥秘致敬，投入日常生活的事物？
* 把“过去如何”变成“我将如何”，只有这件事才会被我称为救赎。
*实现生命适时而死
*你真的对病人有帮助吗？也许你只是学会如何挑选正要改善自己的病人罢了！
*为什么我不能做自己真正想做的事。
第二章
*性行为的狂喜，就是它！它是一切事物的精髓，是所有生命的目标。
第三章
*生命是一件不幸的事，我决定以自己的生命来思索生命。
*为什么是现在？
第四章
*天才和才能好比两种神射手，才能可以射中别人无法射中的目标，天才却可以射中别人无法看见的目标。
第五章
*没有快乐的人生；至多只能成就英雄的人生。
*找个方法把目光转向外界，延伸到自己之外。
1、人以为思想可以让人更好的活着,实际上思想是让人提前死了。
2、是人，却不安于作为人,实在是人的一大特点。
3、唯一真正的哲学问题，是自杀问题。
4、文学与心理学可以挑一个完美的双人舞；文学和心理学联姻，美丽的婴儿必将诞生。
5、虽然**的死亡可以摧毁我们,但是对于死亡的观念可能会拯救我们；学会很好的生活就是学会很好的死去。
6、人在陷入内心痛苦时会动用各种防御手段来保护自己,哲学是其中之一,在这种情形下，哲学是一种症状。
7、一个人拼命挣了很多钱,最初的目的是用这些线来改善自己的生活,结果钱都花在了不相干的地方，窘迫依然。
8、许多喜欢竞争的病人，他们会隐藏自己的进展。只为了不让治疗师得到帮助人的满足感。
9、“为什么是现在？”永远是个好问题。
10、“我们的关系其实只是买来的服务”。
11、才能可以射中别人无法射中的目标,天才却可以射中别人无法看见的目标。
12、我们对世界的观点具有坚固的基础，无论深或浅，都来自童年时代。
13、夫妻过于相爱，耗尽全家的爱，小孩得到的只是爱的残渣。
14、依赖的人会坐在带领者身边，而最偏执的人则坐在带领者对面。
15、“你说既不会不高兴，也不觉得不道德，但是很乏味。这句话令我震惊地想到自己过着乏味、重复的生活。”
16、治疗的要件、避免与病人发生双重关系，否则会妨碍治疗。我指的是各种相关的关系、爱情、商业、甚至师生关系。
17、厚脸皮是下流冷静地自以为是；脸皮薄是正在想不敢想的下流的事。
18、童年的自由和可贵是因为没有沉重的往事。
19、全部都要的人将一无所获。
20、人生的三种基本惨状：生病、衰老和死亡。
21、带领团体最主要的附带好处就是有效地治疗团体不但能治愈病人，同时也常治愈治疗师。
22、“我要告诉你们一个大秘密：曾经有几次，我因为私人问题带着很糟的心情走进这个房间，离开时却觉得很愉快，只因为自己是这个棒透了的团体的一份子。”
23、“我们是不是该回到几分钟前的话题？”
24、一个拥有罕见才智的人，却被迫从事赚钱的工作；就好像图案美丽的昂贵花瓶，却被当成厨房的罐子。
25、只有当下才是安身之所，昨天和明天都不存在。过去的记忆，未来的渴望，都只会制造不安。
26、如果没有巨大的痛苦，即使是再小的烦恼也会成为痛苦的根源。
27、“今天的时间快不够了，我希望用最后十五分钟核对每一个人的感受。我们今天做的如何？”
28、没有人有结束生命的经验，因这种事只有一次。教科书也没有谈过这种情形，所以每件事都要即兴演出。
29、“因为你其实是说‘不要再把焦点放在我身上’，我应该放一个专门为你而设的铃，每当你把话题转离自己时，我就敲一下铃。”
30、“我们来看看过去几分钟发生了什么事。谁有什么感受或意见？”
31、永远不要让成员在讨论时用第三人称。
32、好的治疗师必须愿意进入自身的黑暗面，对病人的所有幻想和冲动都能感同身受。
33、除非每一个人都受到邀请，否则团体之外的聚集很容易造成分裂。
34、人必然是在无意识中入睡的。
35、每一天，性都在破坏最珍贵的关系，甚至夺取原本高尚正直的人的全部良心。
36、所有伟大的诗人都有不快乐的婚姻，所有伟大的哲学家都保持独身。
37、在晚年结婚就好像用脚走四分之三的旅程后，又决定卖昂贵的全程车票。
38、整个爱情故事的真正结局，就是可能生下自己的小孩。
39、每个人爱的都是自己所欠缺的部分。
40、人渴望的对象常常是理性要他避开的人，但理性的声音无法对抗□的力量。
41、如果我保持沉默，不说出秘密。秘密就是我的囚犯；如果从我口中说出秘密，我就成为秘密的囚犯。沉默之树才有平静的果实。
42、第一位开口的人常常注定会得到大量的关注和时间。
43、朱利斯转向潘蜜和菲利普说、“你们两个觉得如何？会不会让你们留下太多强烈的感受？”
44、“但我想知道你为什么决定在今天袒露。”
45、询问佛学老师是否应该有固定的下班时间，他的回答非常有趣，他说：“下班？佛陀说，抱歉，我下班了！耶稣在痛苦的人找他时回答，抱歉，我今天不上班！”
46、我们如果不想成为每一个恶棍玩弄的人和每一个傻瓜嘲笑的对象，第一条规则就是要沉默寡言、令人难以接近。
47、不要把敌人不该知道的事告诉朋友。
48、把所有私事当成秘密，即使再亲近的朋友，也要当成彻底的陌生人。
49、既不爱人也不恨人，就占了世界智慧的一半；另一半则是什么都不说、什么都不信。在人际关系得到优势的唯一方法就是让人知道你是独立自主的人。
50、让别人有好心情的方法，就是说出自己最近遇到的困扰，或是泄露自己的缺点。
51、咨询技术：朱利斯说、“想象有各种不同程度的自我袒露，一个极端是最安全的袒露，算一分，比如鸡尾酒会；另一个极端算十分，这是在你想象中最深入、最冒险的袒露。了解我的意思吗？”吉尔点点头。
52、“现在回顾你今天向大家依次袒露的话，告诉我，你为自己打几分？”吉尔马上回答“我给自己四道五分。”
53、不尊重别人才能赢得尊重。
54、朱利斯想避开吉尔惯用的理性防卫或其他自我保护的方式，于是立刻追问：“吉尔，现在告诉我，如果你提高个一两分，会说出什么事呢？”
吉尔毫不犹豫地回答“如果我提高一两分的袒露，就会告诉团体，我是个酒鬼，每天晚上喝道不省人事。”
55、为团体过程录影，然后在下次聚集时播放一些特别充满问题的互动。
56、团体治疗一个基本原则：成员绝对不能因为自我袒露而受惩罚。相反，冒险的人一定要受到支持和强化。
57、“到目前为止，你对今天的聚会有何感受？”
58、“时间超过了，我们要停在这里。菲利普，我没有忘记你我的约定，你完成了你的部分，我会在下一次聚会完成我的部分。”
59、从最冷酷的角度呈现人类的处境就是：死亡、孤独、人生缺乏意义，以及存在固有的痛苦。
60、人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望。
第一章
*每一口呼吸，都使我们暂时逃离不断冲击我们的死亡…但最后获胜的，必然是死亡，因为从出生以来，死亡就是我们的命运，它只是在吞噬猎物之前玩弄一番。可是，我们却一直对生命抱持大量的兴趣和妄念，就好像竭尽所能得吹肥皂泡，希望越大越好，越久越好，但肥皂泡却注定要爆裂，化为乌有。
*我们从一出生就开始走向死亡。
*只要我存在，就没有死亡；只要有死亡，我就不存在。既然如此，为什么要害怕死亡呢？
*为了生命的有限、缺乏更高的目的或设计，因而活在绝望之中，实在是身在福中不知福；梦想有一个全知的创造者，因此把一生奉献给永无休止的服从，实在是毫无意义，也浪费了一生。为什么把所有的爱挥霍在幻想之上，却不播洒到人间呢？何不欣然接受史宾诺莎和爱因斯坦的解决方式，单纯的低下头，向优美的法则和大自然的奥秘致敬，投入日常生活的事物？
* 把“过去如何”变成“我将如何”，只有这件事才会被我称为救赎。
*实现生命适时而死
*你真的对病人有帮助吗？也许你只是学会如何挑选正要改善自己的病人罢了！
*为什么我不能做自己真正想做的事。
第二章
*性行为的狂喜，就是它！它是一切事物的精髓，是所有生命的目标。
第三章
*生命是一件不幸的事，我决定以自己的生命来思索生命。
*为什么是现在？
第四章
*天才和才能好比两种神射手，才能可以射中别人无法射中的目标，天才却可以射中别人无法看见的目标。
第五章
*没有快乐的人生；至多只能成就英雄的人生。
*找个方法把目光转向外界，延伸到自己之外。