第2卷 瑞典卯
毋庸置疑，此地的移民大多数来自第三世界。虽然地球上贫穷落后的国家各异，五花八门，但凡在那样的社会生活过的人们，都曾有过一种身陷“无物之阵”的感受：一片无序的乱象，令人绝望，处处是无形的壁，就像那种随时让人撞得鼻青眼肿的“鬼打墙”似的。林耐太太告诉我们，她从越南来到瑞典，就像天亮了一般，原先令人不寒而栗的感觉荡然无存。
以宽广的胸怀善待移民，对各种文化的兼收并蓄，是一个多元社会成其大业的重要因素，泰山不择土壤，故能成其大，大海不择细流，故能就其深，也就是这个意思。一个国家对待外国公民尚且如此，那么对待自己的国民就不言而喻了。北欧国家没有城乡户口区别，没有进城谋生的民工（包括外国民工）一说，没有第三世界比比皆是的，边缘化的城市贫民窟，更不用说在港台司空见惯的，以三六九等定贵贱的社会心理。
林耐太太告诉我们，中国华侨在瑞典不多，而且历史也不长，各人自扫门前雪 莫管他人瓦上霜，过着小康的生活。和海外其他地方一样，瑞典华侨大多经营中国饭店。中国饭店遍布地球的每个角落，何止千千万万，如此有文化底蕴的，世界公认的饮食文化，却输给了西方世界麦当劳之类。从来没有也未曾打算形成世界连锁企业，或许和中国人家族式封建管理模式，食品非标准化无法复制以及无休止的窝里斗有关，无奈合了梁启超的话“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”
在社稷的内部，中国的文化并非一味温良恭俭让，特殊历史时期中人性的异化就是太多的例子。一朝跑到海外，原先觉悟很高，习惯于高调的人们，就像是变了脸似的，成了惟利是图，为五斗米折腰的小业主。原先的信仰和理想灰飞烟灭，荡然无存，居然如此不堪一击，令人匪夷所思，这也许应了那句话，越是强调过的东西，越是摒弃得一干二净。
当然，和“对内部”相比较，而“对外部”的中国文化较为内敛，没有了咄咄逼人的攻击性。华侨与侨居国社会的格格不入，究其原因更多的是生活风俗上的差异，而不是价值观念上的冲突。文化上显得封闭保守的华侨族群，好像患上自闭症，边缘化于主流社会，若即若离。尤其是第一代第一线移民，几乎不参加任何公共的社团活动，人们的精神世界显得苍白枯萎，十分可怜。
下午在东道主的陪同下，我们游历了著名港口城市哥德堡。哥德堡位于西海岸卡特加特海峡，是瑞典最大的出海口，作为整个北欧的要冲之地，哥德堡海港通往世界各地的航线多达四百多条，每年进出港船只达数万艘。二十多公里长的船坞，是北欧的汉堡和鹿特丹。在这里可以看到著名企业沃尔沃和爱立信的身影。
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以宽广的胸怀善待移民，对各种文化的兼收并蓄，是一个多元社会成其大业的重要因素，泰山不择土壤，故能成其大，大海不择细流，故能就其深，也就是这个意思。一个国家对待外国公民尚且如此，那么对待自己的国民就不言而喻了。北欧国家没有城乡户口区别，没有进城谋生的民工（包括外国民工）一说，没有第三世界比比皆是的，边缘化的城市贫民窟，更不用说在港台司空见惯的，以三六九等定贵贱的社会心理。
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在社稷的内部，中国的文化并非一味温良恭俭让，特殊历史时期中人性的异化就是太多的例子。一朝跑到海外，原先觉悟很高，习惯于高调的人们，就像是变了脸似的，成了惟利是图，为五斗米折腰的小业主。原先的信仰和理想灰飞烟灭，荡然无存，居然如此不堪一击，令人匪夷所思，这也许应了那句话，越是强调过的东西，越是摒弃得一干二净。
当然，和“对内部”相比较，而“对外部”的中国文化较为内敛，没有了咄咄逼人的攻击性。华侨与侨居国社会的格格不入，究其原因更多的是生活风俗上的差异，而不是价值观念上的冲突。文化上显得封闭保守的华侨族群，好像患上自闭症，边缘化于主流社会，若即若离。尤其是第一代第一线移民，几乎不参加任何公共的社团活动，人们的精神世界显得苍白枯萎，十分可怜。
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