第1卷 第二章(10)
玉琼走出城门，听见外面砍柴的樵夫唱道：“城墙外，古道边，燕子飞入文华寺，绕梁千次不愿还。痴男怨女休烦恼，玄机和尚为你说因缘。”
玉琼顺着古道走，不久便看到一个古寺，古寺并不大，在参天大树的遮蔽下显得格外幽静。古寺周围，几千只燕子绕着寺院飞来飞去，不甚壮观。玉琼推门走入寺内，却只看到一个老和尚正在浇花，边浇花边还悠然的哼着小调。蝴蝶在周围翩翩飞舞。
玉琼小心地问：“您是玄机和尚吗？”
和尚回头看她，问道：“施主是要烧香，还是祈愿。”
“师父，我已看破尘世，想在寺中修行。就算不修行，在寺中打打杂也好。”
“若是心静，在哪里都可修行。若是心不静，在哪里都徒然。”
“师父认为我心不静？”
“敢问施主因何事而来？”
“我为我夫君付出良多，痴心对他，可他却付我，对我也从未情真。”
“其实施主也不必介怀这个。”
“大师何意？”
“现在施主何感觉？”
“心痛。”
“施主可曾想过，这世你为人心痛，也许前几世你也让别人心痛过。”
“前几世？”
“在人间就要经受轮回，人有五苦生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。生老病死苦谓众生初受生时。在母腹中窄隘不净。及出胎时。冷风触身。如被物刺。至于衰老。气力羸劣。动止不宁。复有疾痛寒热所恼。至于命终。四大分离。神识飘散。此等因缘。悉皆是苦。爱别离苦谓常所亲爱之人。乖违离散。不得共处。是为爱别离苦。憎会苦谓常所憎恶之人。欲其远离而反共聚。是为怨憎会苦。求不得苦谓于世间色声之境。及一切利养种种可爱乐者。心欲而不能得。是为求不得苦。五蕴盛苦五蕴者。色受想行识也。蕴即盖覆之义。谓能盖覆真性。不令显发也。盛即盛大之义。谓前诸苦。皆是五蕴之所聚集。是为五蕴盛苦。只要轮回，便要经历这些，无休无止。”
玉琼心想：我只是经历了情伤便已寸断肝肠，若要再经历别的岂非生不如死。想起来竟然觉得恐怖。“师父，修佛法可以罢脱轮回吗？”
“可以，不过得修几世。”
“还要修几世？今世不行吗？”
“佛法不能一蹴而就。一般人修佛法不过是为了来世能减轻些痛苦，或是来世多享些福报，或是追求内心的安宁。施主天资极佳，若是想现世摆脱轮回可去修道，道教讲求白日飞仙。”
“那大师可否指点我到哪里求道好些？可拜哪位师傅？”
“施主若是真心求道可向西走，去龟灵山上武华寺，求见妙法道人。”
玉琼下跪道：“多谢师父指点。”
玉琼沿着道往西走，不知道哪的难民一路逃荒向东逼近，沿路或乞讨，或急匆匆的行路。全都衣冠不整，狼狈不堪。玉琼顺着路走看到有脏兮兮的妇女坐在地上撩起衣裙给孩子喂奶，搀扶年老的父亲断手人，甚至还有倒在路上不知是死是活的人。玉琼又开始想：在人间就要遭受这般的苦楚辛酸。我只是受了情伤便已经萎靡不振，若是再让我遭受别的打击，我该怎样？若我真有修道之资，修仙之缘，能快点罢脱着无休轮回倒是极好。
玉琼看到有残疾人在路边乞讨，觉得可怜，便从包里掏了些碎银丢给他。玉琼继续往前走，渐渐变得人烟稀少，草木荒芜。正好也疲惫，看到路边也有几个人靠树，便一同靠在路边休息。几个骑马强盗从远处驶来，将一起靠在树上的几个人连同围住，用刀逼着他们：“快拿钱出来，交钱不杀！”
众人害怕，纷纷交钱交物。玉琼也把包里的几锭银子扔给了强盗。这些强盗倒也痛苦，没有过多纠缠，拿了钱物便走。众人唏嘘道：“出门在外太危险了。”“是呀，幸而强盗只是劫财，要是要命可得了？”“本来盘缠就不多，这么一劫可怎么走呀，只有也一路乞讨了。”
玉琼也在心里想：幸好劫的只是财，要是劫其他，我可怎办才好？幸而衣服里还有一锭银子，要是全被搜刮了去，我可怎样赶去龟灵山。不过我一女子赶路的确不便。光看着衣着便知道是有钱人家出来，容易惹来麻烦。想到这里，玉琼弯下腰用地上的土把脸抹黑，把头发弄散，又将自己的衣服撕破一些继续赶路。
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玉琼顺着古道走，不久便看到一个古寺，古寺并不大，在参天大树的遮蔽下显得格外幽静。古寺周围，几千只燕子绕着寺院飞来飞去，不甚壮观。玉琼推门走入寺内，却只看到一个老和尚正在浇花，边浇花边还悠然的哼着小调。蝴蝶在周围翩翩飞舞。
玉琼小心地问：“您是玄机和尚吗？”
和尚回头看她，问道：“施主是要烧香，还是祈愿。”
“师父，我已看破尘世，想在寺中修行。就算不修行，在寺中打打杂也好。”
“若是心静，在哪里都可修行。若是心不静，在哪里都徒然。”
“师父认为我心不静？”
“敢问施主因何事而来？”
“我为我夫君付出良多，痴心对他，可他却付我，对我也从未情真。”
“其实施主也不必介怀这个。”
“大师何意？”
“现在施主何感觉？”
“心痛。”
“施主可曾想过，这世你为人心痛，也许前几世你也让别人心痛过。”
“前几世？”
“在人间就要经受轮回，人有五苦生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。生老病死苦谓众生初受生时。在母腹中窄隘不净。及出胎时。冷风触身。如被物刺。至于衰老。气力羸劣。动止不宁。复有疾痛寒热所恼。至于命终。四大分离。神识飘散。此等因缘。悉皆是苦。爱别离苦谓常所亲爱之人。乖违离散。不得共处。是为爱别离苦。憎会苦谓常所憎恶之人。欲其远离而反共聚。是为怨憎会苦。求不得苦谓于世间色声之境。及一切利养种种可爱乐者。心欲而不能得。是为求不得苦。五蕴盛苦五蕴者。色受想行识也。蕴即盖覆之义。谓能盖覆真性。不令显发也。盛即盛大之义。谓前诸苦。皆是五蕴之所聚集。是为五蕴盛苦。只要轮回，便要经历这些，无休无止。”
玉琼心想：我只是经历了情伤便已寸断肝肠，若要再经历别的岂非生不如死。想起来竟然觉得恐怖。“师父，修佛法可以罢脱轮回吗？”
“可以，不过得修几世。”
“还要修几世？今世不行吗？”
“佛法不能一蹴而就。一般人修佛法不过是为了来世能减轻些痛苦，或是来世多享些福报，或是追求内心的安宁。施主天资极佳，若是想现世摆脱轮回可去修道，道教讲求白日飞仙。”
“那大师可否指点我到哪里求道好些？可拜哪位师傅？”
“施主若是真心求道可向西走，去龟灵山上武华寺，求见妙法道人。”
玉琼下跪道：“多谢师父指点。”
玉琼沿着道往西走，不知道哪的难民一路逃荒向东逼近，沿路或乞讨，或急匆匆的行路。全都衣冠不整，狼狈不堪。玉琼顺着路走看到有脏兮兮的妇女坐在地上撩起衣裙给孩子喂奶，搀扶年老的父亲断手人，甚至还有倒在路上不知是死是活的人。玉琼又开始想：在人间就要遭受这般的苦楚辛酸。我只是受了情伤便已经萎靡不振，若是再让我遭受别的打击，我该怎样？若我真有修道之资，修仙之缘，能快点罢脱着无休轮回倒是极好。
玉琼看到有残疾人在路边乞讨，觉得可怜，便从包里掏了些碎银丢给他。玉琼继续往前走，渐渐变得人烟稀少，草木荒芜。正好也疲惫，看到路边也有几个人靠树，便一同靠在路边休息。几个骑马强盗从远处驶来，将一起靠在树上的几个人连同围住，用刀逼着他们：“快拿钱出来，交钱不杀！”
众人害怕，纷纷交钱交物。玉琼也把包里的几锭银子扔给了强盗。这些强盗倒也痛苦，没有过多纠缠，拿了钱物便走。众人唏嘘道：“出门在外太危险了。”“是呀，幸而强盗只是劫财，要是要命可得了？”“本来盘缠就不多，这么一劫可怎么走呀，只有也一路乞讨了。”
玉琼也在心里想：幸好劫的只是财，要是劫其他，我可怎办才好？幸而衣服里还有一锭银子，要是全被搜刮了去，我可怎样赶去龟灵山。不过我一女子赶路的确不便。光看着衣着便知道是有钱人家出来，容易惹来麻烦。想到这里，玉琼弯下腰用地上的土把脸抹黑，把头发弄散，又将自己的衣服撕破一些继续赶路。
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