激情校园2 第一百八十章仙台悟道
两人悠然自得地缓步来到升仙台前仿古街道。这是一条古街，街道两旁满是饰品店、工艺品店、服装店、茶叶店、根雕木器店、玉器古玩店，米线、牛丸、烤肉串、馄饨等小吃店，射击、套圈，摆摊卖杂货的，卖甘蔗的，卖香烛的。。。。。。不停地吆喝叫卖，啥人都有，人声噪杂，熙熙攘攘，甚是热闹。爱美的女孩可以买便宜漂亮的饰品，喜欢兵器的小伙可以去看看各种造型独特没开刃的刀剑。街中还有现场做玻璃工艺品的手艺人，只要一会工夫就可以做一个漂亮花篮；捏泥人的艺人面前人围得挺多，不时地传来叫好声；还有表演皮影戏的大爷，一边摇，一边拖着声唱拉大锯，唱大戏。。。。。。，一般年轻情侣并排站着看新鲜，或者是父母带孩子在怀旧。
有道是，人上一百形形**。罗筱担心遇到小偷毛贼和地痞流氓，紧紧挎着武效军的胳膊瞅东看西，不时拉着他停下脚步看稀奇，或是挑挑拣拣手工艺品，或是看到漂亮的头花微笑着征求他的意见，甚是开心愉悦。
在升仙台景区大门入口旁边，见一位满脸黝黑的中年妇女冻的蜷缩成一团蹲在角落处，身穿一件旧花棉袄，眼窝深陷，脸色发紫，粗糙的双手扶着一竹篮香烛和几打黄裱纸，眼巴巴地看着从面前走过的每一个逛街看热闹的游人，偶尔用微弱颤抖的声音吆喝一句“请香喽，求个大吉大利。”
寺里买香不能说买香，那是对佛祖的大不敬，要说请香，以示尊敬和虔诚，正如造假不叫造假叫处理或完善，交警罚款不叫罚款叫服务，抄袭文章叫借鉴学习，公款旅游不叫旅游叫考察。
外面的香火要比里面便宜这是人人皆知的常识。里面烧香的“虔诚”香客几乎没有敢讨价还价的，就像病人进了医院一样，根本不敢开口讲价钱，说能不能便宜点？烧香拜佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
两人走到近前，中年妇女赶忙站起身，用渴求的目光颤巍巍地说，“兄弟，妹子，你们小两口多恩爱般配，大过年的，给李老祖请柱香吧，特灵的，准能保佑今年生个大胖小子。”
武效军一阵尴尬，一时张口结舌不知说些什么，暗道这村妇看走眼了，连女朋友都不是何谈生什么小子，连虱子也生不出来，但也不好和她说明，有点难为情地站在一边。
罗筱脸一红赶忙松开手，在中年妇女面前弯腰俯身问道，“大嫂，这香是怎么请的？”
“三块钱一注，妹子，就多来两注吧。”
“给我准备六注，求个六六大顺，吉祥如意。”
罗筱小心翼翼地把香拿在手中，直起身冲武效军莞尔笑了笑，“你不是说到升仙台求李老祖给个答案吗，要是不请注香，空手去拜见他老人家，是对老祖的不尊重，心要是不诚，老祖是不会告诉你确切答案的。”
“哈哈哈，我只是为了哄你开心逗你一乐，没想到你还当真了。我是一个唯物主义者，对什么神鬼迷信这一套向来不信，看来你对这还挺感兴趣的。即便如此，老祖慈悲为怀，宽厚仁德，不会这么世俗，斤斤计较的。好久没有来过这里，发现比以前变化很多，不知道啥时候把牌坊建起来了，走，看看上面写的是什么字。”
大门黄瓦红墙，高大巍峨，牌坊居中“众妙之门”四个大字，两侧上书“地古永传渠棯坜”下题“天高近接大静宫”，正书苍古遒劲，既有"琢”的遒劲风毅，”琢”法的锋颖秀致，也有冲”琢”的刚柔相济，令人叹为观止。穿过大门，走过升仙桥，桥下两侧碧波荡漾，清水如镜，湖水萦洄，习习生风，景色宜人。两人一路穿过犹龙堤、迎禧殿、玄元殿、享殿，便来到升仙台前。
升仙台前小广场上鞭炮声震耳欲聋，炮屑满地，浓烟滚滚，一个诺大的香炉前上香排队的队伍很长，依然是烟雾缭绕。而且香火品种齐全，高香又粗又长。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”有钱人家都烧高香，没钱的烧稍微便宜一些的，心到自然灵，大彻大悟、大慈大悲的佛道，不会像凡夫众生一样，去在意大香小香而分别赐富赐福。穷则独善其身，富则兼济天下。得饶人处且饶人。心中有善，心中有爱，就是善德善缘。
两人手持香烛，跟随长队，步步前移。看着罗筱一副兴致勃勃虔诚的摸样，只得随其所好，克制住自己的急脾气和性子，装作做样地当起真心诚意的香客。到香炉前，轻轻把手中的香扔进炉内，两人并肩双手合十，双眼微闭，静静肃立，默默祈祷。礼毕，不约而同地转身相视一笑，武效军呵呵问道，“你刚才在祈祷些什么，许了什么愿？”
罗筱抿嘴一笑，挎住武效军的臂膀，诡秘地说，“天机不可泄露，不告诉你，当然你也不要说出来，老祖显灵自然实现，如不能实现，说明心不诚。不说这个，走，咱俩上去瞧瞧。”
两人跟随人群沿台阶而上，来到台顶，上面是老祖庙，在苍松翠柏衬托下，古香古色，典雅动人。老祖像两边有一副对联－－上联：一片碧波飞白鹭；下联：半空紫气下青牛。庙前有一个赶山鞭，这是一根碗口粗的大铁柱子，它深深地埋在地下，露在地面上的那一部分，有三尺多长，突兀而立，古色默然，前来游览的人一个人就可以晃动，但十个人也拔不出来。
在老祖像右侧的汉白玉石座上，有游客写下的密密麻麻小子，两人颇感兴趣，兴致勃勃地看了起来，多是表达对老祖的崇敬之意，心中不免油然产生肃敬之情，不再像一个游客，倒像一个如痴如狂的信徒在朝拜自己心目中的偶像。有四句顺口溜让武效军严肃的表情泛起了笑色，有一位游客工工整整地写道，“台上老祖居高祥，善男信女跪满堂，名胜古迹观不尽，封建迷信痛心肠。”在前年神圣的老祖面前，出此诳语，显然属于德道中的另类。“筱姐，你看看这几句，是不是直抒现代年轻人的心态和思想意识？”
“你是不是在含蓄地说我思想落后崇尚迷信，思想保守跟不上时代的潮流，还搞烧香拜佛这一套庸俗的东西。”
“不是不是，尊老爱幼是传统，尊重祖先，传承人文精粹人人难脱其身，只不过千年来一成不变单调的载体和形式应该跟随时代的变迁而丰富和发展，对个人而言，更多的是从先祖的哲言哲理中寻找感悟生命和积极人生的真谛。”
“行啊，几句顺口溜一下子把你的认识提高了这么多，光说不练等于没说，关键要看你是如何行动了。”
这里有几个导游在讲解，两人跟随一个旅游团队聆听口齿伶俐，端庄秀丽的女讲解员介绍升仙台的来历和传说中的故事。
升仙台又称拜仙台，相传李老祖修道成仙于此处飞生，因而得名。公元七百三十四年所建。古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武则天、宋真宗赵恒，以及文学大家苏东坡、欧阳修等都曾来拜庙祭祀，或观瞻游览，留下了千古不朽的诗篇华章。多位首长古总、李总、乔总、朱总、文总和平原省委余书记、侯书记、刘书记均来视察过。
传说李老祖升仙以后，飞入天空，被封到三十三层的最高一层，住在离恨天，所以升仙台的台阶是三十三层。台高十三米，是一座以古代大砖构筑，由十四个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积七百六十五平方米，底面积略大。全台以古式大砖堆砌，由二十四个平面围成圆柱形，台上环筑七十厘米高的围墙，形与城墙相似。台上有正殿三间，东西配殿各一间。正殿内有李老祖铜像一尊，高两米许，铸工精巧。殿门檐下东西各嵌一碑，上书“德家真源”、“犹龙遗迹”。山门内东侧有铁柱一根，高七尺，径七寸，合上十三棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。
还有这样一个传奇故事，一九三八年农历六月初九，没窜太郎所在的日军炮兵部队，奉命支起十几门迫击炮，向元真县城几个制高点猛烈轰击。一阵炮响之后，贵月楼、南城门城楼都轰垮了。升仙台中弹十四发，却一发没响！日军觉得特别奇怪，没敢再打。进城之后，发现这是一座“神庙”，吓得爬级而上，向李老祖跪拜叩首行大礼。现今升仙台一棵柏树树干上，还嵌着一颗炮弹。日军当年开炮齐哑，当地老百姓视为老祖显灵，求子纳福，去灾辟邪，初一十五，逢年过节南来北往的香客和善男信女络绎不断。
从仙台上下来，两人感觉有点累了，在升仙桥旁的一个小亭子迎着略带寒意的凉风坐下歇息。
武效军余犹未尽地说，“以前只知道升仙台这个名词，至于是怎么回事，一点也不清楚，没想到还有这么多故事，今天终于算弄明白了。什么重道贵德，返璞归真，万教之祖，紫气东来等这些枯燥无味的词语，在这里都能找到渊源和奥妙无穷的深意，特别是那副对联：修德悟道生一生二生万物，明志清心法地法天法自然，感觉奥妙无穷，博大精深。总算不虚此行。”
“发起感慨来了，以后要认认真真学习学习老祖的千古名著《大德集》，那可是集经史子集根柢一道，释儒伊耶宗旨归德的一部圣贤奇书，好好悟一悟其中富含的哲理，无论你以后从医、从政、从商都会受益匪浅，帮助很大。”
“记得老子在《道德经》有一句名言，祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。灾祸，幸福就依傍在它旁边，幸福灾祸就潜伏在它之中。圣人的处世之道，方正却不割伤人，有棱却不刺伤物，直率却不放肆，光亮而不耀人眼泪。非常值得深思和遵行。”
“这句话已经从你身上得到最好的验证和体验，生活总是起伏跌荡，请不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。有一分修养便有一分气质，有一分经验便有一分事业，人有一分磨难便有一分本领。现在每一分的积累，都会在未来兑换为成果。哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享。该忘记的就要忘记，该开始的就要开始，不要有太多的顾虑和犹豫。敢爱敢恨敢得敢弃才是智慧男人所为。”
“说的太好了，我发现你们女生怎么爱琢磨这些东西，说出来都是一套一套的。”
“这就是女孩子和男孩子的区别，好静不好动看书多，感悟也就多了。人生是有限的，时间最宝贵，每一个体验都弥足珍贵，得到与失去、成功与失败、奋斗与享乐……两极你都体验到，这才是人生的圆满。没做过的事情要做一做，不要等丢失的时候才知道珍惜，后悔的时候才知道做错，争吵的时候才知道和解，委屈的时候才知道朋友，错过的时候才知道回头，离开的时候才知道思念。不要说离开以后还会想念，分手以后还是朋友。离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便与你无关。落花虽然有意，流水从来无情。”
“心虽动，奈何情己远。物也非，人也非，事事非，往日不可追。你能不能给我一点建议，以前我一心想做而没有勇气和胆量要做的事能否回过头来去做呢？”
“今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。”
有道是，人上一百形形**。罗筱担心遇到小偷毛贼和地痞流氓，紧紧挎着武效军的胳膊瞅东看西，不时拉着他停下脚步看稀奇，或是挑挑拣拣手工艺品，或是看到漂亮的头花微笑着征求他的意见，甚是开心愉悦。
在升仙台景区大门入口旁边，见一位满脸黝黑的中年妇女冻的蜷缩成一团蹲在角落处，身穿一件旧花棉袄，眼窝深陷，脸色发紫，粗糙的双手扶着一竹篮香烛和几打黄裱纸，眼巴巴地看着从面前走过的每一个逛街看热闹的游人，偶尔用微弱颤抖的声音吆喝一句“请香喽，求个大吉大利。”
寺里买香不能说买香，那是对佛祖的大不敬，要说请香，以示尊敬和虔诚，正如造假不叫造假叫处理或完善，交警罚款不叫罚款叫服务，抄袭文章叫借鉴学习，公款旅游不叫旅游叫考察。
外面的香火要比里面便宜这是人人皆知的常识。里面烧香的“虔诚”香客几乎没有敢讨价还价的，就像病人进了医院一样，根本不敢开口讲价钱，说能不能便宜点？烧香拜佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
两人走到近前，中年妇女赶忙站起身，用渴求的目光颤巍巍地说，“兄弟，妹子，你们小两口多恩爱般配，大过年的，给李老祖请柱香吧，特灵的，准能保佑今年生个大胖小子。”
武效军一阵尴尬，一时张口结舌不知说些什么，暗道这村妇看走眼了，连女朋友都不是何谈生什么小子，连虱子也生不出来，但也不好和她说明，有点难为情地站在一边。
罗筱脸一红赶忙松开手，在中年妇女面前弯腰俯身问道，“大嫂，这香是怎么请的？”
“三块钱一注，妹子，就多来两注吧。”
“给我准备六注，求个六六大顺，吉祥如意。”
罗筱小心翼翼地把香拿在手中，直起身冲武效军莞尔笑了笑，“你不是说到升仙台求李老祖给个答案吗，要是不请注香，空手去拜见他老人家，是对老祖的不尊重，心要是不诚，老祖是不会告诉你确切答案的。”
“哈哈哈，我只是为了哄你开心逗你一乐，没想到你还当真了。我是一个唯物主义者，对什么神鬼迷信这一套向来不信，看来你对这还挺感兴趣的。即便如此，老祖慈悲为怀，宽厚仁德，不会这么世俗，斤斤计较的。好久没有来过这里，发现比以前变化很多，不知道啥时候把牌坊建起来了，走，看看上面写的是什么字。”
大门黄瓦红墙，高大巍峨，牌坊居中“众妙之门”四个大字，两侧上书“地古永传渠棯坜”下题“天高近接大静宫”，正书苍古遒劲，既有"琢”的遒劲风毅，”琢”法的锋颖秀致，也有冲”琢”的刚柔相济，令人叹为观止。穿过大门，走过升仙桥，桥下两侧碧波荡漾，清水如镜，湖水萦洄，习习生风，景色宜人。两人一路穿过犹龙堤、迎禧殿、玄元殿、享殿，便来到升仙台前。
升仙台前小广场上鞭炮声震耳欲聋，炮屑满地，浓烟滚滚，一个诺大的香炉前上香排队的队伍很长，依然是烟雾缭绕。而且香火品种齐全，高香又粗又长。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”有钱人家都烧高香，没钱的烧稍微便宜一些的，心到自然灵，大彻大悟、大慈大悲的佛道，不会像凡夫众生一样，去在意大香小香而分别赐富赐福。穷则独善其身，富则兼济天下。得饶人处且饶人。心中有善，心中有爱，就是善德善缘。
两人手持香烛，跟随长队，步步前移。看着罗筱一副兴致勃勃虔诚的摸样，只得随其所好，克制住自己的急脾气和性子，装作做样地当起真心诚意的香客。到香炉前，轻轻把手中的香扔进炉内，两人并肩双手合十，双眼微闭，静静肃立，默默祈祷。礼毕，不约而同地转身相视一笑，武效军呵呵问道，“你刚才在祈祷些什么，许了什么愿？”
罗筱抿嘴一笑，挎住武效军的臂膀，诡秘地说，“天机不可泄露，不告诉你，当然你也不要说出来，老祖显灵自然实现，如不能实现，说明心不诚。不说这个，走，咱俩上去瞧瞧。”
两人跟随人群沿台阶而上，来到台顶，上面是老祖庙，在苍松翠柏衬托下，古香古色，典雅动人。老祖像两边有一副对联－－上联：一片碧波飞白鹭；下联：半空紫气下青牛。庙前有一个赶山鞭，这是一根碗口粗的大铁柱子，它深深地埋在地下，露在地面上的那一部分，有三尺多长，突兀而立，古色默然，前来游览的人一个人就可以晃动，但十个人也拔不出来。
在老祖像右侧的汉白玉石座上，有游客写下的密密麻麻小子，两人颇感兴趣，兴致勃勃地看了起来，多是表达对老祖的崇敬之意，心中不免油然产生肃敬之情，不再像一个游客，倒像一个如痴如狂的信徒在朝拜自己心目中的偶像。有四句顺口溜让武效军严肃的表情泛起了笑色，有一位游客工工整整地写道，“台上老祖居高祥，善男信女跪满堂，名胜古迹观不尽，封建迷信痛心肠。”在前年神圣的老祖面前，出此诳语，显然属于德道中的另类。“筱姐，你看看这几句，是不是直抒现代年轻人的心态和思想意识？”
“你是不是在含蓄地说我思想落后崇尚迷信，思想保守跟不上时代的潮流，还搞烧香拜佛这一套庸俗的东西。”
“不是不是，尊老爱幼是传统，尊重祖先，传承人文精粹人人难脱其身，只不过千年来一成不变单调的载体和形式应该跟随时代的变迁而丰富和发展，对个人而言，更多的是从先祖的哲言哲理中寻找感悟生命和积极人生的真谛。”
“行啊，几句顺口溜一下子把你的认识提高了这么多，光说不练等于没说，关键要看你是如何行动了。”
这里有几个导游在讲解，两人跟随一个旅游团队聆听口齿伶俐，端庄秀丽的女讲解员介绍升仙台的来历和传说中的故事。
升仙台又称拜仙台，相传李老祖修道成仙于此处飞生，因而得名。公元七百三十四年所建。古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武则天、宋真宗赵恒，以及文学大家苏东坡、欧阳修等都曾来拜庙祭祀，或观瞻游览，留下了千古不朽的诗篇华章。多位首长古总、李总、乔总、朱总、文总和平原省委余书记、侯书记、刘书记均来视察过。
传说李老祖升仙以后，飞入天空，被封到三十三层的最高一层，住在离恨天，所以升仙台的台阶是三十三层。台高十三米，是一座以古代大砖构筑，由十四个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积七百六十五平方米，底面积略大。全台以古式大砖堆砌，由二十四个平面围成圆柱形，台上环筑七十厘米高的围墙，形与城墙相似。台上有正殿三间，东西配殿各一间。正殿内有李老祖铜像一尊，高两米许，铸工精巧。殿门檐下东西各嵌一碑，上书“德家真源”、“犹龙遗迹”。山门内东侧有铁柱一根，高七尺，径七寸，合上十三棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。
还有这样一个传奇故事，一九三八年农历六月初九，没窜太郎所在的日军炮兵部队，奉命支起十几门迫击炮，向元真县城几个制高点猛烈轰击。一阵炮响之后，贵月楼、南城门城楼都轰垮了。升仙台中弹十四发，却一发没响！日军觉得特别奇怪，没敢再打。进城之后，发现这是一座“神庙”，吓得爬级而上，向李老祖跪拜叩首行大礼。现今升仙台一棵柏树树干上，还嵌着一颗炮弹。日军当年开炮齐哑，当地老百姓视为老祖显灵，求子纳福，去灾辟邪，初一十五，逢年过节南来北往的香客和善男信女络绎不断。
从仙台上下来，两人感觉有点累了，在升仙桥旁的一个小亭子迎着略带寒意的凉风坐下歇息。
武效军余犹未尽地说，“以前只知道升仙台这个名词，至于是怎么回事，一点也不清楚，没想到还有这么多故事，今天终于算弄明白了。什么重道贵德，返璞归真，万教之祖，紫气东来等这些枯燥无味的词语，在这里都能找到渊源和奥妙无穷的深意，特别是那副对联：修德悟道生一生二生万物，明志清心法地法天法自然，感觉奥妙无穷，博大精深。总算不虚此行。”
“发起感慨来了，以后要认认真真学习学习老祖的千古名著《大德集》，那可是集经史子集根柢一道，释儒伊耶宗旨归德的一部圣贤奇书，好好悟一悟其中富含的哲理，无论你以后从医、从政、从商都会受益匪浅，帮助很大。”
“记得老子在《道德经》有一句名言，祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。灾祸，幸福就依傍在它旁边，幸福灾祸就潜伏在它之中。圣人的处世之道，方正却不割伤人，有棱却不刺伤物，直率却不放肆，光亮而不耀人眼泪。非常值得深思和遵行。”
“这句话已经从你身上得到最好的验证和体验，生活总是起伏跌荡，请不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。有一分修养便有一分气质，有一分经验便有一分事业，人有一分磨难便有一分本领。现在每一分的积累，都会在未来兑换为成果。哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享。该忘记的就要忘记，该开始的就要开始，不要有太多的顾虑和犹豫。敢爱敢恨敢得敢弃才是智慧男人所为。”
“说的太好了，我发现你们女生怎么爱琢磨这些东西，说出来都是一套一套的。”
“这就是女孩子和男孩子的区别，好静不好动看书多，感悟也就多了。人生是有限的，时间最宝贵，每一个体验都弥足珍贵，得到与失去、成功与失败、奋斗与享乐……两极你都体验到，这才是人生的圆满。没做过的事情要做一做，不要等丢失的时候才知道珍惜，后悔的时候才知道做错，争吵的时候才知道和解，委屈的时候才知道朋友，错过的时候才知道回头，离开的时候才知道思念。不要说离开以后还会想念，分手以后还是朋友。离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便与你无关。落花虽然有意，流水从来无情。”
“心虽动，奈何情己远。物也非，人也非，事事非，往日不可追。你能不能给我一点建议，以前我一心想做而没有勇气和胆量要做的事能否回过头来去做呢？”
“今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。”