第三卷 水底古城 第十二章 园林
碧瓦朱檐、雕梁绣户，说不出的典雅别致。
我们一行人站在朱门前忍不住赞叹。
只是门上匾额从右往左题有四个大字——“孰真孰假”，看着颇为匪夷所思。
我知道古代的匾额题材种类繁多，有楼堂殿阁的，比如“滕王阁”、“长生殿”；有商家字号的，比如“同仁堂”、“荣宝斋”；有歌功颂德的，比如“桃李满园”、“爱民如子”；有绘景抒情的，比如“一碧万倾”、“春和景明”等；有述志兴怀的，比如“天道酬勤”、“海纳百川”；有庆典开张的，比如“生意兴隆”“财源广进”等等。
可这“孰真孰假”是何含义，真是想破脑袋也想不明白。
问白毛，同样是一脸迷茫。
“怎么办，进不进？”我们几个面面相觑。
“不入虎穴焉得虎子，来都来了，哪有不进去的道理。”李伟摇摇牙，伸手就推开了大门。
随着“吱呀”一声，大门缓缓开启，我条件反射地做了个防御性的姿势，不过什么都没有发生。
门内奇绝的景色转移了我们所有人的注意力，如果不考虑外面的状况，我第一反应就是来到了一处瑰姿艳逸的中式园林。
我们移步院内，入目的皆是景，在场之人无有不惊的。
中国园林讲究“步移景异”，对景物的安排和观赏的位置都有很巧妙的设计，在这个有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内庭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间相互渗透，那么的流畅生动，广阔的自然风光自然而然地浓缩成了微型景观。题词铭记无处不在，为园林平添了浓郁的人文气息。涓涓清流自脚下而过，倒映出园中的景物，虚实交错，仿佛被带入无限的梦幻空间。
白居易在《草堂记》中曾说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池。”套用在此处，恰是名副其实。
本来这深达百米的水底，存在有一处可将水隔开，供人自由呼吸的古城就是件匪夷所思的事情了，谁知古城中还存在这么个更不符合常理的地方。花草树木、飞瀑流水，本应该出现在陆地上的事物，竟在这里好端端地展现在我们眼前，美丽之余，更平添几分诡异。
不知过了多久，才有人开口：“咱们难道是进入世外桃源了？”
李伟哈哈大笑：“不管是不是世外桃源，总之少不了值钱的宝贝就是了！”
说着踏步进入前面的院子。
此院名为隐菊园，进入后，满目映入的皆是姹紫嫣红的菊花。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。端得是美不胜收。
园子不大，除了郁郁葱葱的菊花，只有一间不足百平方米的屋子，我们穿过花丛，就进到了里面。
屋子里的摆设淡雅别致，仅仅以绿菊装饰，菊中以绿菊为重，想来这里原先的主人品味颇为不俗。
李伟眼尖，刚进去就发现了屋内方桌上摆放着一件瓷瓶，小心翼翼地拿起来道：“白毛，你来看看，这个东西。”
白毛拿到手中，仔细地查看一番，笑道：“恭喜了老板，这是北宋年间出产的定窑。”
“哦？”李伟面有喜色：“能买多钱？”
“这件瓷瓶胎质薄而轻，胎色白色微黄，较坚致，不太透明，釉呈米色，施釉极薄，可以见胎。釉色洁白晶莹，很多积釉形状好似泪痕，隐现着黄绿色，这种痕迹被称为“蜡泪痕”。在外壁薄釉的地方能看出胎上的旋坯痕，俗称“竹丝刷纹”。北宋早期定窑产品口沿有釉，到了晚期器物口沿多不施釉，称为“芒口”，芒口处常常镶金、银、铜质边圈以掩饰芒口缺陷，此为定窑一大特色。这件便是由金装饰。”白毛手舞足蹈侃侃而谈：“你看这里。。。。。。”
还没说完，李伟大手一挥不耐烦地打断：“你估个价吧。”
白毛瞬间和蔫黄瓜一样，然后可怜兮兮地开口道：“最少大几十万吧。”
李伟听完笑眯眯地点点头：“你拿好，再找找有没有别的什么？”然后背着手就溜达到别处猎宝了。
我在一旁差点没笑出来，李伟明显是只顾钱财的人，你和他讲这些，怎么可能有兴趣听？看来他对这位老板也不是特别了解。
不过我倒是对此挺感兴趣，上前拿起来问道：“白毛，给我讲讲呗。”
好家伙，听我说完，立马就精神了：“你想听啥，咱是知无不言言无不尽。”
我失笑，以前没发现，这竟是个闷骚的主儿，平日里蔫不拉几的，看见古董就和打了鸡血一样亢奋。
“你刚才说定窑，很有名么？”
“可不是，”白毛眉飞色舞：“宋代五大名窑之一呀，虽然是最末的。定窑以产白瓷着称，兼烧黑釉、酱釉和釉瓷，文献分别称其为“黑定”、“紫定”和“绿定”，其中黑定传世极少，所以比较贵重，不过这件保存的如此完好，也算得上精品了。”
我看看这件瓷瓶，莹润细腻，还刻有精美的菊花纹饰，就算是我这个外行人，都能感到极为不凡。心里琢磨着：虽然这次是受威胁而来，不过要是能少许揩点油也不枉如此危险一趟。
我们来来回回走了一圈，可除过这个瓶子，便再没发现什么有价值的物品。
李伟是为了寻宝，自然无意停留，立刻招呼我们去别处再探。
我刚准备随他走，最后的方丈却轻轻地拉了下我的衣服，然后悄声道：“等下，我发现了点东西。”
我挑眉，看李伟他们无人察觉，才轻声问：“什么？”
“你进来。”
我不疑有他，快速地跟在他后面，来到了最离间的卧室。
“怎么了？”我环顾一周这间朴素清雅的女子闺房，还是一头雾水。
方丈往外探探头，看没人，才撩开床后方的帷帐，道：“你瞧这里。”
雪白的墙壁上竟有凝固的暗红色血迹，凑近了才发现，这是几行用血写成的娟秀的绳头小楷，只是越往后，字迹就越为凌乱：苦守此地数十载，至死不知这其中缘由，竟是白白为他人做了嫁衣！何为生？何为死？何为真相？何为真心？生亦何欢，死亦何惧？奈何至死不解，所守是何？终究是死不瞑目罢了！
我看得一头雾水，抬头问方丈：“这是什么意思？”
方丈也摇摇头：“我也不太清楚，但看这个人的留言，好像是说在守护什么东西，但是具体是什么就不清楚了。”
“守护什么东西？”
“对，而且你仔细读，字里行间透露出的悲愤无奈之情，想来写字的人也不知道自己是为了什么守护，守护的又是什么。”
“要真是如此，那岂不是太惨了？”我喃喃道：“那这人写下这些话有想传达些什么？”
就在此时，外面传来李伟的声音：“祈先生，你们在哪？”
为了不让他起疑，我与方丈只得先出去，以后再考虑这个问题。
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可这“孰真孰假”是何含义，真是想破脑袋也想不明白。
问白毛，同样是一脸迷茫。
“怎么办，进不进？”我们几个面面相觑。
“不入虎穴焉得虎子，来都来了，哪有不进去的道理。”李伟摇摇牙，伸手就推开了大门。
随着“吱呀”一声，大门缓缓开启，我条件反射地做了个防御性的姿势，不过什么都没有发生。
门内奇绝的景色转移了我们所有人的注意力，如果不考虑外面的状况，我第一反应就是来到了一处瑰姿艳逸的中式园林。
我们移步院内，入目的皆是景，在场之人无有不惊的。
中国园林讲究“步移景异”，对景物的安排和观赏的位置都有很巧妙的设计，在这个有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内庭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间相互渗透，那么的流畅生动，广阔的自然风光自然而然地浓缩成了微型景观。题词铭记无处不在，为园林平添了浓郁的人文气息。涓涓清流自脚下而过，倒映出园中的景物，虚实交错，仿佛被带入无限的梦幻空间。
白居易在《草堂记》中曾说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池。”套用在此处，恰是名副其实。
本来这深达百米的水底，存在有一处可将水隔开，供人自由呼吸的古城就是件匪夷所思的事情了，谁知古城中还存在这么个更不符合常理的地方。花草树木、飞瀑流水，本应该出现在陆地上的事物，竟在这里好端端地展现在我们眼前，美丽之余，更平添几分诡异。
不知过了多久，才有人开口：“咱们难道是进入世外桃源了？”
李伟哈哈大笑：“不管是不是世外桃源，总之少不了值钱的宝贝就是了！”
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此院名为隐菊园，进入后，满目映入的皆是姹紫嫣红的菊花。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。端得是美不胜收。
园子不大，除了郁郁葱葱的菊花，只有一间不足百平方米的屋子，我们穿过花丛，就进到了里面。
屋子里的摆设淡雅别致，仅仅以绿菊装饰，菊中以绿菊为重，想来这里原先的主人品味颇为不俗。
李伟眼尖，刚进去就发现了屋内方桌上摆放着一件瓷瓶，小心翼翼地拿起来道：“白毛，你来看看，这个东西。”
白毛拿到手中，仔细地查看一番，笑道：“恭喜了老板，这是北宋年间出产的定窑。”
“哦？”李伟面有喜色：“能买多钱？”
“这件瓷瓶胎质薄而轻，胎色白色微黄，较坚致，不太透明，釉呈米色，施釉极薄，可以见胎。釉色洁白晶莹，很多积釉形状好似泪痕，隐现着黄绿色，这种痕迹被称为“蜡泪痕”。在外壁薄釉的地方能看出胎上的旋坯痕，俗称“竹丝刷纹”。北宋早期定窑产品口沿有釉，到了晚期器物口沿多不施釉，称为“芒口”，芒口处常常镶金、银、铜质边圈以掩饰芒口缺陷，此为定窑一大特色。这件便是由金装饰。”白毛手舞足蹈侃侃而谈：“你看这里。。。。。。”
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李伟听完笑眯眯地点点头：“你拿好，再找找有没有别的什么？”然后背着手就溜达到别处猎宝了。
我在一旁差点没笑出来，李伟明显是只顾钱财的人，你和他讲这些，怎么可能有兴趣听？看来他对这位老板也不是特别了解。
不过我倒是对此挺感兴趣，上前拿起来问道：“白毛，给我讲讲呗。”
好家伙，听我说完，立马就精神了：“你想听啥，咱是知无不言言无不尽。”
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“可不是，”白毛眉飞色舞：“宋代五大名窑之一呀，虽然是最末的。定窑以产白瓷着称，兼烧黑釉、酱釉和釉瓷，文献分别称其为“黑定”、“紫定”和“绿定”，其中黑定传世极少，所以比较贵重，不过这件保存的如此完好，也算得上精品了。”
我看看这件瓷瓶，莹润细腻，还刻有精美的菊花纹饰，就算是我这个外行人，都能感到极为不凡。心里琢磨着：虽然这次是受威胁而来，不过要是能少许揩点油也不枉如此危险一趟。
我们来来回回走了一圈，可除过这个瓶子，便再没发现什么有价值的物品。
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我挑眉，看李伟他们无人察觉，才轻声问：“什么？”
“你进来。”
我不疑有他，快速地跟在他后面，来到了最离间的卧室。
“怎么了？”我环顾一周这间朴素清雅的女子闺房，还是一头雾水。
方丈往外探探头，看没人，才撩开床后方的帷帐，道：“你瞧这里。”
雪白的墙壁上竟有凝固的暗红色血迹，凑近了才发现，这是几行用血写成的娟秀的绳头小楷，只是越往后，字迹就越为凌乱：苦守此地数十载，至死不知这其中缘由，竟是白白为他人做了嫁衣！何为生？何为死？何为真相？何为真心？生亦何欢，死亦何惧？奈何至死不解，所守是何？终究是死不瞑目罢了！
我看得一头雾水，抬头问方丈：“这是什么意思？”
方丈也摇摇头：“我也不太清楚，但看这个人的留言，好像是说在守护什么东西，但是具体是什么就不清楚了。”
“守护什么东西？”
“对，而且你仔细读，字里行间透露出的悲愤无奈之情，想来写字的人也不知道自己是为了什么守护，守护的又是什么。”
“要真是如此，那岂不是太惨了？”我喃喃道：“那这人写下这些话有想传达些什么？”
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