第二卷 深山基地 第十二章 壁画
相较于入口的狭小低矮，内部的房间就显得更为雄壮宏伟，这是个很大的、圆形的房间，目测直径可达上千米，上部的穹顶极高，手电的灯光根本穿透不过去，只能看到一片混沌的黑暗，令人倍感压抑。房间的东南西北角各安置一个发光的珠子，有点类似于夜明珠，但离得太远看不真切，不过仅仅是四只珠子，就将这个房间内的陈设照得异常清楚。屋子正中间是一个大约游泳池大小的水潭，里面的水清澈透亮，水潭正中央有一处平坦的石台，上面搁置一件青铜器物。水潭的左右两侧的陆地上，分别爬着只巨型壁虎，远远看去，像是用什么特殊材质雕刻的，连上垂落在水中的尾巴，想来得有二十多米长，在珠光的照射下，散发着妖冶的紫光。
这就是我对这间屋子的第一印象。
刚才与那些怪物进行了殊死搏斗，离尘同葛叔都受了程度不等的伤，离尘还好些，只有几道轻微的划痕，葛叔情况则较为严重，轻伤不算，光是一道自左肩到右胸的深可见骨的伤口就险些要了他的命。我们为他做了紧急处理，先是用酒精彻底消毒，再将两边的皮肉缝合在一起，由于对此次行程估计不足，我们并未带足够的麻药，所以从消毒到缝合，几乎等同于上刑，那过程的疼痛可想而知，连我在一旁看着都心惊肉跳，可其间葛叔居然硬是咬牙坚持一声未吭，直到结束才重重喘息几声，而后靠在墙上休息。
从我们进入到现在，过去是时间已经不短，一直未出现什么危险的状况，连离尘都道，在这里，他察觉不出有任何危险，只是房间里异常安静，除了我们几人的呼吸声，就再听不到别的声音，总让人觉得静的可怕。
葛叔受伤沉重，暂时不便行动；离尘也是体力大耗，面色不佳；老袁因刚刚开门消耗了过多心神，现下也是精疲力竭；方丈被放了血，亦是体虚。照目前情况来看，我是体力保存最好的那一个，心想着能为大家分担些事也是好的，所以探查这间屋子的重担，我便主动承担了。本来离尘和方丈怕有危险，想陪我一起，但这次我态度强硬，他们违拗不过，只好放弃，让我很是得意。
全副武装完备，我一个人沿着墙面环绕整间屋子，试着能不能发现什么有价值的信息。走了大半却未曾发现丝毫，我有些泄气的用手划拉墙壁，划着划着就发现有些不对劲，虽然这墙壁略有凹凸不平之处，但后面的触感完全是坑坑巴巴，就好像被刀子割了无数刀一样满是划痕。我心中一动，这很有可能是某种讯息也说不定，于是将手电打开，仔仔细细地查看。
果不其然，这里的墙壁上有东西，只是年代久远，墙体颜色愈发的接近，变得很不起眼。如果不是用手触摸，还真是不容易发现。
我将墙壁上的灰尘尽数抹去，想看看上面到底刻了些什么，可是却模糊不清，后来突发奇想，把水倒在上面，画面才变得清晰起来。奈何这组壁画的长度不短，一时间靠我一人难以完成这浩大的工作，迫于无奈，之好把方丈和离尘叫了过来，三个人的速度总归是快了许多，待我们将所有带画面的墙壁打湿，一幅波澜壮阔的图画就展现在了眼前。
虽说时隔久远，手法粗糙，但是整个壁画看起来却是极为简洁易懂，形象生动。
与方丈他们讨论总结了一下，这幅壁画大致可分为三个故事。
第一个故事有关苗族的起源，在距今五千多年前，我国长江中下游和黄河下游一带，古人经过世世代代的生息繁衍，通过艰苦的劳动，逐渐形成部落联盟，这个部落联盟叫“九黎”。以蚩尤为其首领，他们借助优越的自然条件，不断开拓创新，随着生产力的日益提高，社会经济的较快发展，一跃成为雄踞祖国东方的强大部落。与此同时，以黄帝为首的另一个部落联盟，也兴起于黄河上游的姬水，并向黄河下游发展，最终和“九黎”发生冲突，最后在逐鹿将“九黎”打败。战败后的九黎其势大衰，但他们还据有长江中下游一带的广阔地区，自然优势仍然为之所占。经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝；一部分参加了黄炎部落联盟，即黎民， 逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方汉江流域，又形成了新的部落联盟，即史书上所说的“三苗”。“三苗”经过后来的发展壮大，可谓人多势众，又据有洞庭、鄱阳诸湖和汶山、衡山等地理方面的优势，实力非常雄厚，曾和尧、舜、禹为首的部落联盟进行过长期的抗争。尧时，“三苗”作乱，尧向其发兵，作战于丹水，“三苗”败后参加了尧的部落联盟，首领驩兜被迫成为“尧臣”。后来，“三苗”不服，多次反抗，尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山，将其首领驩兜流放到崇山。舜代尧为部落联盟首领以后，“三苗”还是不服，舜乃整军振旅，没有经过战争而臣服了三苗。禹时，三苗依旧“不服”，禹与“三苗”进行了一场历时70天的大战，大败苗师，从此“三苗”衰微下去。
时光荏苒，与荆楚等民族融合繁衍，逐渐形成的之后的苗族。在漫长的社会历史发展中，由于部落之间的相互战争，导致了苗族大幅度、远距离、长时期地处于迁徒状态之中。迁徒方向先由东向西，其次由北而南，至于小范围内的局部移动则是多向性的穿插。苗民每搬一地，多则三五年，少则一二年，就这样在群山中辗转，像流沙般地慢慢渗透到全省的大部地区，有的直至越出国界，进入今天的东南亚地区。当然，这是后话。第一组壁画不带任何感情色彩，异常客观的为我们讲述了苗族的起源，而他们这一支，正是当时流入到如今云贵苗疆的一部分人。
第二个故事便是与血魂有关，大致与英家族长讲的相同。他们族中手艺最为高超的匠人，受湘西另一支部族邀请，前去雕刻一块来之不易且极具灵气的宝石，他耗费十年时光，终于完成。在兴奋之余，竟发现石头中藏有一个不足为外人道也的巨大秘密，他斟酌许久，终于下定决心，要为本族同胞夺得此物。于是回到云贵苗疆，将这个秘密告诉了本族首领大祭司，大祭司深知，如果消息属实，那么这块玉石便真的是无价之宝，即使血流成河也必须抢到手。于是纠集了大半族人，联合周围部族，直达湘西。之后，就上演了那场旷古烁今的战争，结果却是失败。整个画面线条简单，却富有张力，战争的残酷表现的淋漓尽致。到这里为止，基本上我都有所了解，可之后的故事，想必是湘西五族族长都未料到的。画面也由原先的激荡惨烈逐渐向痛苦无奈转变。回到家乡的大祭司灵力已然不复从前，身体状况也不容乐观，加之抢夺血魂失败，在族中的地位一落千丈，岌岌可危。终于在一年后，爆发了严重的族内斗乱。大祭司无力平息，迫于无奈，只好携带嫡系部队仓惶撤离，永远的离开了这片故土。而原本只属二流的巫师却借机上位，掌握了族中的实权。看到这里我不胜唏嘘，即使曾经强大如大祭司那般的人物，终也逃脱不了悲惨的命运。或许权力、欲望、金钱等等，真的会让人为此不顾一切。而且如果这么说来，抢走我母亲尸体的人，便不是当初夺取血魂的大祭司那派传人所为，而是另有其人？
第三个故事讲述了大祭司这支队伍离开故乡之后的生活，他们的足迹踏遍了大陆的万里山河，东抵烟雨江南，西至苍凉大漠，南达南海之滨，北到雪虐冰窖。一路上看尽万般景色，经历了数不清的大灾小难，到达大兴安岭地区之时，原本就不多的人员已经折损了将近一半，最后，终于选择在这个极北苦寒之地落脚。刻画犹如一本静谧的书卷，将过往的故事娓娓道来，我不明白，为何他们要选择在一个气候、习惯、风俗等完全不同的地方停下脚步繁衍生息，一旁的离尘淡淡开口，经历了太多，心境就会变得不同，便会发现，不论哪里，其实都没有区别，我耸耸肩，或许如此吧。在这里，他们发现了以前从未见过的剧毒壁虎，而画中的壁虎，与袭击我们的这种紫色壁虎一模一样。大祭司耗费了九牛二虎之力，结合过往经验，终于驯服了它们的首领，收做宠物。之后，在此处建造了一间密室，将一个秘密留了下来，让那两只刚被驯服的壁虎看守这里。做完这一切，便体力不支，驾鹤西去了。
按画中比例来看，那两只壁虎的大小俨然同水潭边的那两只相同，我心惊，对他们道：“不会就是这两个吧？可瞧着不太像真的啊。”
离尘皱眉没有回答。
方丈则道：“都过去上千年了，妖精也该死了，何况普通动物，那两只想来是后人雕刻的假物。”
我想想也是，便不再考虑这个问题。
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这就是我对这间屋子的第一印象。
刚才与那些怪物进行了殊死搏斗，离尘同葛叔都受了程度不等的伤，离尘还好些，只有几道轻微的划痕，葛叔情况则较为严重，轻伤不算，光是一道自左肩到右胸的深可见骨的伤口就险些要了他的命。我们为他做了紧急处理，先是用酒精彻底消毒，再将两边的皮肉缝合在一起，由于对此次行程估计不足，我们并未带足够的麻药，所以从消毒到缝合，几乎等同于上刑，那过程的疼痛可想而知，连我在一旁看着都心惊肉跳，可其间葛叔居然硬是咬牙坚持一声未吭，直到结束才重重喘息几声，而后靠在墙上休息。
从我们进入到现在，过去是时间已经不短，一直未出现什么危险的状况，连离尘都道，在这里，他察觉不出有任何危险，只是房间里异常安静，除了我们几人的呼吸声，就再听不到别的声音，总让人觉得静的可怕。
葛叔受伤沉重，暂时不便行动；离尘也是体力大耗，面色不佳；老袁因刚刚开门消耗了过多心神，现下也是精疲力竭；方丈被放了血，亦是体虚。照目前情况来看，我是体力保存最好的那一个，心想着能为大家分担些事也是好的，所以探查这间屋子的重担，我便主动承担了。本来离尘和方丈怕有危险，想陪我一起，但这次我态度强硬，他们违拗不过，只好放弃，让我很是得意。
全副武装完备，我一个人沿着墙面环绕整间屋子，试着能不能发现什么有价值的信息。走了大半却未曾发现丝毫，我有些泄气的用手划拉墙壁，划着划着就发现有些不对劲，虽然这墙壁略有凹凸不平之处，但后面的触感完全是坑坑巴巴，就好像被刀子割了无数刀一样满是划痕。我心中一动，这很有可能是某种讯息也说不定，于是将手电打开，仔仔细细地查看。
果不其然，这里的墙壁上有东西，只是年代久远，墙体颜色愈发的接近，变得很不起眼。如果不是用手触摸，还真是不容易发现。
我将墙壁上的灰尘尽数抹去，想看看上面到底刻了些什么，可是却模糊不清，后来突发奇想，把水倒在上面，画面才变得清晰起来。奈何这组壁画的长度不短，一时间靠我一人难以完成这浩大的工作，迫于无奈，之好把方丈和离尘叫了过来，三个人的速度总归是快了许多，待我们将所有带画面的墙壁打湿，一幅波澜壮阔的图画就展现在了眼前。
虽说时隔久远，手法粗糙，但是整个壁画看起来却是极为简洁易懂，形象生动。
与方丈他们讨论总结了一下，这幅壁画大致可分为三个故事。
第一个故事有关苗族的起源，在距今五千多年前，我国长江中下游和黄河下游一带，古人经过世世代代的生息繁衍，通过艰苦的劳动，逐渐形成部落联盟，这个部落联盟叫“九黎”。以蚩尤为其首领，他们借助优越的自然条件，不断开拓创新，随着生产力的日益提高，社会经济的较快发展，一跃成为雄踞祖国东方的强大部落。与此同时，以黄帝为首的另一个部落联盟，也兴起于黄河上游的姬水，并向黄河下游发展，最终和“九黎”发生冲突，最后在逐鹿将“九黎”打败。战败后的九黎其势大衰，但他们还据有长江中下游一带的广阔地区，自然优势仍然为之所占。经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝；一部分参加了黄炎部落联盟，即黎民， 逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方汉江流域，又形成了新的部落联盟，即史书上所说的“三苗”。“三苗”经过后来的发展壮大，可谓人多势众，又据有洞庭、鄱阳诸湖和汶山、衡山等地理方面的优势，实力非常雄厚，曾和尧、舜、禹为首的部落联盟进行过长期的抗争。尧时，“三苗”作乱，尧向其发兵，作战于丹水，“三苗”败后参加了尧的部落联盟，首领驩兜被迫成为“尧臣”。后来，“三苗”不服，多次反抗，尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山，将其首领驩兜流放到崇山。舜代尧为部落联盟首领以后，“三苗”还是不服，舜乃整军振旅，没有经过战争而臣服了三苗。禹时，三苗依旧“不服”，禹与“三苗”进行了一场历时70天的大战，大败苗师，从此“三苗”衰微下去。
时光荏苒，与荆楚等民族融合繁衍，逐渐形成的之后的苗族。在漫长的社会历史发展中，由于部落之间的相互战争，导致了苗族大幅度、远距离、长时期地处于迁徒状态之中。迁徒方向先由东向西，其次由北而南，至于小范围内的局部移动则是多向性的穿插。苗民每搬一地，多则三五年，少则一二年，就这样在群山中辗转，像流沙般地慢慢渗透到全省的大部地区，有的直至越出国界，进入今天的东南亚地区。当然，这是后话。第一组壁画不带任何感情色彩，异常客观的为我们讲述了苗族的起源，而他们这一支，正是当时流入到如今云贵苗疆的一部分人。
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第三个故事讲述了大祭司这支队伍离开故乡之后的生活，他们的足迹踏遍了大陆的万里山河，东抵烟雨江南，西至苍凉大漠，南达南海之滨，北到雪虐冰窖。一路上看尽万般景色，经历了数不清的大灾小难，到达大兴安岭地区之时，原本就不多的人员已经折损了将近一半，最后，终于选择在这个极北苦寒之地落脚。刻画犹如一本静谧的书卷，将过往的故事娓娓道来，我不明白，为何他们要选择在一个气候、习惯、风俗等完全不同的地方停下脚步繁衍生息，一旁的离尘淡淡开口，经历了太多，心境就会变得不同，便会发现，不论哪里，其实都没有区别，我耸耸肩，或许如此吧。在这里，他们发现了以前从未见过的剧毒壁虎，而画中的壁虎，与袭击我们的这种紫色壁虎一模一样。大祭司耗费了九牛二虎之力，结合过往经验，终于驯服了它们的首领，收做宠物。之后，在此处建造了一间密室，将一个秘密留了下来，让那两只刚被驯服的壁虎看守这里。做完这一切，便体力不支，驾鹤西去了。
按画中比例来看，那两只壁虎的大小俨然同水潭边的那两只相同，我心惊，对他们道：“不会就是这两个吧？可瞧着不太像真的啊。”
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