正文 等闲变却故人心（3）甲
清亚说要讲《红楼》，班里的女生同佳音的心里是一样的，都拍手称好，男生们则很绅士地不作声，表现出很谦让的态度。
有个女生举手起来问道：“老师打算讲什么？我想听林黛玉，你给我说说曹雪芹的《红楼梦》里林黛玉最后是怎么死的，你说她是不是吊在一条缎带上飘到湖里淹死的？”
她这话一说出来，男生先就哈哈大笑起来，她很不屑地瞥了他们一眼，冷嘲道：“笑什么笑，你们懂什么呀。”
清亚对她的问题颇觉有趣，先制止了男生的起哄，颇有趣味地问她：“你怎么就认为林黛玉是吊在一条缎带上飘到湖里淹死的呢？”
“前段时间看《百合周刊》上真真女士的一段红评，虽然她并没有给黛玉之死做定论，但是却给了我一些启发。试想那句‘束带林中挂，金簪雪里埋。’画面不是很明显了嘛。可是如果真说她是上吊死的，一者太武断，二者用在黛玉身上太不美观了，那么一定有另一种可能。黛玉不是潇湘妃子嘛，本性爱哭，湘妃是沉湖而死的，黛玉本就是个诗情画意的人物，自己的谢世定也要以一个唯美的结局来结束，她很有可能选择沉湖来结束生命。所以我综合二者来推断，黛玉不就很有可能吊在缎带上飘到湖里沉湖而死么？！”
这话将佳音完全带了进去，头一次这样近地听到旁人引用她的观点，将她当做启明者那般看重，这当真是意想不到的。清亚的表情也是被带进去了，脸上一开始有些喜悦，到了后来有些惊异再到后来不禁点头表以称赞肯定。
这女学生声音高昂有力地说完，满脸的自信与满足，说到后来虽然对自己的推断还没有十足的把握，但姿态还是很骄傲的，那样子还真和才华馥比仙、性格高洁孤僻的妙玉有几分相像。
“非常好，很有探索精神，你能想到黛玉有可能是沉湖而死，就说明你对《红楼梦》的理解已经更上了一个台阶。只是同志仍需努力，不能仅因为黛玉的别号是潇湘妃子就下此断论，那么曹雪芹岂不是白费了那‘披阅十载，增删五次’的苦心了。今天先到此为止，我期待你下一次更深入的探索。”
“那老师今天不准备给我们讲林黛玉了？”
“我想给大家讲一讲妙玉。其实《红楼梦》里我最欣赏的女子就是妙玉，我知道很多人并不欣赏她，我一开始也不喜欢她，太孤标自傲，高洁孤僻了，说话也刻薄，有时竟然比林黛玉还刻薄。只是后来我在思考如果妙玉就是那‘度恨菩提’的话，再结合她的判词来看，那么最终她是牺牲了自己最珍贵的清白来护全了宝玉。如果是这样的话，那么她这个和贾家毫无血缘关系的外人能排在金陵十二钗正册第六位，也就有其更有力的解释了。这样一个性格孤傲、不易近人的女子，在宝玉最困难的时期选择了牺牲自己来襄助宝玉度过人生最艰苦的岁月，她应该是《红楼》里最伟大的女性不是吗？当然，这是我的观点……”
第一次讲《红楼梦》，清亚还有些门外汉的感觉，不断地摸索着前进。他讲课温和而有力，语音清远却容易将人带入意境当中，只听他说话，就是一阵清风，伴着妙玉这朵奇葩，更有一股兰香扑鼻而来，缭绕弥散，久久不去。
讲了一节课的妙玉，快到课尾的时候，一个扎着两条麻花辫子的女生高举起手：“老师。”
“请讲。”
“你讲了这么多妙玉，可我还是喜欢黛玉。”她的声音很稚嫩，有些天真无邪的意味，或许真的是因为这样，话音刚落全班就哄然大笑起来。她也不以为意，待大家笑声过了，又问道：“下节课还是要讲《水浒》吗”
停了一会，清亚才徐徐开口说：“其实宋朝是一个很可爱的朝代，纵观中国古代，知识分子最幸福的时代就是宋朝了。我们且不说别的，咱们读书人就看它的可爱之处且宽大《水浒》的纵罪之过，明天还请继续咱们的《水浒》之行。好，下课。”
大家立时起立，点头致意，清亚亦点头回礼，然后轻缓地走出了教室。
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有个女生举手起来问道：“老师打算讲什么？我想听林黛玉，你给我说说曹雪芹的《红楼梦》里林黛玉最后是怎么死的，你说她是不是吊在一条缎带上飘到湖里淹死的？”
她这话一说出来，男生先就哈哈大笑起来，她很不屑地瞥了他们一眼，冷嘲道：“笑什么笑，你们懂什么呀。”
清亚对她的问题颇觉有趣，先制止了男生的起哄，颇有趣味地问她：“你怎么就认为林黛玉是吊在一条缎带上飘到湖里淹死的呢？”
“前段时间看《百合周刊》上真真女士的一段红评，虽然她并没有给黛玉之死做定论，但是却给了我一些启发。试想那句‘束带林中挂，金簪雪里埋。’画面不是很明显了嘛。可是如果真说她是上吊死的，一者太武断，二者用在黛玉身上太不美观了，那么一定有另一种可能。黛玉不是潇湘妃子嘛，本性爱哭，湘妃是沉湖而死的，黛玉本就是个诗情画意的人物，自己的谢世定也要以一个唯美的结局来结束，她很有可能选择沉湖来结束生命。所以我综合二者来推断，黛玉不就很有可能吊在缎带上飘到湖里沉湖而死么？！”
这话将佳音完全带了进去，头一次这样近地听到旁人引用她的观点，将她当做启明者那般看重，这当真是意想不到的。清亚的表情也是被带进去了，脸上一开始有些喜悦，到了后来有些惊异再到后来不禁点头表以称赞肯定。
这女学生声音高昂有力地说完，满脸的自信与满足，说到后来虽然对自己的推断还没有十足的把握，但姿态还是很骄傲的，那样子还真和才华馥比仙、性格高洁孤僻的妙玉有几分相像。
“非常好，很有探索精神，你能想到黛玉有可能是沉湖而死，就说明你对《红楼梦》的理解已经更上了一个台阶。只是同志仍需努力，不能仅因为黛玉的别号是潇湘妃子就下此断论，那么曹雪芹岂不是白费了那‘披阅十载，增删五次’的苦心了。今天先到此为止，我期待你下一次更深入的探索。”
“那老师今天不准备给我们讲林黛玉了？”
“我想给大家讲一讲妙玉。其实《红楼梦》里我最欣赏的女子就是妙玉，我知道很多人并不欣赏她，我一开始也不喜欢她，太孤标自傲，高洁孤僻了，说话也刻薄，有时竟然比林黛玉还刻薄。只是后来我在思考如果妙玉就是那‘度恨菩提’的话，再结合她的判词来看，那么最终她是牺牲了自己最珍贵的清白来护全了宝玉。如果是这样的话，那么她这个和贾家毫无血缘关系的外人能排在金陵十二钗正册第六位，也就有其更有力的解释了。这样一个性格孤傲、不易近人的女子，在宝玉最困难的时期选择了牺牲自己来襄助宝玉度过人生最艰苦的岁月，她应该是《红楼》里最伟大的女性不是吗？当然，这是我的观点……”
第一次讲《红楼梦》，清亚还有些门外汉的感觉，不断地摸索着前进。他讲课温和而有力，语音清远却容易将人带入意境当中，只听他说话，就是一阵清风，伴着妙玉这朵奇葩，更有一股兰香扑鼻而来，缭绕弥散，久久不去。
讲了一节课的妙玉，快到课尾的时候，一个扎着两条麻花辫子的女生高举起手：“老师。”
“请讲。”
“你讲了这么多妙玉，可我还是喜欢黛玉。”她的声音很稚嫩，有些天真无邪的意味，或许真的是因为这样，话音刚落全班就哄然大笑起来。她也不以为意，待大家笑声过了，又问道：“下节课还是要讲《水浒》吗”
停了一会，清亚才徐徐开口说：“其实宋朝是一个很可爱的朝代，纵观中国古代，知识分子最幸福的时代就是宋朝了。我们且不说别的，咱们读书人就看它的可爱之处且宽大《水浒》的纵罪之过，明天还请继续咱们的《水浒》之行。好，下课。”
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