正文 第379章 小玉麒麟的计划
“我给你出个主意，你看行不行。”
小玉麒麟说：“我设个结界，让他一个人在里面生活一段时间。里面有野果子，有小溪，渴不着饿不着他。等把谣言破了，再让他出来。怎么样？”
梁晓乐：“你说的这个结界，是不是不在大自然界中？外面的人看不见他，他也看不见外面的人们？！”
小玉麒麟：“嗯，其实就是一个小空间。当然了，远不如你这个。物产没这么丰富，也没这么灵活。对当事人来说，就是一片无边无际的大树林。可以在里面给他设个看林小屋，再放进点儿小动物，让这个结界更接近现实。”
“太好了！”梁晓乐高兴地差点儿蹦起来：“就算他日后给人们说起来，人们也只能认为他是迷了路，或者遇见了‘鬼打墙，什么的。这在农村有传说，人们肯定不会想别的。那我们还不如现在就把他救活，然后再把他引到你设的结界里面，不强过在这憋屈着？！”
小玉麒麟：“晚上丢失尸体，势必引起人们的恐慌。这家已经够倒霉的了，我们最好不要再给他们增加恐惧感了。
“我认为，最好在明天早晨，丧家‘送汤水，（注1）以后，就救醒他，然后让他去结界躲藏。丧家发现没了尸体，青天白日的，也不会过于惊慌。又因为这事‘怪异，，必定去找你问询，你再编造理由给人们解释，不就瞒过去了嘛？”
“嗯，我听你的。”梁晓乐高兴地说。
她还真不知道小玉麒麟有这么强的处事能力？而且分析和料理起事物来，比她这个两世为人的人类强多了。以后有事，还得多和它商量。
“既然这样，那，你什么时候和他谈呢？”梁晓乐又问道。
小玉麒麟：“我就知道你最关心的是这个。好吧，为了你今晚上能睡个安稳觉我这就去，行了吧？！”
梁晓乐双手一抱拳，冲小玉麒麟一揖，含笑说道：“多谢越快越好。”
小玉麒麟：“你这是谢我呢，还是催我呢？”说完，摇身变成一个手拿拂尘的白胡子老头，闪身出了空间。
小玉麒麟走到土地庙前，敲了敲并不存在的门框，声音浑厚又洪亮地问道：“土地，在家不？”
土地神闻声闪身出了神像有些受宠若惊地笑着说：“不知麒麟大神驾到，小神有失远迎，罪过，罪过。”随即冲小玉麒麟一揖到地，抬起身来又道：“大神一来，我这小庙里立时蓬荜生辉。不知大神有何事吩咐？”
小玉麒麟：“哦，也没什么事。我下界送子，路过这里时见这一老者（说着一指梁龙久魂魄）满面愁苦，似有什么心思未了，便过来了。打扰土地你了。”
土地神：“大神那里话你能到小神庙里站站，也是小神三生有幸。”又对已经站起身来的梁龙久（魂魄）说：“这是给民间送子的麒麟大神，是保民间平安祥瑞的神灵。你有什么委屈，可以向它倾诉。他定能帮你解决的。”
梁龙久（魂魄）也向小玉麒麟作了一个揖，说：“罪鬼也无甚大事，就是挂牵家中八十七岁老母，所以眉头不展。”
小玉麒麟：“你莫非就是这村村东头搭有灵棚的那家里的新丧？！”
梁龙久（魂魄）：“正是，罪鬼是今天早饭后过世的。”
小玉麒麟：“我路过时，听那里的人们议论，说你是被吓死的遗容十分恐怖。是否是这样？”
梁龙久（魂魄）：“确实如此。”
小玉麒麟：“能否与我说说，你这么大年纪了，是什么东西能够吓到你？！”
梁龙久（魂魄）：“是这样的：小的吃过早饭，依着被窝休息了一会儿。然后想抽袋烟，提提神，就去干农活。
刚一坐起来就听头置（头顶）上一个声音说：‘你看看我没有下半身哦。，我一抬头，看见一个青面獠牙的厉鬼，正向我吐舌挤眼睛，样子说多恐怖有多恐怖。而且真的没有下半身，就那样悬浮着飘在半空里。”
“气泡”中的梁晓乐听到这里不由一惊：这句话怎么这么熟悉呢？她忽然想起石六儿给她讲过的那个故事：一个有灵异功能的女子为了击败情敌，在情敌与她的心上人“相亲”时，她用自身生气驾驭了一个阴子，看上去如七、八岁小男孩儿的样子，脸色惨白，没有一丝血色。它过来微笑着对情敌的家人说：“你们看，我没有脚哦。”情敌的家人一看，尖叫着跑了。结果是这个女子如愿以偿地嫁给了她的心上人。
难道说梁龙久看到的也是一个被人驾驭的阴子——实体化的式神？
只听梁龙久的魂魄又继续说：
“我从小到老也没见过鬼，头脑一下就炸了，然后就什么也不知道了。等儿孙们呼唤我的时候，我醒了。却发现我漂浮在我的身体上面，怎么也回不到身体里去了。
“这时，我发现我的脸很恐怖：嘴大张着，眼睛圆瞪。吓的儿孙们都不敢看，我大儿子就往我的脸上蒙了一条手巾，遮住了那张恐怖的面容。
“我就那样漂浮在人们的头上，艰睁睁看着儿孙们为我沐浴。我的脸是大儿子给我洗的。看得出来，′很害怕我那张脸，拿手巾的手一直在抖。
“之后便是洗手、洗脚、擦拭身体、修剪指甲、梳头等，做完这些，便给我穿上这身送老的衣裳。
“渐渐地，我的身边围满了人。人们又把我移到堂屋里临时搭就的灵床上。
“再之后，我就被儿孙们拥到一座轿里，送到这里来了。
“到了这里以后，我才知道我已经死了。我今年六十九岁，死不足惜，只是我还有八十七岁的老母亲住在养老院里。白发人送黑（灰）发人，不知她能不能经受住如此打击？故而担心。不想烦扰了大神。”
小玉麒麟：“哦，那厉鬼没再给你说什么？”
梁龙久（魂魄）：“没有听到。当时实在是太恐怖了。又是猛然间，一点儿心里防备也没有，我就……。”
小玉麒麟：“天下之大莫过于孝。八十七岁老母亲还未过世，你到先行了一步。难怪如此愁眉不展。我可以帮你实现一个心愿，你可以考虑一下，想好了对我说。”
梁龙久沉思了一会儿，忽然倒身跪在小玉麒麟脚前，额头点地磕了三个响头，然后说：“如果大神能让我再回去侍奉老母亲，来世一定变牛变马，报答大神成全之美。
待母亲百年之后，阎王爷就是不叫我，我也主动去阴间报到。万望大神成全小民！”说完伏在地上，就是不起来了。
小玉麒麟用手捋着下巴上的白胡子，故作为难地说：“你这个想法有点儿大。不过，念在你一片孝心的份上，我可以试试。
“现在是夜晚，为了不惊扰村民们，你先在这里待一晚上，明天早起我来领你。但你已经在这里待了一天了，身上阴气太重，就是返魂，也不能直接生活在家里。否则，家人肯定会被你的阴气所侵袭，出现生病或者发生一些麻烦事儿。
“我让你去一个地方，你一个人在那里生活一段时间，将身上阴气散净以后，然后再回家。”
梁龙久又额头点地磕了三个响头，激动地颤抖着声音说：“多谢大神成全！多谢大神成全！”
小玉麒麟：“我说过可以试试，成功与否，全看你的运气了。你起来吧？”说着用拂尘一扫，梁龙久的魂魄立时站立起来。
小玉麒麟又与土地神搭讪了几句别的，便告辞出了土地庙。
“怎么样？听出什么来了吗？”
小玉麒麟一回到空间，就问梁晓乐。
“我觉得它说的那个厉鬼，好像是被人操纵的实体化了的式神？！”梁晓乐说：“式神可以虚体化，也可以实体化。虚体的式神只有有‘天眼，的人看到，普通人看不见。实体就不同了，只要在场，任何人都能看的到。
“梁龙久不过是一个普通农民，正像他说的那样，从小到老也没见过鬼，怎么会突然看到半空里漂浮的鬼影子呢？如果有人用式神实体化吓唬他，那就不难理解了。任何人都能看到实体化的式神。而且厉鬼说的那句话，很像我曾经听过的一个故事里的式神的语言。”
于是，梁晓乐对小玉麒麟讲述了石六儿给她说的那个故事。
（注1：报庙之后，一日三餐吃饭时，丧家都要给死者的鬼魂送汤水（也叫“送纸”），以免鬼魂饿着。送汤水与报庙不同，报庙女眷不参加;送汤水男女眷属均需参加。首先要请一位同辈的长者为前导，一手提盛浆水的瓦罐，一手执木勺舀浆水沿途泼洒，飨野鬼游魂，所有眷属男前女后，一行尾随。行到半路，女眷停下，分跪于路旁哭祭，男眷随长者到土地庙前烧纸焚香，拜神致祭。祭完后，男眷返回时，女眷站起与其同归。至家门，儿与儿媳按男左女右跪于门两侧，让其他孝眷进灵堂后，再起立进屋。送汤水仪式结束。直到“送山”（送门幡儿）为之。）
小玉麒麟说：“我设个结界，让他一个人在里面生活一段时间。里面有野果子，有小溪，渴不着饿不着他。等把谣言破了，再让他出来。怎么样？”
梁晓乐：“你说的这个结界，是不是不在大自然界中？外面的人看不见他，他也看不见外面的人们？！”
小玉麒麟：“嗯，其实就是一个小空间。当然了，远不如你这个。物产没这么丰富，也没这么灵活。对当事人来说，就是一片无边无际的大树林。可以在里面给他设个看林小屋，再放进点儿小动物，让这个结界更接近现实。”
“太好了！”梁晓乐高兴地差点儿蹦起来：“就算他日后给人们说起来，人们也只能认为他是迷了路，或者遇见了‘鬼打墙，什么的。这在农村有传说，人们肯定不会想别的。那我们还不如现在就把他救活，然后再把他引到你设的结界里面，不强过在这憋屈着？！”
小玉麒麟：“晚上丢失尸体，势必引起人们的恐慌。这家已经够倒霉的了，我们最好不要再给他们增加恐惧感了。
“我认为，最好在明天早晨，丧家‘送汤水，（注1）以后，就救醒他，然后让他去结界躲藏。丧家发现没了尸体，青天白日的，也不会过于惊慌。又因为这事‘怪异，，必定去找你问询，你再编造理由给人们解释，不就瞒过去了嘛？”
“嗯，我听你的。”梁晓乐高兴地说。
她还真不知道小玉麒麟有这么强的处事能力？而且分析和料理起事物来，比她这个两世为人的人类强多了。以后有事，还得多和它商量。
“既然这样，那，你什么时候和他谈呢？”梁晓乐又问道。
小玉麒麟：“我就知道你最关心的是这个。好吧，为了你今晚上能睡个安稳觉我这就去，行了吧？！”
梁晓乐双手一抱拳，冲小玉麒麟一揖，含笑说道：“多谢越快越好。”
小玉麒麟：“你这是谢我呢，还是催我呢？”说完，摇身变成一个手拿拂尘的白胡子老头，闪身出了空间。
小玉麒麟走到土地庙前，敲了敲并不存在的门框，声音浑厚又洪亮地问道：“土地，在家不？”
土地神闻声闪身出了神像有些受宠若惊地笑着说：“不知麒麟大神驾到，小神有失远迎，罪过，罪过。”随即冲小玉麒麟一揖到地，抬起身来又道：“大神一来，我这小庙里立时蓬荜生辉。不知大神有何事吩咐？”
小玉麒麟：“哦，也没什么事。我下界送子，路过这里时见这一老者（说着一指梁龙久魂魄）满面愁苦，似有什么心思未了，便过来了。打扰土地你了。”
土地神：“大神那里话你能到小神庙里站站，也是小神三生有幸。”又对已经站起身来的梁龙久（魂魄）说：“这是给民间送子的麒麟大神，是保民间平安祥瑞的神灵。你有什么委屈，可以向它倾诉。他定能帮你解决的。”
梁龙久（魂魄）也向小玉麒麟作了一个揖，说：“罪鬼也无甚大事，就是挂牵家中八十七岁老母，所以眉头不展。”
小玉麒麟：“你莫非就是这村村东头搭有灵棚的那家里的新丧？！”
梁龙久（魂魄）：“正是，罪鬼是今天早饭后过世的。”
小玉麒麟：“我路过时，听那里的人们议论，说你是被吓死的遗容十分恐怖。是否是这样？”
梁龙久（魂魄）：“确实如此。”
小玉麒麟：“能否与我说说，你这么大年纪了，是什么东西能够吓到你？！”
梁龙久（魂魄）：“是这样的：小的吃过早饭，依着被窝休息了一会儿。然后想抽袋烟，提提神，就去干农活。
刚一坐起来就听头置（头顶）上一个声音说：‘你看看我没有下半身哦。，我一抬头，看见一个青面獠牙的厉鬼，正向我吐舌挤眼睛，样子说多恐怖有多恐怖。而且真的没有下半身，就那样悬浮着飘在半空里。”
“气泡”中的梁晓乐听到这里不由一惊：这句话怎么这么熟悉呢？她忽然想起石六儿给她讲过的那个故事：一个有灵异功能的女子为了击败情敌，在情敌与她的心上人“相亲”时，她用自身生气驾驭了一个阴子，看上去如七、八岁小男孩儿的样子，脸色惨白，没有一丝血色。它过来微笑着对情敌的家人说：“你们看，我没有脚哦。”情敌的家人一看，尖叫着跑了。结果是这个女子如愿以偿地嫁给了她的心上人。
难道说梁龙久看到的也是一个被人驾驭的阴子——实体化的式神？
只听梁龙久的魂魄又继续说：
“我从小到老也没见过鬼，头脑一下就炸了，然后就什么也不知道了。等儿孙们呼唤我的时候，我醒了。却发现我漂浮在我的身体上面，怎么也回不到身体里去了。
“这时，我发现我的脸很恐怖：嘴大张着，眼睛圆瞪。吓的儿孙们都不敢看，我大儿子就往我的脸上蒙了一条手巾，遮住了那张恐怖的面容。
“我就那样漂浮在人们的头上，艰睁睁看着儿孙们为我沐浴。我的脸是大儿子给我洗的。看得出来，′很害怕我那张脸，拿手巾的手一直在抖。
“之后便是洗手、洗脚、擦拭身体、修剪指甲、梳头等，做完这些，便给我穿上这身送老的衣裳。
“渐渐地，我的身边围满了人。人们又把我移到堂屋里临时搭就的灵床上。
“再之后，我就被儿孙们拥到一座轿里，送到这里来了。
“到了这里以后，我才知道我已经死了。我今年六十九岁，死不足惜，只是我还有八十七岁的老母亲住在养老院里。白发人送黑（灰）发人，不知她能不能经受住如此打击？故而担心。不想烦扰了大神。”
小玉麒麟：“哦，那厉鬼没再给你说什么？”
梁龙久（魂魄）：“没有听到。当时实在是太恐怖了。又是猛然间，一点儿心里防备也没有，我就……。”
小玉麒麟：“天下之大莫过于孝。八十七岁老母亲还未过世，你到先行了一步。难怪如此愁眉不展。我可以帮你实现一个心愿，你可以考虑一下，想好了对我说。”
梁龙久沉思了一会儿，忽然倒身跪在小玉麒麟脚前，额头点地磕了三个响头，然后说：“如果大神能让我再回去侍奉老母亲，来世一定变牛变马，报答大神成全之美。
待母亲百年之后，阎王爷就是不叫我，我也主动去阴间报到。万望大神成全小民！”说完伏在地上，就是不起来了。
小玉麒麟用手捋着下巴上的白胡子，故作为难地说：“你这个想法有点儿大。不过，念在你一片孝心的份上，我可以试试。
“现在是夜晚，为了不惊扰村民们，你先在这里待一晚上，明天早起我来领你。但你已经在这里待了一天了，身上阴气太重，就是返魂，也不能直接生活在家里。否则，家人肯定会被你的阴气所侵袭，出现生病或者发生一些麻烦事儿。
“我让你去一个地方，你一个人在那里生活一段时间，将身上阴气散净以后，然后再回家。”
梁龙久又额头点地磕了三个响头，激动地颤抖着声音说：“多谢大神成全！多谢大神成全！”
小玉麒麟：“我说过可以试试，成功与否，全看你的运气了。你起来吧？”说着用拂尘一扫，梁龙久的魂魄立时站立起来。
小玉麒麟又与土地神搭讪了几句别的，便告辞出了土地庙。
“怎么样？听出什么来了吗？”
小玉麒麟一回到空间，就问梁晓乐。
“我觉得它说的那个厉鬼，好像是被人操纵的实体化了的式神？！”梁晓乐说：“式神可以虚体化，也可以实体化。虚体的式神只有有‘天眼，的人看到，普通人看不见。实体就不同了，只要在场，任何人都能看的到。
“梁龙久不过是一个普通农民，正像他说的那样，从小到老也没见过鬼，怎么会突然看到半空里漂浮的鬼影子呢？如果有人用式神实体化吓唬他，那就不难理解了。任何人都能看到实体化的式神。而且厉鬼说的那句话，很像我曾经听过的一个故事里的式神的语言。”
于是，梁晓乐对小玉麒麟讲述了石六儿给她说的那个故事。
（注1：报庙之后，一日三餐吃饭时，丧家都要给死者的鬼魂送汤水（也叫“送纸”），以免鬼魂饿着。送汤水与报庙不同，报庙女眷不参加;送汤水男女眷属均需参加。首先要请一位同辈的长者为前导，一手提盛浆水的瓦罐，一手执木勺舀浆水沿途泼洒，飨野鬼游魂，所有眷属男前女后，一行尾随。行到半路，女眷停下，分跪于路旁哭祭，男眷随长者到土地庙前烧纸焚香，拜神致祭。祭完后，男眷返回时，女眷站起与其同归。至家门，儿与儿媳按男左女右跪于门两侧，让其他孝眷进灵堂后，再起立进屋。送汤水仪式结束。直到“送山”（送门幡儿）为之。）