正文 第二百五十三章 道听途说话“吃自”(一)
“于是,我便用朱砂画了两道符,一道贴在了门后,一道压在了女孩儿的枕头下面。然后告诉他们一家不要害怕,该做什么还是做什么。我今晚上不走了,非把那个畜生抓住不可。
“到了晚上,一切如常,女孩又‘按时’睡着了。我让他们家人熄灭灯躲在另一个房里,女孩儿的父母没见过这阵势,紧张地不停问他们的女儿会不会有时?我说,你们放心好了,保证没事。
“晚上子时以后,忽听那边房里传来‘嘭’的一声闷响,还有女孩儿‘啊’的一声惊叫。我忙领着他们家人冲了进去。
“女孩儿的父母进屋就被吓呆住了:只见女孩正瑟缩在床头浑身发抖,而床下一只硕大的黄鼠狼,正口吐鲜血的在那抽搐着。
“那畜生一看到我就想跑。我急忙飞奔过去,用银针狠狠地扎住了它的脖颈处。那畜生又吐了一口血,恨恨的盯着我问:‘谁让你多管闲事的?’我也冷冷的盯着它说:‘你不该害人!她还是个孩子!’
“那畜生听了嘻嘻嘻嘻的笑了一阵,嘴里又说了一些不堪入耳的污秽言语,把一圈人都臊了个大红脸。转而它又盯着我说:‘你放了我吧,我以后不再来就是了!’我说:‘放你可以,但我必须得把你的道行给毁了!免得你再胡来!’
“那黄鼠狼精一听这话就急了,先是恶语威胁,后又苦苦哀求。到了这种时刻。干我们这一行的,就不能手软了不是。我嘴里默念着咒语,手里将一根银针对着它的头顶扎了进去,只见黄鼠狼精的头顶上缓缓地升腾起一阵青烟。便一动不动的伏在了地上。
“待一切都做完以后,我对它说:‘你走吧,我给你留了一条活路。再别回来了!’说完,拔下银针,并把门后的符纸给揭了下来,一眨眼的功夫,它就不见了。
“后来,那个女孩也渐渐的又恢复了往日的开朗活泼。”
“你们说的这些,一个是驭兽术。一个是除妖术。”和梁晓乐一起上车的中年男魂说:“干我们这一行的,这属于小儿科。任何一个香官说起来,都有一嘟噜一串这样的故事。我觉得,在我们行里,最难掌握的是借寿。要是把这个攻克了。那才叫真正的阴阳师。”
中年男魂的话一说出,立刻引起车厢里的热议。
五十多岁的男魂翻了翻眼珠,不屑地说:“这借寿不是我们想做就做得来的。这样的事,一般都是家庭和亲戚朋友间进行。就是请我们去,也只能给他们主持一下仪式,是没有权利强制执行的。”
“那是,如果强制执行的话,就不叫借寿,而是偷寿了。偷寿可是逆天行为。是要受天罚的。”中年男魂呛包了五十多岁的男魂一句。
“我听说有一个人会偷寿,常把孤寡老人或者街上的流浪儿的寿限偷了来,高价卖给有钱人家里的病人,赚取银子。去他家买寿的人还不少,兴旺了一时。后来,这个人遭天雷劈了。偷寿之术才没有在阴阳行里流传开。”
说这话的是后来上车的那个二十来岁的青年女魂。这是她自上车一来第一次发言,嗓音清脆,面目姣好,与梁晓乐心目中的巫婆形象大相径庭。想想自己将来如果也干这项工作的话,也会被人称作巫婆、香官的,又与这个美貌青年女魂有什么区别呢?
梁晓乐心里这么一想,便觉得这个青年女魂亲切了不少。
对于借寿,梁晓乐一点儿也不懂,过去也没听说过。既然大家谈起了这个话题,便希望它们都多说些,借此自己好多了解一些这方面的知识。不由望着青年女魂说道:“姐姐,你能说说这方面的故事吗?我最爱听故事了!”
青年女魂一愣神,大概是没有想到自己的话会引起别人的注意而让自己讲故事。望着梁晓乐说:“小妹妹,你也是过来办事的?”
梁晓乐点点头。为了避免把刚才的话题冲淡了,便问道:“姐姐,什么叫借寿啊?”
青年女魂笑了笑,说:“借寿,顾名思义,就是把别人的寿限,借给寿限将要尽的病人。我们都知道,人寿的长短,是由天来决定的。但人们又认为,寿数又如同货物一样,可以借用。在亲人病危之时,为了能延长他的寿命,一般都是自己的子女或其他亲人,自愿将自己的寿数借给自己的长辈亲人。
“于是,他们就斋戒沐浴,然后由亲属载着一斗米,米内插一秤杆、剪刀等物,上面再蒙上一块红色的包袱,捧到庙里,烧香磕头,祈祷神灵,泣告苍天,亲口说出愿减自己寿命多少多少,以延续长辈病者的寿限,用以表示孝心。”
“你说的这只是一个方面。”青年女魂话刚一打住,四十来岁的中年女魂便接了话茬:“也有由亲戚、朋友之中的亲密者,自愿邀集起十个人,一起亲自到庙里,虔诚地祈求祷告,并说明各自愿借寿一岁,求神延长病人的寿命,让其痊愈,得以治理家中未完之事。只是这一个必定是十个人,多了少了都不行,而且每个人只能借寿一岁。还必须出于借寿本人自愿,如果由家人请求或者托付,或者是经别人说合的,则不灵验。”
“嗯,有这一说。”青年女魂跟了一句,很巧妙地表明了自己的话被截断了。
“你们说的这是明借。还有一种是暗借。就是不通过任何仪式,也不让对方知道,暗暗地将对方的寿命强行借过来。暗借一般都是致对方于死地。并且都是与自己有血缘关系的人进行。民间又叫‘吃自’。能‘吃自’的人,必定是命特别硬的人。”
“‘吃自’?怎么个‘吃自’法呀?”梁晓乐问道。
“就是说一个人的年龄过大了,而他(她)的儿子又没有活过他(她),死在了他(她)的前头,人们就说是他(她)把他(她)儿子的寿限借走了。因为儿子是他自己的,又因为没了儿子,将来他(她)也没人养老送终了,等于自己毁了自己的后半生,所以,民间就叫‘吃自’——既是吃自己儿子,也有吃自己本身的意思。”四十来岁的中年女魂解释道。
“这不等于自相残杀、自断后路吗?人怎么能这样做呢?!”梁晓乐不解地说。
“当然了,这只是民间的说法。不过,人们说的有鼻子有眼儿的,不由你不信?!”五十多岁的男魂又说。
“那,大爷,我见您见多识广,您能不能给我讲一个这方面的故事呀?”梁晓乐又把矛头对准了他。
梁晓乐对他们每一个人的谈话都很感兴趣。她从来还没有听说过这方面的事情。前世她不信,自是不去注意;今生信了,又因人小没接触过。这次正好和神棍们坐在了一起,逗着他们说说,也好增长自己的见识不是?!万一今后自己从事了这项工作,也好少说些外行话!
“嗬,小孩子爱听故事,逮着谁就让谁讲啊?!”五十多岁的男魂揶揄道。
“那你就给孩子说说呗!坐着不也是坐着?!”中年男魂又呛包了他一句。
“是啊,孩子说的一点儿也不错,我们几个人中,就你年龄大,阅历广。把你的所见所闻给我们叨叨叨叨,也好排解坐车的苦闷。”四十来岁的中年女魂也说。
五十多岁的男魂见大家都愿意让他讲,一股表现欲油然而生。干笑了笑说:“既然大家都愿意听,那我就说说,别嫌啰嗦哦。”
于是,五十多岁的男魂讲述了下面这个“吃自”的故事:
话说某村的常老汉命长,六十岁没死,七十岁没死,八十岁还没死,如今已经八十有四了,精神头却越活越足,每顿饭能吃下两大碗米饭,这可急坏了他的儿子常立春。
常立春不能不急,他也是六十有五的人了,早已被排到了老年人的行列。这两年身子骨一天不如一天,要照老爹现在的这个状态,自己没准就走到他前头……
常言说得好,父愁儿娶,儿愁父葬,要是自己当真先走一步,老爹谁来照料?百年之后,又有谁为他陪灵戴孝摔盆打幡儿?!
就在常立春心烦意乱的时候,他在村口碰上了一个算命瞎子。都说哑巴精瞎子灵,常立春也信这个。虽然儿子问老子的寿限是个忌讳,被人不齿。但知道了心里也好有个准备不是?!
常立春还是决定问问算命瞎子,看看什么时候才是老爷子的大限。
算命瞎子把常立春的卦资收入囊中,掐掐算算好半天,脸上露出老大不明白的样子:“不对呀,照命理来看,你爹他二十年前就该走了,怎么现在还活着?”
“我爹身子骨好着呢!”常立春也有些不明白了。
“你等等,我再算算看,这还真是奇了怪了呢。”算命瞎子又折腾了好一阵,突然猛一拍大腿:“有了,你爹的大限,就在这个月!”(未完待续)(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
“到了晚上,一切如常,女孩又‘按时’睡着了。我让他们家人熄灭灯躲在另一个房里,女孩儿的父母没见过这阵势,紧张地不停问他们的女儿会不会有时?我说,你们放心好了,保证没事。
“晚上子时以后,忽听那边房里传来‘嘭’的一声闷响,还有女孩儿‘啊’的一声惊叫。我忙领着他们家人冲了进去。
“女孩儿的父母进屋就被吓呆住了:只见女孩正瑟缩在床头浑身发抖,而床下一只硕大的黄鼠狼,正口吐鲜血的在那抽搐着。
“那畜生一看到我就想跑。我急忙飞奔过去,用银针狠狠地扎住了它的脖颈处。那畜生又吐了一口血,恨恨的盯着我问:‘谁让你多管闲事的?’我也冷冷的盯着它说:‘你不该害人!她还是个孩子!’
“那畜生听了嘻嘻嘻嘻的笑了一阵,嘴里又说了一些不堪入耳的污秽言语,把一圈人都臊了个大红脸。转而它又盯着我说:‘你放了我吧,我以后不再来就是了!’我说:‘放你可以,但我必须得把你的道行给毁了!免得你再胡来!’
“那黄鼠狼精一听这话就急了,先是恶语威胁,后又苦苦哀求。到了这种时刻。干我们这一行的,就不能手软了不是。我嘴里默念着咒语,手里将一根银针对着它的头顶扎了进去,只见黄鼠狼精的头顶上缓缓地升腾起一阵青烟。便一动不动的伏在了地上。
“待一切都做完以后,我对它说:‘你走吧,我给你留了一条活路。再别回来了!’说完,拔下银针,并把门后的符纸给揭了下来,一眨眼的功夫,它就不见了。
“后来,那个女孩也渐渐的又恢复了往日的开朗活泼。”
“你们说的这些,一个是驭兽术。一个是除妖术。”和梁晓乐一起上车的中年男魂说:“干我们这一行的,这属于小儿科。任何一个香官说起来,都有一嘟噜一串这样的故事。我觉得,在我们行里,最难掌握的是借寿。要是把这个攻克了。那才叫真正的阴阳师。”
中年男魂的话一说出,立刻引起车厢里的热议。
五十多岁的男魂翻了翻眼珠,不屑地说:“这借寿不是我们想做就做得来的。这样的事,一般都是家庭和亲戚朋友间进行。就是请我们去,也只能给他们主持一下仪式,是没有权利强制执行的。”
“那是,如果强制执行的话,就不叫借寿,而是偷寿了。偷寿可是逆天行为。是要受天罚的。”中年男魂呛包了五十多岁的男魂一句。
“我听说有一个人会偷寿,常把孤寡老人或者街上的流浪儿的寿限偷了来,高价卖给有钱人家里的病人,赚取银子。去他家买寿的人还不少,兴旺了一时。后来,这个人遭天雷劈了。偷寿之术才没有在阴阳行里流传开。”
说这话的是后来上车的那个二十来岁的青年女魂。这是她自上车一来第一次发言,嗓音清脆,面目姣好,与梁晓乐心目中的巫婆形象大相径庭。想想自己将来如果也干这项工作的话,也会被人称作巫婆、香官的,又与这个美貌青年女魂有什么区别呢?
梁晓乐心里这么一想,便觉得这个青年女魂亲切了不少。
对于借寿,梁晓乐一点儿也不懂,过去也没听说过。既然大家谈起了这个话题,便希望它们都多说些,借此自己好多了解一些这方面的知识。不由望着青年女魂说道:“姐姐,你能说说这方面的故事吗?我最爱听故事了!”
青年女魂一愣神,大概是没有想到自己的话会引起别人的注意而让自己讲故事。望着梁晓乐说:“小妹妹,你也是过来办事的?”
梁晓乐点点头。为了避免把刚才的话题冲淡了,便问道:“姐姐,什么叫借寿啊?”
青年女魂笑了笑,说:“借寿,顾名思义,就是把别人的寿限,借给寿限将要尽的病人。我们都知道,人寿的长短,是由天来决定的。但人们又认为,寿数又如同货物一样,可以借用。在亲人病危之时,为了能延长他的寿命,一般都是自己的子女或其他亲人,自愿将自己的寿数借给自己的长辈亲人。
“于是,他们就斋戒沐浴,然后由亲属载着一斗米,米内插一秤杆、剪刀等物,上面再蒙上一块红色的包袱,捧到庙里,烧香磕头,祈祷神灵,泣告苍天,亲口说出愿减自己寿命多少多少,以延续长辈病者的寿限,用以表示孝心。”
“你说的这只是一个方面。”青年女魂话刚一打住,四十来岁的中年女魂便接了话茬:“也有由亲戚、朋友之中的亲密者,自愿邀集起十个人,一起亲自到庙里,虔诚地祈求祷告,并说明各自愿借寿一岁,求神延长病人的寿命,让其痊愈,得以治理家中未完之事。只是这一个必定是十个人,多了少了都不行,而且每个人只能借寿一岁。还必须出于借寿本人自愿,如果由家人请求或者托付,或者是经别人说合的,则不灵验。”
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“‘吃自’?怎么个‘吃自’法呀?”梁晓乐问道。
“就是说一个人的年龄过大了,而他(她)的儿子又没有活过他(她),死在了他(她)的前头,人们就说是他(她)把他(她)儿子的寿限借走了。因为儿子是他自己的,又因为没了儿子,将来他(她)也没人养老送终了,等于自己毁了自己的后半生,所以,民间就叫‘吃自’——既是吃自己儿子,也有吃自己本身的意思。”四十来岁的中年女魂解释道。
“这不等于自相残杀、自断后路吗?人怎么能这样做呢?!”梁晓乐不解地说。
“当然了,这只是民间的说法。不过,人们说的有鼻子有眼儿的,不由你不信?!”五十多岁的男魂又说。
“那,大爷,我见您见多识广,您能不能给我讲一个这方面的故事呀?”梁晓乐又把矛头对准了他。
梁晓乐对他们每一个人的谈话都很感兴趣。她从来还没有听说过这方面的事情。前世她不信,自是不去注意;今生信了,又因人小没接触过。这次正好和神棍们坐在了一起,逗着他们说说,也好增长自己的见识不是?!万一今后自己从事了这项工作,也好少说些外行话!
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“那你就给孩子说说呗!坐着不也是坐着?!”中年男魂又呛包了他一句。
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五十多岁的男魂见大家都愿意让他讲,一股表现欲油然而生。干笑了笑说:“既然大家都愿意听,那我就说说,别嫌啰嗦哦。”
于是,五十多岁的男魂讲述了下面这个“吃自”的故事:
话说某村的常老汉命长,六十岁没死,七十岁没死,八十岁还没死,如今已经八十有四了,精神头却越活越足,每顿饭能吃下两大碗米饭,这可急坏了他的儿子常立春。
常立春不能不急,他也是六十有五的人了,早已被排到了老年人的行列。这两年身子骨一天不如一天,要照老爹现在的这个状态,自己没准就走到他前头……
常言说得好,父愁儿娶,儿愁父葬,要是自己当真先走一步,老爹谁来照料?百年之后,又有谁为他陪灵戴孝摔盆打幡儿?!
就在常立春心烦意乱的时候,他在村口碰上了一个算命瞎子。都说哑巴精瞎子灵,常立春也信这个。虽然儿子问老子的寿限是个忌讳,被人不齿。但知道了心里也好有个准备不是?!
常立春还是决定问问算命瞎子,看看什么时候才是老爷子的大限。
算命瞎子把常立春的卦资收入囊中,掐掐算算好半天,脸上露出老大不明白的样子:“不对呀,照命理来看,你爹他二十年前就该走了,怎么现在还活着?”
“我爹身子骨好着呢!”常立春也有些不明白了。
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