第1卷 第二十七章：坎水拜访三清宫
狐妲己终于后悔了,她真的不该来南天门.她现在更能体会到什么叫做自取其辱.岳飞和袁崇焕的冷言冷语她可以全力还击,不放在心里.可是伯邑考横眉冷对的态度,却让狐妲己无言以对,自觉惭愧.伯邑考那冰冷的面容和冰冷的言语,让狐妲己的心里凉个彻底.
“是,是我恬不知耻.是我对不起你.可是伯邑考,事情已经过去那么多年,你也位列仙班,得到了仙体.你已经得到补偿了.若不是新政,我也不会去武狐那里办美容院的营业执照.不办营业执照,就不会和武狐谈起你.那么我也就不会再次想到你.我感觉自己对你缺少一句道歉,所以我带着诚意来的.我绝对没有恶意，请你相信我。”狐妲己低声下气的说着。
伯邑考依然冷若冰霜的说：“你开美容院，真是笑话。刚才我在广寒宫听吴刚说到此事，我就觉得恶心。你这样心灵丑陋的妖精，有什么资格去谈美？你心丑面美，更能体现你的表里不一。去你那里美容的人，不知道会不会有被你挖眼烙手的姜王后？”
狐妲己还想说什么，伯邑考就头也不回的走进南天门，回紫薇星宫那里去了。岳飞和袁崇焕马上驱赶狐妲己，狐妲己气的转身离开了南天门。
尽管狐妲己在南天门受辱。但是她冰凉的心里还是多多少少有些安慰。她再次看见英俊的伯邑考，并且把自己的歉意表达了出来。狐妲己还从伯邑考的话语中了解到，伯邑考去了广寒宫，吴刚在他面前提起了狐妲己。那广寒宫刚刚因为兑换新天宫币之事而对狐妲己有些好感，想来会在伯邑考面前说些狐妲己的好话。想到这些，狐妲己脸上又转阴为晴了。
“哎呀，我当是谁呢？原来是狐妲己啊，多年不见，你还是老样子。”一个熟悉又陌生的声音传到狐妲己的耳朵里。狐妲己抬头一看，说话之人不是别人，正是自己的老上司女娲娘娘的三儿子坎水。当年狐妲己还是九尾狐的时候，就和同山修炼的七寸蛇不对付。九尾狐骂七寸蛇是无手无脚，拐弯抹角，不可交透的混蛋，以此攻击整个蛇类。甚至挖苦七寸蛇说：“女娲娘娘用黄土造人都懂得造出手和脚。怎么不给你们这些同类造出手脚？”
后来七寸蛇去了伏羲女娲宫的蛇园做蛇仆，找机会告了九尾狐一状。把女娲娘娘气的三顿没有吃饭。后来就是派的三儿子坎水去把九尾狐收服，令其随时听候差遣。这才有了后来九尾狐附身苏妲己迷惑商纣王的故事。也才有了后来出现在天宫的狐妲己。
坎水是奉他的父神伏羲的命令，来三清宫找太上老君，原始天尊和通天教主研究阻止新政的事情。还没有到三清宫，先看到了曾经的下属狐妲己，坎水忍不住上前搭话。
“原来是坎水三皇子，妲己在这里有礼了。”狐妲己边说边行礼，表情上不冷不热的。狐妲己知道王母娘娘宠她是为了气女娲娘娘，想来坎水对自己不会友善，干脆也不很殷勤。
果然，坎水早把狐妲己看成是王母娘娘这边的人了，见狐妲己不冷不热的深情，心里也有了不满。坎水笑了一下说道：“你给我行礼，难道不怕王母娘娘怪罪于你？现在你可是她的人了。整个天宫都知道，你是王母娘娘气我的母神女娲娘娘的工具，你给我行礼不合适吧。”
狐妲己笑道：“我地位卑微，无论是女娲娘娘还是王母娘娘的心思都不是我能猜透的。就像当年，派我去迷惑商纣王的是女娲娘娘，怪我迷惑商纣王的还是女娲娘娘。现在我算想明白，迷惑商纣王迷惑的好，就是女娲娘娘顺应了周兴商亡的天数，迷惑的不好，就是我的罪过。反正女娲娘娘一向是功为己，过为人。”
坎水见狐妲己牙尖嘴利的，更加来气。说道：“勿要出言不逊，母神的英明伟大岂能容你玷污。不要以为有王母娘娘这个新主子给你撑腰，你就可以在我面前放肆。告诉你吧，玉皇大帝胡乱推行新政，搞不好就会被赶下台，到时候王母娘娘算什么？她岂能和母神相提并论？”
狐妲己笑道：“新政顺应天数，怎么会搞不好？现在群仙都跃跃欲试，新天宫币已经发行，天宫商业街已经开始修建。连美容院的营业执照我都办回来了，不信你看。”说完将营业执照从衣服袖子里取了出来。
坎水冷笑道：“我这就去三清宫，你开的成开不成还不一定呢。”狐妲己说：“怎么？你想拉拢三清破坏新政？想把玉帝赶下台，让你的父神主政凌霄宝殿？别想了，连太上老君都吵着要开丹药房呢。新天宫币就是他提出的，由太白金星完成的。你们想阻挡新政，那是不可能的。我的美容院还是要开，请你告诉女娲娘娘，有空请她来我这里美容。”
坎水气愤的说：“住口，不要忘记自己的身份。母神岂是你可以拿来开玩笑的？”狐妲己得意的说：“要说这爱美之心人皆有心，尤其是女人。光有百花衣裙恐怕不行，还要有美丽的容颜啊。女娲娘娘如果不愿意来我这里美容，那么叫她去同属蛇类的白娘子开的美容院好了。也许同类之间会有更多的共同语言。我在想，若是白娘子早生几千年，那女娲娘娘会不会派她去迷惑商纣王？又会不会像对我那样对待白娘子？”
坎水说：“你闭上你的臭嘴，你们谁也开不成美容院。我还有重要事情，不跟你浪费时间了。’”s说完气冲冲的走了，直奔三清宫。
三清宫很快就到了，三清宫是专门为道教三清修建的道观。里面住着太上老君，原始天尊和通天教主。
太上老君又称道德天尊,他的两位师弟是元始天尊与通天教主,三位合称”三清”,是道教的三祖师他们是盘古开天后,身躯化为大地,血液成河流,毛发呈星辰,双眼成日月,身上的十二滴精血成十二祖巫,三股清气成了”三清祖师”三清的师傅是鸿钧祖师,盘古死后的第一位圣人!鸿钧与天道合位一体,鸿钧就是天,天就是鸿钧。
太上老君，是道教初期崇奉的至高神。原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。东汉明帝、章帝之际（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126～144）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。
通天教主原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在三清宫的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。
自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。
元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精。天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲。
天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。
元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。
“是,是我恬不知耻.是我对不起你.可是伯邑考,事情已经过去那么多年,你也位列仙班,得到了仙体.你已经得到补偿了.若不是新政,我也不会去武狐那里办美容院的营业执照.不办营业执照,就不会和武狐谈起你.那么我也就不会再次想到你.我感觉自己对你缺少一句道歉,所以我带着诚意来的.我绝对没有恶意，请你相信我。”狐妲己低声下气的说着。
伯邑考依然冷若冰霜的说：“你开美容院，真是笑话。刚才我在广寒宫听吴刚说到此事，我就觉得恶心。你这样心灵丑陋的妖精，有什么资格去谈美？你心丑面美，更能体现你的表里不一。去你那里美容的人，不知道会不会有被你挖眼烙手的姜王后？”
狐妲己还想说什么，伯邑考就头也不回的走进南天门，回紫薇星宫那里去了。岳飞和袁崇焕马上驱赶狐妲己，狐妲己气的转身离开了南天门。
尽管狐妲己在南天门受辱。但是她冰凉的心里还是多多少少有些安慰。她再次看见英俊的伯邑考，并且把自己的歉意表达了出来。狐妲己还从伯邑考的话语中了解到，伯邑考去了广寒宫，吴刚在他面前提起了狐妲己。那广寒宫刚刚因为兑换新天宫币之事而对狐妲己有些好感，想来会在伯邑考面前说些狐妲己的好话。想到这些，狐妲己脸上又转阴为晴了。
“哎呀，我当是谁呢？原来是狐妲己啊，多年不见，你还是老样子。”一个熟悉又陌生的声音传到狐妲己的耳朵里。狐妲己抬头一看，说话之人不是别人，正是自己的老上司女娲娘娘的三儿子坎水。当年狐妲己还是九尾狐的时候，就和同山修炼的七寸蛇不对付。九尾狐骂七寸蛇是无手无脚，拐弯抹角，不可交透的混蛋，以此攻击整个蛇类。甚至挖苦七寸蛇说：“女娲娘娘用黄土造人都懂得造出手和脚。怎么不给你们这些同类造出手脚？”
后来七寸蛇去了伏羲女娲宫的蛇园做蛇仆，找机会告了九尾狐一状。把女娲娘娘气的三顿没有吃饭。后来就是派的三儿子坎水去把九尾狐收服，令其随时听候差遣。这才有了后来九尾狐附身苏妲己迷惑商纣王的故事。也才有了后来出现在天宫的狐妲己。
坎水是奉他的父神伏羲的命令，来三清宫找太上老君，原始天尊和通天教主研究阻止新政的事情。还没有到三清宫，先看到了曾经的下属狐妲己，坎水忍不住上前搭话。
“原来是坎水三皇子，妲己在这里有礼了。”狐妲己边说边行礼，表情上不冷不热的。狐妲己知道王母娘娘宠她是为了气女娲娘娘，想来坎水对自己不会友善，干脆也不很殷勤。
果然，坎水早把狐妲己看成是王母娘娘这边的人了，见狐妲己不冷不热的深情，心里也有了不满。坎水笑了一下说道：“你给我行礼，难道不怕王母娘娘怪罪于你？现在你可是她的人了。整个天宫都知道，你是王母娘娘气我的母神女娲娘娘的工具，你给我行礼不合适吧。”
狐妲己笑道：“我地位卑微，无论是女娲娘娘还是王母娘娘的心思都不是我能猜透的。就像当年，派我去迷惑商纣王的是女娲娘娘，怪我迷惑商纣王的还是女娲娘娘。现在我算想明白，迷惑商纣王迷惑的好，就是女娲娘娘顺应了周兴商亡的天数，迷惑的不好，就是我的罪过。反正女娲娘娘一向是功为己，过为人。”
坎水见狐妲己牙尖嘴利的，更加来气。说道：“勿要出言不逊，母神的英明伟大岂能容你玷污。不要以为有王母娘娘这个新主子给你撑腰，你就可以在我面前放肆。告诉你吧，玉皇大帝胡乱推行新政，搞不好就会被赶下台，到时候王母娘娘算什么？她岂能和母神相提并论？”
狐妲己笑道：“新政顺应天数，怎么会搞不好？现在群仙都跃跃欲试，新天宫币已经发行，天宫商业街已经开始修建。连美容院的营业执照我都办回来了，不信你看。”说完将营业执照从衣服袖子里取了出来。
坎水冷笑道：“我这就去三清宫，你开的成开不成还不一定呢。”狐妲己说：“怎么？你想拉拢三清破坏新政？想把玉帝赶下台，让你的父神主政凌霄宝殿？别想了，连太上老君都吵着要开丹药房呢。新天宫币就是他提出的，由太白金星完成的。你们想阻挡新政，那是不可能的。我的美容院还是要开，请你告诉女娲娘娘，有空请她来我这里美容。”
坎水气愤的说：“住口，不要忘记自己的身份。母神岂是你可以拿来开玩笑的？”狐妲己得意的说：“要说这爱美之心人皆有心，尤其是女人。光有百花衣裙恐怕不行，还要有美丽的容颜啊。女娲娘娘如果不愿意来我这里美容，那么叫她去同属蛇类的白娘子开的美容院好了。也许同类之间会有更多的共同语言。我在想，若是白娘子早生几千年，那女娲娘娘会不会派她去迷惑商纣王？又会不会像对我那样对待白娘子？”
坎水说：“你闭上你的臭嘴，你们谁也开不成美容院。我还有重要事情，不跟你浪费时间了。’”s说完气冲冲的走了，直奔三清宫。
三清宫很快就到了，三清宫是专门为道教三清修建的道观。里面住着太上老君，原始天尊和通天教主。
太上老君又称道德天尊,他的两位师弟是元始天尊与通天教主,三位合称”三清”,是道教的三祖师他们是盘古开天后,身躯化为大地,血液成河流,毛发呈星辰,双眼成日月,身上的十二滴精血成十二祖巫,三股清气成了”三清祖师”三清的师傅是鸿钧祖师,盘古死后的第一位圣人!鸿钧与天道合位一体,鸿钧就是天,天就是鸿钧。
太上老君，是道教初期崇奉的至高神。原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。东汉明帝、章帝之际（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126～144）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。
通天教主原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在三清宫的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。
自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。
元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精。天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲。
天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。
元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。