正文 30 共和不相信治安战
时间：2012-07-26
海外的手段
“转眼之间，一年的时间已经过去了，这一年里，共和内外的形势都生了很多变化。”
第一届书门下集贤殿第二次全体会议七月四日正式召开，一切有章可循，有条不紊，而各类代表们也不像一届一全会那样拘谨，开始有一些比较正式的提案，也开始进行一些实质性的讨论。
比如，正争议的对交州的处理。
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。将交州并入岭南布政司。”鼓吹此意见得力的，就是高不胖率领的岭南代表团。
“非我族类，其心必异，强行并入，不好统治呀。要是民变四起怎么办？去年你们要打交州，我就不同意，不知道你们怎么蒙了心。”
“北越的铁矿、煤矿，都落入南洋总局的掌握了，把不逊之民，统统送到矿上去。”
像这类试探性的谈话，楚剑功等人不会亲自参加，但他会委托某些人放风。
礼部尚书梁梃楠大会上散一份件：“越南试行选王制。”
楚剑功清楚，如果直接统治，以后民族自决，反对殖民主义等等浪潮，都是迈不过去的坎。反正他对越南人民没什么感情，从来也没有将越南建设达到共和平均水平的想法。经济上通过南洋总局和食油等进行控制就可以了。行政统治还是交给当地人。
这也是共和对于本土以外的疆域治理的一项探。
“为什么是王，而不是实行共和制？”千年民主世家的范流结束了成康路的建设后，刚刚回到武汉休整，就迫不及待的展示自己的存。
“举个例子，假如王横征暴敛，穷奢极欲，激起民愤，我们只需要换一个王就可以了，就像美国，换一个总统，前任所有的事情都一笔勾销了，被统治者不会对体制产生根本的怀疑。相反，如果将越南完全纳入共和的行政体系，那么越南出了什么事情，很有可能被人指向共和本身。”
“同时扶植郑朝和黎朝，是不是有点浪费？”
吏部尚书徐继畲笑了起来：“这是咱们老祖宗传下来的老方法，异论相搅，就不会一家独大。”
“徐尚书、梁尚书都赞同这么做。越南人会为谁是正统吵上一千年。”
“郑家好说，好像还有华人血统，黎家当年可是反叛大明，怎么可以轻恕？”
“江山本无主，英雄自取之。明朝坐视安南糜烂能怪谁？”
“好了，不要跑题。虽然我们手扣着阮朝全家，也找到了西山朝的残留支脉。但阮朝灭，马上又把他们推出来，会给某些人一种‘汉人还是离不了阮朝正统’的虚妄幻想，西山朝众所周知被杀光了，归仁、富春二支的血脉也比较远。这两家先扣下，作为备选。”
“选王制怎么运行？像美国总统一样竞选？”作为行军司马，肯尼夫莱特非常自觉，从来不参与行政话题，但这次例外，他毕竟对家乡的体制有亲近感。
楚剑功没有搭理肯尼夫莱特，公开散的件，只是提议郑朝后裔为河内侯，黎朝后裔为顺化侯，各治一地。但两人都有监察越南全境的权力。
而河内锦衣卫与顺化锦衣卫由共和设置的交州刺史直接管辖，交州刺史驻海防。
“越南南部怎么办？”
这是另外的麻烦，共和目前广威军弹压北部，广武军弹压部，以嘉定城为心的南部处于正空状态。
“南圻先空出来，给死硬的封建基佬集团一线希望，吸引他们集到南圻，然后一网打。另外为了和本土的嘉定区别，南圻改称西贡。”
“这叫‘引蛇出洞’？”肯尼夫私下讨论提出了另外的麻烦，“根据印第安战争的经验，土著人的反抗会非常的麻烦，把他们杀光。”
“人口，越南人口是印第安的十倍。”
不过肯尼夫的问题倒是激起了李颖修的兴趣，他偷偷的提醒楚剑功：“越南战争可是耗了美国的国力，当然有苏支援的原因，可是至少越南人相当能打。战略村，化学武器，可是还是看不到胜利的希望。”
“越南战争早就证明，靠屠杀来进行治安战是毫无胜算的，尤其是对一个已经繁衍展起来，人口过千万的明。”
“东北抗联怎么会失败？”
“东北人口太少，抗联人口少，而且日本将关东作为本土预留地建设，笼络了很大一批人，或者说，良民。相反，日本关内进行严酷的治安战，屠杀和三光，将绝大多数人都赶向根据地一方。同样是东北，当吃大米都成为‘经济犯’以后，东北的地下党才重展起来”
“如果抗战时期还有民族觉醒和世界大战用来为治安战失败开脱，越南战争还能解释成苏的支持的胜利，那么，美国伊拉克和阿富汗，几乎不受约束，却同样经历了失去的十年。”
李颖修来兴致了，这几年以来，随着共和的展和事务繁多，他很少有机会和楚剑功一起回忆‘另一个时空的往事’：“世界舆论，人道主义，有一种说法，如果不是人道主义的约束和媒体的监督，美国可以把当地人杀光，这样就可以赢得治安战的胜利了。”
“美军真的受到舆论的约束？说的好像美军伊拉克很客气一样。实际上，虐囚也虐了，杀全家也杀了，用机炮扫街道也有好几次，真的震慑住抵抗力量了吗？除了美国自己养起来的狗，比如拉登，慢慢丧失了光环，巴格达的傀儡政府不断表现出自己的无能，美国还得到了什么，真有效小布什就不会声名狼藉了。”
“这么多年过去了，小布什任期也结束了？不知道续任者是什么样。”
“管他什么样，伤口慢慢舔呗。不要跑题，说正经的，日本台湾和东北的殖民主义经验表明，有效的占领方法还是使用经济手段，将被占领地区纳入本土的经济循环上来，培养一批经济利益上依附共和的人，”
海外的手段
“转眼之间，一年的时间已经过去了，这一年里，共和内外的形势都生了很多变化。”
第一届书门下集贤殿第二次全体会议七月四日正式召开，一切有章可循，有条不紊，而各类代表们也不像一届一全会那样拘谨，开始有一些比较正式的提案，也开始进行一些实质性的讨论。
比如，正争议的对交州的处理。
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。将交州并入岭南布政司。”鼓吹此意见得力的，就是高不胖率领的岭南代表团。
“非我族类，其心必异，强行并入，不好统治呀。要是民变四起怎么办？去年你们要打交州，我就不同意，不知道你们怎么蒙了心。”
“北越的铁矿、煤矿，都落入南洋总局的掌握了，把不逊之民，统统送到矿上去。”
像这类试探性的谈话，楚剑功等人不会亲自参加，但他会委托某些人放风。
礼部尚书梁梃楠大会上散一份件：“越南试行选王制。”
楚剑功清楚，如果直接统治，以后民族自决，反对殖民主义等等浪潮，都是迈不过去的坎。反正他对越南人民没什么感情，从来也没有将越南建设达到共和平均水平的想法。经济上通过南洋总局和食油等进行控制就可以了。行政统治还是交给当地人。
这也是共和对于本土以外的疆域治理的一项探。
“为什么是王，而不是实行共和制？”千年民主世家的范流结束了成康路的建设后，刚刚回到武汉休整，就迫不及待的展示自己的存。
“举个例子，假如王横征暴敛，穷奢极欲，激起民愤，我们只需要换一个王就可以了，就像美国，换一个总统，前任所有的事情都一笔勾销了，被统治者不会对体制产生根本的怀疑。相反，如果将越南完全纳入共和的行政体系，那么越南出了什么事情，很有可能被人指向共和本身。”
“同时扶植郑朝和黎朝，是不是有点浪费？”
吏部尚书徐继畲笑了起来：“这是咱们老祖宗传下来的老方法，异论相搅，就不会一家独大。”
“徐尚书、梁尚书都赞同这么做。越南人会为谁是正统吵上一千年。”
“郑家好说，好像还有华人血统，黎家当年可是反叛大明，怎么可以轻恕？”
“江山本无主，英雄自取之。明朝坐视安南糜烂能怪谁？”
“好了，不要跑题。虽然我们手扣着阮朝全家，也找到了西山朝的残留支脉。但阮朝灭，马上又把他们推出来，会给某些人一种‘汉人还是离不了阮朝正统’的虚妄幻想，西山朝众所周知被杀光了，归仁、富春二支的血脉也比较远。这两家先扣下，作为备选。”
“选王制怎么运行？像美国总统一样竞选？”作为行军司马，肯尼夫莱特非常自觉，从来不参与行政话题，但这次例外，他毕竟对家乡的体制有亲近感。
楚剑功没有搭理肯尼夫莱特，公开散的件，只是提议郑朝后裔为河内侯，黎朝后裔为顺化侯，各治一地。但两人都有监察越南全境的权力。
而河内锦衣卫与顺化锦衣卫由共和设置的交州刺史直接管辖，交州刺史驻海防。
“越南南部怎么办？”
这是另外的麻烦，共和目前广威军弹压北部，广武军弹压部，以嘉定城为心的南部处于正空状态。
“南圻先空出来，给死硬的封建基佬集团一线希望，吸引他们集到南圻，然后一网打。另外为了和本土的嘉定区别，南圻改称西贡。”
“这叫‘引蛇出洞’？”肯尼夫私下讨论提出了另外的麻烦，“根据印第安战争的经验，土著人的反抗会非常的麻烦，把他们杀光。”
“人口，越南人口是印第安的十倍。”
不过肯尼夫的问题倒是激起了李颖修的兴趣，他偷偷的提醒楚剑功：“越南战争可是耗了美国的国力，当然有苏支援的原因，可是至少越南人相当能打。战略村，化学武器，可是还是看不到胜利的希望。”
“越南战争早就证明，靠屠杀来进行治安战是毫无胜算的，尤其是对一个已经繁衍展起来，人口过千万的明。”
“东北抗联怎么会失败？”
“东北人口太少，抗联人口少，而且日本将关东作为本土预留地建设，笼络了很大一批人，或者说，良民。相反，日本关内进行严酷的治安战，屠杀和三光，将绝大多数人都赶向根据地一方。同样是东北，当吃大米都成为‘经济犯’以后，东北的地下党才重展起来”
“如果抗战时期还有民族觉醒和世界大战用来为治安战失败开脱，越南战争还能解释成苏的支持的胜利，那么，美国伊拉克和阿富汗，几乎不受约束，却同样经历了失去的十年。”
李颖修来兴致了，这几年以来，随着共和的展和事务繁多，他很少有机会和楚剑功一起回忆‘另一个时空的往事’：“世界舆论，人道主义，有一种说法，如果不是人道主义的约束和媒体的监督，美国可以把当地人杀光，这样就可以赢得治安战的胜利了。”
“美军真的受到舆论的约束？说的好像美军伊拉克很客气一样。实际上，虐囚也虐了，杀全家也杀了，用机炮扫街道也有好几次，真的震慑住抵抗力量了吗？除了美国自己养起来的狗，比如拉登，慢慢丧失了光环，巴格达的傀儡政府不断表现出自己的无能，美国还得到了什么，真有效小布什就不会声名狼藉了。”
“这么多年过去了，小布什任期也结束了？不知道续任者是什么样。”
“管他什么样，伤口慢慢舔呗。不要跑题，说正经的，日本台湾和东北的殖民主义经验表明，有效的占领方法还是使用经济手段，将被占领地区纳入本土的经济循环上来，培养一批经济利益上依附共和的人，”