正文 28 法国的愤怒
时间：2012-07-24
“朋友，你心法兰西人的热血已经沸腾了吗？朋友，你的怒火已经熊熊燃烧了吗？不要犹豫，行动起来，拯救我们的同胞，奥图斯-马赖。”
巴黎蒙梭公园，自由派议员维克多-雨果表演讲，这位伟大的人道主义者向群众宣讲自己的理念：“是的，越南王朝的君主和王子们是基佬，这就是东方军阀们进攻他们的国家的理由吗？教廷的走狗奥图斯-马赖以自己的行动对抗教廷的训令，难道不该得到那些无神论者的称颂吗？”
作为自由主义者的雨果的质问还比较温和，而波拿巴主义者则成群结队的呼唤着皇帝的名字：“拿破仑、拿破仑……”
还有一些别有预谋的人，高呼着“特赦路易，特赦路易。”他们指的是目前流亡伦敦的路易拿破仑。
爱丽舍宫，反对派领袖梯也尔正拜会相基佐。
“梯也尔先生，拿破仑的剑是那么的沉重，你不要随意挥舞它。”相提醒自己的政敌。
“啊！拿破仑，法兰西的民族之魂。”
“梯也尔先生，别以为我不知道，你眼里，路易拿破仑就是个白痴，是的，你把他当做白痴，当做你随意控制的傀儡。”
“我尊重拿破仑的血统如同尊重法兰西。”
“自由主义的旗帜、民族主义的剑。梯也尔先生，这两样东西会伤害法兰西。作为一位杰出的历史学家，你必须知道，法国现处于包围。”
基佐相说得没错，法国现面对双重枷锁，神圣同盟和四国同盟。
维也纳会议后，均势及正统观之间的关系表现两份件;四国同盟,由英国、普鲁士、奥地利及俄罗斯组成;集会维也纳的政治领袖组成四国同盟，以压倒性的武力，不容法国的复兴野心有一点出头的空隙。
神圣同盟，仅由被称为东方三强的普、奥、俄三国组成。由沙皇亚历山大一世提出。他始终无法忘情于自诩的伟大使命:重整国际秩序，改革每个参与国。以缔约国有责任维持欧洲内部现状，为各国的宗教义务。这是近代史上，欧洲列强次赋予本身一个共同的使命。
就敌对传统来说，毫无疑问，英国是法国复兴的大敌人。但英国一直避免与法国站到直接的对立面，而是采用支持法国邻国的方式，实施羁縻。直接挑战英国，菲利普王朝既没有这个实力，没有这个胆量。
如果按照敌人的敌人是朋友的原则，目前所有战线上与英国敌对的俄国，应该是法国的天然盟友。然而，1812年拿破仑俄罗斯的惨败，被许多法国人视作命运的转折点。“500万波兰人、350万波罗的海沿岸民族，300万高加人的大监狱”也与法国自由主义的大旗格格不入。
梯也尔1840年下台以后，经过反复考虑，决定挥舞拿破仑的剑，号召民族主义，同时保持自己自由主义旗手的形象。民族主义和自由主义，这两件法国大革命以来释放出来的怪兽，梯也尔等人看来，仍旧是法国仰赖以复兴的精神源泉。如果失掉了民族主义的剑和自由主义的旗帜，那法国还剩什么呢？奥尔良的高利贷商人吗？俄国国家的精神属性上，就永远不可能和梯也尔站一边。
哈布斯堡要脆弱一些，然而，拿破仑战争唤醒的欧洲诸国的民族主义意识，是十三个主体民族组成的哈布斯堡帝国的大威胁。从这一点上说，法国的任何复兴，都是对哈布斯堡这个民族万花筒的威胁，是对分裂分子的鼓励
至于普鲁士，这个野蛮人的怪胎，是欧洲列强弱的一个，却天生就和所有国家过不去。但它太弱小，必须仰赖俄罗斯的鼻息。但是万一，由普鲁士统一欧，将是法国的灾难。为了阻止普鲁士统一欧，法国绝无可能与普鲁士修好。
所以，基佐相才会说：民族主义和自由主义和伤害法兰西，因为法国只要强调自由主义，就是鼓动俄国和哈布斯堡内部的不同民族摆脱王朝统治，而鼓动民族主义，又会为普鲁士统治欧提供精神弹药。
梯也尔慎重的摇摇头：“相阁下，我经过反复的思考，终于想通了破解神圣同盟的方法。”
“喔？”
“普鲁士，神圣同盟的命门就是普鲁士，全世界都知道普鲁士统治欧的野心，哈布斯堡人知道，俄国人知道，英国人也知道。”
“但他们仍旧将法兰西为第一威胁，所以他们结盟。”
“是的，英国和俄国，就是将普鲁士作为一把顶法国脑门上的手枪。他们认为，法国和普鲁士会永远敌对，然而，他们错了。”
“你是说？”
梯也尔涨红了脸：“法兰西和普鲁士之间，并没有不可化解的矛盾，无非是‘欧洲大陆只能容下一个霸主’的地缘理论。但现实告诉我们，欧洲的霸主，既不是法兰西，也不是普鲁士，而是俄罗斯。”
“我们要与普鲁士修好，怂恿他们面向东方，去进攻俄罗斯？”
“不，我们不用怂恿普鲁士，当普鲁士控制了萨克森，加强了和波森和拿骚的联系，俄国人控制下的华沙就会感觉到危险，普鲁士和俄罗斯的冲突就不可避免。”
“一旦普鲁士和俄罗斯互相敌对，陆地上，仅仅依靠疲惫的哈布斯堡，英国人无法阻挡英勇善战的法国陆军。”
基佐也领悟了：“而且，我们还可以利用撒丁王国，和哈布斯堡做些交易。”
“所以，相阁下，把民族主义的剑交给普鲁士人，他们会给俄罗斯一个惊喜。”
“那拿破仑呢？我是说，路易那个小东西。”
“拿破仑的号召力仍旧不可忽视，但我们也不能放他回来，他是个麻烦。我们，让他去东方，去越南。”
“什么？”
“路易-拿破仑现自称正义的使者，弱小民族的保护者，自由主义者，农民的同情者……反正蛊惑人心的口号他都采用。越南是个好地方，他是波旁王朝的外交遗产，同时又被楚剑功夺走，作为拿破仑的继承人，难道不应该去收复吗？越南人处于北方入侵者的统治下，作为民族主义者，难道不应该去解放他们吗？”
“你要对楚剑功宣战？”
“不，我们与共和没有外交关系，如何宣战呢？我们采用民间道路，让路易鹰旗下聚集志愿者，去讨伐东方的军阀。”
“志愿者？”基佐恍然大悟，“一些崇拜拿破仑的军人自的行动，再加上一些雇佣军，这样法兰西外交上没有责任。”
“把军队那些碍手碍脚的波拿巴主义者都扔到东方去。”
“那他们用什么旗号？拿破仑去东方解放一群基佬？基佬战争。”
“那有什么关系。”梯也尔诡异的笑着，“英国人打鸦片战争，不是为了鸦片，而是维护贸易自由。同样，基佬战争不是为了搞基，而是自由平等博爱，民族解放。”
“朋友，你心法兰西人的热血已经沸腾了吗？朋友，你的怒火已经熊熊燃烧了吗？不要犹豫，行动起来，拯救我们的同胞，奥图斯-马赖。”
巴黎蒙梭公园，自由派议员维克多-雨果表演讲，这位伟大的人道主义者向群众宣讲自己的理念：“是的，越南王朝的君主和王子们是基佬，这就是东方军阀们进攻他们的国家的理由吗？教廷的走狗奥图斯-马赖以自己的行动对抗教廷的训令，难道不该得到那些无神论者的称颂吗？”
作为自由主义者的雨果的质问还比较温和，而波拿巴主义者则成群结队的呼唤着皇帝的名字：“拿破仑、拿破仑……”
还有一些别有预谋的人，高呼着“特赦路易，特赦路易。”他们指的是目前流亡伦敦的路易拿破仑。
爱丽舍宫，反对派领袖梯也尔正拜会相基佐。
“梯也尔先生，拿破仑的剑是那么的沉重，你不要随意挥舞它。”相提醒自己的政敌。
“啊！拿破仑，法兰西的民族之魂。”
“梯也尔先生，别以为我不知道，你眼里，路易拿破仑就是个白痴，是的，你把他当做白痴，当做你随意控制的傀儡。”
“我尊重拿破仑的血统如同尊重法兰西。”
“自由主义的旗帜、民族主义的剑。梯也尔先生，这两样东西会伤害法兰西。作为一位杰出的历史学家，你必须知道，法国现处于包围。”
基佐相说得没错，法国现面对双重枷锁，神圣同盟和四国同盟。
维也纳会议后，均势及正统观之间的关系表现两份件;四国同盟,由英国、普鲁士、奥地利及俄罗斯组成;集会维也纳的政治领袖组成四国同盟，以压倒性的武力，不容法国的复兴野心有一点出头的空隙。
神圣同盟，仅由被称为东方三强的普、奥、俄三国组成。由沙皇亚历山大一世提出。他始终无法忘情于自诩的伟大使命:重整国际秩序，改革每个参与国。以缔约国有责任维持欧洲内部现状，为各国的宗教义务。这是近代史上，欧洲列强次赋予本身一个共同的使命。
就敌对传统来说，毫无疑问，英国是法国复兴的大敌人。但英国一直避免与法国站到直接的对立面，而是采用支持法国邻国的方式，实施羁縻。直接挑战英国，菲利普王朝既没有这个实力，没有这个胆量。
如果按照敌人的敌人是朋友的原则，目前所有战线上与英国敌对的俄国，应该是法国的天然盟友。然而，1812年拿破仑俄罗斯的惨败，被许多法国人视作命运的转折点。“500万波兰人、350万波罗的海沿岸民族，300万高加人的大监狱”也与法国自由主义的大旗格格不入。
梯也尔1840年下台以后，经过反复考虑，决定挥舞拿破仑的剑，号召民族主义，同时保持自己自由主义旗手的形象。民族主义和自由主义，这两件法国大革命以来释放出来的怪兽，梯也尔等人看来，仍旧是法国仰赖以复兴的精神源泉。如果失掉了民族主义的剑和自由主义的旗帜，那法国还剩什么呢？奥尔良的高利贷商人吗？俄国国家的精神属性上，就永远不可能和梯也尔站一边。
哈布斯堡要脆弱一些，然而，拿破仑战争唤醒的欧洲诸国的民族主义意识，是十三个主体民族组成的哈布斯堡帝国的大威胁。从这一点上说，法国的任何复兴，都是对哈布斯堡这个民族万花筒的威胁，是对分裂分子的鼓励
至于普鲁士，这个野蛮人的怪胎，是欧洲列强弱的一个，却天生就和所有国家过不去。但它太弱小，必须仰赖俄罗斯的鼻息。但是万一，由普鲁士统一欧，将是法国的灾难。为了阻止普鲁士统一欧，法国绝无可能与普鲁士修好。
所以，基佐相才会说：民族主义和自由主义和伤害法兰西，因为法国只要强调自由主义，就是鼓动俄国和哈布斯堡内部的不同民族摆脱王朝统治，而鼓动民族主义，又会为普鲁士统治欧提供精神弹药。
梯也尔慎重的摇摇头：“相阁下，我经过反复的思考，终于想通了破解神圣同盟的方法。”
“喔？”
“普鲁士，神圣同盟的命门就是普鲁士，全世界都知道普鲁士统治欧的野心，哈布斯堡人知道，俄国人知道，英国人也知道。”
“但他们仍旧将法兰西为第一威胁，所以他们结盟。”
“是的，英国和俄国，就是将普鲁士作为一把顶法国脑门上的手枪。他们认为，法国和普鲁士会永远敌对，然而，他们错了。”
“你是说？”
梯也尔涨红了脸：“法兰西和普鲁士之间，并没有不可化解的矛盾，无非是‘欧洲大陆只能容下一个霸主’的地缘理论。但现实告诉我们，欧洲的霸主，既不是法兰西，也不是普鲁士，而是俄罗斯。”
“我们要与普鲁士修好，怂恿他们面向东方，去进攻俄罗斯？”
“不，我们不用怂恿普鲁士，当普鲁士控制了萨克森，加强了和波森和拿骚的联系，俄国人控制下的华沙就会感觉到危险，普鲁士和俄罗斯的冲突就不可避免。”
“一旦普鲁士和俄罗斯互相敌对，陆地上，仅仅依靠疲惫的哈布斯堡，英国人无法阻挡英勇善战的法国陆军。”
基佐也领悟了：“而且，我们还可以利用撒丁王国，和哈布斯堡做些交易。”
“所以，相阁下，把民族主义的剑交给普鲁士人，他们会给俄罗斯一个惊喜。”
“那拿破仑呢？我是说，路易那个小东西。”
“拿破仑的号召力仍旧不可忽视，但我们也不能放他回来，他是个麻烦。我们，让他去东方，去越南。”
“什么？”
“路易-拿破仑现自称正义的使者，弱小民族的保护者，自由主义者，农民的同情者……反正蛊惑人心的口号他都采用。越南是个好地方，他是波旁王朝的外交遗产，同时又被楚剑功夺走，作为拿破仑的继承人，难道不应该去收复吗？越南人处于北方入侵者的统治下，作为民族主义者，难道不应该去解放他们吗？”
“你要对楚剑功宣战？”
“不，我们与共和没有外交关系，如何宣战呢？我们采用民间道路，让路易鹰旗下聚集志愿者，去讨伐东方的军阀。”
“志愿者？”基佐恍然大悟，“一些崇拜拿破仑的军人自的行动，再加上一些雇佣军，这样法兰西外交上没有责任。”
“把军队那些碍手碍脚的波拿巴主义者都扔到东方去。”
“那他们用什么旗号？拿破仑去东方解放一群基佬？基佬战争。”
“那有什么关系。”梯也尔诡异的笑着，“英国人打鸦片战争，不是为了鸦片，而是维护贸易自由。同样，基佬战争不是为了搞基，而是自由平等博爱，民族解放。”