正文 第八十六章 “维护世界和平”
“多长时间没有这么痛快了……哈哈。”
山丹丹和云肆在升级，当然还有名企。至于其他的人，都有自己的事情，况且云肆也没有通知他们，不是不把他们当做兄弟，在恢复实力之前，还是低调一些好。
三人升级，虽然人数很少，但是一点都不枯燥。
山丹丹不断击杀这副本中的怪物，心头比较舒畅。这是和联盟彻底摊牌之前的准备，之后发生什么，大家不清楚，但是有一点是可以肯定的，它会关系到整个世界的改变。
“四哥，你准备怎么办？”名企问道。
对联盟出手，有很多可能会发生。可以占据现实世界“作威作福”，使用绝对的武力占据一席之地。也可以继续在游戏中生活，几乎没有人能够对他造成威胁。除非是神王亲自出手。但是他本身有着称号，加上和神王关系不错。神王在某些方面会受到系统的牵制，也不能肆无忌惮。
云肆说道：人类发展的三大规律知道吧？人类总是不断地探索、认识其所在的这个世界,不断地发现、利用、改造这个世界原本就存在的各种资源发明、产生、创造出各种不断供人类在这个世界更好生存的经济福利；除非人类将不存在，否则会一直发展下去。”
山丹丹和名企不知道云肆为什么这么说，直勾勾看着云肆。
“人类存在与发展的本质，就是第二定律了……延续在这个世界一代代存活中的一切人均保持不断需求消费的状态；而其每个人一生所能需求消费到的一切，看来想仅仅依赖于他人的恩惠是显然不太可能的，其绝大部分还是应出自于其自身努力劳动创造的交换，而且并总是与之成正比。这也是人类发展的动力。而相对于让人们在其存活中总是各行其是、各图其利、自由生存、自由贸易的结果；其结果反而总能在不知不觉中更能有效地促进一切供人类在这个世界更好生存的普遍社会经济福利。”
“你说这些干什么？”山丹丹不明白，名企同样也是糊涂的。
“只有当存活中的一切人均处于不断地自由劳动创造与自由需求消费之中时；人类才能一直不断最有效地探索、认识、发现，利用、改造这个世界原本就存在的各种资源变发明、产生、创造出各种不断供人类在这个世界更好生存的经济福利。……只有当存活中的一切人均处于不断地自由劳动创造与自由需求消费之中时，才能实现人类社会中一切资源与福利的最合理配置，自由市场才能最完美的均衡有效运行。促进人类一直处于不断的最优发展之中。现实世界不应该消失，反而要更加完美。虽然在《光辉》中。完美可以翻云覆雨，可以凌驾于任何玩家之上，但是有一点是不会改变的。我们的根本是在现实中。这一点，幽灵除外。不过……《光辉》中的幽灵可能让人类的生命科学有更进一步的发展！”
山丹丹说道：“那现实世界要保持一种独立的状态了？”
“嗯”
名企说道：“联盟让我们这么惨，直接毁掉算了，建立一个特新的世界……”
名企不愧是七兄弟中年龄最小的。就是在性格上也是最任性的。在性格上比齐伍还要夸张。正是因为联盟的原因，云肆在现实中成为了植物人，而且还是五年的时间，入股不是自己的兄弟，他早就不耐烦了。不过这五年的磨砺也不是没有好处。是他从进一步变得沉稳。先前的牢骚，也只是玩笑。
云肆笑笑，说道：“大好的世界，你舍得毁灭在我们的手中？”
名企嘿嘿笑着，“玩笑……”
山丹丹说道：“具体证明做？”
云肆说道：“看来我们要维护世界和平了！”
“噗噗……”
“哈哈……”
这是两人的笑声。云肆扭捏地说道：“怎么？不是这样？”
“嘿嘿……”两个人依旧笑着。“维护世界和平”在现实中其实是一个笑话。
首先要确定，绝对意义上的和平不存在，因为和平的最大对手是人性里面的贪婪与**，是不可避免的。维持世界和平。在一定意义上是保持世界的稳定。联盟其实也起到了这个作用。加强联盟分部国际对话机制。将问题尽力在谈判桌钱解决，而不是诉诸武力。强经贸合作，打击贸易壁垒，是联盟分部的利益更紧密的联系在一起，从而减小武装冲突的可能。重要组织要承担其相应的政治经济责任，使得世界更加和谐。对于宗教争端以及领土争端国家。联合国要承担起仲裁责任，大国不能再度火上浇油。而应当成为消防员。世界各国应当加强文化交流，增进互信。减少不必要的猜疑和敌视。
云肆看到笑趴下的两个人，自己也觉得有些搞笑。说道：“小笑什么，我说的不对？”
经过云肆的讲解，两人有些明白了。
通道，就是维护这个平衡的最重要工具。
首先它可以连通《光辉》和现实世界。两个世界的重要的物质或者信息的可以互相交流，起码可以促使各个方面的进步。其次，《光辉》中的可怕强者对现实是一个重要的威胁。在这个“老虎”的追赶下，现实世界就像是老虎前面的人，奋力奔跑，绝对可以迅速发展，不论是从什么方面都会有突破。
……
“叮……您的等级达到10级……”
“叮……您的等级达到50级……”
“叮……您的等级达到100级……”
云肆在不断升级，现实中的联盟却很苦恼。
阿尔文带领的巨兽，已经攻下了通道，之后通道周围的五个城市被划入冰封神王的“领土”。
尽管扩展的脚步已经停止吗，但是造成的影响十分巨大。
五个城市，已经没有人类的存在，是怪兽的乐园。同样的，他们都是水属性。五个城市已经变成的坚冰的世界。由于极度的寒冷，所有的建筑物已经完全化为了碎冰，取而代之的，是一座座奇形怪状地方冰城。进程近程的打击是无法展开的，远程的各种导弹和武器根本不能对冰城造成毁灭性的伤害。
治愈核弹，联盟的人都考虑过，根本不可能解决问题，虽然五颗级能把冰城毁灭，但是这意味着五个城市在几百年之内无法曾给人类的领土。五个城市在通道的正前方，核弹造成的种种破坏会组织人们进入这个地区。及时能够打败先头的怪物，之后人们怎么防守？
幸好怪物的攻击已经停止了，只是占据的一片区域。如果再次前进，就不得已使用重手了。
会议是现实中人们商量问题的做法，在什么时候也不例外。集思广益，对于问题的解决，有着很好的作用。
三个臭皮匠，顶哥诸葛亮是完美的解释。人们老是这样说，但具体的来源很多人不明白。
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求很高，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。这是他的一贯作风，大都督在演义中也就是这样被他气死的。在其他人的严眼中，诸葛亮可算是一个卑鄙的人……
城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。
“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。这句话可能不准确……如果真不懂成为事实，无论是什么，比比人多少就行了。华夏联盟是世界上人口最多的国家，岂不是说世界第一？但是不光人多就行了，其中还有有一个量变到质变的过程。
为什么诸葛亮可以在东吴舌战群儒，难道对方几十人比不过皮匠？
其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
山丹丹和云肆在升级，当然还有名企。至于其他的人，都有自己的事情，况且云肆也没有通知他们，不是不把他们当做兄弟，在恢复实力之前，还是低调一些好。
三人升级，虽然人数很少，但是一点都不枯燥。
山丹丹不断击杀这副本中的怪物，心头比较舒畅。这是和联盟彻底摊牌之前的准备，之后发生什么，大家不清楚，但是有一点是可以肯定的，它会关系到整个世界的改变。
“四哥，你准备怎么办？”名企问道。
对联盟出手，有很多可能会发生。可以占据现实世界“作威作福”，使用绝对的武力占据一席之地。也可以继续在游戏中生活，几乎没有人能够对他造成威胁。除非是神王亲自出手。但是他本身有着称号，加上和神王关系不错。神王在某些方面会受到系统的牵制，也不能肆无忌惮。
云肆说道：人类发展的三大规律知道吧？人类总是不断地探索、认识其所在的这个世界,不断地发现、利用、改造这个世界原本就存在的各种资源发明、产生、创造出各种不断供人类在这个世界更好生存的经济福利；除非人类将不存在，否则会一直发展下去。”
山丹丹和名企不知道云肆为什么这么说，直勾勾看着云肆。
“人类存在与发展的本质，就是第二定律了……延续在这个世界一代代存活中的一切人均保持不断需求消费的状态；而其每个人一生所能需求消费到的一切，看来想仅仅依赖于他人的恩惠是显然不太可能的，其绝大部分还是应出自于其自身努力劳动创造的交换，而且并总是与之成正比。这也是人类发展的动力。而相对于让人们在其存活中总是各行其是、各图其利、自由生存、自由贸易的结果；其结果反而总能在不知不觉中更能有效地促进一切供人类在这个世界更好生存的普遍社会经济福利。”
“你说这些干什么？”山丹丹不明白，名企同样也是糊涂的。
“只有当存活中的一切人均处于不断地自由劳动创造与自由需求消费之中时；人类才能一直不断最有效地探索、认识、发现，利用、改造这个世界原本就存在的各种资源变发明、产生、创造出各种不断供人类在这个世界更好生存的经济福利。……只有当存活中的一切人均处于不断地自由劳动创造与自由需求消费之中时，才能实现人类社会中一切资源与福利的最合理配置，自由市场才能最完美的均衡有效运行。促进人类一直处于不断的最优发展之中。现实世界不应该消失，反而要更加完美。虽然在《光辉》中。完美可以翻云覆雨，可以凌驾于任何玩家之上，但是有一点是不会改变的。我们的根本是在现实中。这一点，幽灵除外。不过……《光辉》中的幽灵可能让人类的生命科学有更进一步的发展！”
山丹丹说道：“那现实世界要保持一种独立的状态了？”
“嗯”
名企说道：“联盟让我们这么惨，直接毁掉算了，建立一个特新的世界……”
名企不愧是七兄弟中年龄最小的。就是在性格上也是最任性的。在性格上比齐伍还要夸张。正是因为联盟的原因，云肆在现实中成为了植物人，而且还是五年的时间，入股不是自己的兄弟，他早就不耐烦了。不过这五年的磨砺也不是没有好处。是他从进一步变得沉稳。先前的牢骚，也只是玩笑。
云肆笑笑，说道：“大好的世界，你舍得毁灭在我们的手中？”
名企嘿嘿笑着，“玩笑……”
山丹丹说道：“具体证明做？”
云肆说道：“看来我们要维护世界和平了！”
“噗噗……”
“哈哈……”
这是两人的笑声。云肆扭捏地说道：“怎么？不是这样？”
“嘿嘿……”两个人依旧笑着。“维护世界和平”在现实中其实是一个笑话。
首先要确定，绝对意义上的和平不存在，因为和平的最大对手是人性里面的贪婪与**，是不可避免的。维持世界和平。在一定意义上是保持世界的稳定。联盟其实也起到了这个作用。加强联盟分部国际对话机制。将问题尽力在谈判桌钱解决，而不是诉诸武力。强经贸合作，打击贸易壁垒，是联盟分部的利益更紧密的联系在一起，从而减小武装冲突的可能。重要组织要承担其相应的政治经济责任，使得世界更加和谐。对于宗教争端以及领土争端国家。联合国要承担起仲裁责任，大国不能再度火上浇油。而应当成为消防员。世界各国应当加强文化交流，增进互信。减少不必要的猜疑和敌视。
云肆看到笑趴下的两个人，自己也觉得有些搞笑。说道：“小笑什么，我说的不对？”
经过云肆的讲解，两人有些明白了。
通道，就是维护这个平衡的最重要工具。
首先它可以连通《光辉》和现实世界。两个世界的重要的物质或者信息的可以互相交流，起码可以促使各个方面的进步。其次，《光辉》中的可怕强者对现实是一个重要的威胁。在这个“老虎”的追赶下，现实世界就像是老虎前面的人，奋力奔跑，绝对可以迅速发展，不论是从什么方面都会有突破。
……
“叮……您的等级达到10级……”
“叮……您的等级达到50级……”
“叮……您的等级达到100级……”
云肆在不断升级，现实中的联盟却很苦恼。
阿尔文带领的巨兽，已经攻下了通道，之后通道周围的五个城市被划入冰封神王的“领土”。
尽管扩展的脚步已经停止吗，但是造成的影响十分巨大。
五个城市，已经没有人类的存在，是怪兽的乐园。同样的，他们都是水属性。五个城市已经变成的坚冰的世界。由于极度的寒冷，所有的建筑物已经完全化为了碎冰，取而代之的，是一座座奇形怪状地方冰城。进程近程的打击是无法展开的，远程的各种导弹和武器根本不能对冰城造成毁灭性的伤害。
治愈核弹，联盟的人都考虑过，根本不可能解决问题，虽然五颗级能把冰城毁灭，但是这意味着五个城市在几百年之内无法曾给人类的领土。五个城市在通道的正前方，核弹造成的种种破坏会组织人们进入这个地区。及时能够打败先头的怪物，之后人们怎么防守？
幸好怪物的攻击已经停止了，只是占据的一片区域。如果再次前进，就不得已使用重手了。
会议是现实中人们商量问题的做法，在什么时候也不例外。集思广益，对于问题的解决，有着很好的作用。
三个臭皮匠，顶哥诸葛亮是完美的解释。人们老是这样说，但具体的来源很多人不明白。
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求很高，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。这是他的一贯作风，大都督在演义中也就是这样被他气死的。在其他人的严眼中，诸葛亮可算是一个卑鄙的人……
城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。
“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。这句话可能不准确……如果真不懂成为事实，无论是什么，比比人多少就行了。华夏联盟是世界上人口最多的国家，岂不是说世界第一？但是不光人多就行了，其中还有有一个量变到质变的过程。
为什么诸葛亮可以在东吴舌战群儒，难道对方几十人比不过皮匠？
其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)