第4章、鼠妖
鼠妖吃人，无人敢反抗。（!赢话费）而现在它的一身修行法力全为《黄庭内景经》所夺，它已再次变为普通的老鼠。浩然正气已对它无用。它这才撒欢似地逃了。
宁采臣在众囚犯面前突演*，灭了鼠妖。众人不仅不感激他。同监的老者更是对他说：“小子，你闯大祸了！你以为只是一只小小的鼠妖便可以在衙门进入无碍？它的后面还有人。”
这话宁采臣是不信的。即使真有人，这世间有妖，也必然有神。“举头三尺有神明，没什么好怕的。”
“鬼神和官府一样，没有香火，便没有人情可讲。”
宁采臣是不信的，和衣入睡。有了立世手段，腹中似乎也就不再那么饥饿，可以睡得着了。
恍惚中，有人叫自己的名字，一着黑衣，手持索链，一着白衣，舌头垂膝，手持孝子棒。
这方应了。黑衣者便把索链套在自己的头上，白衣举棒驱赶，身体便不由自主跟他们走。
外面已是夜里，除了打更的再无一人。
“你们是什么人？要带我去什么地方？”
白衣者说：“哟！这小子醒得倒快，没到地头，怎么就醒了？”
黑衣说：“醒不醒都无所谓。这小子废了鼠妖法术，已是结了因果。当受牢狱之灾，鞭打七魄。”
宁采臣说：“什么因果？我是读书人，不是佛道弟子，哪来的因果业力？”
白衣说：“又一个读书读傻的。如果你是佛道弟子，有一份香火情在，看在地藏王菩萨和帝君们的份上，一只鼠妖，谁敢招你！”
黑衣说：“和你说白了吧！你是得罪了本地城隍。(天才只需3秒就能记住)这有妖，人们才会拜神。你断了城隍老爷的香火，城隍老爷自然要罚你。”
宁采臣说：“非是有意，实是不知。还请二位大哥放了小弟。”
“哈哈。”他们笑了。“你以为我们兄弟二人是什么？”
“黑白无常二位大哥。”
“哈哈！黑白无常只是官职，我们其实就是俩冤死的鬼。冤气不消，这才讨了这么个职。不过你别以为这是什么好职，有多大的权力。其实我们就是俩小鬼，谁的命令都得听，全都惹不起。所以人活着便要认命，死了千万要咽气，不要一口的怨气。怨气不消，像咱哥俩被抓了壮丁，要服千年劳役。”
“这话说的，岂不是善恶无报？”宁采臣不信。神鬼世界不应该是这个样子。
黑无常说：“乾坤有私，善恶无报。听我一句劝，呆会儿见了城隍老爷主动认错，杀牲还神，也许还会放你还阳。”
这还是神吗？宁采臣悲愤了。不，这绝不是我的世界。
“天地有正气……”
刚一出口，便调动了他体内的浩然正气。
“你小子做了什么？还不快停下。”黑白无常浑身难受。
浩然正气只会作用于不正。他们会这么难受，显然是在循私枉法。
发现这浩然正气不仅对妖有效，对鬼神也有效，他自然更不会停下。“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈……”
鬼神二字一出，黑白无常便为两道光芒遁走。
这是阴司官职的神光。他们虽然本质只是两个冤魂，但是阴司官职之下，他们自有神光护体。
以宁采臣现在的浩然正气是不可能灭杀神光的。
当然，他的目的也不是为了灭杀鬼神，能赶走他们，他已是喜出望外了。立即往牢赶去。
顺着魂线，自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近，似乎发现了什么。
宁采臣立即魂归肉躯，翻身而起道：“你要干什么？”
“天地有正气……”老者念念有词，双目精芒四射，分外精神。“你这书生却想不到竟然有如此文采！”
原来是他情急之下，念念有词的《正气歌》为他所听去了。
先不说这到底是不是宋朝。就是“是”，现在显然还没有文天祥，更不会创作于大都的狱中。
没有文天祥，没有元大都，又只有宁采臣吟过，这歌自然便是他的。
老者听了拍案叫绝。“以一正气而敌水、土、日、火、米、人、秽七气。好，讲得好。可惜你是在狱中，一身才学可惜了。”
老者又是笑，又是摇头婉惜。时而兴奋，时而低沉，仿若颠狂状。
“这诗叫什么名字？”老者问。
“《正气歌》。”
“《正气歌》？正气歌好！当浮一大白，记于此地。”
老者翻找笔笔墨，非要宁采臣写下来，并说，如此正气就当记于此地，以护佑今后的冤鬼。
这话很有道理，特别是这世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私，正当记文以镇之。
文曰：吾售宝珠，商贪官私，囚余于狱中，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，乾坤有私，善恶无报。孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
……
一首正气歌，笔走龙蛇鬼神惊。
每一个“正”字都有宁采臣留下的一丝正气在。
官府不明，总不能是冤者受鬼神欺负。这是他能办到的。
一首正气歌毕，竟然从他胸中又涌出一道浩然正气，这浩然正气不是原宁采臣读书所得，而是他自己的。
他，一个二十一世纪的现代大学生，一个抛弃法理，而改为动手的法学生。今天，在这世界，竟然养出了浩然正气？
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宁采臣在众囚犯面前突演*，灭了鼠妖。众人不仅不感激他。同监的老者更是对他说：“小子，你闯大祸了！你以为只是一只小小的鼠妖便可以在衙门进入无碍？它的后面还有人。”
这话宁采臣是不信的。即使真有人，这世间有妖，也必然有神。“举头三尺有神明，没什么好怕的。”
“鬼神和官府一样，没有香火，便没有人情可讲。”
宁采臣是不信的，和衣入睡。有了立世手段，腹中似乎也就不再那么饥饿，可以睡得着了。
恍惚中，有人叫自己的名字，一着黑衣，手持索链，一着白衣，舌头垂膝，手持孝子棒。
这方应了。黑衣者便把索链套在自己的头上，白衣举棒驱赶，身体便不由自主跟他们走。
外面已是夜里，除了打更的再无一人。
“你们是什么人？要带我去什么地方？”
白衣者说：“哟！这小子醒得倒快，没到地头，怎么就醒了？”
黑衣说：“醒不醒都无所谓。这小子废了鼠妖法术，已是结了因果。当受牢狱之灾，鞭打七魄。”
宁采臣说：“什么因果？我是读书人，不是佛道弟子，哪来的因果业力？”
白衣说：“又一个读书读傻的。如果你是佛道弟子，有一份香火情在，看在地藏王菩萨和帝君们的份上，一只鼠妖，谁敢招你！”
黑衣说：“和你说白了吧！你是得罪了本地城隍。(天才只需3秒就能记住)这有妖，人们才会拜神。你断了城隍老爷的香火，城隍老爷自然要罚你。”
宁采臣说：“非是有意，实是不知。还请二位大哥放了小弟。”
“哈哈。”他们笑了。“你以为我们兄弟二人是什么？”
“黑白无常二位大哥。”
“哈哈！黑白无常只是官职，我们其实就是俩冤死的鬼。冤气不消，这才讨了这么个职。不过你别以为这是什么好职，有多大的权力。其实我们就是俩小鬼，谁的命令都得听，全都惹不起。所以人活着便要认命，死了千万要咽气，不要一口的怨气。怨气不消，像咱哥俩被抓了壮丁，要服千年劳役。”
“这话说的，岂不是善恶无报？”宁采臣不信。神鬼世界不应该是这个样子。
黑无常说：“乾坤有私，善恶无报。听我一句劝，呆会儿见了城隍老爷主动认错，杀牲还神，也许还会放你还阳。”
这还是神吗？宁采臣悲愤了。不，这绝不是我的世界。
“天地有正气……”
刚一出口，便调动了他体内的浩然正气。
“你小子做了什么？还不快停下。”黑白无常浑身难受。
浩然正气只会作用于不正。他们会这么难受，显然是在循私枉法。
发现这浩然正气不仅对妖有效，对鬼神也有效，他自然更不会停下。“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈……”
鬼神二字一出，黑白无常便为两道光芒遁走。
这是阴司官职的神光。他们虽然本质只是两个冤魂，但是阴司官职之下，他们自有神光护体。
以宁采臣现在的浩然正气是不可能灭杀神光的。
当然，他的目的也不是为了灭杀鬼神，能赶走他们，他已是喜出望外了。立即往牢赶去。
顺着魂线，自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近，似乎发现了什么。
宁采臣立即魂归肉躯，翻身而起道：“你要干什么？”
“天地有正气……”老者念念有词，双目精芒四射，分外精神。“你这书生却想不到竟然有如此文采！”
原来是他情急之下，念念有词的《正气歌》为他所听去了。
先不说这到底是不是宋朝。就是“是”，现在显然还没有文天祥，更不会创作于大都的狱中。
没有文天祥，没有元大都，又只有宁采臣吟过，这歌自然便是他的。
老者听了拍案叫绝。“以一正气而敌水、土、日、火、米、人、秽七气。好，讲得好。可惜你是在狱中，一身才学可惜了。”
老者又是笑，又是摇头婉惜。时而兴奋，时而低沉，仿若颠狂状。
“这诗叫什么名字？”老者问。
“《正气歌》。”
“《正气歌》？正气歌好！当浮一大白，记于此地。”
老者翻找笔笔墨，非要宁采臣写下来，并说，如此正气就当记于此地，以护佑今后的冤鬼。
这话很有道理，特别是这世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私，正当记文以镇之。
文曰：吾售宝珠，商贪官私，囚余于狱中，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，乾坤有私，善恶无报。孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
……
一首正气歌，笔走龙蛇鬼神惊。
每一个“正”字都有宁采臣留下的一丝正气在。
官府不明，总不能是冤者受鬼神欺负。这是他能办到的。
一首正气歌毕，竟然从他胸中又涌出一道浩然正气，这浩然正气不是原宁采臣读书所得，而是他自己的。
他，一个二十一世纪的现代大学生，一个抛弃法理，而改为动手的法学生。今天，在这世界，竟然养出了浩然正气？
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