第四十六章 花之战·雅词
雅词出现得较晚。（赢q币，）
看到作词的人越来越多，可词的内容浮艳又露骨，有的都直接变成了黄、色小调，更有的充满了俚俗之语，有的士大夫看不下去，自黄庭坚等人起，开始鼓吹词风要象晏殊写的那样，雅正。
男女之情也可以写，必须含蓄又含蓄。就象郑朗心中顾忌的那样。随着更多的人支持，最后为雅词写了一个调，词以雅为最高典范，市井俚俗语为不雅，琢句精丽为不雅，词语不典为不雅。按照这个区别，纳兰那两首词合格了，可柳永的雨霖铃定下来狗头拜。
再者，既然是士大夫玩的文学形式，那么必须要懂音律了，所以必须要合乎严格的填腔。
于是乎呢，苏东坡很悲催，面对这个框框条条，他写不好词了。只好忍着别人指责他的词风粗鲁。
其实加了这么多框条，还能写好词么？就象一个武林高手，关在五平米的小房间里，没有身手施展的余地，五个大汉围上来，准得死。因此，雅词越来越多，若不是北宋灭亡，词这个文学形式，有可能因为走向这个岐路，最后灭亡。另外，写出好雅词的人，也没几个。
但有一个人例外，这个人在词上，几乎一生让苏东坡仰望之。当然，后人不会这样看的。
这个人正是周邦彦！
郑郎在周邦彦的词中择了择，择出了四首，《风流子·新绿小池塘》、《醉桃源·冬衣初染远山青》、《解花语·风销绛蜡》、《玉楼春·桃溪不作从客住》，不问好坏，只是考虑到某些背景，比如说到了江南哪，或者年老回忆哪，词中出现这些意境者，一略择去不要。不过以他的年龄，若传出去，说是他写的，还有些令人感到愕然。
但不考虑才气，只考虑到他十岁为行首动刀子，今天一搂俩，倒也能解释过去。
也没有问字的合适不合适，只有一条，蛇书写起来太吃力，枯藤体是浪费体力，但不难写。蛇书是绝对的追求以画入字，甚至要保持每一个笔画象是画，而不是象字，还要写出字的新意，让它成为中看的书法，不成为恶作剧，因此难度最高。
《玉楼春》这首词比较短，于是选了蛇书书写。可写出来，又怕别人认不出来，最后交给了对书法颇有研究的江杏儿。(最稳定，，.)
其他的三个笔筒，随武三郎的下人送了。
娄烟这一回大错特错，放在后世，也许世人会做出另外的评价，在这时代，四首周邦彦的词一出，意味着什么？有可能后来苏东坡词风到了成熟时，都要低下骄傲的头颅！
能为行首，自从无一不经过悉心的教导，若是悬殊不大，也许没有这眼际分辨出来。可悬殊大了，都有这个眼力。
听完了，四女皆是微微一笑。
娄烟心中很古怪。
她抢在第一个唱，是想给诸女一个下马威的，然而诸女心中有货，一个个镇定自若。但总要有人出头的，相互看了看，江杏儿叹了一口气，只好自己先唱了。
徐徐道：“桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。”
一曲唱完，许多人默然。
然而郑朗知道这是风暴的前夕。
若是柳永不将那首雨霖铃留给了自己，送给了娄烟，也许加上娄烟唱功，还可以拼一拼。但留给了自己，送的却是一首轻浮的小词，两相对比更明显。
这首词不但雅正，而且感情真切，自有一气鼓肠之感。
这样的词……震惊了，许久，响起了更大的喝彩声，不是为江杏儿唱功喝彩的，其实唱得还可以的，不过娄烟前面一唱，让她失色，甚至有可能对乐器不太精通，是身边丫环伴奏的。
但喝彩声是为了这首词作。
刘知州也有些失态，心中更充满了疑问，一年当中，宋朝要涌现出多少词作，可佳者并不多。先是自己后生两首小令一出，让人感到一股清新之气，都压过了初秋的清凉。然后是那位文士的一首长短句，再次震惊。其实娄烟那首词若不是太过浮艳，也是上乘之作。
然而比起这首词，前面数词什么都不是。
刘知州茫然，能写出这样的词，大约宋朝不多吧，这是谁的手笔？难道是晏学士出手的，不然没有其他人，有这功力啊。可不大象，抛去风格不谈，有的词家，也会写不同的风格之词，可晏殊值得为郑州几个行首出手么？
不但他茫然，许多人都在茫然。
太好了，就不能理解了。连柳永都惊讶的抬起头，娄烟脸如死灰。不过幸好啦，是江杏儿唱出来的，若是其他诸女，后果不堪设想。
但接下来，她再次呆住。三女又抵了抵，豪爽的童飞雁终于耐不下，也出手了。
抚着古筝，唱道：“冬衣初染远山青，双丝去雁绫。夜寒袖湿欲成冰，都缘珠泪零。情黯黯，闷腾腾，身如秋后蝇。若教随马逐郎行，不辞多少程。”
大家还没有消化刚才那首玉楼春，又一首妙绝的小词传入众人的耳际。上半阙很平淡，甚至到了闷腾腾时都很平淡，然而一个蝇忽然如泰山升入眼前，大海生起蜃楼。
作为读书人，蝇这个典故多懂，“苍蝇附骥尾而致数千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”再联想到下一句，我只想做附在你马尾巴上的一只苍蝇，不管郎到哪里，到多远的地方，我都跟着你。
这是何等的感情。
仅是一个蝇字，托起一句之灵，而通篇的朴素，更衬托着这句的神韵。朴与灵的结合，立即使整首词得到了升华。
也是写男女感情的，可对比一下娄唱的那首斗百花，这首词多雅约，格调有多高？
全场只要肚子里有些货的，全部再次惊呆，刘知州差一点站起来，对两女询问，是什么样的人，给了你们这两首诗余的。
不得了啦。
真的不得了啦，这场花会过后，今天出现的几首诗余将会风靡天下。
泼天般的喝彩声再次响起。
娄烟变得面如死灰，花魁不想啦。
岂止，这事儿还没有完呢。
大家都很奇怪，三人唱的新诗余都了不得啦，可白谭二女神情依然很平静，难道她们手中还有什么好货色？
二女相视了一眼，白玉娘没有抵过去，抱着琵琶唱了起来：“新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，并度莓墙。绣阁里，凤帏深几许，听得理丝黄。欲说又休，虑乖芳信；未歌先咽，愁近清觞。遥知新妆了，开朱户，应自传月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚至时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见，何妨！”
一曲唱完，再次全场寂静。
因为出现了最苦、天便，所以后来张炎以为周词中偶失雅正之作。其实，真率与鄙俗并不是一回事，这些语愈朴愈厚，愈厚愈雅。张炎等人要求太高啦！但就是不雅，对比一下斗百花吧，也不知雅了多少倍。
并且通词有天然风姿，无矫作造作之感，读起来又明快，又让人感到饶有情趣。
有许多人心中感慨，这三首诗余才是真正写男女之情的高明之作。
不过一个个感到古怪，是那三位大家出手写出来的？
现在活动没有结束，又不好问。一个个只是相互惊疑的看着三女，又看着谭婉，然而此时谭婉表情还是很平静。
有些蒙！
难不成还有第四首高明的词作在等着。
抚筝唱了：“风消绛腊，露浥红莲，花市光相射。桂华流瓦。纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘麝。
因念都城放夜，望千门如昼，嬉笑游冶。铀车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。惟只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。”
单论雅趣婉约，这首词当在四词之首。
上阙最妙的是相射，不是光相射，联系下面的内容，是看到上元节游街诸美女，感到了灯月下美人有丽光相射。看美人就看美人呗，有谁能有本事写得如此婉转？
下阙更妙，因念，点明词人在回忆，通领全篇，这等手笔也非常之大。忆什么呢？相逢处，自有暗尘随马，马逐香车，美人遗帕，下马拾之。这也是这时勇敢的女子，在无缘结识机会下表达倾慕之情的唯一方式。当然，只一丢一捡，两人只能各奔东西了。
回来后，日夜想着这个女子，歌舞都罢了。
用上元节的繁华，烘托这份情感的悲哀短暂，偏偏绕了七八二十四个弯子，委婉如此！
至于是郑州的上元节，或者是汴梁的上元节，不知道词者是谁，无法知道。可诸人再次沉浸这首词的意境当中。
刘知州在抓头，喃喃道：“怎么可能？”
不对啊，这样的诗余出现一首两首，就让人震惊万分了，居然一出现就是四首！
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看到作词的人越来越多，可词的内容浮艳又露骨，有的都直接变成了黄、色小调，更有的充满了俚俗之语，有的士大夫看不下去，自黄庭坚等人起，开始鼓吹词风要象晏殊写的那样，雅正。
男女之情也可以写，必须含蓄又含蓄。就象郑朗心中顾忌的那样。随着更多的人支持，最后为雅词写了一个调，词以雅为最高典范，市井俚俗语为不雅，琢句精丽为不雅，词语不典为不雅。按照这个区别，纳兰那两首词合格了，可柳永的雨霖铃定下来狗头拜。
再者，既然是士大夫玩的文学形式，那么必须要懂音律了，所以必须要合乎严格的填腔。
于是乎呢，苏东坡很悲催，面对这个框框条条，他写不好词了。只好忍着别人指责他的词风粗鲁。
其实加了这么多框条，还能写好词么？就象一个武林高手，关在五平米的小房间里，没有身手施展的余地，五个大汉围上来，准得死。因此，雅词越来越多，若不是北宋灭亡，词这个文学形式，有可能因为走向这个岐路，最后灭亡。另外，写出好雅词的人，也没几个。
但有一个人例外，这个人在词上，几乎一生让苏东坡仰望之。当然，后人不会这样看的。
这个人正是周邦彦！
郑郎在周邦彦的词中择了择，择出了四首，《风流子·新绿小池塘》、《醉桃源·冬衣初染远山青》、《解花语·风销绛蜡》、《玉楼春·桃溪不作从客住》，不问好坏，只是考虑到某些背景，比如说到了江南哪，或者年老回忆哪，词中出现这些意境者，一略择去不要。不过以他的年龄，若传出去，说是他写的，还有些令人感到愕然。
但不考虑才气，只考虑到他十岁为行首动刀子，今天一搂俩，倒也能解释过去。
也没有问字的合适不合适，只有一条，蛇书写起来太吃力，枯藤体是浪费体力，但不难写。蛇书是绝对的追求以画入字，甚至要保持每一个笔画象是画，而不是象字，还要写出字的新意，让它成为中看的书法，不成为恶作剧，因此难度最高。
《玉楼春》这首词比较短，于是选了蛇书书写。可写出来，又怕别人认不出来，最后交给了对书法颇有研究的江杏儿。(最稳定，，.)
其他的三个笔筒，随武三郎的下人送了。
娄烟这一回大错特错，放在后世，也许世人会做出另外的评价，在这时代，四首周邦彦的词一出，意味着什么？有可能后来苏东坡词风到了成熟时，都要低下骄傲的头颅！
能为行首，自从无一不经过悉心的教导，若是悬殊不大，也许没有这眼际分辨出来。可悬殊大了，都有这个眼力。
听完了，四女皆是微微一笑。
娄烟心中很古怪。
她抢在第一个唱，是想给诸女一个下马威的，然而诸女心中有货，一个个镇定自若。但总要有人出头的，相互看了看，江杏儿叹了一口气，只好自己先唱了。
徐徐道：“桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。”
一曲唱完，许多人默然。
然而郑朗知道这是风暴的前夕。
若是柳永不将那首雨霖铃留给了自己，送给了娄烟，也许加上娄烟唱功，还可以拼一拼。但留给了自己，送的却是一首轻浮的小词，两相对比更明显。
这首词不但雅正，而且感情真切，自有一气鼓肠之感。
这样的词……震惊了，许久，响起了更大的喝彩声，不是为江杏儿唱功喝彩的，其实唱得还可以的，不过娄烟前面一唱，让她失色，甚至有可能对乐器不太精通，是身边丫环伴奏的。
但喝彩声是为了这首词作。
刘知州也有些失态，心中更充满了疑问，一年当中，宋朝要涌现出多少词作，可佳者并不多。先是自己后生两首小令一出，让人感到一股清新之气，都压过了初秋的清凉。然后是那位文士的一首长短句，再次震惊。其实娄烟那首词若不是太过浮艳，也是上乘之作。
然而比起这首词，前面数词什么都不是。
刘知州茫然，能写出这样的词，大约宋朝不多吧，这是谁的手笔？难道是晏学士出手的，不然没有其他人，有这功力啊。可不大象，抛去风格不谈，有的词家，也会写不同的风格之词，可晏殊值得为郑州几个行首出手么？
不但他茫然，许多人都在茫然。
太好了，就不能理解了。连柳永都惊讶的抬起头，娄烟脸如死灰。不过幸好啦，是江杏儿唱出来的，若是其他诸女，后果不堪设想。
但接下来，她再次呆住。三女又抵了抵，豪爽的童飞雁终于耐不下，也出手了。
抚着古筝，唱道：“冬衣初染远山青，双丝去雁绫。夜寒袖湿欲成冰，都缘珠泪零。情黯黯，闷腾腾，身如秋后蝇。若教随马逐郎行，不辞多少程。”
大家还没有消化刚才那首玉楼春，又一首妙绝的小词传入众人的耳际。上半阙很平淡，甚至到了闷腾腾时都很平淡，然而一个蝇忽然如泰山升入眼前，大海生起蜃楼。
作为读书人，蝇这个典故多懂，“苍蝇附骥尾而致数千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”再联想到下一句，我只想做附在你马尾巴上的一只苍蝇，不管郎到哪里，到多远的地方，我都跟着你。
这是何等的感情。
仅是一个蝇字，托起一句之灵，而通篇的朴素，更衬托着这句的神韵。朴与灵的结合，立即使整首词得到了升华。
也是写男女感情的，可对比一下娄唱的那首斗百花，这首词多雅约，格调有多高？
全场只要肚子里有些货的，全部再次惊呆，刘知州差一点站起来，对两女询问，是什么样的人，给了你们这两首诗余的。
不得了啦。
真的不得了啦，这场花会过后，今天出现的几首诗余将会风靡天下。
泼天般的喝彩声再次响起。
娄烟变得面如死灰，花魁不想啦。
岂止，这事儿还没有完呢。
大家都很奇怪，三人唱的新诗余都了不得啦，可白谭二女神情依然很平静，难道她们手中还有什么好货色？
二女相视了一眼，白玉娘没有抵过去，抱着琵琶唱了起来：“新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，并度莓墙。绣阁里，凤帏深几许，听得理丝黄。欲说又休，虑乖芳信；未歌先咽，愁近清觞。遥知新妆了，开朱户，应自传月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚至时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见，何妨！”
一曲唱完，再次全场寂静。
因为出现了最苦、天便，所以后来张炎以为周词中偶失雅正之作。其实，真率与鄙俗并不是一回事，这些语愈朴愈厚，愈厚愈雅。张炎等人要求太高啦！但就是不雅，对比一下斗百花吧，也不知雅了多少倍。
并且通词有天然风姿，无矫作造作之感，读起来又明快，又让人感到饶有情趣。
有许多人心中感慨，这三首诗余才是真正写男女之情的高明之作。
不过一个个感到古怪，是那三位大家出手写出来的？
现在活动没有结束，又不好问。一个个只是相互惊疑的看着三女，又看着谭婉，然而此时谭婉表情还是很平静。
有些蒙！
难不成还有第四首高明的词作在等着。
抚筝唱了：“风消绛腊，露浥红莲，花市光相射。桂华流瓦。纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘麝。
因念都城放夜，望千门如昼，嬉笑游冶。铀车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。惟只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。”
单论雅趣婉约，这首词当在四词之首。
上阙最妙的是相射，不是光相射，联系下面的内容，是看到上元节游街诸美女，感到了灯月下美人有丽光相射。看美人就看美人呗，有谁能有本事写得如此婉转？
下阙更妙，因念，点明词人在回忆，通领全篇，这等手笔也非常之大。忆什么呢？相逢处，自有暗尘随马，马逐香车，美人遗帕，下马拾之。这也是这时勇敢的女子，在无缘结识机会下表达倾慕之情的唯一方式。当然，只一丢一捡，两人只能各奔东西了。
回来后，日夜想着这个女子，歌舞都罢了。
用上元节的繁华，烘托这份情感的悲哀短暂，偏偏绕了七八二十四个弯子，委婉如此！
至于是郑州的上元节，或者是汴梁的上元节，不知道词者是谁，无法知道。可诸人再次沉浸这首词的意境当中。
刘知州在抓头，喃喃道：“怎么可能？”
不对啊，这样的诗余出现一首两首，就让人震惊万分了，居然一出现就是四首！
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