正文 收鬼老爹——王麻子（七）
上次说到经过在舅舅家的遭遇后，邱明惶恐不已，担心出事，便搬出来，找了个地方租住下来。
邱明对王麻子继续说：
租住的房子虽然空旷，但是不会让我感觉到恐惧，躺在床上，我睡得很安稳。
有一天半夜，我突然被一阵猫叫声惊醒，我一下子坐了起来，在我的眼前，蝴蝶正在把玩着一盒火柴。
“刺啦”、“刺啦”，随着声响，一根根火柴被她划着，火在黑暗中忽明忽暗……
秦老师看到王麻子停在那里，就开口问道：“王先生，邱明是不是要求你帮他收蝴蝶。”
王麻子点点头。
“那您把她收了不就行了？有什么不妥吗？”秦老师绕着头看所有的人，似乎这里面的事，就剩下他还没明白。
一直以来未曾开过口的二子说话了：“秦老师，收蝴蝶，对王老爹来说很容易，关键是如何处理邱明？”
“邱明怎么了？”秦老师不解。
豆子说：“他死了。”
“啊！是吗？哦！他被黑猫抓过是吗？是死了对吗？王先生。”这个结果出乎秦老师的想想。
王麻子冲秦老师点点头。
在场的人都沉静下来，感到恐怖，又感到可怜。
良久，我问：“王先生，邱明说完之后呢？”
王麻子说：“我对邱明说我答应他了，让他告诉我地址，收了蝴蝶之后，要到他住的地方收钱。”
“他告诉您了？”秦老师被故事牵着走。
“他告诉我了，看他离开后，我也就回家了。”
“这就完了。”秦老师追问。
“今天一早，我到了邱明告诉我的地方，你猜我看到了什么？”
“看到了什么？”秦老师猜不到。
我在一旁是不想猜，肯定是邱明的尸体，可我没说出来，我希望我的猜测失了准头。
答案被王麻子揭开，房间的床上躺着邱明，已经死了。
又是长时间的沉寂，好像空气都凝固了，一种压抑充斥着整个茶楼。
“你打算怎么办？”爷爷问王麻子。
“您说怎么办好呢？姚爷。”王麻子向爷爷请教。
“这方面我也不懂，我认为你已经有打算了，不是吗？王先生。”爷爷看着王麻子。
“我要赶尸。”
“您要送邱明的尸体会他老家，是吗？王老爹。”孙老板大吃一惊。
王麻子点点头。
爷爷说：“赶尸很辛苦不说，也很危险，你大可不必，又没人要求你，你也不一定会获得回报。”
“唉！孩子死了，这个家就塌了天，我可以想象得到，这家人将是如何的痛苦，我把邱明的尸体赶过去，算是让他的家人死见活尸，多少能带些安慰给他们，我之所以想到这一点，还有就是我会点养鬼之术，如果他的父母同意，我帮他们把孩子找回身边。”王麻子闭口不谈赶尸的辛苦和危险。
爷爷微微点头。
王麻子起身要告辞，说今天做好一切准备，先收了蝴蝶，再做法事镇住邱明的尸体，今晚就上路。
爷爷和众人将王麻子送出茶楼，挥手作别。
豆子带着我走在青石板路上，一路上为我指点讲解。
洋人街原名护国路，全长近千米，宽约七八米，让人感觉无比开阔，街面建筑中，木质结构居多。整条街上，酒吧、书屋、茶馆、咖啡厅、西餐厅、画廊、首饰店、扎染坊、草编屋等一字排开，大小店铺加起来近百家。
琳琅满目的商品，新颖别致的款式，显示出整条街的繁荣。
这些店面的经营者，很多是外国人，他们操着不同国家的语言，经营着风格独特的产品，成为大理城一道独特的风景。
大理的洋人街，自有高原独特的风情。这里的空阔高远，这里的自由闲适，这里的慵懒超然，这里的浪漫诗意，是其他任何一个地方都无法比拟的。
漫步洋人街，仿佛置身一个梦幻的世界，温软而清新。在这里，原始的纯真和现代的时尚，融为一体：古城的宁静和都市的色彩，巧妙地结合。
洋人街，像一首忧郁的情诗，又像一首缠绵的老歌。
豆子对我说：“在漫长的历史岁月中，大理曾有着显赫的地位和作用。秦、汉之际，大理是“蜀?身毒国道”的必经之地，这条通道，对促进大理地区和内地的联系、促进中国和东南亚诸国友好往来和经济文化交流起着重要的作用。”
“大理地区是云南最早的文化发祥地之一，据考古发掘，新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区的远古文明。”
“大理主要人文古迹旅游景点：崇圣寺三塔、云南驿古镇、巍山古城、白族村寨周城(扎染之乡)?严家院、剑川木雕、千年白族村、云龙太极图、大慈寺火葬墓群、虎头山古建筑群......”
“大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗‘大观园’。”
“大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物；是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化；是中华文化链中一个重要组成部分。白族人民从服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日，都充满着独特的民族情趣，这些浓郁的民族风情，增添了古城的历史文化气氛，亦更加增添了大理历史文化名城的迷人色彩。”
我看见洋人街上到处是卖各色大理小吃，我让豆子给我介绍。
我只记得豆子的手巧，没想到他的最更巧，他把街面上的小锅饵丝、米线、雪白小米糕、破酥粑粑、热豆粉、豆花、卷卷、蒸糕、粉粑等地方小吃一股脑儿说出来。
不但报了名字，还把做法、吃在口里的感觉一一描绘出来：
喜洲粑粑，即麦面烤用，重油分层，加火腿丁，用栗炭火吊炉烤，味极佳。
耙肉饵丝，把猪腿放入砂锅中以文人炖粑，用肉汤煮熟饵丝、罩上粑肉即回食用。味极独特.鲜美。
凉鸡米线。凉米线用煮熟的鸡肉丝“罩帽”.外加核桃酱和小粉做成的卤汁，极爽口。
雕梅，地方民族特色食品.新鲜梅子用生石灰水泡后，用小刀雕出各种花纹，并将梅核取出，加蜂蜜、玫瑰糖放人瓶中淹制数月后食用。食之清香四溢，极其爽口。
我要吃哪一样才好？让我犯难。
最后选中雕梅，果不其然，真如豆子所讲食之清香四溢，极其爽口。
一边吃着雕梅，一边顺着街道前行。
我突然转身问：“豆子，你是不是养鬼了？”
“没，没有，你听谁说的？”豆子笑着摇头。
“哼，骗我，我都知道你养得是什么鬼？”
“什么鬼？”豆子问我。
哈哈哈，我大笑。
“你笑什么？”
“果然被我猜中了。”我洋洋自得。
豆子这才明白我是诈他。
“不过，我的确猜到你要是养得话？肯定养古曼童，但我不敢确定你是不是养了，刚才一试，被我试出来了。”
我心里乐滋滋的。
豆子默不作声。
“怎么来的？给我讲讲你的古曼童。”我看着豆子。
豆子说：
一次放生，认识养古曼童的戒心和尚，他看我忧郁，送我一个古曼童。
从小孤独的长大，十几岁就一个人出来闯荡，更可怕的是孤独，刻骨的孤独，很多时候就真的觉得这辈子也许就这么完了。
我很奇怪，养了古曼童命运能改吗？如果能改，这个世界就不会那么多命苦的人了，其实我对人生早就没希望了，只是觉得自己能养个小鬼，蛮好，至少不会那么孤独，有人和我说说话，有人听我说话，有人半夜都陪着我，有人和我一样可怜孤独，我们可以互相依靠。
第一天晚上我给他说了好多好多的话，放佛自己从来没有说过那么多话，放佛他真的是我的儿子，我这个落魄的人，终于有个伙伴了。
“真替你高兴，你喂他什么？”我问豆子。
不需要很好的供养，只要我吃饭叫他一起就好了，可是我很担心我的儿子吃不饱饭，每天下班回家，晚上给儿子煮鸡蛋，弄牛奶，我很苦，我希望我儿子能过的好。
我的儿子还是偷偷养，不敢让朋友和同事知道，怕他们不理解，会害怕，所以偷偷摸摸的养儿子
“古曼童给你带来什么好处？”
我一没资本做生意，二没也没闲钱去赌博，照理说古曼帮不了我什么？我最大收获是不再孤独，有伴了。无所谓了，我只要有个儿子陪，我就满足了，能帮我点小小的人缘，小小的好运，就够了，我现在心态变得很好，不像有的人，把古曼童当做发财的工具。
“爷爷说古曼童需要咒语驱使，你会吗？”我问。
我也是听了爷爷的讲述才知道需要符咒控制，以前都是古曼童是自愿去帮助我的，我不强迫他做事的。
“你不会咒语，不担心安全吗？”我问豆子。
豆子说：“你看看，现如今，谁更安全？谁更可靠呢？我问过王麻子，他说古曼童虽然属于鬼道，但如果是善良的佛童子，就不必担心，我是戒心和尚送我的佛童子，如果是小鬼，我也害怕的。”
邱明对王麻子继续说：
租住的房子虽然空旷，但是不会让我感觉到恐惧，躺在床上，我睡得很安稳。
有一天半夜，我突然被一阵猫叫声惊醒，我一下子坐了起来，在我的眼前，蝴蝶正在把玩着一盒火柴。
“刺啦”、“刺啦”，随着声响，一根根火柴被她划着，火在黑暗中忽明忽暗……
秦老师看到王麻子停在那里，就开口问道：“王先生，邱明是不是要求你帮他收蝴蝶。”
王麻子点点头。
“那您把她收了不就行了？有什么不妥吗？”秦老师绕着头看所有的人，似乎这里面的事，就剩下他还没明白。
一直以来未曾开过口的二子说话了：“秦老师，收蝴蝶，对王老爹来说很容易，关键是如何处理邱明？”
“邱明怎么了？”秦老师不解。
豆子说：“他死了。”
“啊！是吗？哦！他被黑猫抓过是吗？是死了对吗？王先生。”这个结果出乎秦老师的想想。
王麻子冲秦老师点点头。
在场的人都沉静下来，感到恐怖，又感到可怜。
良久，我问：“王先生，邱明说完之后呢？”
王麻子说：“我对邱明说我答应他了，让他告诉我地址，收了蝴蝶之后，要到他住的地方收钱。”
“他告诉您了？”秦老师被故事牵着走。
“他告诉我了，看他离开后，我也就回家了。”
“这就完了。”秦老师追问。
“今天一早，我到了邱明告诉我的地方，你猜我看到了什么？”
“看到了什么？”秦老师猜不到。
我在一旁是不想猜，肯定是邱明的尸体，可我没说出来，我希望我的猜测失了准头。
答案被王麻子揭开，房间的床上躺着邱明，已经死了。
又是长时间的沉寂，好像空气都凝固了，一种压抑充斥着整个茶楼。
“你打算怎么办？”爷爷问王麻子。
“您说怎么办好呢？姚爷。”王麻子向爷爷请教。
“这方面我也不懂，我认为你已经有打算了，不是吗？王先生。”爷爷看着王麻子。
“我要赶尸。”
“您要送邱明的尸体会他老家，是吗？王老爹。”孙老板大吃一惊。
王麻子点点头。
爷爷说：“赶尸很辛苦不说，也很危险，你大可不必，又没人要求你，你也不一定会获得回报。”
“唉！孩子死了，这个家就塌了天，我可以想象得到，这家人将是如何的痛苦，我把邱明的尸体赶过去，算是让他的家人死见活尸，多少能带些安慰给他们，我之所以想到这一点，还有就是我会点养鬼之术，如果他的父母同意，我帮他们把孩子找回身边。”王麻子闭口不谈赶尸的辛苦和危险。
爷爷微微点头。
王麻子起身要告辞，说今天做好一切准备，先收了蝴蝶，再做法事镇住邱明的尸体，今晚就上路。
爷爷和众人将王麻子送出茶楼，挥手作别。
豆子带着我走在青石板路上，一路上为我指点讲解。
洋人街原名护国路，全长近千米，宽约七八米，让人感觉无比开阔，街面建筑中，木质结构居多。整条街上，酒吧、书屋、茶馆、咖啡厅、西餐厅、画廊、首饰店、扎染坊、草编屋等一字排开，大小店铺加起来近百家。
琳琅满目的商品，新颖别致的款式，显示出整条街的繁荣。
这些店面的经营者，很多是外国人，他们操着不同国家的语言，经营着风格独特的产品，成为大理城一道独特的风景。
大理的洋人街，自有高原独特的风情。这里的空阔高远，这里的自由闲适，这里的慵懒超然，这里的浪漫诗意，是其他任何一个地方都无法比拟的。
漫步洋人街，仿佛置身一个梦幻的世界，温软而清新。在这里，原始的纯真和现代的时尚，融为一体：古城的宁静和都市的色彩，巧妙地结合。
洋人街，像一首忧郁的情诗，又像一首缠绵的老歌。
豆子对我说：“在漫长的历史岁月中，大理曾有着显赫的地位和作用。秦、汉之际，大理是“蜀?身毒国道”的必经之地，这条通道，对促进大理地区和内地的联系、促进中国和东南亚诸国友好往来和经济文化交流起着重要的作用。”
“大理地区是云南最早的文化发祥地之一，据考古发掘，新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区的远古文明。”
“大理主要人文古迹旅游景点：崇圣寺三塔、云南驿古镇、巍山古城、白族村寨周城(扎染之乡)?严家院、剑川木雕、千年白族村、云龙太极图、大慈寺火葬墓群、虎头山古建筑群......”
“大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗‘大观园’。”
“大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物；是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化；是中华文化链中一个重要组成部分。白族人民从服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日，都充满着独特的民族情趣，这些浓郁的民族风情，增添了古城的历史文化气氛，亦更加增添了大理历史文化名城的迷人色彩。”
我看见洋人街上到处是卖各色大理小吃，我让豆子给我介绍。
我只记得豆子的手巧，没想到他的最更巧，他把街面上的小锅饵丝、米线、雪白小米糕、破酥粑粑、热豆粉、豆花、卷卷、蒸糕、粉粑等地方小吃一股脑儿说出来。
不但报了名字，还把做法、吃在口里的感觉一一描绘出来：
喜洲粑粑，即麦面烤用，重油分层，加火腿丁，用栗炭火吊炉烤，味极佳。
耙肉饵丝，把猪腿放入砂锅中以文人炖粑，用肉汤煮熟饵丝、罩上粑肉即回食用。味极独特.鲜美。
凉鸡米线。凉米线用煮熟的鸡肉丝“罩帽”.外加核桃酱和小粉做成的卤汁，极爽口。
雕梅，地方民族特色食品.新鲜梅子用生石灰水泡后，用小刀雕出各种花纹，并将梅核取出，加蜂蜜、玫瑰糖放人瓶中淹制数月后食用。食之清香四溢，极其爽口。
我要吃哪一样才好？让我犯难。
最后选中雕梅，果不其然，真如豆子所讲食之清香四溢，极其爽口。
一边吃着雕梅，一边顺着街道前行。
我突然转身问：“豆子，你是不是养鬼了？”
“没，没有，你听谁说的？”豆子笑着摇头。
“哼，骗我，我都知道你养得是什么鬼？”
“什么鬼？”豆子问我。
哈哈哈，我大笑。
“你笑什么？”
“果然被我猜中了。”我洋洋自得。
豆子这才明白我是诈他。
“不过，我的确猜到你要是养得话？肯定养古曼童，但我不敢确定你是不是养了，刚才一试，被我试出来了。”
我心里乐滋滋的。
豆子默不作声。
“怎么来的？给我讲讲你的古曼童。”我看着豆子。
豆子说：
一次放生，认识养古曼童的戒心和尚，他看我忧郁，送我一个古曼童。
从小孤独的长大，十几岁就一个人出来闯荡，更可怕的是孤独，刻骨的孤独，很多时候就真的觉得这辈子也许就这么完了。
我很奇怪，养了古曼童命运能改吗？如果能改，这个世界就不会那么多命苦的人了，其实我对人生早就没希望了，只是觉得自己能养个小鬼，蛮好，至少不会那么孤独，有人和我说说话，有人听我说话，有人半夜都陪着我，有人和我一样可怜孤独，我们可以互相依靠。
第一天晚上我给他说了好多好多的话，放佛自己从来没有说过那么多话，放佛他真的是我的儿子，我这个落魄的人，终于有个伙伴了。
“真替你高兴，你喂他什么？”我问豆子。
不需要很好的供养，只要我吃饭叫他一起就好了，可是我很担心我的儿子吃不饱饭，每天下班回家，晚上给儿子煮鸡蛋，弄牛奶，我很苦，我希望我儿子能过的好。
我的儿子还是偷偷养，不敢让朋友和同事知道，怕他们不理解，会害怕，所以偷偷摸摸的养儿子
“古曼童给你带来什么好处？”
我一没资本做生意，二没也没闲钱去赌博，照理说古曼帮不了我什么？我最大收获是不再孤独，有伴了。无所谓了，我只要有个儿子陪，我就满足了，能帮我点小小的人缘，小小的好运，就够了，我现在心态变得很好，不像有的人，把古曼童当做发财的工具。
“爷爷说古曼童需要咒语驱使，你会吗？”我问。
我也是听了爷爷的讲述才知道需要符咒控制，以前都是古曼童是自愿去帮助我的，我不强迫他做事的。
“你不会咒语，不担心安全吗？”我问豆子。
豆子说：“你看看，现如今，谁更安全？谁更可靠呢？我问过王麻子，他说古曼童虽然属于鬼道，但如果是善良的佛童子，就不必担心，我是戒心和尚送我的佛童子，如果是小鬼，我也害怕的。”