第六章 道起何缘
破落客栈的房间中，西风吹的门阀吱吱作响，太阳的光辉也从木窗钻入房中，而傅艺话音未落，沐辰便反驳：“说的好像有些道理，可你说的那些，又与修道之士抗災救民何干？”
“难道就因为你刚刚说的，这旱魃就不用驱赶，旱災就不用再管，因大旱而背井离乡的百姓就不用救助了吗？”
“若这就是你们对旱災不管不顾的理由，那这仙道、不修也罢！”
沐辰昂首挺胸，神色宝相，句句慷慨激昂，一时间傅艺竟找不到反驳他的话来，皱着眉头地向秦修子求助：“师父，你看他在说什么，他怎么能这么说我们？”
秦修子听到沐辰的话却并没有像傅艺一样生气，脸上说不出是苦涩还是欣慰，说道：
“沐辰，你能有此觉悟，我深感欣慰，但你年纪尚幼，经验太少，所思所虑确大有不妥，旁地暂且不说，就说这災兽旱魃现世，大旱三年，你知道当怎么治吗？”
“难道就凭你这一腔热血，天下就太平了吗？稚子啊”
秦修子的这番劝诫之言幽幽道来，终于让沐辰暂时冷静下来，他不是什么都不懂的鲁莽之徒，只是心中一直有怨，都借着刚刚的机会发泄出来，他又问道：“那还请问先生，这广安大旱究竟该如何治理，旱魃现世又该如何驱赶？”
“对抗災兽只一言一语可道不清楚，若你真有为天下苍生立命之心，那就和我们一起回去，习百家文，读万卷书，总有一天你会知道。”
“那当今的旱災”
“自有我辈处理，你放心吧，我可以与你立誓，定会尽快解决災祸，还百姓福年。”
蓝空碧如洁玉，白鸟潇洒离去，这一方小小的天地间，秦修子的话终于打动沐辰，他倔强地点点头，以这番为民之心压下对母亲乌氏惨死的悲痛，回首向秦修子行了个大礼：“晚辈知道了，谢先生。”
屋内的紧张气氛松弛下来，一直守在门口的傅艺也终于松了一口气，一脸感叹地走向沐辰，啪地拍上沐辰肩膀：“还叫什么先生，以后你就该叫这糟老头子师父了！”
“既然他当你师父，我就是你师兄，你就是我师弟，以后不管遇到什么事，我都会罩着你”
在这略显轻松的气氛下，傅艺又开始喋喋不休地说起不着调的烟雨，沐辰只得尴尬地耸肩让过这只手臂。
虽说他本不是性格尖锐之人，只是因为巨变才一时强行，可他也没有傅艺这么强悍的心理素质，能如此迅速地转变心态，明明刚刚还因为应不应当抗災的事情与自己吵的不可开交，这还没过半柱香，就变得这般亲切热情。
好在秦修子帮沐辰说了句“这拜师礼还未成，不急、不急”，沐辰这才将心中那根紧绷的弦放下，若就让他现在改口叫这老道师父，倒真的难为他了。
不过事已至此，沐辰也只得跟着秦修子和傅艺前往他们口中的竹剑堂，秦修子终于可以祭出他那柄墨绿色的仙剑，带着傅艺和沐辰二人一路向蜀中方向飞去。
这还是沐辰首次御剑飞行，虽然是秦修子带着，但还是有些手足无措，傅艺变又笑他，等到这仙剑腾空，风声凛冽，沐辰只感觉这凉风呼呼直响，几乎连眼睛都睁不开了，好在秦修子一直护着他，虽然让人觉得不小心就要掉下去，但也很快熟悉了这种凌空逐日的奇妙感觉。
秦修子见沐辰终于将忧愁抛在脑后，还特意放慢赶路的速度，带他领略沿途风景，也借此机会给沐辰好好讲述了修道的起源和这神州大地上分管土地的七十二个门宗：
神洲大地，浩瀚广博，自古以来便有诸多能人异士，修炼之法奇多，但这修仙之法林林总总，却都离不开一个道，只因这最初的概念源于上古时流传下来的一本记录世间万事万物之‘道’的宝典，曰《易经》。
这其中记载的思想竟让人既觉得高深莫测，又简单容易，看过此宝典的人对此古籍的评价皆称之奇。
以此籍为根，先民将日月星辰、风雨雷电、山川河岳视为主宰，对天地产生敬畏，乃顶礼膜之。
又有古人以为人乃天地造化而生，只要通过修持养生，修性炼命，通过一定方法对精神和进行自我控制，就可以达到‘天人合一’‘我命由我不由天’的崇高目的，遂从这古籍记载的规律中寻到淬炼人身自带先天真气之法，再引天地灵气入体，便有了最初的修士。
只不过人行万里，活百年，有时就算对一个字的理解都千差万别，对那古籍的理解自然也各不相同，如此一来，这世间便逐渐有了门宗之分，强弱之别，这些门宗不断发展演变，也经历了勾心斗角和吞并灭门，才形成了今天这七十二门宗和谐相处、共守神洲的和平态势。
而门宗之间会最终呈现这种和谐的相处模式，大概就是因为这些门宗需要共同对抗祸乱天下的猛兽。
本来寻常的山林猛兽，普通百姓就能围猎而杀之，可这世上又岂止寻常猛兽，自上古炎帝、黄帝联手大战蚩尤，世间便产生了一种可以附在生灵身上，使之进化狂躁的戾气，久而不消，暗中聚集。
妖兽，就是神洲大陆上对那些由戾气刺激而变得更加凶恶猛兽的形容，就如同修士纳天地灵气淬身强体，这些吸收了天地戾气的野兽就是兽中的修士，比寻常野兽力气涨十倍不止，更有妖兽顿悟天道，习得术法，危害人间。
因此猎杀妖兽，就是修士们平常最普通的任务。
如果这妖兽隐荒山旷野，继续吸收天地戾气匿其踪迹，就有很大几率成为比妖兽更为恐怖厉害的凶兽。
若妖兽化凶，则非一般修士可以诛杀，要是碰到那些从万年前存活下来的上古凶兽，更要众修士联手抗之，但想要全身而退也不是那么简单的。
“难道就因为你刚刚说的，这旱魃就不用驱赶，旱災就不用再管，因大旱而背井离乡的百姓就不用救助了吗？”
“若这就是你们对旱災不管不顾的理由，那这仙道、不修也罢！”
沐辰昂首挺胸，神色宝相，句句慷慨激昂，一时间傅艺竟找不到反驳他的话来，皱着眉头地向秦修子求助：“师父，你看他在说什么，他怎么能这么说我们？”
秦修子听到沐辰的话却并没有像傅艺一样生气，脸上说不出是苦涩还是欣慰，说道：
“沐辰，你能有此觉悟，我深感欣慰，但你年纪尚幼，经验太少，所思所虑确大有不妥，旁地暂且不说，就说这災兽旱魃现世，大旱三年，你知道当怎么治吗？”
“难道就凭你这一腔热血，天下就太平了吗？稚子啊”
秦修子的这番劝诫之言幽幽道来，终于让沐辰暂时冷静下来，他不是什么都不懂的鲁莽之徒，只是心中一直有怨，都借着刚刚的机会发泄出来，他又问道：“那还请问先生，这广安大旱究竟该如何治理，旱魃现世又该如何驱赶？”
“对抗災兽只一言一语可道不清楚，若你真有为天下苍生立命之心，那就和我们一起回去，习百家文，读万卷书，总有一天你会知道。”
“那当今的旱災”
“自有我辈处理，你放心吧，我可以与你立誓，定会尽快解决災祸，还百姓福年。”
蓝空碧如洁玉，白鸟潇洒离去，这一方小小的天地间，秦修子的话终于打动沐辰，他倔强地点点头，以这番为民之心压下对母亲乌氏惨死的悲痛，回首向秦修子行了个大礼：“晚辈知道了，谢先生。”
屋内的紧张气氛松弛下来，一直守在门口的傅艺也终于松了一口气，一脸感叹地走向沐辰，啪地拍上沐辰肩膀：“还叫什么先生，以后你就该叫这糟老头子师父了！”
“既然他当你师父，我就是你师兄，你就是我师弟，以后不管遇到什么事，我都会罩着你”
在这略显轻松的气氛下，傅艺又开始喋喋不休地说起不着调的烟雨，沐辰只得尴尬地耸肩让过这只手臂。
虽说他本不是性格尖锐之人，只是因为巨变才一时强行，可他也没有傅艺这么强悍的心理素质，能如此迅速地转变心态，明明刚刚还因为应不应当抗災的事情与自己吵的不可开交，这还没过半柱香，就变得这般亲切热情。
好在秦修子帮沐辰说了句“这拜师礼还未成，不急、不急”，沐辰这才将心中那根紧绷的弦放下，若就让他现在改口叫这老道师父，倒真的难为他了。
不过事已至此，沐辰也只得跟着秦修子和傅艺前往他们口中的竹剑堂，秦修子终于可以祭出他那柄墨绿色的仙剑，带着傅艺和沐辰二人一路向蜀中方向飞去。
这还是沐辰首次御剑飞行，虽然是秦修子带着，但还是有些手足无措，傅艺变又笑他，等到这仙剑腾空，风声凛冽，沐辰只感觉这凉风呼呼直响，几乎连眼睛都睁不开了，好在秦修子一直护着他，虽然让人觉得不小心就要掉下去，但也很快熟悉了这种凌空逐日的奇妙感觉。
秦修子见沐辰终于将忧愁抛在脑后，还特意放慢赶路的速度，带他领略沿途风景，也借此机会给沐辰好好讲述了修道的起源和这神州大地上分管土地的七十二个门宗：
神洲大地，浩瀚广博，自古以来便有诸多能人异士，修炼之法奇多，但这修仙之法林林总总，却都离不开一个道，只因这最初的概念源于上古时流传下来的一本记录世间万事万物之‘道’的宝典，曰《易经》。
这其中记载的思想竟让人既觉得高深莫测，又简单容易，看过此宝典的人对此古籍的评价皆称之奇。
以此籍为根，先民将日月星辰、风雨雷电、山川河岳视为主宰，对天地产生敬畏，乃顶礼膜之。
又有古人以为人乃天地造化而生，只要通过修持养生，修性炼命，通过一定方法对精神和进行自我控制，就可以达到‘天人合一’‘我命由我不由天’的崇高目的，遂从这古籍记载的规律中寻到淬炼人身自带先天真气之法，再引天地灵气入体，便有了最初的修士。
只不过人行万里，活百年，有时就算对一个字的理解都千差万别，对那古籍的理解自然也各不相同，如此一来，这世间便逐渐有了门宗之分，强弱之别，这些门宗不断发展演变，也经历了勾心斗角和吞并灭门，才形成了今天这七十二门宗和谐相处、共守神洲的和平态势。
而门宗之间会最终呈现这种和谐的相处模式，大概就是因为这些门宗需要共同对抗祸乱天下的猛兽。
本来寻常的山林猛兽，普通百姓就能围猎而杀之，可这世上又岂止寻常猛兽，自上古炎帝、黄帝联手大战蚩尤，世间便产生了一种可以附在生灵身上，使之进化狂躁的戾气，久而不消，暗中聚集。
妖兽，就是神洲大陆上对那些由戾气刺激而变得更加凶恶猛兽的形容，就如同修士纳天地灵气淬身强体，这些吸收了天地戾气的野兽就是兽中的修士，比寻常野兽力气涨十倍不止，更有妖兽顿悟天道，习得术法，危害人间。
因此猎杀妖兽，就是修士们平常最普通的任务。
如果这妖兽隐荒山旷野，继续吸收天地戾气匿其踪迹，就有很大几率成为比妖兽更为恐怖厉害的凶兽。
若妖兽化凶，则非一般修士可以诛杀，要是碰到那些从万年前存活下来的上古凶兽，更要众修士联手抗之，但想要全身而退也不是那么简单的。