第四章 九碑现世
冷，一种透骨的冷渐渐袭来。
只见一个清秀的少年缓缓沉入水底，少年失去意识，却见其身上发出淡淡金色光幕将自身包裹，小小水潭居然有千尺之深，少年四肢开始渐渐化作石褐颜色，此时一股寒气向着少年袭来，进入少年体内，向着奇经八脉流动，那化作石头的四肢渐渐地恢复正常。
浚泽仿佛进入了梦中，梦里浮现着种种有现在，有过去，甚至还有很多。
浚泽出身在巫族，自幼生活在娥凰城中，娥凰城是巫族国都盘古城的最后屏障，此地由祖巫后土镇守。
早些年间在他记事之前，他的父亲和大兄随军出征，镇守南疆之地，南疆之地十万大山终究危险，便是大巫也可能折戟沉沙，其父和大兄在讨伐凶兽之时意外牺牲，最后只留自己独自一人生活在娥凰城中。
其小时候虽有巫族统一照料，但是终归是一个人孤独生活，所以为了引人注目，他从小就十分调皮，城里的巫民开始遭殃。
他到处恶作剧，便是什么打坏人家窗户啊，偷吃人家瓜果蔬菜啊，这些都信手拈来，甚至是娥凰城中间的太阳青铜神树他也是敢用树汁去涂写一下。
城内子民于是不喜浚泽，浚泽年幼却更是变本加厉。直到有一天，远征的大军回城，骁勇善战的大巫骑着龙兽带领着巫族战士们凯旋而归，他看到众人对他们赞赏有加，尊敬无比，这一刻他心态便开始转变，他也想成为大巫。
后土祖巫立下规矩，凡娥凰城子女八岁之后便可由巫师指导，开始修行巫族法门。在浚泽八岁那年，他也开始和其他巫族子弟开始接受巫师指导，可是从小养成的性子使其跳脱不已，巫师教导的巫族文化一点没学到，九州浩土的奇珍异宝一概不认识，除了神话传说以外一点不知道。
在浚泽心目中，神仙才是世上最好的，他们施云布雨，他们治世救人，各种神话传说是他的最爱，当然这个神不是妖族那些神，也不是昆仑那些仙，而是不死不灭真正的那些神仙。
在他十三岁那年，他们开始跟随大巫学习拳脚，学习术法，浚泽也是天资聪慧，为首教导的便是大巫夸父与大巫飞廉。
夸父，飞廉发现，起先他们教些简单的巫族战技，浚泽这小子一会儿就完全学会，便是故意露出些高深战技，浚泽片刻也能学个十之八九。二人皆认为浚泽以后能成为大巫甚至于更高，奈何这小子性子实在疲懒，交给他们的巫族筑基玄功，其他人都认认真真的修炼，只有这小子三天打渔，两天晒网。
饶是如此，浚泽也比他人修行更快，奈何这小子性格不够坚毅，总幻想着捡到什么天地至宝服下，就能立刻成为神仙，以至于去和凶兽精怪沟通时不能坚持，因而不能获得真灵之力。
值得一提的是，很久以前，在南疆十万大山生存的时候，巫们凭借着智慧毅力，生存在那危险的山川之间，最后终于从凶兽身上获得神鬼莫测之力进行研修，这便是巫族的‘摄灵御兽之法’，巫们凭借着此法终于在十万大山或得一线生机，便是后世的祝融，共工等祖巫在得到各自神通造化之前，也都是此法开始学习，所有的巫都是由此法开始修炼，‘摄灵御兽之法’是巫族的立足根基，便是夸父对敌之时，使出的护体气兵，也是由其变化，那一虎一豹正是夸父从虎豹身上学来的，具有颠倒造化之功，但浚泽缺因为自身性子不够坚毅，反而无法练成。
同时为何巫族与妖族势同水火？因为妖族之人得道于东南，那里也是凶兽精怪横行之地，但是妖族却开辟另外一个法门，走了另一条路，那便是杀死凶兽精怪后，强行吸纳凶兽妖怪之元神，连凶兽精怪的尸身也一并化去，从而获得神通术法，这便是妖族的‘炼妖诀’。
而中土人族却与此二族不同，毕竟都是人族，因为门户不同，一族自称为巫，一族自称为妖，而中土人族号称人族正统，便是有一份超然之意味，也不与二族争斗，作中立之姿。也没有妖族，巫族擅自进攻人族。
人族之中昆仑三圣，还有隐世的女帝，人皇，以及三圣教导的徒弟，都是一等一的高手。人族以顺应天地为本，修得自在法，清净而无为。经过三圣整理，创出顺应天地之修行法门，主张吸天地之灵气，构筑日月之玄体，掌天地造化之神通。号称‘玄天真诀’。
三族法门虽不相同，但是都是殊途同归，只要修行有成，真元不灭，那么寿元便会延长许多。而三族却又些许不同，不谈观念，人族擅长炼丹，妖族擅长阵法，巫族擅长炼器。所以巫族灵宝众多，妖族诸天星斗大阵威力无穷，此二族争斗百年，缺也未有结果。
言归正传，浚泽回忆到此处，也是有些不忿，确实自己也想好好去修行，每天打坐练气，奈何与那各种凶兽精怪沟通之时，竟无谁搭理自己。也幸好浚泽未有练成‘摄灵御兽之法’，身上真气斑驳不纯，元神未结，不然服下朱果那一刻，便会化作石头。
只见浚泽已然沉入潭底，底部一方巨石若隐若现，上面的文字却不是三族文字，但是却显得玄奥无比，浚泽身上的金光触碰到了巨石，只见巨石开始泛出淡淡玄青之光，一股股巨寒之气向浚泽涌去。
浚泽体内，朱果产生的巨大先天灵气感应到了这阵灵气，便开始吸纳这股寒气，而他虽然失去神识，常年修炼的‘摄灵御兽之法’也开始自行运转起来，虽然巨石不是凶兽精怪，但是其释放出的寒气主动进入浚泽体内，浚泽因缘巧合之下居然练成了这法诀。
虽然目前还无法将体内巨大的法力使用，但终有一天融会贯通之后，必定一鸣惊人。
浚泽的神识之内。
他看到了，太古时代，由于人族的纷争，大地都被打到破裂，那时候天灾也同时降临，山洪爆发，日月无辉，地龙翻滚，人族死伤无数，幸而此时人族大能停手，纷纷开始抵御灾难，可是人力有限，这滔天的洪水，这震荡的大地如何抵挡。
此刻人族之中一人站出来，他先是一斧头削平不周山，让弱小的人族上去躲避洪水，再联合其他大能，连手炼制灵宝，在众人的努力下，太玄九碑便诞生了，众人分别以五行阴阳日月之力为火，以天外玄铁为基，再加上各自灵宝炼制出九块非金非铜的碑，同时众人在碑上刻上咒文，把自身功力灌注其间，然后把碑分镇九州，九州在九碑的镇压下，洪水开始退去，地龙开始平息，天空中也露出了日月光辉。
这一刻他们才能称为神仙，虽然他们都失去法力，但是万民都感谢他们的付出。事成之后，众人也不再修行，修行再高最后也不过落得天地毁灭，他们开始归隐，或者过着平淡的生活。
而沧海桑田，日升月移，不知道过了多少时间，他们终于成为传说，成为神仙，而后世之人为了追求神仙之道又开始修行，天道总是在轮回。
而这块便是当年镇压九州留下的‘玄水金碑’，今日碑中残留下的部分太古之力，又能在这个世界擦出怎样火花，这就不是能预测到的了。
或许是浚泽体内的真力平复了下来，又或者是外面惊天动地的战斗惊动了他。
只见此时水中一个粗布少年，腰上那根兽皮腰带格外精致，但是身上的衣物仿佛小了一圈，身长不过六尺的少年此时接近八尺，稚嫩的脸上仿佛多了几分沉稳，便是那面目也是俊朗了许多。
此刻，仿佛他的眼角动了一下。
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只见一个清秀的少年缓缓沉入水底，少年失去意识，却见其身上发出淡淡金色光幕将自身包裹，小小水潭居然有千尺之深，少年四肢开始渐渐化作石褐颜色，此时一股寒气向着少年袭来，进入少年体内，向着奇经八脉流动，那化作石头的四肢渐渐地恢复正常。
浚泽仿佛进入了梦中，梦里浮现着种种有现在，有过去，甚至还有很多。
浚泽出身在巫族，自幼生活在娥凰城中，娥凰城是巫族国都盘古城的最后屏障，此地由祖巫后土镇守。
早些年间在他记事之前，他的父亲和大兄随军出征，镇守南疆之地，南疆之地十万大山终究危险，便是大巫也可能折戟沉沙，其父和大兄在讨伐凶兽之时意外牺牲，最后只留自己独自一人生活在娥凰城中。
其小时候虽有巫族统一照料，但是终归是一个人孤独生活，所以为了引人注目，他从小就十分调皮，城里的巫民开始遭殃。
他到处恶作剧，便是什么打坏人家窗户啊，偷吃人家瓜果蔬菜啊，这些都信手拈来，甚至是娥凰城中间的太阳青铜神树他也是敢用树汁去涂写一下。
城内子民于是不喜浚泽，浚泽年幼却更是变本加厉。直到有一天，远征的大军回城，骁勇善战的大巫骑着龙兽带领着巫族战士们凯旋而归，他看到众人对他们赞赏有加，尊敬无比，这一刻他心态便开始转变，他也想成为大巫。
后土祖巫立下规矩，凡娥凰城子女八岁之后便可由巫师指导，开始修行巫族法门。在浚泽八岁那年，他也开始和其他巫族子弟开始接受巫师指导，可是从小养成的性子使其跳脱不已，巫师教导的巫族文化一点没学到，九州浩土的奇珍异宝一概不认识，除了神话传说以外一点不知道。
在浚泽心目中，神仙才是世上最好的，他们施云布雨，他们治世救人，各种神话传说是他的最爱，当然这个神不是妖族那些神，也不是昆仑那些仙，而是不死不灭真正的那些神仙。
在他十三岁那年，他们开始跟随大巫学习拳脚，学习术法，浚泽也是天资聪慧，为首教导的便是大巫夸父与大巫飞廉。
夸父，飞廉发现，起先他们教些简单的巫族战技，浚泽这小子一会儿就完全学会，便是故意露出些高深战技，浚泽片刻也能学个十之八九。二人皆认为浚泽以后能成为大巫甚至于更高，奈何这小子性子实在疲懒，交给他们的巫族筑基玄功，其他人都认认真真的修炼，只有这小子三天打渔，两天晒网。
饶是如此，浚泽也比他人修行更快，奈何这小子性格不够坚毅，总幻想着捡到什么天地至宝服下，就能立刻成为神仙，以至于去和凶兽精怪沟通时不能坚持，因而不能获得真灵之力。
值得一提的是，很久以前，在南疆十万大山生存的时候，巫们凭借着智慧毅力，生存在那危险的山川之间，最后终于从凶兽身上获得神鬼莫测之力进行研修，这便是巫族的‘摄灵御兽之法’，巫们凭借着此法终于在十万大山或得一线生机，便是后世的祝融，共工等祖巫在得到各自神通造化之前，也都是此法开始学习，所有的巫都是由此法开始修炼，‘摄灵御兽之法’是巫族的立足根基，便是夸父对敌之时，使出的护体气兵，也是由其变化，那一虎一豹正是夸父从虎豹身上学来的，具有颠倒造化之功，但浚泽缺因为自身性子不够坚毅，反而无法练成。
同时为何巫族与妖族势同水火？因为妖族之人得道于东南，那里也是凶兽精怪横行之地，但是妖族却开辟另外一个法门，走了另一条路，那便是杀死凶兽精怪后，强行吸纳凶兽妖怪之元神，连凶兽精怪的尸身也一并化去，从而获得神通术法，这便是妖族的‘炼妖诀’。
而中土人族却与此二族不同，毕竟都是人族，因为门户不同，一族自称为巫，一族自称为妖，而中土人族号称人族正统，便是有一份超然之意味，也不与二族争斗，作中立之姿。也没有妖族，巫族擅自进攻人族。
人族之中昆仑三圣，还有隐世的女帝，人皇，以及三圣教导的徒弟，都是一等一的高手。人族以顺应天地为本，修得自在法，清净而无为。经过三圣整理，创出顺应天地之修行法门，主张吸天地之灵气，构筑日月之玄体，掌天地造化之神通。号称‘玄天真诀’。
三族法门虽不相同，但是都是殊途同归，只要修行有成，真元不灭，那么寿元便会延长许多。而三族却又些许不同，不谈观念，人族擅长炼丹，妖族擅长阵法，巫族擅长炼器。所以巫族灵宝众多，妖族诸天星斗大阵威力无穷，此二族争斗百年，缺也未有结果。
言归正传，浚泽回忆到此处，也是有些不忿，确实自己也想好好去修行，每天打坐练气，奈何与那各种凶兽精怪沟通之时，竟无谁搭理自己。也幸好浚泽未有练成‘摄灵御兽之法’，身上真气斑驳不纯，元神未结，不然服下朱果那一刻，便会化作石头。
只见浚泽已然沉入潭底，底部一方巨石若隐若现，上面的文字却不是三族文字，但是却显得玄奥无比，浚泽身上的金光触碰到了巨石，只见巨石开始泛出淡淡玄青之光，一股股巨寒之气向浚泽涌去。
浚泽体内，朱果产生的巨大先天灵气感应到了这阵灵气，便开始吸纳这股寒气，而他虽然失去神识，常年修炼的‘摄灵御兽之法’也开始自行运转起来，虽然巨石不是凶兽精怪，但是其释放出的寒气主动进入浚泽体内，浚泽因缘巧合之下居然练成了这法诀。
虽然目前还无法将体内巨大的法力使用，但终有一天融会贯通之后，必定一鸣惊人。
浚泽的神识之内。
他看到了，太古时代，由于人族的纷争，大地都被打到破裂，那时候天灾也同时降临，山洪爆发，日月无辉，地龙翻滚，人族死伤无数，幸而此时人族大能停手，纷纷开始抵御灾难，可是人力有限，这滔天的洪水，这震荡的大地如何抵挡。
此刻人族之中一人站出来，他先是一斧头削平不周山，让弱小的人族上去躲避洪水，再联合其他大能，连手炼制灵宝，在众人的努力下，太玄九碑便诞生了，众人分别以五行阴阳日月之力为火，以天外玄铁为基，再加上各自灵宝炼制出九块非金非铜的碑，同时众人在碑上刻上咒文，把自身功力灌注其间，然后把碑分镇九州，九州在九碑的镇压下，洪水开始退去，地龙开始平息，天空中也露出了日月光辉。
这一刻他们才能称为神仙，虽然他们都失去法力，但是万民都感谢他们的付出。事成之后，众人也不再修行，修行再高最后也不过落得天地毁灭，他们开始归隐，或者过着平淡的生活。
而沧海桑田，日升月移，不知道过了多少时间，他们终于成为传说，成为神仙，而后世之人为了追求神仙之道又开始修行，天道总是在轮回。
而这块便是当年镇压九州留下的‘玄水金碑’，今日碑中残留下的部分太古之力，又能在这个世界擦出怎样火花，这就不是能预测到的了。
或许是浚泽体内的真力平复了下来，又或者是外面惊天动地的战斗惊动了他。
只见此时水中一个粗布少年，腰上那根兽皮腰带格外精致，但是身上的衣物仿佛小了一圈，身长不过六尺的少年此时接近八尺，稚嫩的脸上仿佛多了几分沉稳，便是那面目也是俊朗了许多。
此刻，仿佛他的眼角动了一下。
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