第十一章 神君有逸事
《修仙常识》很薄，大概只有十多页的样子。
卫拂练翻开《修仙常识》，映入眼帘的是扉页上的第一行字，也是唯一的一行字――
【天泽元年正月，神君创新式修仙法门，正合成神大道。此书，首敬神君。】
神君，庄泽神君？
卫拂练翻开第二页，只见上面写着：
【修仙，即为修道，以图得长生，以图悟大道，以图成神，天地莫敢缚之。
大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。（注1）
……
道生一，一生二，二生三，三生万物。（注2）
神君创道一境，主以炼天地间灵气入体，凝炼筋骨，淬炼灵穴，增强修士体魄，是为道一境炼体。
神君创道二境，主以炼天地间灵气蕴灵，凝炼神识，以窥方圆，增强修士灵感，是为道二境炼灵。
神君创道三境，主以炼天地间灵气为丹，道丹连通灵穴经脉，可封存新养灵力，修士有道丹者，战力大增。
修士道丹各有不同，完美道丹如透明光茧，可庇修士真体于内，以获蜕变，是为道三境修道丹，始入真道。】
卫拂练看到这里，微愣了愣，前面道一境炼体，道二境炼灵都好理解――
无非两者都重视三百六十五处灵穴，而不单单只看经脉。
前者主修筋骨体魄，类似于万年前的体修，后者主修神识灵感，和万年前神识随修士修为增长而长不同，在今世，修士需要单独炼以神识灵感。
万年前，关于修炼神识的功法武技甚少，许多修士会忽略神识修炼，只重修为，到后期往往力不从心，但如今，那位庄泽神君，竟然单为神识立了一境，确实算一壮举。
但比起后面连卫拂练都没能即时理解的“道丹”，以“炼灵”为一境似乎也不算什么了。
卫拂练原本看到炼天地灵气为丹，以为这道丹会和她曾经所修的金丹相仿，但等看到后面，她便发现道丹和金丹完全不同。
卫拂练虚靠着书架道：
“完美道丹如透明光茧，可庇修士真体于内。这还是丹吗？这是个大球吧？”
一旁正在翻看武技的傅奶奶听到卫拂练这话，不由得开口道：
“据说一开始神君是要称道丹为道球的，结果此名被当时众多大能修士上言，说失了修道仙家风范，恳请神君能改为道丹，神君于是改道球为道丹。”
卫拂练一时不知道做何言语：
“……”
过了会，卫拂练才开口问傅奶奶：
“这应该都是千年前的事了，而且应当是只有当初上言的大能修士知道，怎么传到了如今？”
傅奶奶笑着问：
“你知道修真界售阅最多的书籍是哪一本吗？”
卫拂练看向自己手里的书：
“《修仙常识》？”
傅奶奶摇头，眼里笑意越浓：
“不是，是《神君逸事》。”
卫拂练：“……”
傅奶奶忽地想到了什么，又对卫拂练道：
“我记得佘佘曾和我说过，《神君逸事》是由中洲庄家的一位文痴写的，庄家将其整合交给了道机门。
道机门将《神君逸事》放于五洲上售卖，光靠售卖《神君逸事》所得的灵币，可补中洲庄家嫡系半年的开支。”
卫拂练感觉自己又被刷新了一次对这万年后世界的认知，那位庄泽神君，那怕已经逝去千年，但依旧像是无处不在，到处都是他的传说。
卫拂练摇摇头笑了笑，倘若她不是重生于万年后，而是重生九千年后，和那位庄泽神君生于一世，她必要去看看那是怎样一位惊才绝艳足以流传千古的绝世人杰。
卫拂练这么想着，低头继续看《修仙常识》。
道三境之后是万物境，万物境可开辟眉心识海，神识灵感将有大进，道丹上有灵穴星点，可以借灵力点亮，以映万物。
万物生生不息，万物境玄妙无比，书中无法尽言，需得修士自己体会。
万物境之后是归仙境，归仙境可踏虚空而行，心念一动，便可刹那千里，劈山开河，翻云覆雨。
归仙境之后是近神境，万年前卫拂练还未上成神梯前所在境界便是近神境，也不知那位庄泽神君是怎么想的，这一境界的称呼倒是没变。
近神境又称伪神境，入了近神，感悟天道的机缘便要大许多，还能有一个战力修为堪比归仙境的分身。
最高的境界，便是神了。
对于神，书中没有任何描述。
万物境修士被称为尊者，最多可活八百岁，归仙境修士被称为真人，最多可活一千岁，而一旦入了近神镜，寿命则可被延展到两千年。
卫拂练认真地看完了前面的这些描述，在心里和万年前的修炼方法简单地做了个对比，然后又细致地看了看后面关于各个境界修炼方法的具体介绍。
将《修仙常识》看完，傅奶奶又递了一本书给卫拂练。
卫拂练接到手里一看，发现是《南洲宗门录》：
“这是什么？”
傅奶奶道：
“阴阳宗位于南洲，南洲排的上名号的共有七十九宗，其余小宗门无数，这里面有这七十九宗的排名、大概地域位置以及对外表现出来的战力。
这是南洲道机门出的最新一版，你看看。”
卫拂练问：
“道机门难道是专门售卖书籍的？”
之前的《神君逸事》也是由道机门对外售卖。
这两年内，傅奶奶几乎将整个外门藏书阁的书看了大半，许多关于修真界的事她甚至比宗内的弟子还要清楚，闻言点头道：
“是的，道机门并不是一个主修炼的门派。世有俗言――天下非功法武技类书籍尽由道机门卖起。但道机门也非只售卖书籍。
道机门其实起于中洲，但如今东南西北四洲都有道机门的据点，且据点离神君于五洲立下的五处道碑极近。
自道一到归仙，通过天道感应，五洲大陆上每一境的佼佼者都会在道碑上留下名字……”
――
注1：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。――《太上老君说常清静经》
注2：道生一，一生二，二生三，三生万物。――《道德经》
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卫拂练翻开《修仙常识》，映入眼帘的是扉页上的第一行字，也是唯一的一行字――
【天泽元年正月，神君创新式修仙法门，正合成神大道。此书，首敬神君。】
神君，庄泽神君？
卫拂练翻开第二页，只见上面写着：
【修仙，即为修道，以图得长生，以图悟大道，以图成神，天地莫敢缚之。
大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。（注1）
……
道生一，一生二，二生三，三生万物。（注2）
神君创道一境，主以炼天地间灵气入体，凝炼筋骨，淬炼灵穴，增强修士体魄，是为道一境炼体。
神君创道二境，主以炼天地间灵气蕴灵，凝炼神识，以窥方圆，增强修士灵感，是为道二境炼灵。
神君创道三境，主以炼天地间灵气为丹，道丹连通灵穴经脉，可封存新养灵力，修士有道丹者，战力大增。
修士道丹各有不同，完美道丹如透明光茧，可庇修士真体于内，以获蜕变，是为道三境修道丹，始入真道。】
卫拂练看到这里，微愣了愣，前面道一境炼体，道二境炼灵都好理解――
无非两者都重视三百六十五处灵穴，而不单单只看经脉。
前者主修筋骨体魄，类似于万年前的体修，后者主修神识灵感，和万年前神识随修士修为增长而长不同，在今世，修士需要单独炼以神识灵感。
万年前，关于修炼神识的功法武技甚少，许多修士会忽略神识修炼，只重修为，到后期往往力不从心，但如今，那位庄泽神君，竟然单为神识立了一境，确实算一壮举。
但比起后面连卫拂练都没能即时理解的“道丹”，以“炼灵”为一境似乎也不算什么了。
卫拂练原本看到炼天地灵气为丹，以为这道丹会和她曾经所修的金丹相仿，但等看到后面，她便发现道丹和金丹完全不同。
卫拂练虚靠着书架道：
“完美道丹如透明光茧，可庇修士真体于内。这还是丹吗？这是个大球吧？”
一旁正在翻看武技的傅奶奶听到卫拂练这话，不由得开口道：
“据说一开始神君是要称道丹为道球的，结果此名被当时众多大能修士上言，说失了修道仙家风范，恳请神君能改为道丹，神君于是改道球为道丹。”
卫拂练一时不知道做何言语：
“……”
过了会，卫拂练才开口问傅奶奶：
“这应该都是千年前的事了，而且应当是只有当初上言的大能修士知道，怎么传到了如今？”
傅奶奶笑着问：
“你知道修真界售阅最多的书籍是哪一本吗？”
卫拂练看向自己手里的书：
“《修仙常识》？”
傅奶奶摇头，眼里笑意越浓：
“不是，是《神君逸事》。”
卫拂练：“……”
傅奶奶忽地想到了什么，又对卫拂练道：
“我记得佘佘曾和我说过，《神君逸事》是由中洲庄家的一位文痴写的，庄家将其整合交给了道机门。
道机门将《神君逸事》放于五洲上售卖，光靠售卖《神君逸事》所得的灵币，可补中洲庄家嫡系半年的开支。”
卫拂练感觉自己又被刷新了一次对这万年后世界的认知，那位庄泽神君，那怕已经逝去千年，但依旧像是无处不在，到处都是他的传说。
卫拂练摇摇头笑了笑，倘若她不是重生于万年后，而是重生九千年后，和那位庄泽神君生于一世，她必要去看看那是怎样一位惊才绝艳足以流传千古的绝世人杰。
卫拂练这么想着，低头继续看《修仙常识》。
道三境之后是万物境，万物境可开辟眉心识海，神识灵感将有大进，道丹上有灵穴星点，可以借灵力点亮，以映万物。
万物生生不息，万物境玄妙无比，书中无法尽言，需得修士自己体会。
万物境之后是归仙境，归仙境可踏虚空而行，心念一动，便可刹那千里，劈山开河，翻云覆雨。
归仙境之后是近神境，万年前卫拂练还未上成神梯前所在境界便是近神境，也不知那位庄泽神君是怎么想的，这一境界的称呼倒是没变。
近神境又称伪神境，入了近神，感悟天道的机缘便要大许多，还能有一个战力修为堪比归仙境的分身。
最高的境界，便是神了。
对于神，书中没有任何描述。
万物境修士被称为尊者，最多可活八百岁，归仙境修士被称为真人，最多可活一千岁，而一旦入了近神镜，寿命则可被延展到两千年。
卫拂练认真地看完了前面的这些描述，在心里和万年前的修炼方法简单地做了个对比，然后又细致地看了看后面关于各个境界修炼方法的具体介绍。
将《修仙常识》看完，傅奶奶又递了一本书给卫拂练。
卫拂练接到手里一看，发现是《南洲宗门录》：
“这是什么？”
傅奶奶道：
“阴阳宗位于南洲，南洲排的上名号的共有七十九宗，其余小宗门无数，这里面有这七十九宗的排名、大概地域位置以及对外表现出来的战力。
这是南洲道机门出的最新一版，你看看。”
卫拂练问：
“道机门难道是专门售卖书籍的？”
之前的《神君逸事》也是由道机门对外售卖。
这两年内，傅奶奶几乎将整个外门藏书阁的书看了大半，许多关于修真界的事她甚至比宗内的弟子还要清楚，闻言点头道：
“是的，道机门并不是一个主修炼的门派。世有俗言――天下非功法武技类书籍尽由道机门卖起。但道机门也非只售卖书籍。
道机门其实起于中洲，但如今东南西北四洲都有道机门的据点，且据点离神君于五洲立下的五处道碑极近。
自道一到归仙，通过天道感应，五洲大陆上每一境的佼佼者都会在道碑上留下名字……”
――
注1：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。――《太上老君说常清静经》
注2：道生一，一生二，二生三，三生万物。――《道德经》
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