第十三章、秘境，炼骨
在几千年前，屠豕宗老祖开宗立派时，将宗址选在云贵一带，既是因为他是这一带的人，有一个重要的原因是，此地有九处劫境。所谓劫境，本是凶煞恶劫云集之境，没有人想要涉足的地方。
但屠豕宗老祖七绝散人，一身绝大神通冠绝神州，他看上了九地劫境内的丰厚资源，并以大神通化劫为缘，将这九处劫地开辟为修炼七杀星气的洞天福地。后来发生了宗门界震惊后世的还世运动，大批宗门界人士以一个至今是谜的原因抹去神识，归于山野莽荒之间，重生为凡人，如今这些凡人便是这些人的后代。
几百年后凡人界炎黄大战蚩尤，蚩尤率残部逃回云南，三者本都是天界上神，然而炎黄二帝意欲赶尽杀绝，奇袭蚩尤老巢，大战持续了三天三夜，九处劫境中有一处，不幸成为了三神的主战场，永远灰飞烟灭，化为永世不毛之地。蚩尤全军覆没，只身逃亡地府躲避追杀。只有少数九黎族人得到赦免。
九处劫境变为了八处劫境，七绝散人心痛不已，认为自家的东西不能再散落在外任由外人践踏。可当时他已经临近飞升成仙的关头，虽然七绝散人有把握将这八处劫境通过上古神阵尽数移入屠豕宗内，但时间已然不够，上古阵法又极为耗费元神，对渡仙劫不利。
于是他便想出了一个办法，在八处劫境内各布置一个邪宗阵法，是名为血灵剥茧大阵，将劫境内已经被他改造过的本源，也就是劫境得以维持的中心灵力源抽出一部分，按八卦排列于屠豕宗内八处种下。七绝散人将此事吩咐给师弟七冥道人后——也就是下一任的宗主后，他便闭关五十载，一举飞升成仙。
而七冥道人也十分有能力，将八处劫境本源打理的井井有条。又过了几百年，宗内那八地便繁衍出了如今的八大秘境。永梅秘境便是其中之一。
而当年的玄能，还只有结丹期修为的时候，机缘巧合之下入了永梅秘境。八大秘境一年只会开启两月，这是三代弟子传下来的规矩。然而就在那两个月内，玄能从一个结丹后期修士，一举晋升元婴期。
元婴雷劫被永梅秘境挡下，外人分毫不知。当时宗门内的长辈见玄能与这处秘境如此契合投缘，在他修为更上一层，并收了心音等几个徒弟之后，玄能的师尊亲自向当时的宗主提议，赐予他永梅印，相当于把这处秘境传给了他。所以玄能才能自由地打开仙境让夏繁星进去修炼。
安禄山到访后的第二日清晨，永梅秘境内的一座高山上，夏繁星盘腿而坐，闭目冥想。
这秘境于宗门内自成一片空间，其间不乏山川流水，鱼鸟虫兽。昨夜子时，师父心衡道人带着侯师姐来止玄峰下，将刚完成一小处水骨炼化的夏繁星从调息中唤出，心衡手持永梅印，当即开启了这秘境，倒似把他二人赶了进来，草草回内宗收拾了些东西，夏繁星连口气都来不及喘就赶往了永梅秘境，搞得跟仇人追杀似的。
昨晚进入秘境后，侯樱自寻了处山峰去打坐了。平时按她那孤高的性子，和夏繁星接触本就不多，再加上最近她不知为何精神恍惚，进来后对他压根就不理不睬。
夏繁星也不奇怪，倒是他这个当师弟的对侯樱说了几句小心注意安全类的废话后，也自寻清静去了。他已在这座山峰上坐了一夜，苦思冥想着那《水神诀》中炼水骨的问题。
昨天夜里，虽然他按照书上说的，用灵力强行打穿肋骨处一孔，貌似是将骨骼与外联系起来了这是书上说的炼水骨的重要步骤。可那书上后来又说，在全身的大骨大经之处，若欲炼成水骨，没有长久的锤炼是不成的。
那专门介绍炼肋骨的几页最后提到——“似肋骨，脊柱等大骨，水孔数往往需成百上千才能彻底将其炼化。而吾东宫神妙道法，有两种方式锻造水孔，本书后亦有记载......”
于是夏繁星将《水神诀》翻到最后几页，果然看到了那有关于炼骨方式的介绍——针对体内的大块骨骼，一种方法是经久不衰地以灵气轰击骨体，使其形成一个个水孔。但这个方法自然无比痛苦，时间也很长，简直就是煎熬。却有一个好处，就是对外界水灵气吸收的很快很扎实，有自行吸收水元气的功效。
这样一来，以水元力同化骨骼，并为最终达到血水交融，气血化水打下了很好的基础，这个笨方法也是一些小型骨骼的最好的锤炼方式，可谓利弊参半。
而第二种方法，则方便而轻松地多。以精纯的水元气轰击骨骼，只需根据《水神诀》记载的对不同大骨适用的阵法，于大骨上形成有一定禁制排布的“水孔阵”，并每日以精纯的水阴元气滋润骨骼，很快就可以完成大骨骼水骨的锻造。
夏繁星见这方法也有些心动，但很快就失望的发现这个方法并不适合自己——其一，他翻遍了这三百来页的水神诀也没有找到那所谓的“水孔阵”排布。他这本《水神诀》肯定是残本，玄能又不说清楚。
其二，屠豕宗不似东宫西殿，宗门建在东海内，水元气取之不尽用之不竭，日夜以此来滋润骨骼也并非难事。云贵地带深居内陆，当然没有这么好的条件去试用第二种方法。但夏繁星又觉得若真按第一种方法去做，仅仅炼化两块肋骨就要忍受无比长久的自虐，这不大对吧？
但思前想后，却根本没有更好的方法去修炼这《水神诀》，只能先忍着这么干了。也不知玄能那老头是怎么修炼这秘术的。
夏繁星将神识探查进右肋处。昨天那聚全身力气的一击，将其中段轰出了一个淡淡的小孔。但体内自愈的趋势十分强烈，尽管夏繁星尽力压制，但这伤口仍然愈合了一些。
而对自身的攻击同样也消耗了他巨大的体力，幸亏及时进入了这永梅秘境，天地间的灵气不是一般的丰富，否则他还真说不准就让这水孔愈合了回去，昨晚的努力就前功尽弃了。
说起这体内超乎常人的自愈能力，夏繁星自己也是迷惑不解。唯一能想到的，就是那天晚上观梅峰顶垂死挣扎时救回他一命的东西，那个丹田处的东西将他的灵力封锁住，由于灵力不与外界交换，也就抵御住了外界变化莫测的灵力，抵御住了恶劣的环境。
这两者之间，莫非有什么联系？但到底在最后一刻，是什么东西救了他一命？这个问题愈发显得神秘而吊人胃口。夏繁星感到，这个问题若能找到答案，他的实力必定会因此而上升一大截。
其实在炼骨篇的介绍里，有提到因身体自行愈合而导致的问题。人体内的大骨骼与血脉相通，是十分要害的部位，一旦受损，体内便会条件反射地提供真息优先治疗。
但骨骼的损伤往往最难挽回，凡人“伤筋动骨一百天”，仅仅不慎动骨都要百来天的时间调息。可修行界则不一样了。撇开夏繁星这暂不知为何物的奇特能力，那些血脉较为稀薄的妖族后代，如江南地区有洪妖门，专收妖族弟子，他们异体的恢复能力远远超越人族。
东琉璃宫边上那些东海妖族的法身更是恐怖无比，他们即使骨骼受伤，恢复速度也和人族的皮外伤一般。
针对这个现象，书上说在后面有相对应的秘法以供参考使用，但他翻了翻，似乎这“秘法”又不在这本残书里。
夏繁星颇为失望地合上书，聚起精神，使体内真息缓慢而有规律地冲击水孔，以稳固它的根基。这打一个小孔，既耗体力，还要防止它愈合，这法诀若要修至大成，该有多么艰难！玄能说此诀需筑基修士方可修炼，现在看来还远远不够吧！
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但屠豕宗老祖七绝散人，一身绝大神通冠绝神州，他看上了九地劫境内的丰厚资源，并以大神通化劫为缘，将这九处劫地开辟为修炼七杀星气的洞天福地。后来发生了宗门界震惊后世的还世运动，大批宗门界人士以一个至今是谜的原因抹去神识，归于山野莽荒之间，重生为凡人，如今这些凡人便是这些人的后代。
几百年后凡人界炎黄大战蚩尤，蚩尤率残部逃回云南，三者本都是天界上神，然而炎黄二帝意欲赶尽杀绝，奇袭蚩尤老巢，大战持续了三天三夜，九处劫境中有一处，不幸成为了三神的主战场，永远灰飞烟灭，化为永世不毛之地。蚩尤全军覆没，只身逃亡地府躲避追杀。只有少数九黎族人得到赦免。
九处劫境变为了八处劫境，七绝散人心痛不已，认为自家的东西不能再散落在外任由外人践踏。可当时他已经临近飞升成仙的关头，虽然七绝散人有把握将这八处劫境通过上古神阵尽数移入屠豕宗内，但时间已然不够，上古阵法又极为耗费元神，对渡仙劫不利。
于是他便想出了一个办法，在八处劫境内各布置一个邪宗阵法，是名为血灵剥茧大阵，将劫境内已经被他改造过的本源，也就是劫境得以维持的中心灵力源抽出一部分，按八卦排列于屠豕宗内八处种下。七绝散人将此事吩咐给师弟七冥道人后——也就是下一任的宗主后，他便闭关五十载，一举飞升成仙。
而七冥道人也十分有能力，将八处劫境本源打理的井井有条。又过了几百年，宗内那八地便繁衍出了如今的八大秘境。永梅秘境便是其中之一。
而当年的玄能，还只有结丹期修为的时候，机缘巧合之下入了永梅秘境。八大秘境一年只会开启两月，这是三代弟子传下来的规矩。然而就在那两个月内，玄能从一个结丹后期修士，一举晋升元婴期。
元婴雷劫被永梅秘境挡下，外人分毫不知。当时宗门内的长辈见玄能与这处秘境如此契合投缘，在他修为更上一层，并收了心音等几个徒弟之后，玄能的师尊亲自向当时的宗主提议，赐予他永梅印，相当于把这处秘境传给了他。所以玄能才能自由地打开仙境让夏繁星进去修炼。
安禄山到访后的第二日清晨，永梅秘境内的一座高山上，夏繁星盘腿而坐，闭目冥想。
这秘境于宗门内自成一片空间，其间不乏山川流水，鱼鸟虫兽。昨夜子时，师父心衡道人带着侯师姐来止玄峰下，将刚完成一小处水骨炼化的夏繁星从调息中唤出，心衡手持永梅印，当即开启了这秘境，倒似把他二人赶了进来，草草回内宗收拾了些东西，夏繁星连口气都来不及喘就赶往了永梅秘境，搞得跟仇人追杀似的。
昨晚进入秘境后，侯樱自寻了处山峰去打坐了。平时按她那孤高的性子，和夏繁星接触本就不多，再加上最近她不知为何精神恍惚，进来后对他压根就不理不睬。
夏繁星也不奇怪，倒是他这个当师弟的对侯樱说了几句小心注意安全类的废话后，也自寻清静去了。他已在这座山峰上坐了一夜，苦思冥想着那《水神诀》中炼水骨的问题。
昨天夜里，虽然他按照书上说的，用灵力强行打穿肋骨处一孔，貌似是将骨骼与外联系起来了这是书上说的炼水骨的重要步骤。可那书上后来又说，在全身的大骨大经之处，若欲炼成水骨，没有长久的锤炼是不成的。
那专门介绍炼肋骨的几页最后提到——“似肋骨，脊柱等大骨，水孔数往往需成百上千才能彻底将其炼化。而吾东宫神妙道法，有两种方式锻造水孔，本书后亦有记载......”
于是夏繁星将《水神诀》翻到最后几页，果然看到了那有关于炼骨方式的介绍——针对体内的大块骨骼，一种方法是经久不衰地以灵气轰击骨体，使其形成一个个水孔。但这个方法自然无比痛苦，时间也很长，简直就是煎熬。却有一个好处，就是对外界水灵气吸收的很快很扎实，有自行吸收水元气的功效。
这样一来，以水元力同化骨骼，并为最终达到血水交融，气血化水打下了很好的基础，这个笨方法也是一些小型骨骼的最好的锤炼方式，可谓利弊参半。
而第二种方法，则方便而轻松地多。以精纯的水元气轰击骨骼，只需根据《水神诀》记载的对不同大骨适用的阵法，于大骨上形成有一定禁制排布的“水孔阵”，并每日以精纯的水阴元气滋润骨骼，很快就可以完成大骨骼水骨的锻造。
夏繁星见这方法也有些心动，但很快就失望的发现这个方法并不适合自己——其一，他翻遍了这三百来页的水神诀也没有找到那所谓的“水孔阵”排布。他这本《水神诀》肯定是残本，玄能又不说清楚。
其二，屠豕宗不似东宫西殿，宗门建在东海内，水元气取之不尽用之不竭，日夜以此来滋润骨骼也并非难事。云贵地带深居内陆，当然没有这么好的条件去试用第二种方法。但夏繁星又觉得若真按第一种方法去做，仅仅炼化两块肋骨就要忍受无比长久的自虐，这不大对吧？
但思前想后，却根本没有更好的方法去修炼这《水神诀》，只能先忍着这么干了。也不知玄能那老头是怎么修炼这秘术的。
夏繁星将神识探查进右肋处。昨天那聚全身力气的一击，将其中段轰出了一个淡淡的小孔。但体内自愈的趋势十分强烈，尽管夏繁星尽力压制，但这伤口仍然愈合了一些。
而对自身的攻击同样也消耗了他巨大的体力，幸亏及时进入了这永梅秘境，天地间的灵气不是一般的丰富，否则他还真说不准就让这水孔愈合了回去，昨晚的努力就前功尽弃了。
说起这体内超乎常人的自愈能力，夏繁星自己也是迷惑不解。唯一能想到的，就是那天晚上观梅峰顶垂死挣扎时救回他一命的东西，那个丹田处的东西将他的灵力封锁住，由于灵力不与外界交换，也就抵御住了外界变化莫测的灵力，抵御住了恶劣的环境。
这两者之间，莫非有什么联系？但到底在最后一刻，是什么东西救了他一命？这个问题愈发显得神秘而吊人胃口。夏繁星感到，这个问题若能找到答案，他的实力必定会因此而上升一大截。
其实在炼骨篇的介绍里，有提到因身体自行愈合而导致的问题。人体内的大骨骼与血脉相通，是十分要害的部位，一旦受损，体内便会条件反射地提供真息优先治疗。
但骨骼的损伤往往最难挽回，凡人“伤筋动骨一百天”，仅仅不慎动骨都要百来天的时间调息。可修行界则不一样了。撇开夏繁星这暂不知为何物的奇特能力，那些血脉较为稀薄的妖族后代，如江南地区有洪妖门，专收妖族弟子，他们异体的恢复能力远远超越人族。
东琉璃宫边上那些东海妖族的法身更是恐怖无比，他们即使骨骼受伤，恢复速度也和人族的皮外伤一般。
针对这个现象，书上说在后面有相对应的秘法以供参考使用，但他翻了翻，似乎这“秘法”又不在这本残书里。
夏繁星颇为失望地合上书，聚起精神，使体内真息缓慢而有规律地冲击水孔，以稳固它的根基。这打一个小孔，既耗体力，还要防止它愈合，这法诀若要修至大成，该有多么艰难！玄能说此诀需筑基修士方可修炼，现在看来还远远不够吧！
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