第29章 梦游天姥吟留别
蜀地，北温泉景区，乳花洞深处。
此时，“禁血狂兽”张飞，伤势已经好转，也已恢复人形。
“不知道二哥怎样了，我要去看看。”他站起来，快步向外面走去。
“我们陪你去。”
李白、杜甫、李元芳和杨玉环，立即跟在张飞的后面。
一到夜晚，原本空荡荡的通道中，竟然出现不计其数的怪物，多数是尸族士兵，还有一些等级比较低的魔兽。
现在，只能杀出去。
吼！
走在最前面的张飞，狂叫一声，变身为半人半兽的混血魔种，向那些怪物动攻击。
黑暗潜能！
画地为牢！
守护机关！
狂兽血性！
张飞所到之处，那些怪物纷纷弹射过一边，撞在石壁上，倒地而亡。
李白等人根本不必出手，就已跟随张飞来到洞外。
然后，他们就看见了正被徐晃、曹仁和张辽围攻的关羽，已是伤痕累累，落于下风，却依然神威凛凛。
“二哥！”张飞大叫一声，又喜又惊又怒，立即向徐晃猛扑过去。
“动手。”
杜甫笑着向李白打个招呼，轻轻一拍腰间，拿着特制的菜刀，踏着奇妙的步法，扑向曹仁。
“现在，我要为大家唱一《梦游天姥吟留别》，谢谢。”
李白哈哈大笑，左手拿着酒壶，右手拿着宝剑，优哉游哉地走向张辽。
元芳取出两个飞轮，扑向那些吸血鬼士兵。
玉环静静地站在一边，轻轻拨动琵琶，用弦音来为李白伴奏。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾……”
李白放声高歌，因为有玉环的琵琶弦音伴奏，众人并不觉得如何难听。
张辽原本觉得，李白不可能是他的对手，但是当李白的剑法与歌声融合，变成“青莲剑歌”的时候，他竟然觉得越来越吃力。
此时，张飞与徐晃厮杀，杜甫拦截曹仁，反而让关羽腾出手来。关羽稍稍休息了一下，立即抡起青龙偃月刀，向元芳附近的吸血鬼杀过去，帮助元芳减轻压力。
“……我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡……”
李白越唱越兴奋，剑光熠熠，剑气纵横，杀得张辽节节败退。
他的这《梦游天姥吟留别》，是一记梦诗，也是一游仙诗，意境雄伟，变化惝恍莫测。缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这诗的题目，一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
这时，东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是，李白没有这么做，因为他有一个不安定的灵魂，有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。而这诗，就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有些年月了，但政治上遭受挫折的愤怨，仍然让李白郁结于怀，所以在诗的最后，出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于脱现实，更便于挥他的想象和夸张的才能。
“……千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开……”
李白的歌声，与玉环的琵琶弦音巧妙融合，竟然非常动听。最关键的是，他的歌声，可以增强队友的战斗力！
吼！
张飞将徐晃击倒，而杜甫也杀得曹仁只有招架之功，而无还手之力。
元芳与关羽联手，杀得那些吸血鬼士兵屁滚尿流，狼狈逃窜。
“……青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟……”
李白的宝剑，突然刺中张辽的右肩窝，却被张辽变身后所拥有的锋利爪子，一把捏住宝剑的剑身。
张辽的爪子非常锋利坚韧，用力一拧，竟然是要将李白的宝剑拗断。
李白微微一笑，手腕一翻，继续放声高歌。
“……惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
唰啦！
李白手中的宝剑锋利无比，倏地割破张辽的爪子，使得他只能松手。
张辽轻轻一抖爪子，伤势瞬间复原。在夜晚，吸血鬼贵族的自愈能力很强大。
“好锋利的宝剑！它叫什么名堂？”张辽脸色凝重。
李白微微一笑：“它叫青莲仙剑，祖传的。”
“好剑！”
“谢谢。”
李白又唱起《梦游天姥吟留别》，继续追杀张辽。
这诗，一开始先说古代传说中的海外仙境“瀛洲”，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山，在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇，临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此而得名。
天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前，他曾不止一次往游，对这里的山水不但非常热爱，也非常熟悉。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地，但比之其它崇山峻岭，譬如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位，仍有小巫见大巫之别。
可是，李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。而有名的天台山，则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。
这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影。它是现实中的天姥山，在李白笔下夸大了的影子。
又是五个回合过去，张辽已经完全不是李白的对手，突然狂啸一声，向玉环猛扑过去！
他以为，只要捉住玉环，不让她弹奏琵琶，就能控制住李白。
(本章完)
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此时，“禁血狂兽”张飞，伤势已经好转，也已恢复人形。
“不知道二哥怎样了，我要去看看。”他站起来，快步向外面走去。
“我们陪你去。”
李白、杜甫、李元芳和杨玉环，立即跟在张飞的后面。
一到夜晚，原本空荡荡的通道中，竟然出现不计其数的怪物，多数是尸族士兵，还有一些等级比较低的魔兽。
现在，只能杀出去。
吼！
走在最前面的张飞，狂叫一声，变身为半人半兽的混血魔种，向那些怪物动攻击。
黑暗潜能！
画地为牢！
守护机关！
狂兽血性！
张飞所到之处，那些怪物纷纷弹射过一边，撞在石壁上，倒地而亡。
李白等人根本不必出手，就已跟随张飞来到洞外。
然后，他们就看见了正被徐晃、曹仁和张辽围攻的关羽，已是伤痕累累，落于下风，却依然神威凛凛。
“二哥！”张飞大叫一声，又喜又惊又怒，立即向徐晃猛扑过去。
“动手。”
杜甫笑着向李白打个招呼，轻轻一拍腰间，拿着特制的菜刀，踏着奇妙的步法，扑向曹仁。
“现在，我要为大家唱一《梦游天姥吟留别》，谢谢。”
李白哈哈大笑，左手拿着酒壶，右手拿着宝剑，优哉游哉地走向张辽。
元芳取出两个飞轮，扑向那些吸血鬼士兵。
玉环静静地站在一边，轻轻拨动琵琶，用弦音来为李白伴奏。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾……”
李白放声高歌，因为有玉环的琵琶弦音伴奏，众人并不觉得如何难听。
张辽原本觉得，李白不可能是他的对手，但是当李白的剑法与歌声融合，变成“青莲剑歌”的时候，他竟然觉得越来越吃力。
此时，张飞与徐晃厮杀，杜甫拦截曹仁，反而让关羽腾出手来。关羽稍稍休息了一下，立即抡起青龙偃月刀，向元芳附近的吸血鬼杀过去，帮助元芳减轻压力。
“……我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡……”
李白越唱越兴奋，剑光熠熠，剑气纵横，杀得张辽节节败退。
他的这《梦游天姥吟留别》，是一记梦诗，也是一游仙诗，意境雄伟，变化惝恍莫测。缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这诗的题目，一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
这时，东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是，李白没有这么做，因为他有一个不安定的灵魂，有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。而这诗，就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有些年月了，但政治上遭受挫折的愤怨，仍然让李白郁结于怀，所以在诗的最后，出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于脱现实，更便于挥他的想象和夸张的才能。
“……千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开……”
李白的歌声，与玉环的琵琶弦音巧妙融合，竟然非常动听。最关键的是，他的歌声，可以增强队友的战斗力！
吼！
张飞将徐晃击倒，而杜甫也杀得曹仁只有招架之功，而无还手之力。
元芳与关羽联手，杀得那些吸血鬼士兵屁滚尿流，狼狈逃窜。
“……青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟……”
李白的宝剑，突然刺中张辽的右肩窝，却被张辽变身后所拥有的锋利爪子，一把捏住宝剑的剑身。
张辽的爪子非常锋利坚韧，用力一拧，竟然是要将李白的宝剑拗断。
李白微微一笑，手腕一翻，继续放声高歌。
“……惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
唰啦！
李白手中的宝剑锋利无比，倏地割破张辽的爪子，使得他只能松手。
张辽轻轻一抖爪子，伤势瞬间复原。在夜晚，吸血鬼贵族的自愈能力很强大。
“好锋利的宝剑！它叫什么名堂？”张辽脸色凝重。
李白微微一笑：“它叫青莲仙剑，祖传的。”
“好剑！”
“谢谢。”
李白又唱起《梦游天姥吟留别》，继续追杀张辽。
这诗，一开始先说古代传说中的海外仙境“瀛洲”，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山，在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇，临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此而得名。
天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前，他曾不止一次往游，对这里的山水不但非常热爱，也非常熟悉。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地，但比之其它崇山峻岭，譬如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位，仍有小巫见大巫之别。
可是，李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。而有名的天台山，则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。
这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影。它是现实中的天姥山，在李白笔下夸大了的影子。
又是五个回合过去，张辽已经完全不是李白的对手，突然狂啸一声，向玉环猛扑过去！
他以为，只要捉住玉环，不让她弹奏琵琶，就能控制住李白。
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