116 真假宁奕言
<script>tttimgs(2257519,39513071,1);</script><span>药农的悠闲日子116 真假宁奕言;)'>a/<!创原点起在尽品作载连的火最、快最、新最,读阅临光友书大广迎欢 . 网文中点起>.//:ptth=ferh a< 。气灵了满充然竟,中之水井,出涌内眼井从泉清股股一,后过香药的人诱阵一,化融缓缓始开便,水入丹金。中之眼泉的井枯入落,丛草的深尺八过穿,降而天从光金道一,时此在就 。安不觉总中心他,附依身肉的适合到不找间切急,中之井枯于困但,恙无时暂可亦魂神后死身肉,神阴了出练,境之窍出入已管尽 。亡死能可都时随身肉,息一奄奄是已体身的他,时此 。了散魄飞魂要就怕恐时此,内体回收神阴把些早是不若,幸庆暗暗由不他。来下陷塌要佛放天苍,潮如鸣雷,动晃宇天觉只宇刘 …… 。去出落滚丹金由任,缝条一出露阵尘微仪两,挥一袍道,声一叹长君老上太”。吧去便你,此如意天然既“ 。绪头无毫是却,得所人何为该,处何往投于至。意天是乃,界下丹此出算只,知预可不竟,茫渺机天觉却,算一指掐,动一念心君老上太 。去界下往投要似,口门宫率兜到滚的噜噜咕,出滑中芦葫从,丹金的闪闪光、溜溜圆颗一 。药丹壶一了翻打仍,晃摇烈剧的宫率兜,此如是饶。损未毫分却,止不动晃中气灵蒙鸿的乱暴在管尽,持护阵大尘微有宫率兜幸所 。宫率兜护维力无却,保自能虽,中斗战的来如、帝玉和子猴在,为修圣准过不也却,身化尊一的尊天德道——人圣清太是虽,君老上太 。来起晃摇的烈剧也宫率兜的君老上太,下之击冲波余,多甚将神兵天之及殃被,头巨大两来如和帝玉战独子猴 。了知而得不就信相人几有,法说的方官是仅这,然当 。服降猴妖将通神的界世中掌以,力法展略祖佛来如,露透帝玉过不,晓知人无程过的斗战 。下山行五于压被子猴,后之战大世旷场一。外天三十三于战子猴与,手联来如和帝玉 ……手联的庭天和方西得引竟,羁不的矩规守不和,力战的大强那他,悲而极喜料不却,快畅是甚中心子猴,战应人无见 。成五足不算胜忖自,惮忌为极力战的子猴对却,圣准为虽帝玉。人几寥寥等一太、俊帝于次仅也,中族妖在,间年古上到放,地动天惊是已力战的子猴,刻此时此 !圣准比堪力战,峰巅仙金罗大到达更,身之坏不刚金了成练仅不子猴,后之天九十四了练中炉卦八的君老上太在 。快越得发激便能潜的他,险凶是越斗战,能潜尽无藏蕴,载万十三华精月日、气灵地天纳吸,上山果花于落,后之碎崩荒洪后 。道讲人圣听日日,年万几十娲女随跟,到寻中之墟废蒙鸿处一于娲女被,间年古太,身化石玉明灵是本子猴 !峰巅仙金罗大了到蹿的突突突路一竟,升飙力战子猴,中战激的将神路各与。转斗移星,荡板地天,锋交烈激的庭天与子猴是就……后然 。了方一横纵能,将妖比堪也,代时古上到放,境之仙金乙太入破就,年百仅仅,进猛飞突为修,手交王妖路各下天与是先。下天遍战即随,后之师出子猴,料不却 。么什得不算在实,千八有也万一有没,中界三在放但,低不然虽,力战的仙真。美媲仙真与过不也力战其,赋天斗战的比伦以无上加算就,为修仙玄才空悟孙,时之师出 !空悟孙为是,字名了有然已他,时此,变二十七煞地和云斗筋,通神的地彻天通身一了得习便子猴,年七仅 。下门师祖提菩山寸方台灵入拜,缘机得子猴,后之年十。了生出子猴,中光金的地天彻透阵一在,前年百 。了子猴的射四气霸,中殿霄凌在站是就个一另,母王、帝玉为二其,石灵大三有,来以地辟天开。深越就惮忌的子猴对他,历来的子猴楚清越,历来的子猴这楚清更帝玉比人有没 。了数可指屈上得算却,界世个这今如在但,擘巨雄枭的古太横纵些那上不比也,人圣的出不世隐已早,上在高高位几那上不比然虽,通神的帝玉 。默沉持保竟,尊至的宇寰慑威,界三临君位这,战挑的子猴对面,而然 。界三慑威,寒胆神诸让曾,睛眼的气霸严威双一这。熊熊火怒中目龙双一,剑天昊握手,袍龙九穿身,冠天平戴头帝玉 !斯于至竟,威之棍一 。纹裂的错交横纵道道一出露也,柱天擎的比无硬坚,年万十几了立耸对那外门天南,酱肉成砸被将神千数,摧不坚无,扫横棍一,声一啸长天仰子猴 ”!天这了翻,头的你碎打棍一便俺,然不若如。休皆事万,贤让位退你日今,儿老帝玉“ !神诸睨睥,天冲气霸,腾腾气杀,凛凛风威,履云步丝藕蹬脚,甲金黄子锁穿身,冠金紫翅凤戴头,光毫丈万出射放身全子猴那 。言可不惨象景,红猩得染殿宝霄凌的圣神把,地一了撒脏内血鲜,裂五分四时顿仙神的微低力法些一,处之过所,射爆光金目双,中殿宝霄凌于立傲,子猴的毛毫色金满长身浑只一 。来过了翻被乎几天重三十三,上之霄九,候时的士修的死饿个一第来以地辟天开为成将即,愁发物食为宇刘当 。题问的命致最是也,切迫最前目是却,物食有没但,界境的前目悉熟,悟参炼修宇刘于利有,扰相物外无,净清然虽中之井枯 。境窘的死饿将即,物食有没着临面便在现宇刘 。陀佛为难也,禅参素吃天天怕哪,到不为修性心若。节末枝旁是倒,么什吃于至,心修在重,佛修。来而此由便,尚和肉酒,肉吃要亦,前之成未炼修,佛 。用之魂神供以,气元命生为化血精身己将再,血精身自充补以肉吃须皆,兽、巫、魔、妖是还,佛、仙、神、人论不,前之成未炼修。气精肉血是则,二其 。”精华之月日纳,气灵之地天采“——段手仙神的中说传是便这,用己为气元地天纳可则,法之炼修以辅再,形成聚凝能,大强够若魂神,气元地天为一其 。源来个两乎外不,气元命生 。久多了不熬怕恐,充补气元命生无若,弱虚始开魂神今而,力精的量大他了费耗已,窍出神阴才适。适不丝一到感又宇刘,内体蜍蟾入重 。中空虚茫茫入散,尽耗量能会则,体身回不间时长若但,窍出神阴能虽,弱脆其及魂神,门法之炼修无亦,傅师有没宇刘 !人常胜远就也沛充之力精,盛旺越亦气元命生,盛旺越血精的人个一!魂神养滋,台灵入注气元命生,气元命生出育孕,精之肉血 !神生气,气生精 !神、气、精为称,系关的神精和体身将家道,神精的人着养滋也,余之命生持维在,量能的身肉。体载的魂神是就本,躯身 。散消会就魂神久多了不要,身肉附依不若,浅尚为修,炼修术道、法药农的悠闲日子116 真假宁奕言</span>