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正文 第十八章 铁心铁意

    这次,可是真真正正的劈着温正初了,这婚事既定,何以又变了未成。大文学那这话的意思,可是婚事和前途有关联呢?难道是前途遇阻变故,而致使婚事也跟着生了变数?

    那小师傅如此一说,倒也说的温正初的心里,七上八下的不是滋味了。

    洛雨菲看了眼自己手上的卦签,上曰:冬来岭上一枝梅,叶落枝枯终不摧,但得阳春悄急至,依然还我作花魁。就诗看卦象而言洛雨菲也是懂的,此卦为梅花占魁之象,凡事宜迟则吉也。解曰:一箭射空,当空不空,待等春来,彩在其中。

    唐染见洛雨菲没有要解签的意思,疑问道:“雨菲不解签吗?”唐染一问,连带的温正初和柳元琮也颇为好奇的向洛雨菲看去。洛雨菲轻勾了勾唇角,眼睛像是因为满意而微眯着,摇了摇头。手上微微用力的撵了撵,张开时,就飘落了一地红色的雪花。

    洛雨菲又看向唐染,她的眼睛因为满意而充满了笑意。唐染的卦象能令唐染迷惑,可是洛雨菲却不迷惑,她已经懂了。她知道唐染也是不会再问姻缘的,那卜的,必然是唐门了。在唐染心中最重的,不是心爱之人,便是唐门,非二者莫属。不是说先苦后甜,婚迟疑,问谋望,宜谨慎吗?东园的百花,被狂风所吹袭,幸有惜花之人,不辞劳苦去善后,去化险为夷,这个惜花人,可以是自己,也可以是别人。而在洛雨菲理解来,如果这问的是唐门的事情,绝非是唐染一力所能解决的了的问题了,当然还是需要有贵人相助的。而且婚迟疑,不正是说唐染和温正初的婚事有阻么,而且温正初的卦象也是说,姻缘未成。

    柳元琮那卦象不是最为简单的,但也不难猜想。他若是一直纠缠着洛雨菲,现在洛雨菲用的着他,不会如何了他,可日后还是如此的话,洛雨菲叫他欲哭无泪都是轻的,说不定,要他家破人不安也是会的。大文学

    唐染的卦象也是极为迷幻的,唐门究竟会出什么大事,现在是谁也摸不准、猜不透的。

    如此看来,最难解的便是温正初的卦签了。虽然一时半会参不透这要领,可洛雨菲清楚一点便好,那就是:姻缘,未成。反观之,只有洛雨菲自己的卦象,倒是极为简单易懂的。不论众人信不信这卦象,这卦象能做的学问,却还都是存在的。

    洛雨菲见众人都有些诧异,便敷衍,道:“我这卦象,已然明了,不需要劳烦小师傅了。”

    那小师傅见洛雨菲傲然自信,也点了点头,这时身后又传来了低沉的声音:“阿弥陀佛。”

    众人寻音转身,那柳元琮先是恭敬的点头致意,又叫道:“忘尘大师。”

    那声音的主人也点了点头,道:“许久未见,施主竟也惹了情债。”

    柳元琮见忘尘一语道破心事,便贼心不死想要讨问化解的办法,又道:“大师,我等方才的签诗,”

    谁知柳元琮话音未落,忘尘便道:“施主莫急,急也无用。”见柳元琮还是甚为焦急,他又接着道:“佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。对境无念则念念归宗,遇缘无心则心心契道。”

    柳元琮思轴了片刻,才若有所思的,问道:“那么,无念便无伤么?”那岂不是要放下三千凡尘,才能做到无望、无伤?那就是要断情弃爱了?

    忘尘轻轻的笑了笑,道:“一切所有,唯是妄想。大文学达法源底,无动念处,悟心即佛,寸丝不挂。”

    柳元琮就是因为放不下红尘三千,才放不下洛雨菲的,忘尘让他忘,他又如何能深懂其意呢?这便是从心底里生出的抗拒了吧?他摇了摇头,说:“在下肤浅,不明白大师说的深意。”

    忘尘却不再多做解释,只颔首,道:“阿弥陀佛,禅机未到。佛语精博,世人如何领悟,便是种何因,得何果。”

    一旁的洛雨菲听了之后,开口辩驳,道:“大师错了,《周易·无妄》六三爻辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。即使无妄为也不免会有灾祸,前朝驸马荣瑾瑜亦有云:塞翁失马,焉知非福。”如果心不动,人不妄动,就不会有灾祸了吗?我看未必。

    忘尘看了看洛雨菲,面含笑意,道:“阿弥陀佛。一翳在眼,空华乱坠。若离诸相,即见诸佛。应无所住,而生其心。”

    洛雨菲皱眉,又反驳道:“大师又错了,既然佛曰一切皆是空,那又怎么来的荆棘?一切是空,心又如何会妄动?又如何会生出妄念?既然一切皆是空,又何需有应无所住,而生其心呢?”

    忘尘点了点头,道:“阿弥陀佛,施主了悟,又何以会弥足深陷,而不可自拔呢?”

    既然知道,你又为何要动心,动念呢?这,不就是妄动心念吗?妄动了心念,便要被那三千业障迷了心眼,如此一来,只会平白的费劲力气和消尽善缘,到头来,还不是一切皆是空吗?既然到头来,一切皆是空,又何必要去被那三千业障迷了心眼、糊涂一场,而白受些罪难呢?

    洛雨菲大概是懂了些忘尘的意思,可这放下二字,却说得容易做得难,她有些不解如何才能轻松的做到一个放字,又缓了缓言词,问道:“大师此话何意,烦请指点一二?”

    忘尘微微摇头,道:“阿弥陀佛。禅因心发,心中有佛,则样样成禅。施主心中有情有爱,即便不能断情弃爱,却又为何不愿造福世人?”如果不是正道,那就将会因心念沉重而为祸人间。

    洛雨菲听罢,有些自嘲的冷笑一声,道:“大师的心,如佛祖的心一般通透明亮,而我亦只是个俗人罢了,做不到大悲无泪,大悟无言,大笑无声。”俗人又岂能和佛祖相比?若是不说佛祖的慧根悟性远远高比常人,单就是佛祖成佛前历经过的磨难,又有几人能当?如若俗人都能做到佛的境界,那么,这人世间,又何以会有那么多的三灾六难,薄情寡义呢?

    忘尘轻叹一声,道:“施主的心,又何尝不是明镜般的通透呢?”既然你有慧根,却为何不愿修心呢?忘尘又点拨,道:“你看这风,无所能困,无所能累,往来自由,无所能及,就如人心一般,若能放下所有凡世尘埃,岂不是好事?”

    洛雨菲看了眼唐染,又对忘尘,道:“可与我而言,一缕缠绵的风,也不抵半日相思。”

    佛法应助人摆脱妄念,应教化世人分辨善恶美丑,应助迷途之人渡所有劫难。忘尘见她嗔痴于情爱,又道:“施主心中,虽无戾气,却□过重,如此未尝不好。但若能一切不住,才是极好的。正如,心是万恶之源。举心动念,无不是业,无不是罪。除诸法实相,皆是魔罗网。悟得实相,即可无头乱麻一刀断。”

    佛法中的五思惑,所谓贪嗔痴慢疑乃人性之五毒,痴情也是痴心的一种。洛雨菲的情字太重,即是犯了痴,就以她的脾性而言,又会因为痴继而再犯嗔。

    洛雨菲低头不语,半响才抬起头来,表情是执着的坚定,言语不吭不卑的,说道:“宁可永劫受沉沦,不从诸圣求解脱。”

    我从未看重过什么,只此一件。如果这世间情爱之事,是孽,是错,是业障。那么,我愿为了她,执着无悔,永劫沉沦。

    听到洛雨菲言语铿锵,无怨无悔的坚定,面无表情的忘尘,有些惋惜的摇了摇头,道:“阿弥陀佛,施主妄念,太重。”说完,他便朝着众人颔了颔首,又转身走了。

    忘尘大师刚走,柳元琮倒是面含喜色,一脸崇敬的看着洛雨菲,洛雨菲刚才的坚定和执着,是他所欣赏的。这样的女子,执着、清高,就似一朵清雅高洁的莲,自己贫瘠的言语也无法形容她的好,这样的女子,叫他如何能不喜欢?可她这般的坚定,又让柳元琮觉得羞愧难当,自己若不是贪图于这世间红尘的享乐,怕就是会为了不受苦难而自私自利的。和柳元琮的想法差不多的温正初,也觉得有些无地自容。想想刚才得知姻缘未成时,自己怕是表情都有些不对劲了,不知道唐染会不会又对他产生什么看法,觉得他是个看重世俗外表的肤浅之人。

    柳元琮见洛雨菲看着忘尘大师离去的背影,便解释道:“忘尘大师乃是高僧,是法王寺的方丈主持,又是北少林方丈主持忘念大师的师弟。”

    洛雨菲对柳元琮的话充耳不闻,只觉得有道目光看了她许久,有些热烈,像是能将她灼伤。她也转头回看,便看到了唐染带着欣赏又含着不解的目光望着自己。那眼神里有着一种羡慕,能让洛雨菲有莫名其妙的冲动和喜悦,而那人的心,也慢慢的、深深的,开始牵动着自己的心,越走越近。</p>
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