正文 第一三五章 孙坚叩关
孙坚引程普四将率军至虎牢关下时，华雄所领五万精兵亦抵达关口。【请 记住本书最新免费章节请访问援兵加入，守军顿时士气大振。孙坚见势不妙，几次试探性攻击，皆被如蝗箭雨射住阵脚。面对如此雄关，硬闯必不可为。只好摆开阵势，命人上前大骂撩战。
古人骂架是很文雅的，无非翻来覆去“小儿”、“受死”云云。不过骂架的实质不在架的本身，而在于骂的态度。第一波，是怒骂，虽然有个怒字，但语气多是不温不火，因为骂架意味着尚未交战，双方还没有太大仇怨，也就没有多大怒气，纯属试探对方耐性，若经不住怒骂便出战者，那证明被骂一方没有头脑清醒的人，这仗就好打了。
当然，大多数情况下热身是不起作用的。这便有了第二波，姑且称之为咒骂。这里强调一个咒字，语调高亢了许多，还阐述了很多不好的结果，如“不得好死”，“碎尸万段”云云。古人是很迷信的，尤其在战场上，生死一线间，若军中有人胡言乱语，多半要被杖责。这其实是一种心理暗示，被人咒得多了，自己就信了，成天想着“完了，我要挂了”，这样的兵，也是打不好仗的，所以咒的作用很强大。【读看 看小说网】
但如果咒都不得力，说明对方一定有较高级的谋士，能对将士进行很好的激励。那事情就比较难办了，这时就不得不动用第三波－－辱骂。注意，古人最重名节，士可杀，不可辱！你可以咒死我，但绝对不能辱活我。所以各式各样的辱骂方式层出不穷，有问候对方至亲的，有照顾对方妻妾的，也有把对方当子女的，总而言之，就是生动的描绘一番与被骂方女眷的亲、密关系。这一招往往都是有用的，除非对方用器皿塞住耳朵，或者用兵器敲击地面盖过骂声。但这样显然治标不治本，就如眼下这般，孙坚便采用了终极辱骂术－－声形并茂。
只见二十猛男昂首阔步，走到对方一箭稍远之地，解开裤带，褪下全部遮羞布，先面对关上兵将展示一番男性排水器官，并附带表演使用方法。然后转身，弯腰，提臀，摇摆，再摇摆，不停摇摆，直到关内终于战鼓擂擂，喊杀震天，这才提了裤子，飞奔而回。
这是一次成功的完整撩战过程，很有实践意义。也许有人会问，为何不一上来就直接采取最高级别的辱骂术？其实这里也是有门道的。激励士气，有一鼓作气，再而衰，三而竭之说，那反过来，激发怒气，也是要循序渐进的。试想一下，两军对垒，气氛肃然，这时一方突然派出数人恶意暴、露、春、光，不明所以的情况下，多半是要笑场的。笑了，就很不容易再怒了，仗也就打不起来了。
孙坚先将对方骂了一趟，咒了一遍，辱了一番，士气已经占据了上风。此刻守军奔出来五千骑左右，为首一将只看架势便知道没多少斤两。大手一挥，程普便飞马挺矛而出，暴喝一声：“江东程普在此，来将报上姓名！”
“哼！无名小卒，胡轸来也，取你小命！”喊着喊着，两人便斗到一处。也许因为那个年代没有太多娱乐活动，所以将领之间的对决便成为了最具观赏性的消遣节目，久而久之演变成了战场敌对双方的潜规则－－主将单挑时，兵士驻足观望。
胡轸不如叫胡整，整个人在马背上完全一种天马行空的状态，扛着大刀当枪使也就算了，还尽往没人的地方招呼，身为对手的程普险些为之气绝，要不是双方将士都在观战，恨不得上前对他指点一二。无奈归无奈，出于对对手的尊重，程普还是跟他游走了数回合，最后以一种无痛、快捷的方式结束了这个龙套角色。
孙坚见状，挥军冲杀，斩敌千余后，又被劲箭射了回来，程普重新回归阵中。
守军折了一将，华雄怒不可遏，正待整顿军马亲自杀出，却被李肃止住，拉往一旁劝说道：“将军切莫心急，我军败下一阵，士气不如对方，若贸然出击，只怕敌军全力反扑，损失必然惨重。吾观今日天气阴沉，不如且先坚守不出，待到夜里，只需如此如此……”华雄闻其言，顿时眉飞色舞，连连点头，即刻下令紧闭关口，坚守不出。
眼见天色已晚，孙坚无奈，只得对守关兵将嘲讽一番后，引军退回至梁东屯住，遣人飞回后军帐向袁绍报捷，另使人于袁术处催粮。岂料夜幕降临时，催粮之人回报，袁术拒不发粮。孙坚惊问缘由，那人言说不知，坚顿时火起，令程普、黄盖二将亲往，若无粮草供给，明日之战如何能打。
眼见程、黄二人快马离去，孙坚忽觉心中憋闷，似有不详之感。暗想莫非今夜敌军胆敢前来偷营？不过很快否定了自己的想法，从日间被程普斩于马下的胡轸来看，关上并无勇将，若吕布在此，以他的火爆性子，早便杀将出来了。
想到此处，孙坚心下稍安，遂转身回营，叫来韩当、祖茂二人一同商议明日战局。
帐内，烛影摇曳，帐外，夜黑风高。
古人骂架是很文雅的，无非翻来覆去“小儿”、“受死”云云。不过骂架的实质不在架的本身，而在于骂的态度。第一波，是怒骂，虽然有个怒字，但语气多是不温不火，因为骂架意味着尚未交战，双方还没有太大仇怨，也就没有多大怒气，纯属试探对方耐性，若经不住怒骂便出战者，那证明被骂一方没有头脑清醒的人，这仗就好打了。
当然，大多数情况下热身是不起作用的。这便有了第二波，姑且称之为咒骂。这里强调一个咒字，语调高亢了许多，还阐述了很多不好的结果，如“不得好死”，“碎尸万段”云云。古人是很迷信的，尤其在战场上，生死一线间，若军中有人胡言乱语，多半要被杖责。这其实是一种心理暗示，被人咒得多了，自己就信了，成天想着“完了，我要挂了”，这样的兵，也是打不好仗的，所以咒的作用很强大。【读看 看小说网】
但如果咒都不得力，说明对方一定有较高级的谋士，能对将士进行很好的激励。那事情就比较难办了，这时就不得不动用第三波－－辱骂。注意，古人最重名节，士可杀，不可辱！你可以咒死我，但绝对不能辱活我。所以各式各样的辱骂方式层出不穷，有问候对方至亲的，有照顾对方妻妾的，也有把对方当子女的，总而言之，就是生动的描绘一番与被骂方女眷的亲、密关系。这一招往往都是有用的，除非对方用器皿塞住耳朵，或者用兵器敲击地面盖过骂声。但这样显然治标不治本，就如眼下这般，孙坚便采用了终极辱骂术－－声形并茂。
只见二十猛男昂首阔步，走到对方一箭稍远之地，解开裤带，褪下全部遮羞布，先面对关上兵将展示一番男性排水器官，并附带表演使用方法。然后转身，弯腰，提臀，摇摆，再摇摆，不停摇摆，直到关内终于战鼓擂擂，喊杀震天，这才提了裤子，飞奔而回。
这是一次成功的完整撩战过程，很有实践意义。也许有人会问，为何不一上来就直接采取最高级别的辱骂术？其实这里也是有门道的。激励士气，有一鼓作气，再而衰，三而竭之说，那反过来，激发怒气，也是要循序渐进的。试想一下，两军对垒，气氛肃然，这时一方突然派出数人恶意暴、露、春、光，不明所以的情况下，多半是要笑场的。笑了，就很不容易再怒了，仗也就打不起来了。
孙坚先将对方骂了一趟，咒了一遍，辱了一番，士气已经占据了上风。此刻守军奔出来五千骑左右，为首一将只看架势便知道没多少斤两。大手一挥，程普便飞马挺矛而出，暴喝一声：“江东程普在此，来将报上姓名！”
“哼！无名小卒，胡轸来也，取你小命！”喊着喊着，两人便斗到一处。也许因为那个年代没有太多娱乐活动，所以将领之间的对决便成为了最具观赏性的消遣节目，久而久之演变成了战场敌对双方的潜规则－－主将单挑时，兵士驻足观望。
胡轸不如叫胡整，整个人在马背上完全一种天马行空的状态，扛着大刀当枪使也就算了，还尽往没人的地方招呼，身为对手的程普险些为之气绝，要不是双方将士都在观战，恨不得上前对他指点一二。无奈归无奈，出于对对手的尊重，程普还是跟他游走了数回合，最后以一种无痛、快捷的方式结束了这个龙套角色。
孙坚见状，挥军冲杀，斩敌千余后，又被劲箭射了回来，程普重新回归阵中。
守军折了一将，华雄怒不可遏，正待整顿军马亲自杀出，却被李肃止住，拉往一旁劝说道：“将军切莫心急，我军败下一阵，士气不如对方，若贸然出击，只怕敌军全力反扑，损失必然惨重。吾观今日天气阴沉，不如且先坚守不出，待到夜里，只需如此如此……”华雄闻其言，顿时眉飞色舞，连连点头，即刻下令紧闭关口，坚守不出。
眼见天色已晚，孙坚无奈，只得对守关兵将嘲讽一番后，引军退回至梁东屯住，遣人飞回后军帐向袁绍报捷，另使人于袁术处催粮。岂料夜幕降临时，催粮之人回报，袁术拒不发粮。孙坚惊问缘由，那人言说不知，坚顿时火起，令程普、黄盖二将亲往，若无粮草供给，明日之战如何能打。
眼见程、黄二人快马离去，孙坚忽觉心中憋闷，似有不详之感。暗想莫非今夜敌军胆敢前来偷营？不过很快否定了自己的想法，从日间被程普斩于马下的胡轸来看，关上并无勇将，若吕布在此，以他的火爆性子，早便杀将出来了。
想到此处，孙坚心下稍安，遂转身回营，叫来韩当、祖茂二人一同商议明日战局。
帐内，烛影摇曳，帐外，夜黑风高。