正文 第六十章 行军一路上！
第六十章行军一路上！
经过深思熟虑，王维最终同意了顾炎武的自荐。(.)
王大官人虽然爱才，但哪一个大才不是经过风吹雨打，历尽千辛万苦，最后才做出一番成就！
只有经历过风雨才能见到彩虹，若不然，一旦成就来的太快太容易，那人便不会太珍惜，以至于会做出一些出格之事，左良玉就是一个血淋淋的例子！
在淮安休整了两天，救*才不紧不慢的向颍州行去，不紧不慢是为了能让救*时刻保持一定的战斗力，毕竟密探来报说清军即将南下，虽然不可能来的这么快这么突然，但王维还是希望救*时刻都要谨慎，最后养成习惯，形成惯例！。
小心驶得万年船，对待军事，王维任何时候都不曾轻忽！
在途经中都凤阳的时候，王承恩极力恳求王维去凤阳拜祭一下大明的祖先，大明是一个极其重文尊儒的朝代，而既然与儒家有关，自然对于儒家礼法极为重视，对先祖祭拜之事极为严格。
在1635年的时候，高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘了明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。此事震惊了朝中内外，而后崇祯皇帝严令追剿反贼，即使当时大明帝国的财政已经败坏不堪，崇祯皇帝还是播下了款项修缮祖陵。由此可见，有明一朝祖先坟茔与祭祀之事在明朝人心中的重要地位。
而且，中国人一直以来就尊重先人，已经深入了每一个中国人的骨髓之中！
而后来李自成攻打北京的时候，与崇祯皇帝秘密谈判被崇祯拒绝也不乏与反贼掘了明皇室的祖坟的事有关。
中国人历来对于祖先都是崇敬的紧，即使是到了现代也不减一分。至于一些不孝子女，那是因为中国人太多了，林子大了，什么样的混鸟都有！
此次行军，郑成功被王维放回了泉州，因为即将到来的清军已经消磨了王大官人为数不多的耐心，他需要郑成功回去催催，而且他也相信自己提出了条件可以打动郑氏一族！
而另一方面，郑成功人家擅长的是海战，应要人家跟来也不妥当。【.】再加上上一次与尚可喜部一战已经让郑家看到了救*的威力，这个震慑的作用也已经表达出来了，相信郑氏一族可以做出正确的选择！
这一次的大战将会持续一段时间，对于朝中王维也没有什么可担心的，朝廷的权利中心已经构架出来了，处理事务也都有了一套准则，自然不用王维操心。
拜祭祖陵的时候，王维让吕大器与顾炎武陪同，至于王承恩，他根本就未曾与王维分开过，自然也是随侍王维的左右。
与皇帝一起祭拜皇室祖先一事对于吕大器与顾炎武陪来说，是极大的荣誉，历来这种事都表示皇帝对臣子的重视，是以两人也是倍感有面子。
本来祭祀皇室祖先是一件很麻烦的事，但王维强烈要求一切从简，还摆出了一番不愿铺张浪费、不忍如此耗费百姓的钱银的样子。
当然，事实上王大官人是怕麻烦，这一番说辞也是为了应对一干的清流们的口水。而且这也不是王维的祖先，一切从简就是。
但真到了祭拜的时候，王维还是真心的祭祀一番，一切礼仪都做到了位。毕竟这些沉眠于土中的是孕育了大明的一帮人，是真的值得尊敬的。
而且，大明，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷。当为后世子孙所敬仰！这些沉眠于土中的孕育了大明的一帮人也是值得敬仰！
再加上，人家毕竟都是几百年前的人了，就凭年龄就该尊敬一些，王大官人可从来都是一个尊老爱幼的主！
除此之外，也不乏王维的记忆中也有崇祯的记忆，自然对于这些祖宗辈的尊敬。王大官人自己也认为自己都占了别人的身体，本就应当承担起人家的责任！
一番祭拜之后，王大官人很伟人的问访了一干在凤阳守灵的老太监，将这帮子看尽了人间冷暖的老太监们感动的是痛哭流涕。
之后，我们的王大伟人又陆续的视察关心了一下凤阳的官员、士绅、百姓和守军们。而且，恋上了演讲的王维，还专门为凤阳守军做了一个演讲，一番话说的凤阳守军嗷嗷直叫的要跟着救*一起去跟清军八旗们干架！王维如今的演讲水平是直线上升，堪称演讲帝了。
就连吕大器这样的老将也被王维说的是兽血沸腾！一个劲的在旁边念叨着陛下英明、陛下威武之类的话，让一旁的顾炎武看的是哭笑不得。
当然，王大官人是不可能让凤阳守军去跟满清八旗干架的，先不说能不能干过人家，就说他们能不拖救*的后腿就已经是谢天谢地了！
王维没有耽搁时间，第二天，大军便起程了，浩浩荡荡的向颍州方向行去。
在路上，顾炎武好奇的看着王维混在救*的兵卒中穿梭着，不时的一脸的嬉皮像，好奇的向吕大器问道“吕大人，皇上在这行军的一路上都是如此吗？”
“嗯？什么如此？这么说？”吕大器有些疑惑的问道，吕大器身为武将虽然也文采斐然出过多篇诗书，并且在官场上混了很久，但吕大器还是不太适应与文臣们的谈话，一番话要拐好几个弯，有时候实在是让人听不懂，是以听到顾炎武的问题，才有些纳闷的问道。
顾炎武指了指在队伍中一直跳来跳去的王维，很不好意思的说了句“就如陛下做的这般模样。。。”
“哦，原来，你是问这个呀。嗯，是的。这些天来，陛下始终都在队伍里关心士兵，询问士兵们的心里话。用陛下的话说。。。叫什么。。叫。。。啊，对了，叫爱兵如子！深入群众之中倾听群众的心声！”吕大器一番别扭的说出了王维对他说道的一番话。
“嗯。陛下这么说，还真是有些新奇。但也是跟兼听天下的意思差不多，如此看来这也是陛下的练兵养兵的方法之一了！”顾炎武听到吕大器这么说，虽然感到怪异，但还是理解了话里面的意思。
“炎武啊。老夫年纪大，就托大叫你一声炎武了。听你的话，再加上老夫这些天的观察，看来你在兵事上有些研究啊！”
吕大器年龄确实是有些大，吕大器生于万历十四年（1586），如今已经是奔六十的人了。而且，南京朝廷实在是没有什么能拿得出手的名将了。自从1640年，明清松锦之战爆发，1642年洪承畴在松山被俘，祖大寿在锦州投降。大明的年轻一代的将领就出现了断层，只有像吕大器、秦良玉这些年纪比较大、能力也比较高的老人了。
而王维念他年事已高，还专门命工部给他特制了一辆马车，虽然如今的工部不能制造弹簧这类当时算是高技术的东西，但一些比较实用的东西还是给造出来了，这辆马车就是利用了一些新技术新手段，就算是跑起来震荡感都不是太强烈。
“吕大人抬爱了，吕大人如此称呼下官也是让炎武感到亲切呢。下官确实对于兵事有些研究，但多是纸上谈兵罢了！”顾炎武对于吕大器这位老大人也是非常敬仰的，要知道吕大器是崇祯元年（1628）成进士，为官清廉，嫉恶如仇，都是让顾炎武万份敬佩的。除此以外，吕大器不仅是卓越的政治军事家，也是一名独具特色的诗人。著有《东川诗草》、《塞上草》、《次梅集》、《东川文集》、《抚甘督楚疏稿》等。其诗悲凉豪宕，尤以边塞诗、军旅诗著称于世，山河沦陷之感时托于笔端纸墨，世人称其为“笔老情深”。吕大器为官清正，嫉恶如仇，节气甚高，在民众中极有威望，与黄宗羲、史可法、钱谦益、瞿式耜、龚鼎孳等相交甚笃，在东林党中也是很有声望的人！而且人家还是一个真正的实干家！
“哈哈，炎武你自谦了！走！跟我到沙盘上比划比划去，千万不要推辞啊！”吕大器开心的对顾炎武到，好不容易碰到一位对军事有研究、有兴趣的人，让吕大器产生了爱才之心，便想考校一番，看看是否可看大用。
顾炎武似乎也看出来吕大器的想法，也不推辞，直接跟着吕大器进了马车来到了沙盘旁边，与吕大器比试学习起来。。。
————吕大器：我看你额上能跑驴，是个当五星上将的材料，投个票，哥让你当大帅——
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经过深思熟虑，王维最终同意了顾炎武的自荐。(.)
王大官人虽然爱才，但哪一个大才不是经过风吹雨打，历尽千辛万苦，最后才做出一番成就！
只有经历过风雨才能见到彩虹，若不然，一旦成就来的太快太容易，那人便不会太珍惜，以至于会做出一些出格之事，左良玉就是一个血淋淋的例子！
在淮安休整了两天，救*才不紧不慢的向颍州行去，不紧不慢是为了能让救*时刻保持一定的战斗力，毕竟密探来报说清军即将南下，虽然不可能来的这么快这么突然，但王维还是希望救*时刻都要谨慎，最后养成习惯，形成惯例！。
小心驶得万年船，对待军事，王维任何时候都不曾轻忽！
在途经中都凤阳的时候，王承恩极力恳求王维去凤阳拜祭一下大明的祖先，大明是一个极其重文尊儒的朝代，而既然与儒家有关，自然对于儒家礼法极为重视，对先祖祭拜之事极为严格。
在1635年的时候，高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘了明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。此事震惊了朝中内外，而后崇祯皇帝严令追剿反贼，即使当时大明帝国的财政已经败坏不堪，崇祯皇帝还是播下了款项修缮祖陵。由此可见，有明一朝祖先坟茔与祭祀之事在明朝人心中的重要地位。
而且，中国人一直以来就尊重先人，已经深入了每一个中国人的骨髓之中！
而后来李自成攻打北京的时候，与崇祯皇帝秘密谈判被崇祯拒绝也不乏与反贼掘了明皇室的祖坟的事有关。
中国人历来对于祖先都是崇敬的紧，即使是到了现代也不减一分。至于一些不孝子女，那是因为中国人太多了，林子大了，什么样的混鸟都有！
此次行军，郑成功被王维放回了泉州，因为即将到来的清军已经消磨了王大官人为数不多的耐心，他需要郑成功回去催催，而且他也相信自己提出了条件可以打动郑氏一族！
而另一方面，郑成功人家擅长的是海战，应要人家跟来也不妥当。【.】再加上上一次与尚可喜部一战已经让郑家看到了救*的威力，这个震慑的作用也已经表达出来了，相信郑氏一族可以做出正确的选择！
这一次的大战将会持续一段时间，对于朝中王维也没有什么可担心的，朝廷的权利中心已经构架出来了，处理事务也都有了一套准则，自然不用王维操心。
拜祭祖陵的时候，王维让吕大器与顾炎武陪同，至于王承恩，他根本就未曾与王维分开过，自然也是随侍王维的左右。
与皇帝一起祭拜皇室祖先一事对于吕大器与顾炎武陪来说，是极大的荣誉，历来这种事都表示皇帝对臣子的重视，是以两人也是倍感有面子。
本来祭祀皇室祖先是一件很麻烦的事，但王维强烈要求一切从简，还摆出了一番不愿铺张浪费、不忍如此耗费百姓的钱银的样子。
当然，事实上王大官人是怕麻烦，这一番说辞也是为了应对一干的清流们的口水。而且这也不是王维的祖先，一切从简就是。
但真到了祭拜的时候，王维还是真心的祭祀一番，一切礼仪都做到了位。毕竟这些沉眠于土中的是孕育了大明的一帮人，是真的值得尊敬的。
而且，大明，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷。当为后世子孙所敬仰！这些沉眠于土中的孕育了大明的一帮人也是值得敬仰！
再加上，人家毕竟都是几百年前的人了，就凭年龄就该尊敬一些，王大官人可从来都是一个尊老爱幼的主！
除此之外，也不乏王维的记忆中也有崇祯的记忆，自然对于这些祖宗辈的尊敬。王大官人自己也认为自己都占了别人的身体，本就应当承担起人家的责任！
一番祭拜之后，王大官人很伟人的问访了一干在凤阳守灵的老太监，将这帮子看尽了人间冷暖的老太监们感动的是痛哭流涕。
之后，我们的王大伟人又陆续的视察关心了一下凤阳的官员、士绅、百姓和守军们。而且，恋上了演讲的王维，还专门为凤阳守军做了一个演讲，一番话说的凤阳守军嗷嗷直叫的要跟着救*一起去跟清军八旗们干架！王维如今的演讲水平是直线上升，堪称演讲帝了。
就连吕大器这样的老将也被王维说的是兽血沸腾！一个劲的在旁边念叨着陛下英明、陛下威武之类的话，让一旁的顾炎武看的是哭笑不得。
当然，王大官人是不可能让凤阳守军去跟满清八旗干架的，先不说能不能干过人家，就说他们能不拖救*的后腿就已经是谢天谢地了！
王维没有耽搁时间，第二天，大军便起程了，浩浩荡荡的向颍州方向行去。
在路上，顾炎武好奇的看着王维混在救*的兵卒中穿梭着，不时的一脸的嬉皮像，好奇的向吕大器问道“吕大人，皇上在这行军的一路上都是如此吗？”
“嗯？什么如此？这么说？”吕大器有些疑惑的问道，吕大器身为武将虽然也文采斐然出过多篇诗书，并且在官场上混了很久，但吕大器还是不太适应与文臣们的谈话，一番话要拐好几个弯，有时候实在是让人听不懂，是以听到顾炎武的问题，才有些纳闷的问道。
顾炎武指了指在队伍中一直跳来跳去的王维，很不好意思的说了句“就如陛下做的这般模样。。。”
“哦，原来，你是问这个呀。嗯，是的。这些天来，陛下始终都在队伍里关心士兵，询问士兵们的心里话。用陛下的话说。。。叫什么。。叫。。。啊，对了，叫爱兵如子！深入群众之中倾听群众的心声！”吕大器一番别扭的说出了王维对他说道的一番话。
“嗯。陛下这么说，还真是有些新奇。但也是跟兼听天下的意思差不多，如此看来这也是陛下的练兵养兵的方法之一了！”顾炎武听到吕大器这么说，虽然感到怪异，但还是理解了话里面的意思。
“炎武啊。老夫年纪大，就托大叫你一声炎武了。听你的话，再加上老夫这些天的观察，看来你在兵事上有些研究啊！”
吕大器年龄确实是有些大，吕大器生于万历十四年（1586），如今已经是奔六十的人了。而且，南京朝廷实在是没有什么能拿得出手的名将了。自从1640年，明清松锦之战爆发，1642年洪承畴在松山被俘，祖大寿在锦州投降。大明的年轻一代的将领就出现了断层，只有像吕大器、秦良玉这些年纪比较大、能力也比较高的老人了。
而王维念他年事已高，还专门命工部给他特制了一辆马车，虽然如今的工部不能制造弹簧这类当时算是高技术的东西，但一些比较实用的东西还是给造出来了，这辆马车就是利用了一些新技术新手段，就算是跑起来震荡感都不是太强烈。
“吕大人抬爱了，吕大人如此称呼下官也是让炎武感到亲切呢。下官确实对于兵事有些研究，但多是纸上谈兵罢了！”顾炎武对于吕大器这位老大人也是非常敬仰的，要知道吕大器是崇祯元年（1628）成进士，为官清廉，嫉恶如仇，都是让顾炎武万份敬佩的。除此以外，吕大器不仅是卓越的政治军事家，也是一名独具特色的诗人。著有《东川诗草》、《塞上草》、《次梅集》、《东川文集》、《抚甘督楚疏稿》等。其诗悲凉豪宕，尤以边塞诗、军旅诗著称于世，山河沦陷之感时托于笔端纸墨，世人称其为“笔老情深”。吕大器为官清正，嫉恶如仇，节气甚高，在民众中极有威望，与黄宗羲、史可法、钱谦益、瞿式耜、龚鼎孳等相交甚笃，在东林党中也是很有声望的人！而且人家还是一个真正的实干家！
“哈哈，炎武你自谦了！走！跟我到沙盘上比划比划去，千万不要推辞啊！”吕大器开心的对顾炎武到，好不容易碰到一位对军事有研究、有兴趣的人，让吕大器产生了爱才之心，便想考校一番，看看是否可看大用。
顾炎武似乎也看出来吕大器的想法，也不推辞，直接跟着吕大器进了马车来到了沙盘旁边，与吕大器比试学习起来。。。
————吕大器：我看你额上能跑驴，是个当五星上将的材料，投个票，哥让你当大帅——
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