正文 173，邓先失陷混元阵（下）
这时一个白猿族士兵笑道：“我也听说过有关珠子的逸闻趣事。
《汉书》景帝诏道：黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣。吏发民，若取黄金者，坐赃为盗。
《后汉书》道：光武耳不听郑卫之音，手不持珠玉之玩。
后汉书又道：董卓擅朝政，吕布斩之，长安中民悉卖珠玉市酒肉相庆，填满街肆。
《后汉书》道：孟尝为合浦太守，郡俗旧采珠以易米。先时，二千石贪秽，使人采珠，积以自入。珠忽徙去，合浦无珠，饿死者盈路。孟尝化行，一年之间，去珠复还。
《魏书》道：卞皇后性俭约，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆。太祖尝得名?数具，命后自选一具，后取其中者。太祖问其故，对曰：‘取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。’
《魏志》道：文帝问苏则曰：‘前西域通使敦煌，献径寸大珠，可复求市得不？’则曰：‘若陛下德流沙漠，不求自至；求而得之，不足贵也！’帝默然。
《太平御览》道：河上有贫穷待织萧绡而食者。其子投渊，得千金之珠。谓其子曰："取石来，锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。子能得珠者，遭其睡也；使骊龙悟，子尚奚有哉！"
《太平御览》又道：儒以《诗》《礼》发冢。大儒曰："东方作矣，事之何若？"小儒曰："未解裙襦，口中有珠。《诗》固有之曰：‘青青之麦，生陵之陂。‘生不布施，死何用含珠为？"
《太平御览》又道：楚人卖珠於郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟，而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
《战国策》道：张丑为质於燕，王欲杀之。走出国境，境吏得丑。丑曰：‘燕所为将杀我者，人有言我有宝珠也。王欲得之，我失已久矣，如燕不信。今子但欲致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必且杀之，刳子之腹矣。吾要且死，子之腹亦且寸绝！’境吏恐而放之。
《新序》道：秦使使者往观楚子之宝器。楚王召子西而问焉，曰：‘吾和氏之璧，随侯之珠，可以示诸？’子西对：‘不知。’召昭奚恤而问焉，昭奚恤对曰：‘吾国之宝器，在贤臣；珠玉玩好之物，非宝之重者。’
《列女传》道：珠崖令卒官，妻息送丧归。汉法：内珠入关者死。妻弃其系臂珠。男年九岁，好而取之，置其母镜奁中，母不知也。至关，吏搜索，得珠。问：‘谁当坐者？’前妻子初曰：‘初当坐之。’继母请吏曰：‘幸无劾儿，诚不积也。妾当坐。’初又曰：‘夫人哀初之孤，欲以活初耳。’因号泣，傍人莫不酸鼻陨涕。关吏执笔，不能就一字，乃曰：‘母子有义如此，吾宁坐之？不忍加文，又且相让，安知孰是？’乃弃珠而遣之。
可见虽然有千金之珠，但很多人往往选择比如道义、比如生命、比如人才做为比珠宝更珍贵的东西。”
邓先冷笑道：“你叫什么名字？”
那士兵道：“在下法证。”
邓先道：“你嫉妒我吧？因为你身为士卒，按照本朝法律，你是不配带真珠?珥的。”
法证一笑道：“我看过一个故事，名字叫《梁四公记》，其中记载道：震泽中洞庭山南有洞穴，深百馀尺。旁行五十馀里至龙宫。杰公谓：‘是东海龙王第七女掌龙王珠藏，小龙千户卫护此珠。龙畏蜡，爱美玉及空青，而嗜烧燕。使通信，可得宝珠。’帝闻大喜，乃诏有能使者厚赏之。於是罗子春兄弟三人应募。帝敕百工，以于阗舒河中美玉，造小函二，以桐木灰发其光。求宣州空青，汰取其精者，用海鱼胶调之，成二函，火坚之。龙脑香寻亦继之。杰公曰：‘以腊涂子春等身及衣佩石。’乃烧燕五百枚，入洞穴。至龙宫，守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之，令其通。以其上上者献龙女，龙女食之，大喜。又上玉函青缶，具陈帝旨。洞中有龙，五千馀岁，能变化出入人间，善译时俗之言。龙女知帝礼之，以大珠三、小珠七、杂珠一石，以报帝命。子春等乘龙载珠还国，食顷之间便至。龙去，而子春荐珍。帝大喜，喜得聘通灵异，获天人之宝。以珠示杰公，公曰：‘三珠，其一是天帝如意珠之下者，其二是骊龙珠之中者。七珠，二是虫珠，五是海蚌珠，人间之上者。杂珠，是蚌蛤蛇鹤等珠，不如大珠之贵。’帝遍示百寮，朝廷咸谓杰公虚诞，莫不诘之。杰公曰：‘如意珠之上者，夜光照四十馀里，中者十里，下者一里。光之所及，无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。骊珠九色，夜光百步，中者十步，下者一室。光之所及，无蛇虺虫豸之毒。虫珠七色，多赤，六足二目。目当其陷处，有臼如铁蚁皋。蚌珠五色，皆有夜光及数尺，无瑕者为上，有瑕者为下。蚌珠生於其腹，与月盈亏。蛇珠所致，隋侯、哙参即其事也。’又问蛇、鹤之辩，对曰：‘使其自识。’帝命杰公记蛇、鹤二珠斗馀，杂珠散於殿前，取大黄蛇、玄鹤各十数处，布珠中间。於是鹤衔其珠，鸣舞徘徊：蛇衔其珠，盘屈宛转。群公观者，莫不叹服。帝复出如意、龙、虫等珠，校光之远近，七九之数，皆如杰公之言。
邓将军的珍珠能不能夜光照四十馀里，或十里，或一里。光之所及，无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。比得上如意珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“那邓将军的珍珠夜光能不能照亮百步，或者十步，或者一室。光之所及，无蛇虺虫豸之毒。比得上骊珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“那邓将军的珍珠有没有夜光数尺，如隋侯之珠，比得上虫珠海蚌珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“可是我却有宝珠一颗，它可以光照千里，人主用之，可以攻城略地，决胜千里。你说它价值几何？”
邓先诧异道：“这会是怎样一颗珠子呢？我能看看吗？”
法证指了指自己的脑袋笑道：“这颗宝珠就在我的脑子里，它就是智慧。”
邓先笑道：“这个谁没有呀！不值钱！”
说话间，忽见大路上走来一位白衣女子，但见她‘秦女腰肢轻若燕，香风间旋众彩随。联联珍珠贯长丝。
眼前竟是三清客。’头戴珍珠道冠，身穿月白珍珠衫，脚踏珍珠履，手托珍珠塔。边走还边歌道：“山染青螺缥渺，人间难陟。有珍珠光照，昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心，要观游，亦非。大段难易。下俯浮生，尚自争名逐利。岂不省，来岁扰扰兵戈起。天惨云愁，念时衰如何是。使我辈、终日蓬宫下泪。”
那女子见了邓先，稽首道：“贫道珍珠散人，欢迎将军入阵。”
邓先道：“阵在哪儿？”
珍珠散人道：“就在我这珍珠塔中。”说着，将珍珠塔祭在空中。那珍珠塔在空中越变越大，一瞬间便如小山一般遮没了天空，然后闪电般落了下来，将邓先和士兵们罩在了其中。
邓先等人眼见眼前迷迷茫茫，竟然起了乳白色的大雾，都不觉惊慌起来。邓先害怕敌人偷袭，那将是防不胜防。法证出主意道：“要士兵们都靠拢过来。在周围掘下壕沟。一旦敌人来袭，就可以利用壕沟消灭他们。”
邓先高兴地道：“好主意。可是，我们还没有军粮，怎么办？”
法证道：“那珍珠花也是一种野菜，可以先采些来应急。”
邓先道：“大雾之中，敌我难以辨认。”
法证道：“可以用口令：鸳鸯。另外大家把一块白巾系在胳膊或头上。”
布置已毕，大家采珍珠花的采珍珠花，挖壕沟的挖壕沟，一切准备停当。就听外边有动静了。于是大家一通乱射，听得惨叫连连。敌人也用弓箭还击，因为有壕沟掩护，邓先的士兵竟然无一伤亡。他们接连打退了敌人的数次进攻，终于周围渐渐静了下来。
邓先不禁夸奖道：“你这颗珍珠真是千金难买！”
法证道：“不过，那也得遇见识货的人！”
邓先发愁道：“可是，天渐渐黑了。我们防守就更难了。”
法证道：“那我们就选一个方向，在天黑之后突围。”
邓先道：“能突围出去吗？”
法证道：“从目前的数次进攻来看，他们的兵力也并不太多。所以要突围也不是什么难事。”
邓先道：“我看好你。你说行，一定行。”
法证道：“先吃些珍珠花充充饥，等下天黑之后我们合计一下。看从哪个方向更好突围。”
邓先道：“好。嗯，这花看起来漂亮，吃起来也是很香，真是秀色可餐呀！可为什么没有人给它写诗作文赞美一下呢！”
法证道：“因为它太常见，又普通，所以人们就不在意吧。”
《汉书》景帝诏道：黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣。吏发民，若取黄金者，坐赃为盗。
《后汉书》道：光武耳不听郑卫之音，手不持珠玉之玩。
后汉书又道：董卓擅朝政，吕布斩之，长安中民悉卖珠玉市酒肉相庆，填满街肆。
《后汉书》道：孟尝为合浦太守，郡俗旧采珠以易米。先时，二千石贪秽，使人采珠，积以自入。珠忽徙去，合浦无珠，饿死者盈路。孟尝化行，一年之间，去珠复还。
《魏书》道：卞皇后性俭约，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆。太祖尝得名?数具，命后自选一具，后取其中者。太祖问其故，对曰：‘取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。’
《魏志》道：文帝问苏则曰：‘前西域通使敦煌，献径寸大珠，可复求市得不？’则曰：‘若陛下德流沙漠，不求自至；求而得之，不足贵也！’帝默然。
《太平御览》道：河上有贫穷待织萧绡而食者。其子投渊，得千金之珠。谓其子曰："取石来，锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。子能得珠者，遭其睡也；使骊龙悟，子尚奚有哉！"
《太平御览》又道：儒以《诗》《礼》发冢。大儒曰："东方作矣，事之何若？"小儒曰："未解裙襦，口中有珠。《诗》固有之曰：‘青青之麦，生陵之陂。‘生不布施，死何用含珠为？"
《太平御览》又道：楚人卖珠於郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟，而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
《战国策》道：张丑为质於燕，王欲杀之。走出国境，境吏得丑。丑曰：‘燕所为将杀我者，人有言我有宝珠也。王欲得之，我失已久矣，如燕不信。今子但欲致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必且杀之，刳子之腹矣。吾要且死，子之腹亦且寸绝！’境吏恐而放之。
《新序》道：秦使使者往观楚子之宝器。楚王召子西而问焉，曰：‘吾和氏之璧，随侯之珠，可以示诸？’子西对：‘不知。’召昭奚恤而问焉，昭奚恤对曰：‘吾国之宝器，在贤臣；珠玉玩好之物，非宝之重者。’
《列女传》道：珠崖令卒官，妻息送丧归。汉法：内珠入关者死。妻弃其系臂珠。男年九岁，好而取之，置其母镜奁中，母不知也。至关，吏搜索，得珠。问：‘谁当坐者？’前妻子初曰：‘初当坐之。’继母请吏曰：‘幸无劾儿，诚不积也。妾当坐。’初又曰：‘夫人哀初之孤，欲以活初耳。’因号泣，傍人莫不酸鼻陨涕。关吏执笔，不能就一字，乃曰：‘母子有义如此，吾宁坐之？不忍加文，又且相让，安知孰是？’乃弃珠而遣之。
可见虽然有千金之珠，但很多人往往选择比如道义、比如生命、比如人才做为比珠宝更珍贵的东西。”
邓先冷笑道：“你叫什么名字？”
那士兵道：“在下法证。”
邓先道：“你嫉妒我吧？因为你身为士卒，按照本朝法律，你是不配带真珠?珥的。”
法证一笑道：“我看过一个故事，名字叫《梁四公记》，其中记载道：震泽中洞庭山南有洞穴，深百馀尺。旁行五十馀里至龙宫。杰公谓：‘是东海龙王第七女掌龙王珠藏，小龙千户卫护此珠。龙畏蜡，爱美玉及空青，而嗜烧燕。使通信，可得宝珠。’帝闻大喜，乃诏有能使者厚赏之。於是罗子春兄弟三人应募。帝敕百工，以于阗舒河中美玉，造小函二，以桐木灰发其光。求宣州空青，汰取其精者，用海鱼胶调之，成二函，火坚之。龙脑香寻亦继之。杰公曰：‘以腊涂子春等身及衣佩石。’乃烧燕五百枚，入洞穴。至龙宫，守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之，令其通。以其上上者献龙女，龙女食之，大喜。又上玉函青缶，具陈帝旨。洞中有龙，五千馀岁，能变化出入人间，善译时俗之言。龙女知帝礼之，以大珠三、小珠七、杂珠一石，以报帝命。子春等乘龙载珠还国，食顷之间便至。龙去，而子春荐珍。帝大喜，喜得聘通灵异，获天人之宝。以珠示杰公，公曰：‘三珠，其一是天帝如意珠之下者，其二是骊龙珠之中者。七珠，二是虫珠，五是海蚌珠，人间之上者。杂珠，是蚌蛤蛇鹤等珠，不如大珠之贵。’帝遍示百寮，朝廷咸谓杰公虚诞，莫不诘之。杰公曰：‘如意珠之上者，夜光照四十馀里，中者十里，下者一里。光之所及，无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。骊珠九色，夜光百步，中者十步，下者一室。光之所及，无蛇虺虫豸之毒。虫珠七色，多赤，六足二目。目当其陷处，有臼如铁蚁皋。蚌珠五色，皆有夜光及数尺，无瑕者为上，有瑕者为下。蚌珠生於其腹，与月盈亏。蛇珠所致，隋侯、哙参即其事也。’又问蛇、鹤之辩，对曰：‘使其自识。’帝命杰公记蛇、鹤二珠斗馀，杂珠散於殿前，取大黄蛇、玄鹤各十数处，布珠中间。於是鹤衔其珠，鸣舞徘徊：蛇衔其珠，盘屈宛转。群公观者，莫不叹服。帝复出如意、龙、虫等珠，校光之远近，七九之数，皆如杰公之言。
邓将军的珍珠能不能夜光照四十馀里，或十里，或一里。光之所及，无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。比得上如意珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“那邓将军的珍珠夜光能不能照亮百步，或者十步，或者一室。光之所及，无蛇虺虫豸之毒。比得上骊珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“那邓将军的珍珠有没有夜光数尺，如隋侯之珠，比得上虫珠海蚌珠吗？”
邓先丧气道：“比不上。”
法证道：“可是我却有宝珠一颗，它可以光照千里，人主用之，可以攻城略地，决胜千里。你说它价值几何？”
邓先诧异道：“这会是怎样一颗珠子呢？我能看看吗？”
法证指了指自己的脑袋笑道：“这颗宝珠就在我的脑子里，它就是智慧。”
邓先笑道：“这个谁没有呀！不值钱！”
说话间，忽见大路上走来一位白衣女子，但见她‘秦女腰肢轻若燕，香风间旋众彩随。联联珍珠贯长丝。
眼前竟是三清客。’头戴珍珠道冠，身穿月白珍珠衫，脚踏珍珠履，手托珍珠塔。边走还边歌道：“山染青螺缥渺，人间难陟。有珍珠光照，昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心，要观游，亦非。大段难易。下俯浮生，尚自争名逐利。岂不省，来岁扰扰兵戈起。天惨云愁，念时衰如何是。使我辈、终日蓬宫下泪。”
那女子见了邓先，稽首道：“贫道珍珠散人，欢迎将军入阵。”
邓先道：“阵在哪儿？”
珍珠散人道：“就在我这珍珠塔中。”说着，将珍珠塔祭在空中。那珍珠塔在空中越变越大，一瞬间便如小山一般遮没了天空，然后闪电般落了下来，将邓先和士兵们罩在了其中。
邓先等人眼见眼前迷迷茫茫，竟然起了乳白色的大雾，都不觉惊慌起来。邓先害怕敌人偷袭，那将是防不胜防。法证出主意道：“要士兵们都靠拢过来。在周围掘下壕沟。一旦敌人来袭，就可以利用壕沟消灭他们。”
邓先高兴地道：“好主意。可是，我们还没有军粮，怎么办？”
法证道：“那珍珠花也是一种野菜，可以先采些来应急。”
邓先道：“大雾之中，敌我难以辨认。”
法证道：“可以用口令：鸳鸯。另外大家把一块白巾系在胳膊或头上。”
布置已毕，大家采珍珠花的采珍珠花，挖壕沟的挖壕沟，一切准备停当。就听外边有动静了。于是大家一通乱射，听得惨叫连连。敌人也用弓箭还击，因为有壕沟掩护，邓先的士兵竟然无一伤亡。他们接连打退了敌人的数次进攻，终于周围渐渐静了下来。
邓先不禁夸奖道：“你这颗珍珠真是千金难买！”
法证道：“不过，那也得遇见识货的人！”
邓先发愁道：“可是，天渐渐黑了。我们防守就更难了。”
法证道：“那我们就选一个方向，在天黑之后突围。”
邓先道：“能突围出去吗？”
法证道：“从目前的数次进攻来看，他们的兵力也并不太多。所以要突围也不是什么难事。”
邓先道：“我看好你。你说行，一定行。”
法证道：“先吃些珍珠花充充饥，等下天黑之后我们合计一下。看从哪个方向更好突围。”
邓先道：“好。嗯，这花看起来漂亮，吃起来也是很香，真是秀色可餐呀！可为什么没有人给它写诗作文赞美一下呢！”
法证道：“因为它太常见，又普通，所以人们就不在意吧。”