正文 139,杨稠疗愁却生愁（上）
杨稠也是新任上幽郡太守张志手下部将，他的武功和高强，一对紫金锤，重六千斤，也曾随张志立下过汗马功劳。所以他对张志发给穆舜的薪水高过自己一半的事总是心怀不满，耿耿于怀。这次皇甫松让他带了一百士兵去破阵，他选了疗愁阵进去。
杨稠一进疗愁阵门，便惊讶地发现，前边大路两旁，竟然一丛丛一簇簇地，开满了迎风摇曳的萱花。
他不禁道：“怎么会有这么多黄花菜呢？”
一个五六百岁的老学究般的士兵道：“此黄花菜，学名萱草，萱，本作?，又通作谖、?、?、?。一名忘忧，说文云，萱，忘忧草也。一名疗愁，述异记云，吴中呼为疗愁花。一名宜男，风土记云，怀妊妇人佩其花，则生男，故名宜男。苞生茎无附枝，繁萼攒连，叶四垂，花初发如黄鹄嘴，开则六出，时有春花、夏花、秋花、冬花四季，色有黄、白、红、紫、麝香、重叶、单叶数种，与鹿葱相似，惟黄如蜜色者清香。春食苗，夏食花，其?芽、花跗皆可食，性冷，能下气，不可多食。采花作?，甚利胸膈。?花入梅酱、砂糖可作美菜，鲜者积久成多，可和鸡肉，其味胜黄花菜，彼则山萱故也。人们采了此花晒干储存食用，又名黄花菜。
最早文字记载见之于《诗经?卫风?伯兮》：‘其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心?。’
意思就是：‘我的哥啊多英勇，在咱卫国数英雄。我哥手上拿殳杖，为王打仗做先锋。
打从我哥东方去，我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少，叫我为谁来美容！
好像天天盼下雨，天天太阳像火盆。一心只把哥来想，头痛难忍又何妨？
哪儿去找忘忧草？为我移到北堂栽。一心只把哥来想，病到心头化不开。’
《西溪丛语》道：毛诗伯兮篇云，焉得谖草，言树之背。注云，谖草令人忘忧，背北堂也。今人多用北堂、萱堂于鳏居之人，然伯之暂出未尝死也，但其花未尝双开，故有北堂之义。说文，?、萱、?、?皆一字也，令人忘忧，通作谖。据尔雅，谖，训忘也，因其忘故，古用谖草字。嵇康养生论云，合欢蠲忿，萱草忘忧。本草云，利心志，令人?喜，忘忧。风土记云，妇人有妊，佩之生男子，故谓之宜男草。陆士衡诗云，焉得忘归草，言树背与襟，忘归之义未详。
萱草称之为忘忧草，来自《博物志》中：‘萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。’神农经也道；‘中药养性，谓合欢蠲忿，萱草忘忧。’《三柳轩杂识》称萱草花为欢客。
《清异录》道：孟昶时，每腊日，内官各献罗体?金花树子，梁守珍献忘忧花，缕金于花上，曰独立仙。
《宋氏种树书》道：萱有三种，单瓣者可食，千瓣者食之杀人，惟色如蜜者香清叶嫩，可充高斋清供，又可作蔬食，不可不多种也。
《野菜笺》道：盐三分，糖霜一钱，?油半盏，和起作伴菜料头，或加捣?些少，又是一?。凡花菜?来洗?，滚汤绰起，速入水漂一时，然后取起榨乾，拌料供食，其色青翠不变，如生且又脆嫩不烂，更多风味。家菜亦如此法，他若炙?作?，不在此制。
《本草》道：一名丹棘，古今注云，欲忘人之忧，则赠之以丹棘，丹棘一名忘忧，故也。一名鹿剑，一名妓女。”
杨稠不禁笑道：“妓女，此花怎么又名妓女？”
那老兵道：“如果说酒是疗愁药，妓女也是疗愁花呀！不是常有人到酒楼买醉，到青楼去买笑吗！
说远了，我们还是说萱草吧！
古时候有很多人喜欢此花，大才子曹植在《宜男花颂》中赞道：草号宜男，既煜且贞，其贞伊何，惟乾之嘉，其煜伊何，绿叶丹华，光采晃曜，配彼朝日，君子?乐，好和琴瑟，固作螽斯，惟物孔臧，福齐太似，永世克昌。
夏侯湛在《忘忧草赋》中赞道：淑大邦之奇草兮，应则百之休祥，禀至贞之灵气兮，显嘉名以自彰，冠众卉而挺生兮，承木德于少阳，体柔性刚，蕙洁兰芳，结纤根以立本兮，嘘灵渥于青云，顺阴阳以滋茂兮，笑含章之有文，远而望之，烛若丹霞照青天，近而观之，晔若芙蓉鉴绿泉，萋萋翠叶，灼灼朱华，炜若珠玉之树，焕如景宿之罗，充后妃之盛饰兮，登紫微之内庭，回日月之晖光兮，随天运以虚盈。
傅玄在《宜男花赋》中赞道：猗猗令草，生于中方，花曰宜男，号应祯祥，远而望之，焕若三辰之丽天，近而察之，明若芙蓉之鉴泉，于是姣童媛女，以时来征，结九秋之永思，含春风以娱情。
徐勉《萱草花赋》中赞道：览诗人之比兴，寄卉木以命辞，惟平章之萱草，欲忘忧而树之，爰有幽忧，庭闲志静，高木列其阴，兰芳糅其影，?丛?之争芬，悦群根之竞颖，或开红而散紫，或咸?于上春，信兹华之独秀，投金质于炎辰，既耀色以祛?，亦含香而可均，不待合欢之木，无俟孙枝之筠，同芰荷于阑暑，及蝉露乎首?，其叶四垂，其跗六出，亦曰宜男，加名斯吉，华而不艳，雅而不质，随晦明而舒卷，与风霜而荣悴，笑杜衡与揭车，何众芳之能匹。
王朗《与魏太子书》道：惠书不遗，慰沃，奉读欢笑，以籍饥渴，虽萱草忘忧，皋苏释劳，无以加也。
应?《报庞惠公书》中却道：‘虽萱草在背，皋苏在侧，悒愤不逞，祗以增毒。’看来疗愁效果不好，反而变成了心病阴毒。
何逊《为衡山侯与妇书》中也道：‘始知萋萋萱草，忘忧之言不实，团团轻扇，合欢之用为虚。’这是想老婆了，于是说光看花没用，还是老婆比花好。
古代文人还为萱草写了许多诗歌，如阳休之《咏萱草》：开跗幽涧底，散采曲堂垂，优柔清露湿，微穆惠风吹，朝朝含丽景，夜夜对华池。
韦应物《对萱草》：何人树萱草，对此郡斋幽，本是忘忧物，今夕重生忧，丛?露始滴，芳馀蝶尚留，还思杜陵圃，离披风雨秋。
司马光《萱草》：叶濯宿露翠，花迎朝日黄，昔谁封殖此，俨列侍高堂，达士隐于吏，孰为行与藏，逍遥玩永日，自无忧可忘。
高启《萱草》：不见堂上亲，空树堂下草，夏来风雨繁，离披数丛老，日暮欲忘忧，搴芳转伤抱。
陈子昂《魏氏园亭人赋一物得秋亭萱草》：昔时幽径里，荣耀杂春丛，今来玉墀上，销歇畏秋风，细叶犹含绿，鲜花未吐红，忘忧谁见赏，空此北堂中。
李峤《萱草》：屣步寻芳草，忘忧自结丛，黄英开养性，绿叶正依笼，色湛仙人露，香传少女风，还依北堂下，曹植动文雄。
李咸用《萱草》：芳草比君子，诗人情有由，祗应怜雅态，未必解忘忧，积雨莎庭小，微风藓砌幽，莫言开太晚，犹胜菊花秋。
黄庭坚《萱草》：从来占北堂，雨露借恩光，与菊乱佳色，共葵倾太阳，人生真苦相，物理忌孤芳，不及空庭草，荣衰可两忘。
周昂《萱草》：万里黄萱好，风烟接路傍，迹?虽异域，心密竟中央，染练成初色，移瓶得细香，客愁无路遣，始为看花忘。
高启《萱草》：幽华独殿众芳红，临砌亭亭发几丛，乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风，佳人作佩频朝?，倦蝶寻香几处通，最爱看来忧尽?，不须更酿酒多功。
白居易《酬梦得比萱草见赠》：杜康能散闷，萱草解忘忧，借问萱逢杜，何如白见刘。
聂夷中《游子吟》：萱草生堂?，游子行天涯，慈亲倚堂门，不见萱草花。
朱熹《萱草》：春条拥深翠，夏花明夕阴，北堂罕悴物，独尔澹冲襟。西?萱草丛，昔是何人种，移向北堂前，诸孙时绕弄。
王十朋《萱草》：有客看萱草，终身悔远游，向人空自绿，无复解忘忧。
徐似道《题萱草》：莫讶萱枝小，能施宫样妆，只缘渲染足，绝似杜兰香。
吴融《忘忧花》：繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘，数朵殷红似春在，春愁特此?人肠。
梅尧臣《萱草》：人心与草不相同，安有树萱忧自释，若言忧及此能忘，乃是人心为物易。
黄省曾《萱草》：清萱到处碧??，兴庆宫前色倍含，借问皇家何种此，太平天子要宜男。
刘敞《萱草》：种萱不种兰，自谓忧可忘，绿叶何萋萋，春愁更茫茫。
苏轼《萱草》：萱草虽微花，孤秀自能拔，亭亭乱叶中，一一芳心插。
高启《萱草》：幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。
苏辙《萱草》：萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。仰吸日出光，口中烂如绮。纤纤吐须鬣，内冉随风哆。朝阳未上轩，粲粲幽闲女。美女生山谷，不解歌与舞。君看野草花，可以解忧悴。
姚永概《咏常季庭前萱草》：阶前忘忧草，乃作贵金花。六出向我笑，须端缀粟芽。君持杯谓我，所忧胡琐琐。酌酒对此花，自计未为左。我思植瑶草，灌以醴泉流。枝叶日茂美，佩之百疾瘳。世间闲草木，那得解余愁。斯言傥不遂，愿逐庐遨游。
白居易《酬梦得比萱草见赠》：杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。
陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》：昔时幽径里。荣耀杂春丛。今来玉墀上。销歇畏秋风。细叶犹含绿。鲜花未吐红。忘忧谁见赏。空此北堂中。
陈德武《惜馀春慢/选冠子》词道：阑葺疏芦，帘编小苇，好个清幽公馆。栽槐夹道，种菊盈轩，景物便堪咏玩。门外一番雨馀，嫩绿缘枝，浅清清眼。悄无人，一枕新凉睡觉，燕泥香暖。蓦地里、对景伤怀，思量无限。回首故园春远。松期竹待，壑诮林嘲，苦被浮名牵绊。一种思情最长，万叠江山，怎生遮断。向北堂见了，忘忧萱草，此心方满。
黄庭坚《满庭芳》：明眼空青，忘忧萱草，翠玉闲淡疏妆。小来歌舞，长是倚风光。我已逍遥物外，人冤道、别有思量。难忘处，良辰美景，襟袖有馀香。鸳鸯。头白早，多情易感，红蓼池塘。又须得，尊前席上成双。些子风流罪过，都说与、明月空床。难拘管，朝云暮雨，分付楚襄王。
李商隐《牡丹》：压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。
陆龟蒙《庭前》：合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁。
李中《所思》：门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。”
杨稠一进疗愁阵门，便惊讶地发现，前边大路两旁，竟然一丛丛一簇簇地，开满了迎风摇曳的萱花。
他不禁道：“怎么会有这么多黄花菜呢？”
一个五六百岁的老学究般的士兵道：“此黄花菜，学名萱草，萱，本作?，又通作谖、?、?、?。一名忘忧，说文云，萱，忘忧草也。一名疗愁，述异记云，吴中呼为疗愁花。一名宜男，风土记云，怀妊妇人佩其花，则生男，故名宜男。苞生茎无附枝，繁萼攒连，叶四垂，花初发如黄鹄嘴，开则六出，时有春花、夏花、秋花、冬花四季，色有黄、白、红、紫、麝香、重叶、单叶数种，与鹿葱相似，惟黄如蜜色者清香。春食苗，夏食花，其?芽、花跗皆可食，性冷，能下气，不可多食。采花作?，甚利胸膈。?花入梅酱、砂糖可作美菜，鲜者积久成多，可和鸡肉，其味胜黄花菜，彼则山萱故也。人们采了此花晒干储存食用，又名黄花菜。
最早文字记载见之于《诗经?卫风?伯兮》：‘其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心?。’
意思就是：‘我的哥啊多英勇，在咱卫国数英雄。我哥手上拿殳杖，为王打仗做先锋。
打从我哥东方去，我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少，叫我为谁来美容！
好像天天盼下雨，天天太阳像火盆。一心只把哥来想，头痛难忍又何妨？
哪儿去找忘忧草？为我移到北堂栽。一心只把哥来想，病到心头化不开。’
《西溪丛语》道：毛诗伯兮篇云，焉得谖草，言树之背。注云，谖草令人忘忧，背北堂也。今人多用北堂、萱堂于鳏居之人，然伯之暂出未尝死也，但其花未尝双开，故有北堂之义。说文，?、萱、?、?皆一字也，令人忘忧，通作谖。据尔雅，谖，训忘也，因其忘故，古用谖草字。嵇康养生论云，合欢蠲忿，萱草忘忧。本草云，利心志，令人?喜，忘忧。风土记云，妇人有妊，佩之生男子，故谓之宜男草。陆士衡诗云，焉得忘归草，言树背与襟，忘归之义未详。
萱草称之为忘忧草，来自《博物志》中：‘萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。’神农经也道；‘中药养性，谓合欢蠲忿，萱草忘忧。’《三柳轩杂识》称萱草花为欢客。
《清异录》道：孟昶时，每腊日，内官各献罗体?金花树子，梁守珍献忘忧花，缕金于花上，曰独立仙。
《宋氏种树书》道：萱有三种，单瓣者可食，千瓣者食之杀人，惟色如蜜者香清叶嫩，可充高斋清供，又可作蔬食，不可不多种也。
《野菜笺》道：盐三分，糖霜一钱，?油半盏，和起作伴菜料头，或加捣?些少，又是一?。凡花菜?来洗?，滚汤绰起，速入水漂一时，然后取起榨乾，拌料供食，其色青翠不变，如生且又脆嫩不烂，更多风味。家菜亦如此法，他若炙?作?，不在此制。
《本草》道：一名丹棘，古今注云，欲忘人之忧，则赠之以丹棘，丹棘一名忘忧，故也。一名鹿剑，一名妓女。”
杨稠不禁笑道：“妓女，此花怎么又名妓女？”
那老兵道：“如果说酒是疗愁药，妓女也是疗愁花呀！不是常有人到酒楼买醉，到青楼去买笑吗！
说远了，我们还是说萱草吧！
古时候有很多人喜欢此花，大才子曹植在《宜男花颂》中赞道：草号宜男，既煜且贞，其贞伊何，惟乾之嘉，其煜伊何，绿叶丹华，光采晃曜，配彼朝日，君子?乐，好和琴瑟，固作螽斯，惟物孔臧，福齐太似，永世克昌。
夏侯湛在《忘忧草赋》中赞道：淑大邦之奇草兮，应则百之休祥，禀至贞之灵气兮，显嘉名以自彰，冠众卉而挺生兮，承木德于少阳，体柔性刚，蕙洁兰芳，结纤根以立本兮，嘘灵渥于青云，顺阴阳以滋茂兮，笑含章之有文，远而望之，烛若丹霞照青天，近而观之，晔若芙蓉鉴绿泉，萋萋翠叶，灼灼朱华，炜若珠玉之树，焕如景宿之罗，充后妃之盛饰兮，登紫微之内庭，回日月之晖光兮，随天运以虚盈。
傅玄在《宜男花赋》中赞道：猗猗令草，生于中方，花曰宜男，号应祯祥，远而望之，焕若三辰之丽天，近而察之，明若芙蓉之鉴泉，于是姣童媛女，以时来征，结九秋之永思，含春风以娱情。
徐勉《萱草花赋》中赞道：览诗人之比兴，寄卉木以命辞，惟平章之萱草，欲忘忧而树之，爰有幽忧，庭闲志静，高木列其阴，兰芳糅其影，?丛?之争芬，悦群根之竞颖，或开红而散紫，或咸?于上春，信兹华之独秀，投金质于炎辰，既耀色以祛?，亦含香而可均，不待合欢之木，无俟孙枝之筠，同芰荷于阑暑，及蝉露乎首?，其叶四垂，其跗六出，亦曰宜男，加名斯吉，华而不艳，雅而不质，随晦明而舒卷，与风霜而荣悴，笑杜衡与揭车，何众芳之能匹。
王朗《与魏太子书》道：惠书不遗，慰沃，奉读欢笑，以籍饥渴，虽萱草忘忧，皋苏释劳，无以加也。
应?《报庞惠公书》中却道：‘虽萱草在背，皋苏在侧，悒愤不逞，祗以增毒。’看来疗愁效果不好，反而变成了心病阴毒。
何逊《为衡山侯与妇书》中也道：‘始知萋萋萱草，忘忧之言不实，团团轻扇，合欢之用为虚。’这是想老婆了，于是说光看花没用，还是老婆比花好。
古代文人还为萱草写了许多诗歌，如阳休之《咏萱草》：开跗幽涧底，散采曲堂垂，优柔清露湿，微穆惠风吹，朝朝含丽景，夜夜对华池。
韦应物《对萱草》：何人树萱草，对此郡斋幽，本是忘忧物，今夕重生忧，丛?露始滴，芳馀蝶尚留，还思杜陵圃，离披风雨秋。
司马光《萱草》：叶濯宿露翠，花迎朝日黄，昔谁封殖此，俨列侍高堂，达士隐于吏，孰为行与藏，逍遥玩永日，自无忧可忘。
高启《萱草》：不见堂上亲，空树堂下草，夏来风雨繁，离披数丛老，日暮欲忘忧，搴芳转伤抱。
陈子昂《魏氏园亭人赋一物得秋亭萱草》：昔时幽径里，荣耀杂春丛，今来玉墀上，销歇畏秋风，细叶犹含绿，鲜花未吐红，忘忧谁见赏，空此北堂中。
李峤《萱草》：屣步寻芳草，忘忧自结丛，黄英开养性，绿叶正依笼，色湛仙人露，香传少女风，还依北堂下，曹植动文雄。
李咸用《萱草》：芳草比君子，诗人情有由，祗应怜雅态，未必解忘忧，积雨莎庭小，微风藓砌幽，莫言开太晚，犹胜菊花秋。
黄庭坚《萱草》：从来占北堂，雨露借恩光，与菊乱佳色，共葵倾太阳，人生真苦相，物理忌孤芳，不及空庭草，荣衰可两忘。
周昂《萱草》：万里黄萱好，风烟接路傍，迹?虽异域，心密竟中央，染练成初色，移瓶得细香，客愁无路遣，始为看花忘。
高启《萱草》：幽华独殿众芳红，临砌亭亭发几丛，乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风，佳人作佩频朝?，倦蝶寻香几处通，最爱看来忧尽?，不须更酿酒多功。
白居易《酬梦得比萱草见赠》：杜康能散闷，萱草解忘忧，借问萱逢杜，何如白见刘。
聂夷中《游子吟》：萱草生堂?，游子行天涯，慈亲倚堂门，不见萱草花。
朱熹《萱草》：春条拥深翠，夏花明夕阴，北堂罕悴物，独尔澹冲襟。西?萱草丛，昔是何人种，移向北堂前，诸孙时绕弄。
王十朋《萱草》：有客看萱草，终身悔远游，向人空自绿，无复解忘忧。
徐似道《题萱草》：莫讶萱枝小，能施宫样妆，只缘渲染足，绝似杜兰香。
吴融《忘忧花》：繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘，数朵殷红似春在，春愁特此?人肠。
梅尧臣《萱草》：人心与草不相同，安有树萱忧自释，若言忧及此能忘，乃是人心为物易。
黄省曾《萱草》：清萱到处碧??，兴庆宫前色倍含，借问皇家何种此，太平天子要宜男。
刘敞《萱草》：种萱不种兰，自谓忧可忘，绿叶何萋萋，春愁更茫茫。
苏轼《萱草》：萱草虽微花，孤秀自能拔，亭亭乱叶中，一一芳心插。
高启《萱草》：幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。
苏辙《萱草》：萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。仰吸日出光，口中烂如绮。纤纤吐须鬣，内冉随风哆。朝阳未上轩，粲粲幽闲女。美女生山谷，不解歌与舞。君看野草花，可以解忧悴。
姚永概《咏常季庭前萱草》：阶前忘忧草，乃作贵金花。六出向我笑，须端缀粟芽。君持杯谓我，所忧胡琐琐。酌酒对此花，自计未为左。我思植瑶草，灌以醴泉流。枝叶日茂美，佩之百疾瘳。世间闲草木，那得解余愁。斯言傥不遂，愿逐庐遨游。
白居易《酬梦得比萱草见赠》：杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。
陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》：昔时幽径里。荣耀杂春丛。今来玉墀上。销歇畏秋风。细叶犹含绿。鲜花未吐红。忘忧谁见赏。空此北堂中。
陈德武《惜馀春慢/选冠子》词道：阑葺疏芦，帘编小苇，好个清幽公馆。栽槐夹道，种菊盈轩，景物便堪咏玩。门外一番雨馀，嫩绿缘枝，浅清清眼。悄无人，一枕新凉睡觉，燕泥香暖。蓦地里、对景伤怀，思量无限。回首故园春远。松期竹待，壑诮林嘲，苦被浮名牵绊。一种思情最长，万叠江山，怎生遮断。向北堂见了，忘忧萱草，此心方满。
黄庭坚《满庭芳》：明眼空青，忘忧萱草，翠玉闲淡疏妆。小来歌舞，长是倚风光。我已逍遥物外，人冤道、别有思量。难忘处，良辰美景，襟袖有馀香。鸳鸯。头白早，多情易感，红蓼池塘。又须得，尊前席上成双。些子风流罪过，都说与、明月空床。难拘管，朝云暮雨，分付楚襄王。
李商隐《牡丹》：压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。
陆龟蒙《庭前》：合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁。
李中《所思》：门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。”