三：废墟中挺立的身躯 第一节：苍穹流言（上）
第一节有时候，某些俏皮话有机会证明自己是对的，现在轮到“一场争端的结束，很可能是另一场争端的开始”。
验证它的事实是：西海岸那场曲折离奇的“狩猎之战”结束后，有关这场战争的消息牛开始在各地流传～在战争结束的第五天，伟大、
正确、飘渺的苍穹议会决定不再封锁消息。
若是局外人，一定认为议会这种行为很诡异。因为苍穹议会在战争期间严密封锁来自西海岸的消息。但战后、为什么会选在第五天这个奇怪的时间点放开限制？
名义上的人类最高仲裁机构，居然缺乏光明磊落的气质，太没胆当了！
换了熟悉苍穹议会来龙去脉的人就不会这么看，特别熟悉的人或许还要称赞两声：“老头子们这回动作好快，不容易啊！”
苍穹议会此时的权威，已经恢复到较高水准。各帝国、联盟、大势力甚至某些世家均派出代表团常驻议会，随时准备为自己争取利益。
然而在这众多的势力里，被卷入西海岸战事的不在少数。所以任何一个相关决定，想获得通过都必须跟对手较量一番。
即使只是“解除消息禁令”这种小提议，也要费很多手脚。因为光辉教会是个庞然大物，提议方只用区区五天时间压制它，其实算效率超高。
得益于某些人的努力，各国或各势力统治下的普通民众，终于能接触这些过时的消息了。
他们先被吓一跳只要有战争爆发，不管在哪打，老百姓听了都会吓一跳。因为他们都是用血汗堆积家业、却无力抗争灾难的平民，所以对战争有很高的警惕心。
普通人受环境限制，辨别能力起伏不定，所以一开始的时候，角息里混进了很多sī货，诅咒诬陷之词更是满天乱飞。数量最多的杂质”
是对银sè海岸的污蔑、对荆棘玫瑰的中伤。
人们很头疼，不知怎么辨别真假。但渐渐的转机出现了，在水落石出之前，这事已经变得很有意思，结局出人意料虚弱的银涛城居然赢了！
普通战争没资格让人心驰神往、着力热棒，但谁让卷入这次战争的势力很有代表xìng？加之过程惊险曲折，还有个很戏剧化的结局呢？这正是普通民众最爱不释手的桥段啊！
他们没办法判断谁好谁坏，也不可能跟银sè海岸同仇敌忾”只是日常被光辉教会和贵人们压制，内心不满之处颇多。而且“联军被全歼”“使徒逃跑”“那些混蛋都死光光”这些话，普通人可没多少机会说……
可想而知，贵人们心里会多难受。光辉教会方面尤其难受，很多人恨得牙痒痒，不断咒骂那些执意开放消息的混蛋们，甚至还骂自己在议会的代表，为什么不阻拦！？
他们冤枉教会派驻苍穹议会的代表了”此君已然尽力阻拦，只是没能得逞。
某些苍穹的老不死嗅觉敏锐，他们认为这场战争可以用来打击教会，所以他们老早就开始谋划了，解除禁令是他们选好的突破。”是第一步。
为什么选这件事？
因为在战争关键时刻，苍穹议会为了逼迫光辉教会收敛，曾经发布过关于“誓约开启”事件的通告，帝国或帝国以上级别的势力都接到了，以人类保守秘密的能力推测，几个人知道就等于全人类都知道。
这最多只是时间问题。
这样的秘密已经不是秘密，很多人认为继续隐瞒没有可能，但也有很多人认为继续隐瞒很有意义。
所以在当时、在苍穹议会宣布取消禁令的商讨现场，光辉教会派驻苍穹议会的首席代表直接就蹦起来了：“反对！坚决反对！”
这位形象周正、卖相不俗的老头挥舞着胳膊大声咆哮：“此事关系吾会尊严！诸位绝对不能匆促决定！”
必须指出，当时正是碧空大厅的早会。碧空大厅位于巍峨宫殿、
巍峨宫殿修筑在苍穹林地、苍穹林地的位置飘忽不定苍穹议会因此得名。
巍峨宫殿是议会中枢区域，而碧空大厅是中枢的中枢。
在这里举行的早会，参与的人最多，争执也最多，所以咆哮会场、
暴跳如雷是每场会议不可分割的组成部分、以上信息，只有权限七级以上的人类领袖才能获知。
有资格坐在碧空大厅内的人，几乎全是白胡子老头与白头发老妞。
他们经验丰富，只需看教会代表那装腔作势的mō样，就能明白事情原委一某位使徒在银涛城蹭墙的异能影像，已经通过黑市辗转流传开了。
没被这场战争牵连的人不动如山，保持安静，冷眼看教会人士表演。被牵连的人们神情各异，其中多数面无表情，少数人微带笑容，甚至有一声yīn阳怪气的传出来：“这个决定还仓促？战争都结束多少天了？”
“闭嘴！”大厅高台上突然爆出一声乓响，冲击力之强，震得人们心惊肉跳。
大家抬起目光，刚好看到早会主持人正收起他的巨型变形狼牙棒，或者，这玩意应该叫连枷。区区早会的主持人，肯定不敢用狼牙棒什么的代替木槌，但是他同时还是本届轮值议长一只要这黑老头不拿别人脑袋敲桌子就好。
“你们等一下。”议长身边还有狗tuǐ子帮腔：“让议长阁下先问话！”
“嗯嗯值议长心满意足的收了凶器。
“刚才那谁就是你。”问话时，轮值议长却皱着眉，所以他脸上的沟壑再次加深，都到了可以夹死小动物的程度：“你说事关什么的什么？”
轮值议长的权责”与某种法官类似，主持会议的意味多过直接决定。看似不太爽，但好处是可以解恨、利用资源调配、授予或录夺发言权为手段，尽情的调戏各种首席代表。
“议长阁下”教会首席代表面sè凛然的说：“事关吾会尊严！”
“我很头疼”议长咬着乌黑的烟嘴，慢条斯理的拿出老烟叶，摊在晶莹彩玉的台面上又压又卷，象征权力荣耀的高台，就跟田坎地头差不多：“你能不能用我能听明白的话说话？”
眼前这位轮值议长”绝不会给光辉教会的人好脸sè。因的他出身边远地区，俗称土著，也就是被称为“歧视教会的人或者“教会歧视的人”。
“轮值议长阁下！”教会首席代表身躯微颤，满脸jī怒却拿议长毫无办法。土著装傻充愣，首选绝技肯定是交流不畅其实使徒也偶尔使用这招。
简短对视和对峙后，首席代表咄咄逼人的气势就泄了，从而“被迫”把自己的“品味”降至与对手相同的程度”用通俗的语言重新做表达：“不继续封锁消息，我们教会的脸面怎么办？”
“看！你一说人话，我就听懂了嘛！”
“不过，西海岸那边出事跟你说嘛相干？难道光辉教会也参加了这次打群架？你昨天赌咒发誓说没有去！”轮值议长左顾右盼：“大家都听见了，不信你问他们。”
不管会场上发生什么、两人说了些什么，与会众人都不会插嘴，而且纷纷维持原本的表情不变，这不但是无声的表态，也是怕被两人的对话涉及……因为情况已经够复杂了。
“我们从来没有承认教会参加了西海岸的纠纷另有一点”议长阁下，那是场战争！”
“既然你们没打架，那你们的脸又是怎么回事？”
“议长阁下，我必须再次强调那是场战争！不是打架！”
“你拉倒吧那就是打群架！”
教会首席代表试图纠正轮值议长的说法，但对方异常固执。所以接下来的对话就进入对立模式：一边文雅、时尚、很有想象力和艺术气质：而另一边通俗、质朴、十足老人腔还土得掉渣。
刨除各种无意义的障碍和陷阱之后，他们的实质对话大体是这样的。
“战争的硝烟扩散很快，不加以限制的话，就会沾在教会干净的脸上……”
“教会的脸会被那么远的地方的烟沾上？他们那场群架打得很大？”
“议长阁下不必纠结在比喻上，只要设身处地的考虑一下吾会的处境即可！”
“我要犯了什么病才会把自己想成个教士、对某某冠以父称啊在我的家乡和部落，全是一夫一妻的家庭，我们那的好女人”除了丈夫谁都别想碰！你们的真神想也别想！”
与会众人依然维持神圣不可侵犯的神sè，但多数人心里笑开了huā一轮值议长这是在攻击某神是个sāo货、喜欢招惹已婚fù女呀！
说起来，议长就喜欢理直气壮的骂真神”为此可以绕好大的弯。
辱骂真神这事，放在任何别的地方都非常严重”光辉教会的人一旦发现，肯定二话不说就抓渎神者，用火烧死他行刑者会很有耐心的擦燃火柴，一根一根、一点一点的烧。
但这里是苍穹议会。
几十年前，光辉教会的人曾因争执把轮值议长打成重伤，但他们付出了沉痛代价，刚建到一半的第四座神圣城市、连带堆积如山的材料都变成灰烬。
那场大火烧了七天，却没人敢救。原因很简单，苍穹议会也是人渣的集中地，而且比教会的人渣还坏。他们甚至以“知名不具”的名义写信给教会：如果火被扑灭的话，我们下次就烧更大的城，连人一起烧。
所以在苍穹议会，光辉教会的代表已经学会了忍耐，而且对此类事情还有理直气壮的解释一真神要是生气的话，肯定会降下神谕，没有神谕降下，那就表明真神并不觉得被冒犯嘛！
只不过在事情发生时，当事人的嘴巴还是要搅动一下。因为这关系到教会的态度，比如这位就说：“吾无权解释真神的行为与初衷！但吾确信真神在任何时候都不会把目光放在单独人类身上即使阁下家乡的女人jiāo美如huā！”
“原来你们的真神喜欢坏女人？”
“并非如此！”首席代表知道接下去的问答会变得咸湿起来，所以马上把话题截断：“总而言之，吾会的尊严会因战争消息扩散而受损！
这点不容置疑！”
“你吓我。”
“并非恐吓……”
“没有？也对，你们脸上沾着脏东西关我什么事？”
“议长阁下，吾必须事先提醒。如果尊严受损，吾会上下定然群情jī奋，彼时……”
“你哄我。”
“并非虚言”
“我最小的别子才三岁，他知道睡觉前起chuáng后要洗脸我叉你个叉叉，你多大了？脸脏了你居然不洗？我叉你个叉叉，难不成你们觉得打群架比洗脸方便？还是说这么大个教会没有洗脸的huā布？”
在轮值议长一边喷，一边挽袖子的时候，教会首席代表不得不败退下去。因为土著挽袖子是个警告动作，表示土著将动用他的另一件法宝，那就是打脸。不是比喻，就是真人打脸。
轮值议长的习惯做法是一只手抓住对方的领子，另一只手摊开巴掌狠狠的连续的抽！
打耳光的好处是不会使人受伤，所以就不会搞出大的麻烦，当然得练过才行都快成苍穹议会的职业技能了一教会首席代表必须警惕，因为对方那密布老茧还有倒刺的掌缘部位，绝对会擦破自己精心保养的脸皮。
先保住自己的脸吧，至于教会的脸面嘛，就像轮值议长的鬼斧神工的结语所说：就算你的肌肤冰清玉洁、吹弹可破，沾上污垢不也很正常吗？
自己洗吧！
因为轮值议长太蛮横，所以光辉教会阻扰解除禁令的打算落空了。
可是指望什么也别指望教士的品行，他们很快拿出另一个办法，就是对地方势力施压做交易，让他们在次级层面颁布禁口令。
教会方面的选择标准很明显：丢人没事，丢脸不行。
地方势力肯定扛不住庞然大物，他们要点好处，象征xìng抵抗一下就半推半就的下令了。
同样都是禁令，但地方势力的公布，管管老百姓还可以，身份较高的人它就有心无力了。比如军事院校及军务机构，那里面有大批年轻军官在讨论此事，他们马上成了新的传播源……
但这是有原因的，因为他们全是世家贵族子弟。。
验证它的事实是：西海岸那场曲折离奇的“狩猎之战”结束后，有关这场战争的消息牛开始在各地流传～在战争结束的第五天，伟大、
正确、飘渺的苍穹议会决定不再封锁消息。
若是局外人，一定认为议会这种行为很诡异。因为苍穹议会在战争期间严密封锁来自西海岸的消息。但战后、为什么会选在第五天这个奇怪的时间点放开限制？
名义上的人类最高仲裁机构，居然缺乏光明磊落的气质，太没胆当了！
换了熟悉苍穹议会来龙去脉的人就不会这么看，特别熟悉的人或许还要称赞两声：“老头子们这回动作好快，不容易啊！”
苍穹议会此时的权威，已经恢复到较高水准。各帝国、联盟、大势力甚至某些世家均派出代表团常驻议会，随时准备为自己争取利益。
然而在这众多的势力里，被卷入西海岸战事的不在少数。所以任何一个相关决定，想获得通过都必须跟对手较量一番。
即使只是“解除消息禁令”这种小提议，也要费很多手脚。因为光辉教会是个庞然大物，提议方只用区区五天时间压制它，其实算效率超高。
得益于某些人的努力，各国或各势力统治下的普通民众，终于能接触这些过时的消息了。
他们先被吓一跳只要有战争爆发，不管在哪打，老百姓听了都会吓一跳。因为他们都是用血汗堆积家业、却无力抗争灾难的平民，所以对战争有很高的警惕心。
普通人受环境限制，辨别能力起伏不定，所以一开始的时候，角息里混进了很多sī货，诅咒诬陷之词更是满天乱飞。数量最多的杂质”
是对银sè海岸的污蔑、对荆棘玫瑰的中伤。
人们很头疼，不知怎么辨别真假。但渐渐的转机出现了，在水落石出之前，这事已经变得很有意思，结局出人意料虚弱的银涛城居然赢了！
普通战争没资格让人心驰神往、着力热棒，但谁让卷入这次战争的势力很有代表xìng？加之过程惊险曲折，还有个很戏剧化的结局呢？这正是普通民众最爱不释手的桥段啊！
他们没办法判断谁好谁坏，也不可能跟银sè海岸同仇敌忾”只是日常被光辉教会和贵人们压制，内心不满之处颇多。而且“联军被全歼”“使徒逃跑”“那些混蛋都死光光”这些话，普通人可没多少机会说……
可想而知，贵人们心里会多难受。光辉教会方面尤其难受，很多人恨得牙痒痒，不断咒骂那些执意开放消息的混蛋们，甚至还骂自己在议会的代表，为什么不阻拦！？
他们冤枉教会派驻苍穹议会的代表了”此君已然尽力阻拦，只是没能得逞。
某些苍穹的老不死嗅觉敏锐，他们认为这场战争可以用来打击教会，所以他们老早就开始谋划了，解除禁令是他们选好的突破。”是第一步。
为什么选这件事？
因为在战争关键时刻，苍穹议会为了逼迫光辉教会收敛，曾经发布过关于“誓约开启”事件的通告，帝国或帝国以上级别的势力都接到了，以人类保守秘密的能力推测，几个人知道就等于全人类都知道。
这最多只是时间问题。
这样的秘密已经不是秘密，很多人认为继续隐瞒没有可能，但也有很多人认为继续隐瞒很有意义。
所以在当时、在苍穹议会宣布取消禁令的商讨现场，光辉教会派驻苍穹议会的首席代表直接就蹦起来了：“反对！坚决反对！”
这位形象周正、卖相不俗的老头挥舞着胳膊大声咆哮：“此事关系吾会尊严！诸位绝对不能匆促决定！”
必须指出，当时正是碧空大厅的早会。碧空大厅位于巍峨宫殿、
巍峨宫殿修筑在苍穹林地、苍穹林地的位置飘忽不定苍穹议会因此得名。
巍峨宫殿是议会中枢区域，而碧空大厅是中枢的中枢。
在这里举行的早会，参与的人最多，争执也最多，所以咆哮会场、
暴跳如雷是每场会议不可分割的组成部分、以上信息，只有权限七级以上的人类领袖才能获知。
有资格坐在碧空大厅内的人，几乎全是白胡子老头与白头发老妞。
他们经验丰富，只需看教会代表那装腔作势的mō样，就能明白事情原委一某位使徒在银涛城蹭墙的异能影像，已经通过黑市辗转流传开了。
没被这场战争牵连的人不动如山，保持安静，冷眼看教会人士表演。被牵连的人们神情各异，其中多数面无表情，少数人微带笑容，甚至有一声yīn阳怪气的传出来：“这个决定还仓促？战争都结束多少天了？”
“闭嘴！”大厅高台上突然爆出一声乓响，冲击力之强，震得人们心惊肉跳。
大家抬起目光，刚好看到早会主持人正收起他的巨型变形狼牙棒，或者，这玩意应该叫连枷。区区早会的主持人，肯定不敢用狼牙棒什么的代替木槌，但是他同时还是本届轮值议长一只要这黑老头不拿别人脑袋敲桌子就好。
“你们等一下。”议长身边还有狗tuǐ子帮腔：“让议长阁下先问话！”
“嗯嗯值议长心满意足的收了凶器。
“刚才那谁就是你。”问话时，轮值议长却皱着眉，所以他脸上的沟壑再次加深，都到了可以夹死小动物的程度：“你说事关什么的什么？”
轮值议长的权责”与某种法官类似，主持会议的意味多过直接决定。看似不太爽，但好处是可以解恨、利用资源调配、授予或录夺发言权为手段，尽情的调戏各种首席代表。
“议长阁下”教会首席代表面sè凛然的说：“事关吾会尊严！”
“我很头疼”议长咬着乌黑的烟嘴，慢条斯理的拿出老烟叶，摊在晶莹彩玉的台面上又压又卷，象征权力荣耀的高台，就跟田坎地头差不多：“你能不能用我能听明白的话说话？”
眼前这位轮值议长”绝不会给光辉教会的人好脸sè。因的他出身边远地区，俗称土著，也就是被称为“歧视教会的人或者“教会歧视的人”。
“轮值议长阁下！”教会首席代表身躯微颤，满脸jī怒却拿议长毫无办法。土著装傻充愣，首选绝技肯定是交流不畅其实使徒也偶尔使用这招。
简短对视和对峙后，首席代表咄咄逼人的气势就泄了，从而“被迫”把自己的“品味”降至与对手相同的程度”用通俗的语言重新做表达：“不继续封锁消息，我们教会的脸面怎么办？”
“看！你一说人话，我就听懂了嘛！”
“不过，西海岸那边出事跟你说嘛相干？难道光辉教会也参加了这次打群架？你昨天赌咒发誓说没有去！”轮值议长左顾右盼：“大家都听见了，不信你问他们。”
不管会场上发生什么、两人说了些什么，与会众人都不会插嘴，而且纷纷维持原本的表情不变，这不但是无声的表态，也是怕被两人的对话涉及……因为情况已经够复杂了。
“我们从来没有承认教会参加了西海岸的纠纷另有一点”议长阁下，那是场战争！”
“既然你们没打架，那你们的脸又是怎么回事？”
“议长阁下，我必须再次强调那是场战争！不是打架！”
“你拉倒吧那就是打群架！”
教会首席代表试图纠正轮值议长的说法，但对方异常固执。所以接下来的对话就进入对立模式：一边文雅、时尚、很有想象力和艺术气质：而另一边通俗、质朴、十足老人腔还土得掉渣。
刨除各种无意义的障碍和陷阱之后，他们的实质对话大体是这样的。
“战争的硝烟扩散很快，不加以限制的话，就会沾在教会干净的脸上……”
“教会的脸会被那么远的地方的烟沾上？他们那场群架打得很大？”
“议长阁下不必纠结在比喻上，只要设身处地的考虑一下吾会的处境即可！”
“我要犯了什么病才会把自己想成个教士、对某某冠以父称啊在我的家乡和部落，全是一夫一妻的家庭，我们那的好女人”除了丈夫谁都别想碰！你们的真神想也别想！”
与会众人依然维持神圣不可侵犯的神sè，但多数人心里笑开了huā一轮值议长这是在攻击某神是个sāo货、喜欢招惹已婚fù女呀！
说起来，议长就喜欢理直气壮的骂真神”为此可以绕好大的弯。
辱骂真神这事，放在任何别的地方都非常严重”光辉教会的人一旦发现，肯定二话不说就抓渎神者，用火烧死他行刑者会很有耐心的擦燃火柴，一根一根、一点一点的烧。
但这里是苍穹议会。
几十年前，光辉教会的人曾因争执把轮值议长打成重伤，但他们付出了沉痛代价，刚建到一半的第四座神圣城市、连带堆积如山的材料都变成灰烬。
那场大火烧了七天，却没人敢救。原因很简单，苍穹议会也是人渣的集中地，而且比教会的人渣还坏。他们甚至以“知名不具”的名义写信给教会：如果火被扑灭的话，我们下次就烧更大的城，连人一起烧。
所以在苍穹议会，光辉教会的代表已经学会了忍耐，而且对此类事情还有理直气壮的解释一真神要是生气的话，肯定会降下神谕，没有神谕降下，那就表明真神并不觉得被冒犯嘛！
只不过在事情发生时，当事人的嘴巴还是要搅动一下。因为这关系到教会的态度，比如这位就说：“吾无权解释真神的行为与初衷！但吾确信真神在任何时候都不会把目光放在单独人类身上即使阁下家乡的女人jiāo美如huā！”
“原来你们的真神喜欢坏女人？”
“并非如此！”首席代表知道接下去的问答会变得咸湿起来，所以马上把话题截断：“总而言之，吾会的尊严会因战争消息扩散而受损！
这点不容置疑！”
“你吓我。”
“并非恐吓……”
“没有？也对，你们脸上沾着脏东西关我什么事？”
“议长阁下，吾必须事先提醒。如果尊严受损，吾会上下定然群情jī奋，彼时……”
“你哄我。”
“并非虚言”
“我最小的别子才三岁，他知道睡觉前起chuáng后要洗脸我叉你个叉叉，你多大了？脸脏了你居然不洗？我叉你个叉叉，难不成你们觉得打群架比洗脸方便？还是说这么大个教会没有洗脸的huā布？”
在轮值议长一边喷，一边挽袖子的时候，教会首席代表不得不败退下去。因为土著挽袖子是个警告动作，表示土著将动用他的另一件法宝，那就是打脸。不是比喻，就是真人打脸。
轮值议长的习惯做法是一只手抓住对方的领子，另一只手摊开巴掌狠狠的连续的抽！
打耳光的好处是不会使人受伤，所以就不会搞出大的麻烦，当然得练过才行都快成苍穹议会的职业技能了一教会首席代表必须警惕，因为对方那密布老茧还有倒刺的掌缘部位，绝对会擦破自己精心保养的脸皮。
先保住自己的脸吧，至于教会的脸面嘛，就像轮值议长的鬼斧神工的结语所说：就算你的肌肤冰清玉洁、吹弹可破，沾上污垢不也很正常吗？
自己洗吧！
因为轮值议长太蛮横，所以光辉教会阻扰解除禁令的打算落空了。
可是指望什么也别指望教士的品行，他们很快拿出另一个办法，就是对地方势力施压做交易，让他们在次级层面颁布禁口令。
教会方面的选择标准很明显：丢人没事，丢脸不行。
地方势力肯定扛不住庞然大物，他们要点好处，象征xìng抵抗一下就半推半就的下令了。
同样都是禁令，但地方势力的公布，管管老百姓还可以，身份较高的人它就有心无力了。比如军事院校及军务机构，那里面有大批年轻军官在讨论此事，他们马上成了新的传播源……
但这是有原因的，因为他们全是世家贵族子弟。。