正文 第一百二十九章 华夏传承
织田次一郎祸不单行啊，柴乐府据点在眼皮底下被连窝端了，所有的日伪人员死的死伤的伤，只要一个醉死过去的鬼子还是完整的一个人，没想到更恼火的还在后头，小野正南居然也不见了。
小野正南不见了？这绝对是是一个爆炸性的消息，当场把织田次一郎就炸晕了，寻遍了七宝山的沟沟坎坎，只找到了一堆熄灭的篝火和几块野鸡的骨架，附近并没有打斗的痕迹，也不见什么血迹。
小野正南哪去啦？织田次一郎不敢懈怠也不敢隐瞒，下令在莲山县内进行大搜救，同时迅速上报，尽管会被骂个狗血喷头，可这事影响太大，是隐瞒不住的。
小野正南的失踪，很大程度上影响了金矿的进程和那些新来专家们得心情，整的人心惶惶，织田次一郎不得不一一安抚，并承诺加强打击抗日武装的力度，加大七宝山周围的保安措施。
就在织田次一郎还在竭力搜救小野正南的时候，小野正南回到了莲山县，当然，他没去七宝山，他是在几名中国专家的陪同下来到了九仙山区，一起前来的就有隋岩的导师――韩默林先生。
韩先生此次前来，还是念念不忘七宝山的恐龙骨化石，他要抢在日本人前面找到它，保护它。韩默林是山东烟台人，和发现甲骨文的王懿荣是同乡，说起来王懿荣，这里还有一个传奇，那就是甲骨文的发现。
清朝光绪25年，也就是1899年夏季的一天。北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里，笼罩着一丝焦虑的气息。时任朝廷国子监的祭酒王懿荣病了，作为大清帝国的最高教育长官，王懿荣不仅精通权术和传统文化，他对中华医学也有着深入的了解。
王懿荣找大夫给自己开了药方，他要管家照方抓药，王懿荣有个习惯，药抓回来他要亲自查看，就是这次，一包叫龙骨的药引起了他的注意，他翻来覆去的看着，几块稍微大点“龙骨”上的刻痕，让他越看越觉着像是文字，王懿荣也顾不得煎药了，他一骨碌爬起来，仔细的端详着。
有文献记载说王懿荣此人“性嗜古”。喜欢搜集上古，尤其夏商周以来的铜器古玩、印章，哪怕那时的残石片瓦，他都珍藏秘玩之。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划，王懿荣立马就觉得非比寻常。
其实所谓的“龙骨”，实际上是远古大型脊椎动物，如象、犀牛、三趾马等的骨骼化石，我们的古人统称其为“龙骨”。东汉及魏晋南北朝时期，就已经有了“龙骨”入药的记载。然而这种几十万年前的动物骨骼上，为什么会有刻痕呢？想到这里，王懿荣再也坐不住了，他立即派人到那家药铺,选了些刻痕比较鲜明的，全部买下。王懿荣仔细查看这些“龙骨”上的刻痕，愈加觉得这不是一般的刻划，它应该是一种有意义的符号，甚至可能是一种远古的文字。
就这样甲骨文的发现，让远在老家烟台的韩默林迷上了龙骨，虽然在莲山发现的龙骨没有人为的文字，但它的意义也更为深远，这群远古的霸王的身影，深深的吸引着韩默林。
在莲山县的七宝山地区，在某个遥远的时期，这里就像是现在的南方,雨水充沛，植物繁茂，在现在的山下，那时是是一个一望无际的湖泊,蔚蓝的如同一面镜子，上游是一条不知名的大河,这里是恐龙的天堂，成群的龙自由自在地在沼泽、岸边嬉戏觅食。
也不知道是什么时期，什么季节。突然的火山爆发、火山灰遮云蔽日，咆哮的洪水泛滥，从河流上游，滚滚而下的泥石流发出恐惧的巨响。那些来不及转移的形体庞大的恐龙家族遭殃了，横遭灭顶之灾。
这里到处都是恐龙的尸骨。寒冷缺少食物杀死了其他幸存的龙族，只留下了一些适应性强，个体小的譬喻鳄鱼、壁虎和一些进化中的鸟族……
韩默林闭着眼睛，这是发生在7000万年前白垩纪晚期的一幕场景。仿佛就在眼前，在陨石雨、火山、地壳运动频繁的吞噬下,最后一批抵挡不住灾难的摧残,恐龙，这些当时的霸王。绝望地闭上了眼睛……频繁的地壳运动,一次次的山洪冲刷、沉积,最终形成了这些化石。
韩默林从上次见到恐龙化石后就很惊奇，在以往的发现中没见到过这么大块头的恐龙化石，至少在中国国内没发现过，这次在沂蒙山区，韩教授见到了小野正南，相同的爱好让他们成为了至交，小野正南也承认在亚洲没见到过这种恐龙化石，这样一来，韩默林和小野正南都认为，这绝对是一次改变世界恐龙研究的一次重大发现。
小野正南到沂蒙山解放区后受到了最高首长的接见，首长也没多说什么，安排人带着他到了几个扫荡过后的无人村、灭绝村观看了现场，小野正南看到的和织田次一郎他们说的完全相反，小野正南迷惑了，他相信自己的眼睛，但他也不愿意相信他热爱的大日本帝国会如此**裸的屠杀，这和野兽有什么两样？
在彷徨痛苦中，小野正南结识了来自北京的韩默林教授，韩教授的遭遇让他刻骨惊心，作为一个知名学者，他们的心事相通的，当小野正南得知，就因为韩默林教授不愿配合日军，竟然家破人亡后，小野正南动摇了。
在知道韩默林要到九仙山，要在日本人面前找到恐龙化石，要保护恐龙化石后，小野正南主动提出来也要前去，他怕八路军不放心，连发誓带诅咒，韩默林也找到了司令员，以自己的人格担保，司令员笑了，他拍了拍小野正南的肩膀，“小野先生，我们放心的很，你去吧，希望你和韩先生这次去能找到你们想找的东西。”
韩默林、小野正南和孙云长又再一次相见了。
小野正南不见了？这绝对是是一个爆炸性的消息，当场把织田次一郎就炸晕了，寻遍了七宝山的沟沟坎坎，只找到了一堆熄灭的篝火和几块野鸡的骨架，附近并没有打斗的痕迹，也不见什么血迹。
小野正南哪去啦？织田次一郎不敢懈怠也不敢隐瞒，下令在莲山县内进行大搜救，同时迅速上报，尽管会被骂个狗血喷头，可这事影响太大，是隐瞒不住的。
小野正南的失踪，很大程度上影响了金矿的进程和那些新来专家们得心情，整的人心惶惶，织田次一郎不得不一一安抚，并承诺加强打击抗日武装的力度，加大七宝山周围的保安措施。
就在织田次一郎还在竭力搜救小野正南的时候，小野正南回到了莲山县，当然，他没去七宝山，他是在几名中国专家的陪同下来到了九仙山区，一起前来的就有隋岩的导师――韩默林先生。
韩先生此次前来，还是念念不忘七宝山的恐龙骨化石，他要抢在日本人前面找到它，保护它。韩默林是山东烟台人，和发现甲骨文的王懿荣是同乡，说起来王懿荣，这里还有一个传奇，那就是甲骨文的发现。
清朝光绪25年，也就是1899年夏季的一天。北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里，笼罩着一丝焦虑的气息。时任朝廷国子监的祭酒王懿荣病了，作为大清帝国的最高教育长官，王懿荣不仅精通权术和传统文化，他对中华医学也有着深入的了解。
王懿荣找大夫给自己开了药方，他要管家照方抓药，王懿荣有个习惯，药抓回来他要亲自查看，就是这次，一包叫龙骨的药引起了他的注意，他翻来覆去的看着，几块稍微大点“龙骨”上的刻痕，让他越看越觉着像是文字，王懿荣也顾不得煎药了，他一骨碌爬起来，仔细的端详着。
有文献记载说王懿荣此人“性嗜古”。喜欢搜集上古，尤其夏商周以来的铜器古玩、印章，哪怕那时的残石片瓦，他都珍藏秘玩之。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划，王懿荣立马就觉得非比寻常。
其实所谓的“龙骨”，实际上是远古大型脊椎动物，如象、犀牛、三趾马等的骨骼化石，我们的古人统称其为“龙骨”。东汉及魏晋南北朝时期，就已经有了“龙骨”入药的记载。然而这种几十万年前的动物骨骼上，为什么会有刻痕呢？想到这里，王懿荣再也坐不住了，他立即派人到那家药铺,选了些刻痕比较鲜明的，全部买下。王懿荣仔细查看这些“龙骨”上的刻痕，愈加觉得这不是一般的刻划，它应该是一种有意义的符号，甚至可能是一种远古的文字。
就这样甲骨文的发现，让远在老家烟台的韩默林迷上了龙骨，虽然在莲山发现的龙骨没有人为的文字，但它的意义也更为深远，这群远古的霸王的身影，深深的吸引着韩默林。
在莲山县的七宝山地区，在某个遥远的时期，这里就像是现在的南方,雨水充沛，植物繁茂，在现在的山下，那时是是一个一望无际的湖泊,蔚蓝的如同一面镜子，上游是一条不知名的大河,这里是恐龙的天堂，成群的龙自由自在地在沼泽、岸边嬉戏觅食。
也不知道是什么时期，什么季节。突然的火山爆发、火山灰遮云蔽日，咆哮的洪水泛滥，从河流上游，滚滚而下的泥石流发出恐惧的巨响。那些来不及转移的形体庞大的恐龙家族遭殃了，横遭灭顶之灾。
这里到处都是恐龙的尸骨。寒冷缺少食物杀死了其他幸存的龙族，只留下了一些适应性强，个体小的譬喻鳄鱼、壁虎和一些进化中的鸟族……
韩默林闭着眼睛，这是发生在7000万年前白垩纪晚期的一幕场景。仿佛就在眼前，在陨石雨、火山、地壳运动频繁的吞噬下,最后一批抵挡不住灾难的摧残,恐龙，这些当时的霸王。绝望地闭上了眼睛……频繁的地壳运动,一次次的山洪冲刷、沉积,最终形成了这些化石。
韩默林从上次见到恐龙化石后就很惊奇，在以往的发现中没见到过这么大块头的恐龙化石，至少在中国国内没发现过，这次在沂蒙山区，韩教授见到了小野正南，相同的爱好让他们成为了至交，小野正南也承认在亚洲没见到过这种恐龙化石，这样一来，韩默林和小野正南都认为，这绝对是一次改变世界恐龙研究的一次重大发现。
小野正南到沂蒙山解放区后受到了最高首长的接见，首长也没多说什么，安排人带着他到了几个扫荡过后的无人村、灭绝村观看了现场，小野正南看到的和织田次一郎他们说的完全相反，小野正南迷惑了，他相信自己的眼睛，但他也不愿意相信他热爱的大日本帝国会如此**裸的屠杀，这和野兽有什么两样？
在彷徨痛苦中，小野正南结识了来自北京的韩默林教授，韩教授的遭遇让他刻骨惊心，作为一个知名学者，他们的心事相通的，当小野正南得知，就因为韩默林教授不愿配合日军，竟然家破人亡后，小野正南动摇了。
在知道韩默林要到九仙山，要在日本人面前找到恐龙化石，要保护恐龙化石后，小野正南主动提出来也要前去，他怕八路军不放心，连发誓带诅咒，韩默林也找到了司令员，以自己的人格担保，司令员笑了，他拍了拍小野正南的肩膀，“小野先生，我们放心的很，你去吧，希望你和韩先生这次去能找到你们想找的东西。”
韩默林、小野正南和孙云长又再一次相见了。