正文 第一百二十九章 华夏传承
织田次一郎祸不单行啊,柴乐府据点在眼皮底下被连窝端了,所有的日伪人员死的死伤的伤,只要一个醉死过去的鬼子还是完整的一个人,没想到更恼火的还在后头,小野正南居然也不见了。
小野正南不见了?这绝对是是一个爆炸性的消息,当场把织田次一郎就炸晕了,寻遍了七宝山的沟沟坎坎,只找到了一堆熄灭的篝火和几块野鸡的骨架,附近并没有打斗的痕迹,也不见什么血迹。
小野正南哪去啦?织田次一郎不敢懈怠也不敢隐瞒,下令在莲山县内进行大搜救,同时迅速上报,尽管会被骂个狗血喷头,可这事影响太大,是隐瞒不住的。
小野正南的失踪,很大程度上影响了金矿的进程和那些新来专家们得心情,整的人心惶惶,织田次一郎不得不一一安抚,并承诺加强打击抗日武装的力度,加大七宝山周围的保安措施。
就在织田次一郎还在竭力搜救小野正南的时候,小野正南回到了莲山县,当然,他没去七宝山,他是在几名中国专家的陪同下来到了九仙山区,一起前来的就有隋岩的导师――韩默林先生。
韩先生此次前来,还是念念不忘七宝山的恐龙骨化石,他要抢在日本人前面找到它,保护它。韩默林是山东烟台人,和发现甲骨文的王懿荣是同乡,说起来王懿荣,这里还有一个传奇,那就是甲骨文的发现。
清朝光绪25年,也就是1899年夏季的一天。北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里,笼罩着一丝焦虑的气息。时任朝廷国子监的祭酒王懿荣病了,作为大清帝国的最高教育长官,王懿荣不仅精通权术和传统文化,他对中华医学也有着深入的了解。
王懿荣找大夫给自己开了药方,他要管家照方抓药,王懿荣有个习惯,药抓回来他要亲自查看,就是这次,一包叫龙骨的药引起了他的注意,他翻来覆去的看着,几块稍微大点“龙骨”上的刻痕,让他越看越觉着像是文字,王懿荣也顾不得煎药了,他一骨碌爬起来,仔细的端详着。
有文献记载说王懿荣此人“性嗜古”。喜欢搜集上古,尤其夏商周以来的铜器古玩、印章,哪怕那时的残石片瓦,他都珍藏秘玩之。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划,王懿荣立马就觉得非比寻常。
其实所谓的“龙骨”,实际上是远古大型脊椎动物,如象、犀牛、三趾马等的骨骼化石,我们的古人统称其为“龙骨”。东汉及魏晋南北朝时期,就已经有了“龙骨”入药的记载。然而这种几十万年前的动物骨骼上,为什么会有刻痕呢?想到这里,王懿荣再也坐不住了,他立即派人到那家药铺,选了些刻痕比较鲜明的,全部买下。王懿荣仔细查看这些“龙骨”上的刻痕,愈加觉得这不是一般的刻划,它应该是一种有意义的符号,甚至可能是一种远古的文字。
就这样甲骨文的发现,让远在老家烟台的韩默林迷上了龙骨,虽然在莲山发现的龙骨没有人为的文字,但它的意义也更为深远,这群远古的霸王的身影,深深的吸引着韩默林。
在莲山县的七宝山地区,在某个遥远的时期,这里就像是现在的南方,雨水充沛,植物繁茂,在现在的山下,那时是是一个一望无际的湖泊,蔚蓝的如同一面镜子,上游是一条不知名的大河,这里是恐龙的天堂,成群的龙自由自在地在沼泽、岸边嬉戏觅食。
也不知道是什么时期,什么季节。突然的火山爆发、火山灰遮云蔽日,咆哮的洪水泛滥,从河流上游,滚滚而下的泥石流发出恐惧的巨响。那些来不及转移的形体庞大的恐龙家族遭殃了,横遭灭顶之灾。
这里到处都是恐龙的尸骨。寒冷缺少食物杀死了其他幸存的龙族,只留下了一些适应性强,个体小的譬喻鳄鱼、壁虎和一些进化中的鸟族……
韩默林闭着眼睛,这是发生在7000万年前白垩纪晚期的一幕场景。仿佛就在眼前,在陨石雨、火山、地壳运动频繁的吞噬下,最后一批抵挡不住灾难的摧残,恐龙,这些当时的霸王。绝望地闭上了眼睛……频繁的地壳运动,一次次的山洪冲刷、沉积,最终形成了这些化石。
韩默林从上次见到恐龙化石后就很惊奇,在以往的发现中没见到过这么大块头的恐龙化石,至少在中国国内没发现过,这次在沂蒙山区,韩教授见到了小野正南,相同的爱好让他们成为了至交,小野正南也承认在亚洲没见到过这种恐龙化石,这样一来,韩默林和小野正南都认为,这绝对是一次改变世界恐龙研究的一次重大发现。
小野正南到沂蒙山解放区后受到了最高首长的接见,首长也没多说什么,安排人带着他到了几个扫荡过后的无人村、灭绝村观看了现场,小野正南看到的和织田次一郎他们说的完全相反,小野正南迷惑了,他相信自己的眼睛,但他也不愿意相信他热爱的大日本帝国会如此**裸的屠杀,这和野兽有什么两样?
在彷徨痛苦中,小野正南结识了来自北京的韩默林教授,韩教授的遭遇让他刻骨惊心,作为一个知名学者,他们的心事相通的,当小野正南得知,就因为韩默林教授不愿配合日军,竟然家破人亡后,小野正南动摇了。
在知道韩默林要到九仙山,要在日本人面前找到恐龙化石,要保护恐龙化石后,小野正南主动提出来也要前去,他怕八路军不放心,连发誓带诅咒,韩默林也找到了司令员,以自己的人格担保,司令员笑了,他拍了拍小野正南的肩膀,“小野先生,我们放心的很,你去吧,希望你和韩先生这次去能找到你们想找的东西。”
韩默林、小野正南和孙云长又再一次相见了。
小野正南不见了?这绝对是是一个爆炸性的消息,当场把织田次一郎就炸晕了,寻遍了七宝山的沟沟坎坎,只找到了一堆熄灭的篝火和几块野鸡的骨架,附近并没有打斗的痕迹,也不见什么血迹。
小野正南哪去啦?织田次一郎不敢懈怠也不敢隐瞒,下令在莲山县内进行大搜救,同时迅速上报,尽管会被骂个狗血喷头,可这事影响太大,是隐瞒不住的。
小野正南的失踪,很大程度上影响了金矿的进程和那些新来专家们得心情,整的人心惶惶,织田次一郎不得不一一安抚,并承诺加强打击抗日武装的力度,加大七宝山周围的保安措施。
就在织田次一郎还在竭力搜救小野正南的时候,小野正南回到了莲山县,当然,他没去七宝山,他是在几名中国专家的陪同下来到了九仙山区,一起前来的就有隋岩的导师――韩默林先生。
韩先生此次前来,还是念念不忘七宝山的恐龙骨化石,他要抢在日本人前面找到它,保护它。韩默林是山东烟台人,和发现甲骨文的王懿荣是同乡,说起来王懿荣,这里还有一个传奇,那就是甲骨文的发现。
清朝光绪25年,也就是1899年夏季的一天。北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里,笼罩着一丝焦虑的气息。时任朝廷国子监的祭酒王懿荣病了,作为大清帝国的最高教育长官,王懿荣不仅精通权术和传统文化,他对中华医学也有着深入的了解。
王懿荣找大夫给自己开了药方,他要管家照方抓药,王懿荣有个习惯,药抓回来他要亲自查看,就是这次,一包叫龙骨的药引起了他的注意,他翻来覆去的看着,几块稍微大点“龙骨”上的刻痕,让他越看越觉着像是文字,王懿荣也顾不得煎药了,他一骨碌爬起来,仔细的端详着。
有文献记载说王懿荣此人“性嗜古”。喜欢搜集上古,尤其夏商周以来的铜器古玩、印章,哪怕那时的残石片瓦,他都珍藏秘玩之。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划,王懿荣立马就觉得非比寻常。
其实所谓的“龙骨”,实际上是远古大型脊椎动物,如象、犀牛、三趾马等的骨骼化石,我们的古人统称其为“龙骨”。东汉及魏晋南北朝时期,就已经有了“龙骨”入药的记载。然而这种几十万年前的动物骨骼上,为什么会有刻痕呢?想到这里,王懿荣再也坐不住了,他立即派人到那家药铺,选了些刻痕比较鲜明的,全部买下。王懿荣仔细查看这些“龙骨”上的刻痕,愈加觉得这不是一般的刻划,它应该是一种有意义的符号,甚至可能是一种远古的文字。
就这样甲骨文的发现,让远在老家烟台的韩默林迷上了龙骨,虽然在莲山发现的龙骨没有人为的文字,但它的意义也更为深远,这群远古的霸王的身影,深深的吸引着韩默林。
在莲山县的七宝山地区,在某个遥远的时期,这里就像是现在的南方,雨水充沛,植物繁茂,在现在的山下,那时是是一个一望无际的湖泊,蔚蓝的如同一面镜子,上游是一条不知名的大河,这里是恐龙的天堂,成群的龙自由自在地在沼泽、岸边嬉戏觅食。
也不知道是什么时期,什么季节。突然的火山爆发、火山灰遮云蔽日,咆哮的洪水泛滥,从河流上游,滚滚而下的泥石流发出恐惧的巨响。那些来不及转移的形体庞大的恐龙家族遭殃了,横遭灭顶之灾。
这里到处都是恐龙的尸骨。寒冷缺少食物杀死了其他幸存的龙族,只留下了一些适应性强,个体小的譬喻鳄鱼、壁虎和一些进化中的鸟族……
韩默林闭着眼睛,这是发生在7000万年前白垩纪晚期的一幕场景。仿佛就在眼前,在陨石雨、火山、地壳运动频繁的吞噬下,最后一批抵挡不住灾难的摧残,恐龙,这些当时的霸王。绝望地闭上了眼睛……频繁的地壳运动,一次次的山洪冲刷、沉积,最终形成了这些化石。
韩默林从上次见到恐龙化石后就很惊奇,在以往的发现中没见到过这么大块头的恐龙化石,至少在中国国内没发现过,这次在沂蒙山区,韩教授见到了小野正南,相同的爱好让他们成为了至交,小野正南也承认在亚洲没见到过这种恐龙化石,这样一来,韩默林和小野正南都认为,这绝对是一次改变世界恐龙研究的一次重大发现。
小野正南到沂蒙山解放区后受到了最高首长的接见,首长也没多说什么,安排人带着他到了几个扫荡过后的无人村、灭绝村观看了现场,小野正南看到的和织田次一郎他们说的完全相反,小野正南迷惑了,他相信自己的眼睛,但他也不愿意相信他热爱的大日本帝国会如此**裸的屠杀,这和野兽有什么两样?
在彷徨痛苦中,小野正南结识了来自北京的韩默林教授,韩教授的遭遇让他刻骨惊心,作为一个知名学者,他们的心事相通的,当小野正南得知,就因为韩默林教授不愿配合日军,竟然家破人亡后,小野正南动摇了。
在知道韩默林要到九仙山,要在日本人面前找到恐龙化石,要保护恐龙化石后,小野正南主动提出来也要前去,他怕八路军不放心,连发誓带诅咒,韩默林也找到了司令员,以自己的人格担保,司令员笑了,他拍了拍小野正南的肩膀,“小野先生,我们放心的很,你去吧,希望你和韩先生这次去能找到你们想找的东西。”
韩默林、小野正南和孙云长又再一次相见了。