正文 第1384章 ‘我’为何物
才高高廊台上波努克正在暗中冷笑时,旁边飘飘而至一个身高瘦、面容柔和英俊的长袍学者型天使,他的脸和神情就像手中微光如水波的柔光法杖一样,散发着奇特的质感问东子:“为何我们每天跟这圣树生活在一起,每天都看到它、闻到它、触摸到它,与它息息相关,我们就与它合同了?为何我们感受不到我们与它合同?如果我们真的与它合同,那么就应该能施展出您所说的技法,可我们谁都不会。”东子答道:“因为诸位总是用不是‘你,的东西来定义你。”
身形飘柔高耸的长袍学者天使目有灵光、声音柔和:“为何这么说呢?到底有什么内容?”就见东子端起了手中茶杯,指着其中的水说道:“这个是‘你,吗?或者是‘你,的一部分吗?”飘飘然的学者天使声音柔和如波光:“不是我,也算不是我的一部分。”
然后东子又问:“那么你看到它了吗?感受到它了吗?”这问题很怪,仿佛飘在空气中的智者天使只能回答:“当然看到了。”于是东子让他喝下这杯水,然后又问:“等会儿你将把它消化,吸纳进体内,融入到你的血液和身体组织中。到那时现在它是‘你,的一部分了?”
学者天使轻轻点头道:“是的,那时它就成了我的一部分。”于是东子接话:“当它们融在你血液中时,它还是水吗?当它融入你的肌肤的时候,它还是水吗?”目如明明星点的智者天使答道“是的,它还是水,但是混在血中、肌肤中。”
东子忽问道:“现在你能感受到它了吗?你用什么方法来感受它?”对方觉得很奇怪,用手按了按自己的肌肤:“只要用手按一按肌肤就能感受到,肌肤的弹性就来源于水,没有水分,我等就会变成丑陋的木乃伊干尸。所以我用触觉就能感受到它。”
而东子又重复了刚才的问题:“那么它现在是你的一部分,或者不是你的一部分?”这叫智者天使很纳闷:“当然是我的一部分。”东子一边点头一边话锋忽转:“当它在人体外的时候,你用视觉感知到了它。它是水。当它在人体内时,你用触觉感知到了它。它依旧是水。它本身未变但为何你用视觉感知它的时候,认为:它不是我的一部分。
而当你用触觉感受它的时候,又认为:它是我的一部分。你看那边桌子上的食物。当你用视觉感知它的时候,认为:它不是我的一部分。而当你吃了它们,用触觉感受它变成的躯体时,又认为:它是我的一部分。你看看这周围的空气,当你用视觉感知它的时候认为:它不是我的一部分。而当你吸入它们,用触觉感受它给你补充力量时,又认为:它是我的一部分。那个所谓的‘我,,为何是以触觉的一部分为界限的?为何你非要用触觉的一部分来定义‘我,?”
周围众人皆觉云深雾扰、不知所谓。唯有那智者天使明明然一怔:“是啊,为何~~~为何~~~非要用触觉的一部分来定义‘我,?”他摸了摸自己的肌肤又看了看后面桌子上的食物,听到旁边东子的续说:“你摸自己,摸的有所触感受,传递给你的脑子;被摸的也有所触感受传递给你的脑子。然后你将带来这些触觉感知的所触之物界定为‘我,。”
“碰到这边肢体,肢体会带来软硬冷热等触感,所以就假定:肢体属于‘我,的范畴;碰到那边的食物和水食物和水不会带来软硬冷热等触感,所以就假定:食物和水属于‘我,的范畴。触觉的一部分限定了‘我,的界线!”
“然而,食物和水真的不会给我们带来感受吗???当我们看到肢体时,肢体会给我们带来视觉感受;当我们看到食物和水时,食物和水会给我们带来视觉感受。为何我们不用视觉感受来界定‘我,的范畴???甚至,为何我们不用思维能达到的地方来界定‘我,的范畴???为何,‘我,要被触觉,一部分触觉限定在一个小小的范围内?”
“现在你用目光去感受那边的食物,你也感知到食物了,只是食物没有传递给你感受于是你就不把那边的食物界定到‘我,的范畴中。可你与那食物明明都存在,明明都在这天地中一起变化,乃至交互影响。为何不把它纳入‘我,的范畴中?”
“或者反过来说你明明可以看、可以听、可以嗅、可以触、乃至可以分析思索;明明所看之物、所听之物、所嗅之物、所触之物、所分析思索之物,都能与你形成互动,犹如你体内各个组织交互运作一样。但为何你只用触,的一部分来界定‘我,???”
“我~~~我~~,智者天使有所得:“‘我,~~~‘我,是什么?”
‘我,只是身心按照一定方式运行后,运用部分感知假定出来的一个东西用于和一切事物承上启下的作用。”东子沉声道:“然而‘和一切事物承上启下,的方式实有无数种,运用感知假定‘我,的方式也有无数种。而一切事物并未规定:只准用部分触觉来界定‘我,。
如果能了解到这一点,然后能击碎原先以触觉为核心的‘自我,界定方式,可名为‘无我,。如果能将感知抛洒出去,把视觉、听觉、嗅觉乃至思维信息都用来界定‘我,,让视觉、听觉、嗅觉乃至思维所到之处都纳入‘我,的范畴中,因为一切都是‘我,,故‘我,关怀一切,犹如‘我,关怀肢体,是名:大慈大悲。
周围人都在暗自惊讶:‘靠,难道这位的脑子也绕成一团乱麻了!,却见东子很高兴的叫起来:“对对对!抓住重点了!关键就是这个‘我,!‘我,在人体、水、食物、周围环境,在它们交互运行中到底起了什么样的作用!!是否只能这样作用?!”
智者天使闭目凝思,良久睁开双目,只见目中灵光大放,竟隐隐有升级的迹象:“人体有诸多感知方法,能生诸多感受。能见、能听、能嗅、能触,乃至能分析思维,抽象而所有得。人体感知了很多信息,却只用一部分来构建‘我,。这是一种体验万物的方法·它将一部分创造感受的刺激源聚集起来,创造出‘我,,在此基础上将其他创造感受的刺激源界定为‘我的对象事物,。然后以此为基础,发挥运动,介入到人体、水、食物、周围环境乃至一切万物的交互运作中
这就是寻常人、寻常事物。而您的意思是——其实可以用别的方式来体验,来构建全新的‘我,和‘我的对象事物,。甚至~~~不用‘我,这种方法、这种工具,而能与一切万物交互运作???”
忽然间,他自己身上喷涌出翠绿一片又姹紫嫣红的自然光彩!仿佛他就是造物的源头,从他身上冲出万千绿林、无穷鸟兽,乃至生生死死的自然世界!当光影稳定时,他的衣袍化作莹莹的大片绿叶,构成天然而华美的自然法袍。他的法杖化作翠竹,缭绕着如雾似光的云气;他周身有彩虹环绕、灵鸟轻舞,仿佛他的身体就是神圣的山泽,带着神器宝华矗立在众人面前!而他快意的扬手一挥,洒出一片绿紫交杂的璀璨流光,飞到空中时就变成大片大片的靓丽光雨,带着‘活力术,效果散在己方天使、妖精、猛兽乃至食肉蔓藤等身上,顿时让它们士气大振、攻势大增。
这挥手一撒,就像神明撒下了力量,让所有人都震惊的看着那智者天使,甚至怀疑:‘难道他是顶级大天使,一直深藏不露?,甚至有些骏首天、狮首天等狐疑:难道他是神的使者或化身?顿时高高廊台上一片鸦雀无声!
他又手法一束‘呵斥元素,的湛明之光,打在下方树干隆起处,终于将里面的恶性水元素困住不能动弹。但提高法术强度,要将其彻底驱走时,树干中忽冒出一阵白烟,旋即变成无色透明的气元素隐匿的大气之中。绕到一片枝桠后面,趁人看不出来时又化作水元素钻入圣树树干中,再次施展浓烈的‘枯萎术、凋死术,破坏圣树。
那智者天使自己知道真实情况:“可惜我技止于此,不能窥到更精妙-的境界。还望尊者展示一番,另我等知晓。”旁边的东子只是认真答道:“此是梅凯丽女神的神域,我也能力有限,随意使用只怕班门弄斧。”
已经神光满身,下是绿叶光彩衬托、上是彩虹灵鸟照应的高高智者天使,犹如这一方水土的守护天使,发声时如清流出谷、晨曦照大地,所有人都生不出反对的念头:“但做无妨,母神早有神谕:需恭听尊者教诲。”
于是东子身形飘飘而起,放下了‘以部分触觉界定自我,的方式。然后真无起妙-有,放眼望向圣树内外,目光所到之处皆为‘我,;放耳听去,听觉所到之处皆为‘我,,乃至以意识挥洒出去,能意识到的皆为‘我,。
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身形飘柔高耸的长袍学者天使目有灵光、声音柔和:“为何这么说呢?到底有什么内容?”就见东子端起了手中茶杯,指着其中的水说道:“这个是‘你,吗?或者是‘你,的一部分吗?”飘飘然的学者天使声音柔和如波光:“不是我,也算不是我的一部分。”
然后东子又问:“那么你看到它了吗?感受到它了吗?”这问题很怪,仿佛飘在空气中的智者天使只能回答:“当然看到了。”于是东子让他喝下这杯水,然后又问:“等会儿你将把它消化,吸纳进体内,融入到你的血液和身体组织中。到那时现在它是‘你,的一部分了?”
学者天使轻轻点头道:“是的,那时它就成了我的一部分。”于是东子接话:“当它们融在你血液中时,它还是水吗?当它融入你的肌肤的时候,它还是水吗?”目如明明星点的智者天使答道“是的,它还是水,但是混在血中、肌肤中。”
东子忽问道:“现在你能感受到它了吗?你用什么方法来感受它?”对方觉得很奇怪,用手按了按自己的肌肤:“只要用手按一按肌肤就能感受到,肌肤的弹性就来源于水,没有水分,我等就会变成丑陋的木乃伊干尸。所以我用触觉就能感受到它。”
而东子又重复了刚才的问题:“那么它现在是你的一部分,或者不是你的一部分?”这叫智者天使很纳闷:“当然是我的一部分。”东子一边点头一边话锋忽转:“当它在人体外的时候,你用视觉感知到了它。它是水。当它在人体内时,你用触觉感知到了它。它依旧是水。它本身未变但为何你用视觉感知它的时候,认为:它不是我的一部分。
而当你用触觉感受它的时候,又认为:它是我的一部分。你看那边桌子上的食物。当你用视觉感知它的时候,认为:它不是我的一部分。而当你吃了它们,用触觉感受它变成的躯体时,又认为:它是我的一部分。你看看这周围的空气,当你用视觉感知它的时候认为:它不是我的一部分。而当你吸入它们,用触觉感受它给你补充力量时,又认为:它是我的一部分。那个所谓的‘我,,为何是以触觉的一部分为界限的?为何你非要用触觉的一部分来定义‘我,?”
周围众人皆觉云深雾扰、不知所谓。唯有那智者天使明明然一怔:“是啊,为何~~~为何~~~非要用触觉的一部分来定义‘我,?”他摸了摸自己的肌肤又看了看后面桌子上的食物,听到旁边东子的续说:“你摸自己,摸的有所触感受,传递给你的脑子;被摸的也有所触感受传递给你的脑子。然后你将带来这些触觉感知的所触之物界定为‘我,。”
“碰到这边肢体,肢体会带来软硬冷热等触感,所以就假定:肢体属于‘我,的范畴;碰到那边的食物和水食物和水不会带来软硬冷热等触感,所以就假定:食物和水属于‘我,的范畴。触觉的一部分限定了‘我,的界线!”
“然而,食物和水真的不会给我们带来感受吗???当我们看到肢体时,肢体会给我们带来视觉感受;当我们看到食物和水时,食物和水会给我们带来视觉感受。为何我们不用视觉感受来界定‘我,的范畴???甚至,为何我们不用思维能达到的地方来界定‘我,的范畴???为何,‘我,要被触觉,一部分触觉限定在一个小小的范围内?”
“现在你用目光去感受那边的食物,你也感知到食物了,只是食物没有传递给你感受于是你就不把那边的食物界定到‘我,的范畴中。可你与那食物明明都存在,明明都在这天地中一起变化,乃至交互影响。为何不把它纳入‘我,的范畴中?”
“或者反过来说你明明可以看、可以听、可以嗅、可以触、乃至可以分析思索;明明所看之物、所听之物、所嗅之物、所触之物、所分析思索之物,都能与你形成互动,犹如你体内各个组织交互运作一样。但为何你只用触,的一部分来界定‘我,???”
“我~~~我~~,智者天使有所得:“‘我,~~~‘我,是什么?”
‘我,只是身心按照一定方式运行后,运用部分感知假定出来的一个东西用于和一切事物承上启下的作用。”东子沉声道:“然而‘和一切事物承上启下,的方式实有无数种,运用感知假定‘我,的方式也有无数种。而一切事物并未规定:只准用部分触觉来界定‘我,。
如果能了解到这一点,然后能击碎原先以触觉为核心的‘自我,界定方式,可名为‘无我,。如果能将感知抛洒出去,把视觉、听觉、嗅觉乃至思维信息都用来界定‘我,,让视觉、听觉、嗅觉乃至思维所到之处都纳入‘我,的范畴中,因为一切都是‘我,,故‘我,关怀一切,犹如‘我,关怀肢体,是名:大慈大悲。
周围人都在暗自惊讶:‘靠,难道这位的脑子也绕成一团乱麻了!,却见东子很高兴的叫起来:“对对对!抓住重点了!关键就是这个‘我,!‘我,在人体、水、食物、周围环境,在它们交互运行中到底起了什么样的作用!!是否只能这样作用?!”
智者天使闭目凝思,良久睁开双目,只见目中灵光大放,竟隐隐有升级的迹象:“人体有诸多感知方法,能生诸多感受。能见、能听、能嗅、能触,乃至能分析思维,抽象而所有得。人体感知了很多信息,却只用一部分来构建‘我,。这是一种体验万物的方法·它将一部分创造感受的刺激源聚集起来,创造出‘我,,在此基础上将其他创造感受的刺激源界定为‘我的对象事物,。然后以此为基础,发挥运动,介入到人体、水、食物、周围环境乃至一切万物的交互运作中
这就是寻常人、寻常事物。而您的意思是——其实可以用别的方式来体验,来构建全新的‘我,和‘我的对象事物,。甚至~~~不用‘我,这种方法、这种工具,而能与一切万物交互运作???”
忽然间,他自己身上喷涌出翠绿一片又姹紫嫣红的自然光彩!仿佛他就是造物的源头,从他身上冲出万千绿林、无穷鸟兽,乃至生生死死的自然世界!当光影稳定时,他的衣袍化作莹莹的大片绿叶,构成天然而华美的自然法袍。他的法杖化作翠竹,缭绕着如雾似光的云气;他周身有彩虹环绕、灵鸟轻舞,仿佛他的身体就是神圣的山泽,带着神器宝华矗立在众人面前!而他快意的扬手一挥,洒出一片绿紫交杂的璀璨流光,飞到空中时就变成大片大片的靓丽光雨,带着‘活力术,效果散在己方天使、妖精、猛兽乃至食肉蔓藤等身上,顿时让它们士气大振、攻势大增。
这挥手一撒,就像神明撒下了力量,让所有人都震惊的看着那智者天使,甚至怀疑:‘难道他是顶级大天使,一直深藏不露?,甚至有些骏首天、狮首天等狐疑:难道他是神的使者或化身?顿时高高廊台上一片鸦雀无声!
他又手法一束‘呵斥元素,的湛明之光,打在下方树干隆起处,终于将里面的恶性水元素困住不能动弹。但提高法术强度,要将其彻底驱走时,树干中忽冒出一阵白烟,旋即变成无色透明的气元素隐匿的大气之中。绕到一片枝桠后面,趁人看不出来时又化作水元素钻入圣树树干中,再次施展浓烈的‘枯萎术、凋死术,破坏圣树。
那智者天使自己知道真实情况:“可惜我技止于此,不能窥到更精妙-的境界。还望尊者展示一番,另我等知晓。”旁边的东子只是认真答道:“此是梅凯丽女神的神域,我也能力有限,随意使用只怕班门弄斧。”
已经神光满身,下是绿叶光彩衬托、上是彩虹灵鸟照应的高高智者天使,犹如这一方水土的守护天使,发声时如清流出谷、晨曦照大地,所有人都生不出反对的念头:“但做无妨,母神早有神谕:需恭听尊者教诲。”
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