正文 第二百一十五章 七圣闻法(上)
周围的听者似懂非懂,但还是面露想望之色,希望能窥出其中的奥妙。
东子继续娓娓道来:“既然是生命本源的不灭动力,也是各个器官合和运行的功能总称,那么事实上无论是武者在施展武技时还是法师在施展法术时,都是涉及到了的运用。只不过你们以前施法时,只是个微弱的辅助力量,你们并未专门去强化它。而现在由我的方法来开发出的功能,是它的潜力逐渐展现出来,也就是说你们内在各个器官,无论是筋骨血肉还是五脏六腑,乃至三魂七魄统统都展现出强大的功能和适应力,而你们的。你们的精魂也就不断强大了。”
可温尔汉的食人魔巫师大脸,却是疑惑的神情:“但根据我的观察,您似乎没有练出精魂,为何也会雷师的技艺?难道这些能力也是变化而来的吗?”
东子失笑道:“是一种很抽象但又确实存在的力量或者说功能。它本身并不能变化出任何法术或超自然力,它需要一个中介。这就像是人的气力,它是存在的但气力本身不能让木头莫名其妙的折断,它要表现各种作用和效果就需要有肌肉,当然光有肌肉也不行,还要有一把断木的斧头。这里的肌肉对于你们来说就是精魂、斧头就是精魂的各种能力。斧头能断木,但归根结底还是源自与你的气力。精魂虽可以变化出各种法术,但归根结底还是源自于你的们的,也就是各个器官协调的合和运行,与宇宙的大能力相互接合。而对于我来说这肌肉却是我地五脏六腑,我以五脏六腑直接发动天地之力。形成雷电这柄斧头去攻击敌人。”他忽又指着仍旧跌坐在地上的福尔科说道:“对于他们心灵异能者而言,这肌肉就是他们地大脑!他们地大脑能从星界种获取灵能。又将灵能转化为各种类法术的斧头。以此来达到目的。”
他顿了断,让大家消化了一下后才继续说道:“所以方法虽然不同,但最基本的原理其实是一样的。只不过灵能者们只重视到了肌肉的层面,也就是他们地大脑,却忽视了最根本的气力层面,就像一个人只锻炼自己的手臂。以为借此就可以在战斗中取胜,却不知道气力的表现形式多种多样,有的人臂膀肌肉不多,但善于发挥整体力的效果,反而威力更大。”
众人正若有所思,忽然又听到村寨外又有求见声响起:“我是弗美尔公爵的信史海楞斯,有弗美尔公爵的亲笔信件一封送与艾力露牧师!”
等打开村寨的门一看,正是一个形似寻常的兽颅食人魔,却身形比人类还矮小、披着一身绿地精皮肤地家伙,穿着简单的如农夫的衣服站在门口。身侧尽无一人相随!在这兵荒马乱之时,居然敢独自一人前来,这家伙倒也很是有趣啊。
他走到众人之侧,第一眼便看到了被押在地上、垂头丧气的福尔科。他这亲哥哥也神色复杂的看者他,却是相视无语。
第二眼看到的则是哪天把他“拖出去”的低等法师格林姆,他神色微微严厉了一瞬间后又立刻强行转为正常,恭声对东子说道:“弗美尔公爵得了您的回话后非常高兴,希望能结交您这样的高明之士。这是公爵地请贴,还请您过目。”说着便极为恭敬地把信件双手递了过去。
东子抽出来一看。这淡香扑鼻、花纹精美的紫红色书信竟是弗美尔公爵地亲笔书写的。说是久闻“艾力露牧师”有诸多奇能异术且见解不凡,非常希望能亲自见上一面。若是艾力露牧师有时间地话,他便派专人护送到他自己的城堡中去。可以安安心心的秉烛夜谈了。语气之间甚是客气,没有传说中红龙血脉的盛气凌人脾气。
东子呵呵一笑,反而向海楞斯问道:“你们公爵还真是消息灵通啊,这么快知道我那《六兽真形图》可以使龙脉之躯慢慢变成半龙之体了?呵呵,只可惜我现在俗事繁忙,实在没时间去他哪里。”
海楞斯已是心神剧震!---“可使龙脉之躯慢慢变成半龙之体?!”看他地样子和旁边人地表情。不像是在说谎。这对地方贵族和王室都是天大地事情啊!但自己送信过来时。公爵尚未得到这个消息。那么这个高等牧师是故意让我知道此事地?!难道他真地有意倒向公爵?但是他为何又不接受公爵地邀请?
正在急速思索间。他有意地扫了一眼旁边地哥哥福尔科。见对方也是神色不安、但又强作镇定地板着面孔。并未惊奇地神情。立刻明白过来。王室已经先期得到这个消息了!看来这个牧师是要两边要价了啊!
谁出价高就倒向谁那一边。呵呵。还有这些独眼巨人萨满们做他地大靠山。他就等着两边拿钱吧。
于是心领神会地微笑道:“既然牧师最近没有时间。那我们弗美尔公爵也决不会勉强。公爵听说您对研究草药非常有兴趣。正缺一些珍贵地药草和矿物药材和炼药地器物。若有需要可直接书信一封给他。以公爵地能力不日便能将你所需地东西悉数送来。”
东子眯着眼睛呵呵呵地微笑道:“那就有劳了。”说着还真地命乐琳拿来笔纸。唰唰地写了起来!
他正写着忽然村外又直接飞跃进来了一个一人多高地魁梧身影。大家定睛一瞧居然是粗臂过膝地刚鬃毛毛猪一个两三层楼高地大跳。直接跳过村寨地围墙壁垒。急匆匆地跑进来喊道:“艾力露牧师!我得到一个消息。有人要对你不利呓?”
他一看到还被押在地上的福尔科便明白过来,于是冲着表情僵硬的福尔科冷笑了数声后,又转身对东子恭敬地说道:“我的老师杰雷诺因为要去救援一个非常重要地矿场。不能及时回来,就特命我赶回来保护您。不过看样子那些卑鄙地家伙已经威胁不了您了。”
东子微笑道:“有斯诺德大长老的协助。我自然没事儿。不过你既然来了。那就留下吧。”言毕又开始写他的药材和器具单子,居然没完没了的又写了几页纸,搞得旁边的温尔汉好奇的凑过来问道:“这么多地药物?到底有什么用?是否用来强化?”
东子一边写着一边说道:“可以这么说,因为如果炼制方法和过程正确,那么的确可以令的效果变得明显。不过严格说来却又是错的!因为再精致的草药也只能提供一些辅助性的外力,虽然这个外力有时候是必不可少的。但光靠外力是绝对无法引发的无穷的妙用。如要让自己的妙用无穷。那最更本地方法就是要回到自己生命的本源中去。”
此话一出,反倒是让斯诺德想了他们练习的那本《五雷药叉神变经》,立刻问道:“你说得生命本源,是不是五雷药叉经中所提到的本命药叉中的东西?”
东子笑出声来,摆了摆手说道:“我所谓生命本源是练习本命药叉必须涉及的重要部分,但不是它专有的技艺,而是人人都有的、一切事物存在与变化的更本源泉。我虽说用了源泉这个词,其实也只是梦中呓语般地模糊形容一下而已,并没有什么可以去着力把握地本源。所谓本源者即是道,是无边无量的万事万物之根。一切事物皆从道所出。从巨大地大象猛兽到渺小的蝼蚁飞蚊、从万年不老地巨树到半年既死的弱草、从聪明绝顶的大奥术师到无知无脑的蚯蚓,皆从道所出。他们的形成与成长皆是以道为根基的。”
又非常郑重的说道:“我说了什么源泉、什么根基的,你们可千万别以为真的有个什么源泉、根基的让你们去追逐、去驾驭。我只是在做比喻而已,千万不要以为真的有个什么东西让你去把握,若有此念那就肯定无法与道接触了。”
斯诺德大长老立刻凑上来,紧紧的追问道:“为什么不能有这种想法?若是我不去追逐、不去把握的话,又如何得到那个道呢?”
东子立刻摆手道:“停!停!停!勿做此念!道从未离开过你们,你们又说什么得与不得呢?有此意念便是身外求道了,终究是水中捞月一场空!”
这回是彻底把周围的人全都说糊涂了。连斯诺德也犹犹豫豫的说道:“不追、不逐、不求。那那怎么能与道接触呢?”
却听东子哈哈大笑起来,喝道:“不错!就是要不追、不逐、不求!这样道然就显现了。我不是说了吗?道化生了万事万物。但为何万事万物却个个不同?”他一指远方的雪山说道:“你看所有的溪水都是从雪山而来,但最后的流向却各个不同。向西南流去的,在半途就被蒸发一空。向东南流去的聚合为小溪,慢慢消散在广阔得荒野上。向正北流去的,则混入了庞大的地下河流中,化为一片地下湖海。同样是一滴水,结局却各个不同。但若是将这些水滴重新放回雪山之巅呢?原本响西南而去,现在就可以向正北而去。原来向东南流去的,现在也可以向正北而去。命运就此改变了。”
东子正色道:“孕育水滴的雪山之巅就是道,而我们的一切追求、**、偏好等等,都是各种地势啊!这些地势牵引着我们向着不同的结局奔流而去,我们自以为是决定了一切,其实仔细想一想,我们的生命不正是被这些追求、**、偏好等等地势给决定了吗?给奴役了吗?所以不追、不逐、不求正是要返回那缥缈但确实存在的雪山之巅,让我们可以再一次的决定自己的特征与命运。不过此话说起来简单,作起来却非常非常的难啊。”
周围一圈人,除了斯诺德所有所思、奈苏斯迷迷糊糊外,那个绿地精血脉的“小食人魔”海楞斯则在使劲儿地嘀嘀咕咕,似乎是在背书;拉芬纳有点儿莫名其妙的发呆;乐琳不以为然地擦着她地中柄战刀;而麦肯思和刚鬃毛毛猪则在面面相觑。其余的人也是你望着我。我望着你,越听越糊涂了。
不过那些萨满长老们本能的知道讲到了关键之处。别纷纷请愿道:“我们也愿学那本命药叉之术!我们也愿学道。还请艾力露大德鲁伊传授一
东子哈哈苦笑的走到大核桃树下。连连摇头说道:“学道?哈哈哈我自己都没学成,又如何教你们?。至于学本命药叉嘛,这门技艺可不是你们原先练习的五雷药叉,五雷药叉法最初源自我们秘术德鲁伊的一个流派----上清派,专讲以心念、符篆、草药等调整身心,使外在精微妙气与自身五脏接合起来。形成诸多类似精魂之物储存在体内,在需要时在命其出去行事。后来经过演变和优化就渐渐变成现在地五雷药叉神变法,也就是以自身为根本、以精魂之物为内外交互作用的中介,以内在力量推动精魂,再以精魂推动外在力量。但总的说来,此法重在内外接合,对内在的要求不是很高。只需方法得当、持之以恒便能成就,这就像你段造出一把利剑,再练习出各种剑术,并非什么高不可攀的技艺。但本命药叉法则不同。它以练习者自身为一切变化的核心,外力只是辅助手段,这就像是把你的血肉之躯变成钢铁之体,还要运转灵活,其难度远比造剑练剑难上百倍啊。所以说它对练习者的要求非常高的,草草说来至少有五大难处,非常人可练成。”
众萨满长老们一意请求到:“无论多难也要试试,请问到底有那几难?好让我们有个准备!”
东子便立于大核桃树下,对周遭的人说道:“五大难者。艰辛难过。纵有大智慧、大毅力也还要好些机会才能通过。其中艰险犹如草舟入海,不知何时便会倾覆。你们既然一意要听。我也简单地说一下:第一难,观内心难;第二难。除心执难;第三难,镇习性难;第四难,驭诸障难;第五难,辟风险难。”
他肃然道:“第一难,观内心难。需知一切**、情感、习惯、思维方式等等皆如山脉走势,你顺着这些走势而去,那必然会得到某种结局。而这个结局或许超过了你的期望、或许违背了你的期望,但无论好坏,都不是你所控制的、你所成就的!你只是顺着这些内心的地势向下走去罢了。说到底你觉得是你在作主,事实上你是被内心的一切**、情感、习惯、思维方式等等给做了主!常人不知这个道理,愤怒来了就以为是我在愤怒、喜悦来了便以为是我在喜悦、忧愁来了便以为是我在忧愁。就如那顺着各类地势而下的水滴一样,它以为是我在向下边流去。但到底是它在向下边流去,还是其它事物使它向下边流去?诸位可曾想过?”
自然,这玩意儿是从来没人想过的。于是连大长老斯诺德都有点儿云里雾里放光彩地朦胧神情了。其它人干脆就像一排排木雕般板着面孔、瞪着眼睛,傻不楞噔地站在哪里,等着东子继续说下来。唯有那个海楞斯还有点儿反应,继续嘀嘀咕咕的背书。
东子无奈地摇了摇头,继续说道:“总而言之,要想返回那最初的山颠之道就要静观自己地内心,不但要观,还要看透!就像看穿种种幻像一样看穿内心中的种种力量,最后了知:诸欲非我、诸情非我、诸念非我、诸意非我。就像那一滴水,了知行于斜坡之时,是斜坡使我行,而非我在行。跃于山涧之时,了知这是山涧使我跃,而非我在跃。聚于小小潭之时,了知这是小潭使我停聚,而非我在停聚。久久如是,最终察觉一切高下、大小、左右、多寡等等皆不是我的归宿,皆不能让我得自在。若要真自在则需返回那缥缈的颠峰之道。但这个过程就非常非常的难啊,难得就像是一口气吹散漫天乌云一样”
众人面面相觑之间,斯诺德终于硬着头皮问道:“这有如此难吗?就没有什么方便的办法?”却见东子立刻接口道:“这的如此难,至于方便的办法那是没有的。因为这涉及到第二难,除心执难。”
东子继续娓娓道来:“既然是生命本源的不灭动力,也是各个器官合和运行的功能总称,那么事实上无论是武者在施展武技时还是法师在施展法术时,都是涉及到了的运用。只不过你们以前施法时,只是个微弱的辅助力量,你们并未专门去强化它。而现在由我的方法来开发出的功能,是它的潜力逐渐展现出来,也就是说你们内在各个器官,无论是筋骨血肉还是五脏六腑,乃至三魂七魄统统都展现出强大的功能和适应力,而你们的。你们的精魂也就不断强大了。”
可温尔汉的食人魔巫师大脸,却是疑惑的神情:“但根据我的观察,您似乎没有练出精魂,为何也会雷师的技艺?难道这些能力也是变化而来的吗?”
东子失笑道:“是一种很抽象但又确实存在的力量或者说功能。它本身并不能变化出任何法术或超自然力,它需要一个中介。这就像是人的气力,它是存在的但气力本身不能让木头莫名其妙的折断,它要表现各种作用和效果就需要有肌肉,当然光有肌肉也不行,还要有一把断木的斧头。这里的肌肉对于你们来说就是精魂、斧头就是精魂的各种能力。斧头能断木,但归根结底还是源自与你的气力。精魂虽可以变化出各种法术,但归根结底还是源自于你的们的,也就是各个器官协调的合和运行,与宇宙的大能力相互接合。而对于我来说这肌肉却是我地五脏六腑,我以五脏六腑直接发动天地之力。形成雷电这柄斧头去攻击敌人。”他忽又指着仍旧跌坐在地上的福尔科说道:“对于他们心灵异能者而言,这肌肉就是他们地大脑!他们地大脑能从星界种获取灵能。又将灵能转化为各种类法术的斧头。以此来达到目的。”
他顿了断,让大家消化了一下后才继续说道:“所以方法虽然不同,但最基本的原理其实是一样的。只不过灵能者们只重视到了肌肉的层面,也就是他们地大脑,却忽视了最根本的气力层面,就像一个人只锻炼自己的手臂。以为借此就可以在战斗中取胜,却不知道气力的表现形式多种多样,有的人臂膀肌肉不多,但善于发挥整体力的效果,反而威力更大。”
众人正若有所思,忽然又听到村寨外又有求见声响起:“我是弗美尔公爵的信史海楞斯,有弗美尔公爵的亲笔信件一封送与艾力露牧师!”
等打开村寨的门一看,正是一个形似寻常的兽颅食人魔,却身形比人类还矮小、披着一身绿地精皮肤地家伙,穿着简单的如农夫的衣服站在门口。身侧尽无一人相随!在这兵荒马乱之时,居然敢独自一人前来,这家伙倒也很是有趣啊。
他走到众人之侧,第一眼便看到了被押在地上、垂头丧气的福尔科。他这亲哥哥也神色复杂的看者他,却是相视无语。
第二眼看到的则是哪天把他“拖出去”的低等法师格林姆,他神色微微严厉了一瞬间后又立刻强行转为正常,恭声对东子说道:“弗美尔公爵得了您的回话后非常高兴,希望能结交您这样的高明之士。这是公爵地请贴,还请您过目。”说着便极为恭敬地把信件双手递了过去。
东子抽出来一看。这淡香扑鼻、花纹精美的紫红色书信竟是弗美尔公爵地亲笔书写的。说是久闻“艾力露牧师”有诸多奇能异术且见解不凡,非常希望能亲自见上一面。若是艾力露牧师有时间地话,他便派专人护送到他自己的城堡中去。可以安安心心的秉烛夜谈了。语气之间甚是客气,没有传说中红龙血脉的盛气凌人脾气。
东子呵呵一笑,反而向海楞斯问道:“你们公爵还真是消息灵通啊,这么快知道我那《六兽真形图》可以使龙脉之躯慢慢变成半龙之体了?呵呵,只可惜我现在俗事繁忙,实在没时间去他哪里。”
海楞斯已是心神剧震!---“可使龙脉之躯慢慢变成半龙之体?!”看他地样子和旁边人地表情。不像是在说谎。这对地方贵族和王室都是天大地事情啊!但自己送信过来时。公爵尚未得到这个消息。那么这个高等牧师是故意让我知道此事地?!难道他真地有意倒向公爵?但是他为何又不接受公爵地邀请?
正在急速思索间。他有意地扫了一眼旁边地哥哥福尔科。见对方也是神色不安、但又强作镇定地板着面孔。并未惊奇地神情。立刻明白过来。王室已经先期得到这个消息了!看来这个牧师是要两边要价了啊!
谁出价高就倒向谁那一边。呵呵。还有这些独眼巨人萨满们做他地大靠山。他就等着两边拿钱吧。
于是心领神会地微笑道:“既然牧师最近没有时间。那我们弗美尔公爵也决不会勉强。公爵听说您对研究草药非常有兴趣。正缺一些珍贵地药草和矿物药材和炼药地器物。若有需要可直接书信一封给他。以公爵地能力不日便能将你所需地东西悉数送来。”
东子眯着眼睛呵呵呵地微笑道:“那就有劳了。”说着还真地命乐琳拿来笔纸。唰唰地写了起来!
他正写着忽然村外又直接飞跃进来了一个一人多高地魁梧身影。大家定睛一瞧居然是粗臂过膝地刚鬃毛毛猪一个两三层楼高地大跳。直接跳过村寨地围墙壁垒。急匆匆地跑进来喊道:“艾力露牧师!我得到一个消息。有人要对你不利呓?”
他一看到还被押在地上的福尔科便明白过来,于是冲着表情僵硬的福尔科冷笑了数声后,又转身对东子恭敬地说道:“我的老师杰雷诺因为要去救援一个非常重要地矿场。不能及时回来,就特命我赶回来保护您。不过看样子那些卑鄙地家伙已经威胁不了您了。”
东子微笑道:“有斯诺德大长老的协助。我自然没事儿。不过你既然来了。那就留下吧。”言毕又开始写他的药材和器具单子,居然没完没了的又写了几页纸,搞得旁边的温尔汉好奇的凑过来问道:“这么多地药物?到底有什么用?是否用来强化?”
东子一边写着一边说道:“可以这么说,因为如果炼制方法和过程正确,那么的确可以令的效果变得明显。不过严格说来却又是错的!因为再精致的草药也只能提供一些辅助性的外力,虽然这个外力有时候是必不可少的。但光靠外力是绝对无法引发的无穷的妙用。如要让自己的妙用无穷。那最更本地方法就是要回到自己生命的本源中去。”
此话一出,反倒是让斯诺德想了他们练习的那本《五雷药叉神变经》,立刻问道:“你说得生命本源,是不是五雷药叉经中所提到的本命药叉中的东西?”
东子笑出声来,摆了摆手说道:“我所谓生命本源是练习本命药叉必须涉及的重要部分,但不是它专有的技艺,而是人人都有的、一切事物存在与变化的更本源泉。我虽说用了源泉这个词,其实也只是梦中呓语般地模糊形容一下而已,并没有什么可以去着力把握地本源。所谓本源者即是道,是无边无量的万事万物之根。一切事物皆从道所出。从巨大地大象猛兽到渺小的蝼蚁飞蚊、从万年不老地巨树到半年既死的弱草、从聪明绝顶的大奥术师到无知无脑的蚯蚓,皆从道所出。他们的形成与成长皆是以道为根基的。”
又非常郑重的说道:“我说了什么源泉、什么根基的,你们可千万别以为真的有个什么源泉、根基的让你们去追逐、去驾驭。我只是在做比喻而已,千万不要以为真的有个什么东西让你去把握,若有此念那就肯定无法与道接触了。”
斯诺德大长老立刻凑上来,紧紧的追问道:“为什么不能有这种想法?若是我不去追逐、不去把握的话,又如何得到那个道呢?”
东子立刻摆手道:“停!停!停!勿做此念!道从未离开过你们,你们又说什么得与不得呢?有此意念便是身外求道了,终究是水中捞月一场空!”
这回是彻底把周围的人全都说糊涂了。连斯诺德也犹犹豫豫的说道:“不追、不逐、不求。那那怎么能与道接触呢?”
却听东子哈哈大笑起来,喝道:“不错!就是要不追、不逐、不求!这样道然就显现了。我不是说了吗?道化生了万事万物。但为何万事万物却个个不同?”他一指远方的雪山说道:“你看所有的溪水都是从雪山而来,但最后的流向却各个不同。向西南流去的,在半途就被蒸发一空。向东南流去的聚合为小溪,慢慢消散在广阔得荒野上。向正北流去的,则混入了庞大的地下河流中,化为一片地下湖海。同样是一滴水,结局却各个不同。但若是将这些水滴重新放回雪山之巅呢?原本响西南而去,现在就可以向正北而去。原来向东南流去的,现在也可以向正北而去。命运就此改变了。”
东子正色道:“孕育水滴的雪山之巅就是道,而我们的一切追求、**、偏好等等,都是各种地势啊!这些地势牵引着我们向着不同的结局奔流而去,我们自以为是决定了一切,其实仔细想一想,我们的生命不正是被这些追求、**、偏好等等地势给决定了吗?给奴役了吗?所以不追、不逐、不求正是要返回那缥缈但确实存在的雪山之巅,让我们可以再一次的决定自己的特征与命运。不过此话说起来简单,作起来却非常非常的难啊。”
周围一圈人,除了斯诺德所有所思、奈苏斯迷迷糊糊外,那个绿地精血脉的“小食人魔”海楞斯则在使劲儿地嘀嘀咕咕,似乎是在背书;拉芬纳有点儿莫名其妙的发呆;乐琳不以为然地擦着她地中柄战刀;而麦肯思和刚鬃毛毛猪则在面面相觑。其余的人也是你望着我。我望着你,越听越糊涂了。
不过那些萨满长老们本能的知道讲到了关键之处。别纷纷请愿道:“我们也愿学那本命药叉之术!我们也愿学道。还请艾力露大德鲁伊传授一
东子哈哈苦笑的走到大核桃树下。连连摇头说道:“学道?哈哈哈我自己都没学成,又如何教你们?。至于学本命药叉嘛,这门技艺可不是你们原先练习的五雷药叉,五雷药叉法最初源自我们秘术德鲁伊的一个流派----上清派,专讲以心念、符篆、草药等调整身心,使外在精微妙气与自身五脏接合起来。形成诸多类似精魂之物储存在体内,在需要时在命其出去行事。后来经过演变和优化就渐渐变成现在地五雷药叉神变法,也就是以自身为根本、以精魂之物为内外交互作用的中介,以内在力量推动精魂,再以精魂推动外在力量。但总的说来,此法重在内外接合,对内在的要求不是很高。只需方法得当、持之以恒便能成就,这就像你段造出一把利剑,再练习出各种剑术,并非什么高不可攀的技艺。但本命药叉法则不同。它以练习者自身为一切变化的核心,外力只是辅助手段,这就像是把你的血肉之躯变成钢铁之体,还要运转灵活,其难度远比造剑练剑难上百倍啊。所以说它对练习者的要求非常高的,草草说来至少有五大难处,非常人可练成。”
众萨满长老们一意请求到:“无论多难也要试试,请问到底有那几难?好让我们有个准备!”
东子便立于大核桃树下,对周遭的人说道:“五大难者。艰辛难过。纵有大智慧、大毅力也还要好些机会才能通过。其中艰险犹如草舟入海,不知何时便会倾覆。你们既然一意要听。我也简单地说一下:第一难,观内心难;第二难。除心执难;第三难,镇习性难;第四难,驭诸障难;第五难,辟风险难。”
他肃然道:“第一难,观内心难。需知一切**、情感、习惯、思维方式等等皆如山脉走势,你顺着这些走势而去,那必然会得到某种结局。而这个结局或许超过了你的期望、或许违背了你的期望,但无论好坏,都不是你所控制的、你所成就的!你只是顺着这些内心的地势向下走去罢了。说到底你觉得是你在作主,事实上你是被内心的一切**、情感、习惯、思维方式等等给做了主!常人不知这个道理,愤怒来了就以为是我在愤怒、喜悦来了便以为是我在喜悦、忧愁来了便以为是我在忧愁。就如那顺着各类地势而下的水滴一样,它以为是我在向下边流去。但到底是它在向下边流去,还是其它事物使它向下边流去?诸位可曾想过?”
自然,这玩意儿是从来没人想过的。于是连大长老斯诺德都有点儿云里雾里放光彩地朦胧神情了。其它人干脆就像一排排木雕般板着面孔、瞪着眼睛,傻不楞噔地站在哪里,等着东子继续说下来。唯有那个海楞斯还有点儿反应,继续嘀嘀咕咕的背书。
东子无奈地摇了摇头,继续说道:“总而言之,要想返回那最初的山颠之道就要静观自己地内心,不但要观,还要看透!就像看穿种种幻像一样看穿内心中的种种力量,最后了知:诸欲非我、诸情非我、诸念非我、诸意非我。就像那一滴水,了知行于斜坡之时,是斜坡使我行,而非我在行。跃于山涧之时,了知这是山涧使我跃,而非我在跃。聚于小小潭之时,了知这是小潭使我停聚,而非我在停聚。久久如是,最终察觉一切高下、大小、左右、多寡等等皆不是我的归宿,皆不能让我得自在。若要真自在则需返回那缥缈的颠峰之道。但这个过程就非常非常的难啊,难得就像是一口气吹散漫天乌云一样”
众人面面相觑之间,斯诺德终于硬着头皮问道:“这有如此难吗?就没有什么方便的办法?”却见东子立刻接口道:“这的如此难,至于方便的办法那是没有的。因为这涉及到第二难,除心执难。”