正文 三十七、富翁用金币杀人(3)
十七、富翁用金币杀人(3
对爱情的期望值越高,被失恋所伤害的程度也就越深。七星[阁手机]站:Wap.Qixinge.cOm
随着憧憬中的美好爱情突然破灭,萨马斯特一时间万念俱灰,只觉得整个世界似乎都崩塌了,全身上下的各种宿疾也随即复发,又变成了一副垂死老头的凄惨衰样。
不过,他好歹也是命途坎坷、意志顽强的草根英雄,并没有就这样容易地被感情创伤打垮。在短暂的消沉之后,萨马斯特又一次擦干眼泪,化悲愤为力量,努力提升个人实力,钻研魔法技巧,很快就成了和伊尔明斯特大贤者不相上下的超级强者。然而,这一次的爱情幻灭,却已经在他心中滋生出了怨恨的毒种,并且渐渐扎根蔓延,最终毁灭了萨马斯特的光明之路……但那是很多年以后的事情了。
至少,在萨马斯特刚成为选民的这段时间里,他还是相当完美地履行了自己的职责:研究各类新型法术,打击散塔林会等邪恶组织,传播魔法女神的光荣与信仰。
而且,萨马斯特还是有史以来对神力最有研究的选民,发明了用于远程攻击的银火球、适合近身搏斗的银火爪、能够吸收攻击法术的银火盾、进行空中旅行的银火飞车等一系列神力使用方法,开创了一个新纪元——在他之前的那些选民,基本上都只知道直接用银火去烧人而已。
DR861年,也就是萨马斯特六十岁左右的时候,他在银月城邂逅了另一位密斯拉选民,北地七姐妹中的老二,美艳而又优雅的艾拉斯卓女士。
孤单已久的萨马斯特立即深深地迷恋上了她,再一次陷入爱河。而艾拉斯卓女士也从萨马斯特身上看到了吸引自己的东西,尤其是那仍然燃烧在他眼睛里的天才之火。总之,这对老夫少妻很快就勾搭成奸,一时间真是好得如胶似漆。
只是……艾克林恩苦笑着用手指甲在几段文字下面划了记号,打算找个时间将它们涂掉,免得看着恶心——在这本著作中,肥巫妖奥沃用他那一贯以来的猥琐语言,活灵活现地描绘了艾拉斯卓女士颇为“微妙”的心理活动……
“……就在那个时刻,艾拉斯卓突然发现自己觉醒了,她意识到眼前这个老头竟然是如此性感,如此迷人。那发黄松脱的牙齿,那浑浊泛黄的眼珠,那稀疏花白的头发,那肌肉萎缩、布满黑斑的手臂,那沟壑纵横、堆满褶皱的面庞,那总是夹杂着哮喘的沙哑嗓音……这一切都是那么地充满了妖异的魅力!
意乱情迷之下,艾拉斯卓忍不住将身子靠向了萨马斯特,仅仅是闻着他身上所散发的气味,就让她兴奋不已。(七#星#阁^首&发)那一**海啸般的快感,突如其来地袭击着艾拉斯卓的身体,使得这位女士全身肌肤都抽搐起来,迅速达到了快感的高峰……艾拉斯卓羞涩地夹紧了大腿,因为那粘稠的液体正从她的大腿根部渗出,缓缓地向外流淌,将华丽长裙下的纯白色小内裤打得湿透……”
貌似在有关诸国度中另一对著名地老夫少妻、师生恋兼**——伊尔明斯特大贤者与风暴女王欣布地著作中。肥巫妖奥沃也用了类似地描写……这家伙和魔法女神地每一位选民都有仇吗?
艾克林恩如金鱼般翻着白眼。强忍住恶心勉强读完了这一段。同时对作者地猥琐神功大感佩服——作为一个思想健康。追求上进地单身青年。以及曾经被女同学发过无数次好人卡地大龄处男。他实在是很难相信。世界上居然会有恋老癣这种诡异生物……
*********
嗯。不管怎么说。萨马斯特和艾拉斯卓幸福快乐地同居了好几年。但最终还是闹翻了——主要是因为萨马斯特这老头地思想太纯洁。而艾拉斯卓地思想却和她母亲魔法女神一样——萨马斯特想要爱人对自己从一而终。别再四处拈花惹草;但是艾拉斯卓却从来都保持着脚踩一大堆船地“优良习惯”。光是私生子就生了足足十二个。至于情人更是车载斗量——在她地宫殿里。情人们和儿子们甚至经常被安排在一起同桌吃饭。真不知道要是晚饭后黑灯瞎火地弄混了该怎么办……嗯。根据小道消息。或许已经弄混过了……
于是。萨马斯特悲哀地发现。自己仍然只是一个新近勾搭上了女主人地钟点工。还得和一大堆毛头小子一起排队……要是再厚着脸皮赖下去。自己岂不是就成了被艾拉斯卓包养地男宠吗?而且还是那种已经过了保质期地古董货……
遇到这种尴尬场面地。如果只是一名得到艾拉斯卓地普通人。通常也就捏着鼻子认了。最多来个眼不见为净。但以萨马斯特那种身为天才地强烈自尊心。显然是无法忍受被戴上这么多顶绿帽子地。他气呼呼地离开了银月城。将一腔怨愤完全倾注到了对亡灵魔法地研究中。性格也越来越古怪偏激。开始朝着黑暗地深渊越滑越深。
屋漏偏逢连夜雨,就在这个时候,之神班恩的教会注意到了他的情况,派遣了一名叫做艾加逊的邪恶牧师,前去诱惑萨马斯特走向堕落。在这位阴险诡辩家的长期教唆下,萨马斯特的心志进一步被扭曲,终于走到了极端——他居然出手袭击了老情人艾拉斯卓!
混战中,艾拉斯卓身负重创,被迫召来了另两位选民莱拉・银手和凯尔本•黑杖襄助。但萨马斯特尽管是以一敌三,依然坚持了很长时间。最后,法师之神阿祖师在战
I身,宣布废黜萨马斯特的选民资格,收回了他的银火力量之后,已经身负致命伤的萨马斯特挣扎着破口大骂了几句,便一头栽倒在泥里,死了。
但他的故事还远没有结束,等到三位选民离去之后,艾加逊又将萨马斯特从地里挖了出来,在邪神班恩的帮助下将其复活,并且由于银火回收得不彻底,从而使得他具备了一丝微弱的神性——至此,萨马斯特彻底完成了由善到恶的,成为了震撼费伦大陆数世纪之久的超级恐怖头目。
在复活之后不久,萨马斯特偶然获得了一本古老的预言书《未来编年史》。通过他的独特解读(或者说是故意曲解),最终在DR887年以此为基础发展出了一套教义,其核心就是“世间万物终将走向毁灭,唯有死亡的巨龙能够统治世界”。
所谓“唯有死亡的巨龙统治世界”,自然不可能是让一堆巨龙的尸体来掌握大权。想要实现这条预言,就得先把巨龙变成亡灵生物才行,而且还必须是有着自主意识、超凡实力和足够智慧的高级亡灵,普通的骨龙达不到这样的要求——而在亡灵之中,似乎没有比巫妖更强大了。
于是,萨马斯特便开始着手进行一项研究:把巨龙变成巫妖。他和艾加逊四处宣扬自己的教义(背后显然有班恩教会的支持),聚集信徒和财富,以用于准备创造龙巫妖的实验。到了DR一只龙巫妖“沙葛瑞拉”终于诞生了,而纵横大陆数百年的龙巫教也就此正式确立。
在龙巫妖的无敌威力下,萨马斯特创立的龙巫教迅速开始了扩张。他们四处敲诈勒索,收取保护费,威吓君主,消灭黑势力同道。
在短短十余年时间里,龙巫教就成为了费伦大陆上赫赫有名的邪恶组织之一,几乎和最老牌的邪恶组织散塔林会齐名。
但是,这一巨大的成功,也让萨马斯特变得越来越疯狂,开始大肆炫耀教会的力量,毫无顾忌的四处树敌,同时与散塔林会、红袍法师、竖琴手同盟以及许多善良神明教会宣战。这不仅使得萨马斯特的凶名日盛,也招致了盟友艾加逊的不安,担心他会将大家一起拖向毁灭之路。
最终,在6年,艾加逊与当时费伦大陆最强大的正义组织,竖琴手同盟进行了秘密联络,出卖了萨马斯特的行踪——他仅仅带着少量随从,前去远方拜访两只强大的上古绿龙——加盟竖琴手的各方正义势力随即发起了总动员,其中以晨曦之主洛山达的教会尤为热心,出动了大批战斗牧师。于是,在一个叫做海普的小村庄,双方展开了决战。
虽然正义势力预先做了相当充足的准备,而且萨马斯特的助手基本上都被艾加逊找借口调走了,但落单的龙巫教之主依旧举世无敌。他召唤来大量亡灵以及怪物助战,轻易地打退了一波接一波的攻击,始终牢牢控制着战局。
经过一天一夜的激战,竖琴手方面死伤惨重,而萨马斯特的亡灵大军却依然源源不绝,到了次日黎明,萨马斯特已经取得压倒性优势。上百名绝望的洛山达牧师开始集体祈祷,以自杀献祭的残酷方式,终于召唤到晨曦之主的战斗化身降临物质界。
即使是面对着洛山达这样一位强大的神明,萨马斯特也没有丝毫的畏惧,他顽强地战斗到了最后一刻,成功地击穿了洛山达的黄金铠甲,让神血洒落大地(事后,洛山达的牧师们用一只琥珀瓶收集了这四滴血,作为圣物供奉在神庙里)。但凡人之躯终究还是敌不过神明,一番血战之后,萨马斯特被化成了一堆灰烬。而他一手开创的龙巫教也就此分崩离析,残余的也内斗不休,急剧地衰落下来,不再对世界和平(费伦有过这玩意吗?)构成严重威胁。
从表面上看,这就和童话里说的一样,正义势力又一次获得了胜利——然而,邪恶势力总是会卷土重来的。作为一名强大的死灵法师,萨马斯特早就已经准备好了把自己为巫妖的方法,将灵魂放进了一枚未经雕琢的钻石之中。再将钻石连同一件珍贵的法器,巨龙之书,都托付给了一名可靠的半精灵信徒早图拉。
后来,早图拉死于半兽人袭击,但是钻石却没有受到什么损害。三百年之后的DR1282年,萨马斯特于古城地狱之门的废墟成功复活了,并且开始招旧部,组建起新的不死大军。然后在DR1285年,竖琴手同盟派出十二名圣武士攻入地狱之门,以牺牲九名战友的惨痛代价,又一次干掉了萨马斯特。但却没有破坏掉他的命匣,也没能找到巨龙之书。
又过了一个世纪,萨马斯特第三次复活,并且来到了地狱第一层,替五色龙神提亚马特工作,并且在第一次大陆战争中再次遭遇围剿。但是在这次大战的末期,五色龙神提亚马特陨落,而萨马斯特也不知所综了……
《从选民到巫妖——萨马斯特的传奇人生》就此结束了。不过,主笔奥沃倒是在全文末尾加上了“待续”二字,似乎是认定了萨马斯特不会就此销声匿迹,而是一定还有复出沙场的机会,并且还将会在日后的历史画卷上,谱写出一段新的传奇。
而事实也确实如此……艾克林恩揉了揉发酸的眼睛,随手合上书本,在脑海中幽幽地叹息道。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆wwwncom,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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随着憧憬中的美好爱情突然破灭,萨马斯特一时间万念俱灰,只觉得整个世界似乎都崩塌了,全身上下的各种宿疾也随即复发,又变成了一副垂死老头的凄惨衰样。
不过,他好歹也是命途坎坷、意志顽强的草根英雄,并没有就这样容易地被感情创伤打垮。在短暂的消沉之后,萨马斯特又一次擦干眼泪,化悲愤为力量,努力提升个人实力,钻研魔法技巧,很快就成了和伊尔明斯特大贤者不相上下的超级强者。然而,这一次的爱情幻灭,却已经在他心中滋生出了怨恨的毒种,并且渐渐扎根蔓延,最终毁灭了萨马斯特的光明之路……但那是很多年以后的事情了。
至少,在萨马斯特刚成为选民的这段时间里,他还是相当完美地履行了自己的职责:研究各类新型法术,打击散塔林会等邪恶组织,传播魔法女神的光荣与信仰。
而且,萨马斯特还是有史以来对神力最有研究的选民,发明了用于远程攻击的银火球、适合近身搏斗的银火爪、能够吸收攻击法术的银火盾、进行空中旅行的银火飞车等一系列神力使用方法,开创了一个新纪元——在他之前的那些选民,基本上都只知道直接用银火去烧人而已。
DR861年,也就是萨马斯特六十岁左右的时候,他在银月城邂逅了另一位密斯拉选民,北地七姐妹中的老二,美艳而又优雅的艾拉斯卓女士。
孤单已久的萨马斯特立即深深地迷恋上了她,再一次陷入爱河。而艾拉斯卓女士也从萨马斯特身上看到了吸引自己的东西,尤其是那仍然燃烧在他眼睛里的天才之火。总之,这对老夫少妻很快就勾搭成奸,一时间真是好得如胶似漆。
只是……艾克林恩苦笑着用手指甲在几段文字下面划了记号,打算找个时间将它们涂掉,免得看着恶心——在这本著作中,肥巫妖奥沃用他那一贯以来的猥琐语言,活灵活现地描绘了艾拉斯卓女士颇为“微妙”的心理活动……
“……就在那个时刻,艾拉斯卓突然发现自己觉醒了,她意识到眼前这个老头竟然是如此性感,如此迷人。那发黄松脱的牙齿,那浑浊泛黄的眼珠,那稀疏花白的头发,那肌肉萎缩、布满黑斑的手臂,那沟壑纵横、堆满褶皱的面庞,那总是夹杂着哮喘的沙哑嗓音……这一切都是那么地充满了妖异的魅力!
意乱情迷之下,艾拉斯卓忍不住将身子靠向了萨马斯特,仅仅是闻着他身上所散发的气味,就让她兴奋不已。(七#星#阁^首&发)那一**海啸般的快感,突如其来地袭击着艾拉斯卓的身体,使得这位女士全身肌肤都抽搐起来,迅速达到了快感的高峰……艾拉斯卓羞涩地夹紧了大腿,因为那粘稠的液体正从她的大腿根部渗出,缓缓地向外流淌,将华丽长裙下的纯白色小内裤打得湿透……”
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混战中,艾拉斯卓身负重创,被迫召来了另两位选民莱拉・银手和凯尔本•黑杖襄助。但萨马斯特尽管是以一敌三,依然坚持了很长时间。最后,法师之神阿祖师在战
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但他的故事还远没有结束,等到三位选民离去之后,艾加逊又将萨马斯特从地里挖了出来,在邪神班恩的帮助下将其复活,并且由于银火回收得不彻底,从而使得他具备了一丝微弱的神性——至此,萨马斯特彻底完成了由善到恶的,成为了震撼费伦大陆数世纪之久的超级恐怖头目。
在复活之后不久,萨马斯特偶然获得了一本古老的预言书《未来编年史》。通过他的独特解读(或者说是故意曲解),最终在DR887年以此为基础发展出了一套教义,其核心就是“世间万物终将走向毁灭,唯有死亡的巨龙能够统治世界”。
所谓“唯有死亡的巨龙统治世界”,自然不可能是让一堆巨龙的尸体来掌握大权。想要实现这条预言,就得先把巨龙变成亡灵生物才行,而且还必须是有着自主意识、超凡实力和足够智慧的高级亡灵,普通的骨龙达不到这样的要求——而在亡灵之中,似乎没有比巫妖更强大了。
于是,萨马斯特便开始着手进行一项研究:把巨龙变成巫妖。他和艾加逊四处宣扬自己的教义(背后显然有班恩教会的支持),聚集信徒和财富,以用于准备创造龙巫妖的实验。到了DR一只龙巫妖“沙葛瑞拉”终于诞生了,而纵横大陆数百年的龙巫教也就此正式确立。
在龙巫妖的无敌威力下,萨马斯特创立的龙巫教迅速开始了扩张。他们四处敲诈勒索,收取保护费,威吓君主,消灭黑势力同道。
在短短十余年时间里,龙巫教就成为了费伦大陆上赫赫有名的邪恶组织之一,几乎和最老牌的邪恶组织散塔林会齐名。
但是,这一巨大的成功,也让萨马斯特变得越来越疯狂,开始大肆炫耀教会的力量,毫无顾忌的四处树敌,同时与散塔林会、红袍法师、竖琴手同盟以及许多善良神明教会宣战。这不仅使得萨马斯特的凶名日盛,也招致了盟友艾加逊的不安,担心他会将大家一起拖向毁灭之路。
最终,在6年,艾加逊与当时费伦大陆最强大的正义组织,竖琴手同盟进行了秘密联络,出卖了萨马斯特的行踪——他仅仅带着少量随从,前去远方拜访两只强大的上古绿龙——加盟竖琴手的各方正义势力随即发起了总动员,其中以晨曦之主洛山达的教会尤为热心,出动了大批战斗牧师。于是,在一个叫做海普的小村庄,双方展开了决战。
虽然正义势力预先做了相当充足的准备,而且萨马斯特的助手基本上都被艾加逊找借口调走了,但落单的龙巫教之主依旧举世无敌。他召唤来大量亡灵以及怪物助战,轻易地打退了一波接一波的攻击,始终牢牢控制着战局。
经过一天一夜的激战,竖琴手方面死伤惨重,而萨马斯特的亡灵大军却依然源源不绝,到了次日黎明,萨马斯特已经取得压倒性优势。上百名绝望的洛山达牧师开始集体祈祷,以自杀献祭的残酷方式,终于召唤到晨曦之主的战斗化身降临物质界。
即使是面对着洛山达这样一位强大的神明,萨马斯特也没有丝毫的畏惧,他顽强地战斗到了最后一刻,成功地击穿了洛山达的黄金铠甲,让神血洒落大地(事后,洛山达的牧师们用一只琥珀瓶收集了这四滴血,作为圣物供奉在神庙里)。但凡人之躯终究还是敌不过神明,一番血战之后,萨马斯特被化成了一堆灰烬。而他一手开创的龙巫教也就此分崩离析,残余的也内斗不休,急剧地衰落下来,不再对世界和平(费伦有过这玩意吗?)构成严重威胁。
从表面上看,这就和童话里说的一样,正义势力又一次获得了胜利——然而,邪恶势力总是会卷土重来的。作为一名强大的死灵法师,萨马斯特早就已经准备好了把自己为巫妖的方法,将灵魂放进了一枚未经雕琢的钻石之中。再将钻石连同一件珍贵的法器,巨龙之书,都托付给了一名可靠的半精灵信徒早图拉。
后来,早图拉死于半兽人袭击,但是钻石却没有受到什么损害。三百年之后的DR1282年,萨马斯特于古城地狱之门的废墟成功复活了,并且开始招旧部,组建起新的不死大军。然后在DR1285年,竖琴手同盟派出十二名圣武士攻入地狱之门,以牺牲九名战友的惨痛代价,又一次干掉了萨马斯特。但却没有破坏掉他的命匣,也没能找到巨龙之书。
又过了一个世纪,萨马斯特第三次复活,并且来到了地狱第一层,替五色龙神提亚马特工作,并且在第一次大陆战争中再次遭遇围剿。但是在这次大战的末期,五色龙神提亚马特陨落,而萨马斯特也不知所综了……
《从选民到巫妖——萨马斯特的传奇人生》就此结束了。不过,主笔奥沃倒是在全文末尾加上了“待续”二字,似乎是认定了萨马斯特不会就此销声匿迹,而是一定还有复出沙场的机会,并且还将会在日后的历史画卷上,谱写出一段新的传奇。
而事实也确实如此……艾克林恩揉了揉发酸的眼睛,随手合上书本,在脑海中幽幽地叹息道。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆wwwncom,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)